INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACION E INNOVACION

PATRIMONIO E IDENTIDAD

PROFESOR: GUILLERMO GENINI

MATERIA: CIENCIAS SOCIALES

ALUMNOS: AMIEVA MARIA DE BELEN

GOMEZ MARINA

MOLINA CINTIA

RICARTES CINTIA

FECHA DE ENTREGA: 8 DE JULIO DE 2022

De la lectura 1 Arqueología y Patrimonio responda:

1- ¿Qué relación se puede establecer entre Arqueología y patrimonio?

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La Arqueología y el Patrimonio mantienen una estrecha relación, ya que la primera

estudia el pasado de los grupos humanos, la herencia de una comunidad, es decir el
patrimonio, desde los restos materiales que han quedado. Intentando construir el
modo de vida de las personas a través de objetos y construcciones que fueron
fabricadas, utilizadas, desechadas e incluso reutilizadas por los individuos.

2- ¿Qué tipo de evidencias arqueológicas de gran importancia para América

contiene San Luis y a que cultura pertenecieron?

En el contexto de investigaciones arqueológicas de Argentina, la provincia de San

Luis se destaca por dos acontecimientos muy importantes: el primero ocurrido entre
los años 1866 y 1867, cuando el prehistoriador Italiano Pellegrino Strobel realiza en
la casa del entonces gobernador Justo Daract, la descripción de un conjunto de
materiales arqueológicos. Esa descripción es enviada a un colega y amigo de él,
Gabriel de Mortillet en Italia y es publicada en el año 1867.

Se cree que es la primera descripción o investigación arqueológica de la historia

argentina, cumpliendo entonces 150 años.

La segunda de ella corresponde a las investigaciones realizadas por Alberto Rex

Gonzales en La Gruta de Intihuasi. El resultado de su trabajo son los primeros
fechados radiocarbónicos de la historia de Sudamérica, lo cual aporta un elemento
para resolver una pregunta que los arqueólogos tienen habitualmente que es
¿Cuándo sucede el evento que se observa?

Los primeros habitantes de la Gruta fueron la cultura Ayampitín.

3- ¿El arte rupestre puede ser considerado como parte del patrimonio cultural de
San Luis?

El arte rupestre debe ser considerado como parte del patrimonio cultural de San
Luis, ya que representa las diferentes manifestaciones realizadas por los pueblos
originarios donde han utilizado diferentes técnicas ya sea pinturas o grabados, que
han quedado registrados en paredes de cuevas o aleros, abrigos rocosos, rocas
sueltas, entre otras. Los cuales de una u otra manera cuentan la historia de la
humanidad.
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4- ¿De qué manera se puede conocer y preservar el patrimonio arqueológico de

San Luis?

Se puede conocer y preservar el patrimonio arqueológico de San Luis , a partir del

abordaje como contenido educativo que aspire a la formación de una conciencia
territorial, histórica , ambiental , política y cultural , mediante la explicación y
comprensión de los cambios y las continuidades en las sociedades humanas en el
tiempo, como así también la participación responsable y crítica en el proceso de
transformación del espacio geográfico , entendido como parte constitutiva de los
procesos sociales.

De la lectura 2 Historia y Patrimonio responda:

5- ¿Qué es periodizar? Ejemplifique con la Historia de San Luis

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Periodizar es una herramienta que usan los historiadores para dividir el tiempo
histórico, que siempre se presenta como una continuidad. Cada historiador
construye su propia periodización según su temática, orientación teórica, intereses o
formación profesional para hacer más comprensibles los procesos históricos. Por lo
general la periodización se presenta mediante la sucesión de periodos que pueden
identificarse con facilidad, por ejemplo, en los títulos o índices de los libros de
Historia o Ciencias Sociales.

PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA DE SAN LUIS:

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del siglo XVII a 1983
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6- ¿Es posible diferenciar la experiencia histórica del actual territorio de San Luis?
Justifique.

En primer lugar, es posible diferenciar claramente que, durante los primeros

periodos de la historia provincial, incluyendo el extenso periodo indígena o de los
pueblos originarios y entre los siglos XVI y fines del XIX, hubo una notable
diferenciación entre el centro y sur del actual territorio provincial del norte. Ya sea
por las disímiles características geográficas y naturales o por pertenecer a
diferentes áreas culturales, el centro y sur de la provincia estaban relacionados con
las culturas pampeanas, mientras el norte se vinculó con los desarrollos culturales
de las áreas de montaña, ya sean andinos o serranos. Con la conquista española en
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la segunda mitad del siglo XVI estas diferencias se profundizaron. Mientras la zona
norte de San Luis fue descubierta, explorada y conquistada por los españoles, el
centro y sur del actual territorio provincial continuó bajo el dominio de grupos
indígenas, principalmente los pampas, que pudieron resistir con éxito los intentos de
dominación por parte de los conquistadores. Es por ello que el devenir histórico de
San Luis se ha comportado de manera diferenciada.

