NOMBRE DEL ESTUDIANTE: PABLA MOZO PARRA.

PROBLEMAS DE LA TERMINOLOGÍA CAPÍTULO 1

Para una adecuada consideración se hace necesario entender la asociaciones lingüísticas qué la
palabra ekklesias en ese tiempo y se requiere un estudio

de uso precristiano y aparte del cristianismo. No es la etimología qué determina el significado del
término, sino su uso. La etimología presta su contribución al significado de la palabra, en el caso de
ekklesias ésta contribución es considerable, los desarrollos lingüísticos normalmente fueron los
medios empleados en el proceso.

Nosotros somos un grupo que Dios ha llamado para ser calificados y cuestionados por una ley qué
es obedecer llevar su palabra a lugares imaginarios para ser específicos hubo elementos para el
uso en el nuevo testamento.

Puede referirse a los elementos que acentúan con interés de todos los seres humanos que solo
somos el reflejo de la verdad que todos debemos conocer y entender.

Una asamblea de ciudadanos convocados para hablar con una población organizada por un
número de ciudad y estado, cada ciudad tiene su propio gobierno, la autoridad gubernamental
recae en la forma más importante para ser más específico el uso clásico consiste en el término
nuevo testamento.

1.La asamblea era local.

2.Era autónoma.

3.Presuponia cualidades definidas.

4.Era conducidas sobre principios democráticos.

El antiguo testamento y el judaísmo tenían elementos desprendidos y eso fueron los factores
determinantes para la educación y la preparación de los escritores vale recalcar que hubo que en
una versión se usa ekklesias para traducir la palabra hebrea

lo qué significa asamblea simplemente es una agrupación de individuos qué hace referencia a
algún carácter religiosos.

El salmo 26::5. Dice que ha aborrecido la asambleas las de los malechorres

Un grupo de tres se refiere a un propósito especial como dice el macabeos 3:13.

Judas congregados alrededor suyo una multitud y una asamblea de fieles.

En el caso 26 hace referencia a una asamblea de una localidad con propósitos religioso donde cada
asamblea hace alabanzas a ti dice que predican justicia en grandes asambleas.

Hace referencia a una reunión formal de todo un pueblo de Israel en la presencia de Jehová el cual
está sujeto a la restauración de los judíos.

Los 7 lugares qué se designan son aquellos que espiritualmente significan una nación literal de
casos que describen las barreras qué sobre la manera en que los discípulos de Cristo entendieron
el término a medida que el reino se extendía por el mundo de los conceptos cristianos que se
vieron más y más de un periodo del cristianismo estaba activo y instantes contacto con el mundo
helénico esto debido a ser afectado por el sentido clásico.

II. PROBLEMAS ETIMOLÓGICOS EN EL USO DE LA PALABRA IGLESIA.

A través de la historia ha sufrido falsas interpretaciones tenemos un problema de connotación

mientras que en el mundo de habla inglesa existe un problema de términos y significados.

El uso del idioma castellano viene del griego ha sufrido una leve variación en su llegada al
castellano asimilar ala palabra baptizo.

Nuestro problema más grave es las connotaciones que la palabra ha ido tomando dos sentidos qué
son tendencias deformistas impiden una asamblea particular del pueblo de Dios en el cual hay un
tiempo y un lugar definido.

El antiguo testamento dice que los judíos usan conceptos cristianos habiéndose originados de
Pablo.

Podemos hacer una alusión de nueve referencias en los términos qué se aplica el remanente fieles
de Israel existen hechos que simulan en el antiguo testamento.

Nunca se considera un hecho espiritual de las limitaciones precisas de un Dios que todo lo ve y
todo lo sabe para tener una contraparte literal del período intertestamentario es la adoración.

Por una combinación de elementos de un significado griego clásico resultado de un concepto de

comunidad de individuos que poseen cualidades que son considerados objetivos religiosos y
conducidos por los asuntos democráticos.

Un elemento dominante probablemente el significado de ekklesia tal cómo se usa en la

septuaginta ejerció una fuerte influencia sobre la manera en que los discípulos de Cristo
entendieron el término.

Nueva gente va a la iglesia y sale de algunas personas dicen que los creyentes no son la iglesia. A
las denominaciones se le hacen el título de iglesia en sentido genérico; es decir se habla de la
iglesia católica.

El catolicismo romano tiene su política la cual no hizo algún esfuerzo por impartir a sus hermanos
convertidos en una visión más espiritual de la religión, la cual tienen ceremonias y lugares
sagrados para la edificación de las instituciones religiosas.

Para los bautistas es perfectamente consciente usar el término iglesia que se refiere a todas las
congregaciones en un grupo determinado con énfasis posible se puede decir que no hay “iglesia
bautista” cómo denominación pero si hay iglesia siendo cada una de ellas una unidad completa e
independiente en sí misma.

La denominación Bautista se encuentra confinada a límites territoriales como en la iglesia

presbiteriana de Colombia Hola iglesia evangélica peruana pero se incluye cada iglesia e individuo
en cualquier parte del mundo que sustente el mismo tipo de fe cristiana qué implica la
designación.

Si las interpretaciones erróneas de este término neotestamentario fuesen un asunto de

inexactitud literaria.

Pero incluye un concepto erróneo y un consiguiente mal uso de los elementos más importantes
del progreso del reino: en el reino de Cristo afecta tremendamente la actitud del creyente
individual hacia él. Un concepto erróneo de este punto puede ocasionar estragos en el programa
total de extendimiento del reino. Por lo tanto es inmensamente de valor y consideración al
verdadero significado neotestamentario y que notemos el abuso que se ha cometido por medio de
los desarrollos a través de los cuales la palabra ha pasado a la historia llevando en Cristo nuestro
rey y redentor su palabra.