CLASE 8

""MI VIDA SIN MI"

 LA MUERTE
El sentido de la muerte. Para todos los seres humanos morir
es algo que es intrínseco a la vida, cada uno decide darle su
significado antes de su propio fallecimiento, dejando incluso
pautas de lo que debería hacerse en su ausencia, para otros
no mencionarla les trae paz y otros huyen constantemente de
ella por medio del cuidado de sí mismos.

Pero hablando de Ann, que significó, configuró y

liberó la consciencia de saber que se morirá pronto,
que es de la vida cuando la muerte saluda tan
intencionalmente.
 CONCIENCIA DE SÍ
"La muerte nos recuerda que estamos vivos"
La cercanía a la ausencia vital comenzó en Ann una nueva
relación consigo misma, ella respecto a sus sentidos vitales,
lo refleja cuando comienza a ser consciente, consciente de
su vida, lo que es, lo que quiso y lo que ya no podrá ser,
porque a pesar de estar supuestamente viva Ann parecía no
saber que lo hacía, ella misma lo describe como haber
olvidado pensar y sentir, la vida corrió tan rápido que ella
perdió el rastro de hacia donde iba.

Sus estados de consciencia, son demostrados en los actos

donde empieza a reconfigurar su vida, toda ella ahora
apuntando finalmente al dia de su muerte, su relación con la
comida ahora es incluso más sensitiva, se ve como empieza
primar incluso la sensación de lo dulce.
 CONCIENCIA DE SÍ
"La muerte nos recuerda que estamos vivos"