7- ¿Qué tipo de patrimonios culturales se pueden encontrar en San Luis?

Ejemplifique.

Formas de patrimonio cultural en San Luis:

El patrimonio arqueológico se encuentra en todo el territorio de la provincia de San
Luis. Dentro de él se destacan la presencia de pinturas rupestres, asociadas a
grutas, aleros y formaciones rocosas, y grandes lugares de asentamiento de la
población prehispánica, como la Gruta de Intihuasi, de notable importancia dentro
del panorama arqueológico argentino y americano.

El patrimonio edificado (iglesias, plazas, depósitos, oficinas, pero, sobre todo,

casas) es posible identificar claramente su origen, estilo e importancia relativa.

El patrimonio industrial está menos presente que el edificado en tanto fundamento

de identidad, pero posee una presencia poderosa en casi toda la provincia de San
Luis. Por su importancia, se destaca el patrimonio ferroviario. La llegada del
ferrocarril a los diversos pueblos y ciudades de San Luis modificó su desarrollo
urbano y territorial. Impulsada por una economía agroexportadora, que culminó a
comienzos del siglo XX, su impacto se hizo sentir en todos los lugares donde
llegaba, con una tipología edilicia y estructural específica que aún se conserva en
gran parte.

8- ¿De qué manera se puede identificar y proteger el patrimonio escolar?

La documentación contenida en cada institución puede originar un archivo que

constituya un acervo documental y testimonio de la identidad y la memoria de cada
una de las escuelas y su comunidad. Su rescate corresponde al interés por evitar la
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pérdida segura de testimonios y documentos que dan certeza de la historia y que el

accionar docente puede conservar. Dada la importancia de la documentación de
cada archivo es necesario que la misma esté disponible para cualquier miembro de
la comunidad educativa y para futuras investigaciones sociales y culturales.

De la lectura 3 La identidad y la historiografía de San Luis responda:

9- ¿La Historia y el Patrimonio pueden contribuir a la conformación de una Identidad

histórica?
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La identidad histórica se construye a partir de la idea de pertenencia a alguna forma

de grupo o colectivo.
La identidad como problema y como construcción suele aparecer en contextos de
disolución del lazo social o de transformación de la sociedad.
En este contexto el tema del patrimonio y la conciencia de la existencia del mismo,
en el sentido de una herencia, evidencia la necesidad de la propia sociedad de
restablecer vínculos con el pasado.
Descubrir o redescubrir el patrimonio es una forma de restablecer aquellos vínculos
y volver a buscar un arraigo.

10- ¿De qué modo la Historiografía puede contribuir a la construcción de la

identidad provincial?

La historiografía puede contribuir a la construcción de identidad ya que da cuenta de

cómo se fue dando la construcción histórica de nuestra sociedad.
A partir de libros de historia de San Luis difundidos, aquellos que se encuentran en
las bibliotecas de las escuelas. La “Historia de San Luis “de Juan W. Gez o “Los
cuatro siglos de San Luis 1594-1994” son textos que entienden la historia de San
Luis de forma completamente distinta y las proyecciones sobre cómo se constituyó
San Luis también.

11- ¿En la construcción de la identidad provincial qué papel juegan el conocimiento

de los orígenes y del territorio?

En la construcción de la identidad provincial el conocimiento de los orígenes, da

cuenta de cómo se fue construyendo la historia de San Luis, en donde se dan dos
momentos fundantes de la sociedad.

El primero es el de la constitución de la sociedad a partir de la llegada de los

españoles. Otra visión es el momento fundacional y constitutivo de San Luis que se
da la epopeya de la independencia.
En cuanto a lo territorial es un elemento fundamental que interviene en la
estructuración de las identidades colectivas. Se conforma como la base material de
la vida en común y conforma gran parte del sustento económico de la sociedad.

12- ¿Quiénes protagonizaron la Historia de San Luis? Ejemplifique.

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Sobresalen en el relato histórico conquistadores, guerreros de la independencia y de

las guerras civiles y, después, los gobernantes.
Entre los actores predominantes de la historia de San Luis y la Identidad puntana se
fijó a finales del siglo XIX y el centenario (1910), cuando se consolidó la figura de
Pringles como héroe provincial y la participación de San Luis en la Gesta de la
independencia, dos hechos que están vinculados.