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Estructuralismo y formalismo ruso, análisis semiótico de los filmes.

La semiología centra su análisis


entre el significante y el mundo de la historia para crear asociaciones entre el filme y asociaciones
culturales. La metodología semiótica usa elementos de la estructura narrativa (personajes,
desarrollo de la trama, situación, temporalidad y puntos de vista), las características las toma
como diferentes sistemas de signos, cada signo comunica mensajes específicos referentes al
mundo de la historia.

Víctor Shklovsky , usa el concepto de Fabula, traducida como historia la explica como “ las
relaciones que existen entre los personajes y las acciones que van realizando cronológicamente”.
Se fue desarrollando la definición del concepto, una cadena de hechos de causa efecto que sucede
en el tiempo y en el espacio. La fabula es una serie de hechos que suceden cronológicamente
causados y experimentados por los personajes que se desarrollan en el espacio y el tiempo.
Cuando se presentan los hechos dentro de la historia los espectadores van hilando las
consecuencias, temporales y espaciales.

La trama es la información que presenta la fabula que el espectador usa para crear y formar la
historia, explica qué sucede y cuando sucede.

Rashomon: unas personas se cubren de la lluvia, y cuentan algo horrible que les pasó. Aparece un
flashback un hombre caminando a través del bosque buscando leña encuentra un cadáver,
denuncia lo sucedido a las autoridades, poco antes de descubrir el cadáver se encontró un gorro
de mujer y una cuerda. Hay otro testigo que dice reconocer al cadáver, lo vio 3 días antes vivo con
una mujer con velo cabalgando, nos lleva a otro flashback.

Otro testigo atrapa a un ladrón, lo encontró herido a orillas de un rio con una bolsa de flechas y
un caballo, los mismo que tenía el personaje que murió hace unos días, por lo que se cree que él
fue quien es el asesino.

El acusado da su testimonio de lo ocurrido aquel día que se le encontró con el caballo y la bolsa, él
cuenta que bebió agua contaminada de un riachuelo y le dolía el estómago. Mientras reposaba
sobre un árbol vio pasar al hombre que días después lo encontraron muerto con una mujer con
velo cabalgando. Se enamoró de la mujer cabalgando e ideó un plan para acercarse a la mujer,
ofreciendo venderle espadas valiosas al samurái, el ladrón lo lleva a un lugar apartado y lo asalta y
lo ata, se encuentra con la mujer y le miente diciéndole que lo mordió una serpiente. Al ver el
escenario la mujer enfrenta al ladrón con una navaja. El ladrón toma la mujer y la besa, la mujer
queda atrapada en sus brazos y acepta el beso, la mujer se enamora y le dice al ladrón que tiene
que combatir con el samurái a muerte para saber con quién se queda. El samurai y el ladron
luchan a muerte por el amor de la mujer. El ladrón asesino al samurái y la mujer desaparece según
testimonios del ladrón.

La mujer da su testimonio, afirma que el ladrón la violó y que el ladrón se burlaba del samurái
sumiso por las ataduras, da una versión completamente diferente de lo ocurrido a su marido.
Discutió con su atado marido que la veía con frialdad después de lo ocurrido, su esposa entra en
crisis, lo desata y le ordena que la mate pero que por favor no la vea de esa manera. La mujer
pierda el control y lo asesina con una daga.

Ante tal confusión de los testimonios consultan a una vidente para hablar con el muerto y resolver
el asesinato, la vidente en un ritual contacta al muerto y habla a través de la vidente. El espíritu
dice que el ladrón intento convencer a la mujer para abandonar a su esposo, la mujer accedió
abandonar a su esposo para irse con el ladrón, ella ordena que asesine a su esposo atado para
poder escapar con él. El ladrón al darse cuenta de la traición somete a la mujer y le pregunta al
esposo atado que, si la mata o la deja vivir, la mujer escapa y el ladrón desata al esposo. El samurái
con el corazón roto decide quitarse la vida, haciendo el harakiri.

El primer testigo afirma que el cadáver no tenia ninguna daga, fue asesinado con una espada. El
hombre cambia su testimonio que había dicho desde un principio, vio a la mujer atada, al ladrón y
al samurái atado aun con vida. El ladron le pide perdón a la mujer y le dice que se case con él, la
mujer desata a su esposo, y el ladrón le pide pelear a muerte por su amor, el samurái rechaza la
oferta y le dice que no vale la pena, esto ofende su esposa y le reprocha a su esposo de no ser un
hombre de verdad y comienza a decir que le gusta el ladrón por su fuerza y que podría darle una
vida más interesante e intensa que con su esposo. Provoca un enfrentamiento a muerte entre el
ladrón y el samurái, el ladrón gana y asesina al esposo. El ladron va detrás de la mujer, ella esta
asustada y huye del ladrón, él toma la espada del esposo y va tras ella.

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