Ann, empieza con la lista de cosas para hacer antes de morir, esta refiere a
todo lo que no ha hecho, a todo lo que evito por acomodación a la sociedad y
sus canones, pero ahora en ella se pierde cierto sentido de la existencia
social y se abre una vía hacia una libertad donde esta fija lo que ella
anhela. Aunque Ann es consciente de su muerte y que haga lo que haga en vida,
las consecuencias no la alcanzarán, ella permanece en un estado de libertad y
sujetamiento a la vida de las otredades que la rodean, ¿Cómo? ella no es
infiel abiertamente, prepara la vida de los demás en silencio para afrontar su
ausencia. Ann es consciente de sí y de sí en cuanto a otros, la otredad
permanece siendo algo a que inscribirse aún después de la muerte, su propia
muerte.
Me recuerda a Paul Ricoeur cuando en uno de sus textos coloca como ejemplo el
caso de Alex supertramp, un hombre que había decidido vivir en solitario en
las montañas de Alaska, según eso para no pertenecer a nadie más, pero escribe
cartas a un amigo, donde le expone el sentido de su vida y de una forma u otra
traza continuidad en sus letras, Ricoeur explicaba que esa es la identidad,
que otro nos da y la que jamás podremos borrar, porque siempre estaremos
atados a la red identitaria y simbólica que se teje en la alteridad.
 LEE Y ANN
Ann y su relación con Lee, esta es de los actos en los que
Ann revela sus deseos, Ann no se niega a la pasión que
siente, habiendo tenido un unico amor en su vida, la
visita de la muerte, le permite evocar libremente sus
pasiones y deseos más profundos sin parámetro alguno,
después de todo acepta el afecto de un hombre soltero que
vive aún el duelo, el duelo de quien se ha ido no de la
vida como tal, pero si de su propio sentir vital, este
aspecto es interesante, Lee también se permite la relación
con una mujer desconocida, que no le da más que rasgos y
momentos de su vida y antes de que el siquiera se enteré
de su muerte, él ya vivía un duelo y una pérdida, a la que
Ann después de su muerte le da otro significado
permitiéndole reconfigurar también su vida. Este duelo
nuevo, parece que logra disipar el anterior, ese es un
claro ejemplo del poder de la significación de la muerte
para los vivos y sus formas de duelo, que no siempre
refieren a la pena y desdicha sino que puede ser
significado de vida y transformación del ciclo vital.
 DON Y ANN
Ann sostiene una relación solida y estable en medio de la
inestabilidad que parece su vida, sin embargo aunque esta
parece su prioridad y su vida entera, el deceso de su
vitalidad abre una grieta donde escapa y se permite la
infidelidad sin remordimiento alguno, Ann tiene ideas muy
lucidas acerca de su muerte, y aunque entiende que para
ella no habrá más vida después, su muerte será para la
vida de otro, escribe y habla para Don y sus hijas,
dejando trascendencia de sí misma, a Don le oculta su
infidelidad, lo protege a él y a las niñas de las
decisiones que toma y se salvaguarda a través de la
memoria, entendiendo lo que sería su vida sin ella, lo que
significa para cada uno. La muerte le permite la
significación de sí misma, y su permanencia simbólica en
el camino de a quienes deja.
 ANN Y SU MADRE
Sobre la madre de Ann, una compañera hizo un comentario
interesante, donde observaba un encadenamiento
inconsciente entre la vida frustrada y atada a un hombre
entre la madre de Ann y Ann, me regresa a la función
materna y sus influencias en la estructura vital de las
hijas, Ann es comprensiva en cuanto a quien es su madre
y sus porques, pero no había captado a su madre en ella
cuando se trata de la propia construcción de sus
paradigmas y la influencia que ejerce en sí, se ve
incluso como trata de no incluir ciertas enseñanzas en
la vida de sus hijas. Es curiosa la analogía con la
forma que tiene su hogar, vive en un remolque dentro de
la casa de su madre, parece el reflejo de su vida, una
vida diferente dentro de la misma que la estructura.
 SENTIDO DE LA MUERTE
La muerte parece el trago amargo al final del vaso que nadie quiere beber,
eso demuestra el medico quien curiosamente a pesar de haber dado esa
noticia tantas veces aún le resulta complicado siquiera el espacio para
hablar sobre lo innombrable, la muerte. Eso me hace pensar en la relación
que tiene la muerte con el espacio y lo que significan, por ejemplo,
aunque cada acto de Ann iba enfocado al día en que no estaría más; uno
pensaría que se pierde la resistencia a morir, pero es todo lo contrario,
Ann la confronta, pero en sí misma guarda el temor de lo inefable que es
morir, no quiere ir al hospital porque no quiere sentir que muere, el
hospital puede tener ese aire de muerte del que el mismo doctor huye y es
consciente. Irónicamente con esa idea, el médico, es el primero en
enterarse antes del final, y así mismo de entregar los símbolos que Ann
deja, llegando a ser más que el cierre de una vida el principio de muchos
significados para los otros, porque la muerte sigue siendo la vida para
quienes se quedan, es un juego de símbolos que vive en nuestro lenguaje y
estructura la vida humana y todo lo que ella es en cuanto aspectos vitales
y paradigmas, a los cuales nos suscribimos los seres humanos en cuanto
somos reconocidos y así mismo identificados para otros en una cultura
determinada.
 TRASCENDENCIA Y CONTINUIDAD
Ann, hace mucho énfasis como madre en su continuidad y trascendencia,
ella deja grabaciones para sus hijas, para ambas, porque aún sin estar
ella reconoce ya está escrita en ellas y procura seguir haciéndolo
hasta una edad que ella considera prudente la van a necesitar, eso
habla también de las ideas que tiene respecto a la madurez y hasta que
punto podrá ser parte de la vida de sus hijas para apoyar en su
desarrollo, entendiendo que un día tomarán un camino y deberán dejarla
ir. En esos casetes hay un principio de seguir vivo, pero de morir en
cuanto el audio se corta y las grabaciones terminan, es el juego del
duelo que un día deberán vivir para entender la muerte de su madre,
quien hace una pauta entre lo que ella les dejará para acompañarlas y
donde comienza su vida sin ella verdaderamente.
A pesar de también haber buscado una nueva madre, ella deja claro que
aunque se vaya no dejará de ser para sus hijas, la carga de ser madre
no la abandona sino que se fortalece en muchos aspectos, la reconoce
como hija al explicar su relación con su madre para las niñas y la
posiciona maternalmente en cuanto les da consejos e instrucciones de
vida después de su muerte, también para asegurarles una vida sin ella,
pero en ella en cuanto les indica los caminos a seguir en áreas de su
vitalidad.