EL JuIcIo suicio: Es el elemento fundamental del pensamiento, es un elememto logico fundamental, es tina forma de pensamiento, es la unién o concatenacién de conceptos, de forma aceverativa(se niega o afirma) , sino tiene el cardcter aseverativo no hay Juicio DIVERSAS MANERAS DE CONSIDERARLE AL JUICIO. 1-. Como un pensamiento que es forzosamente verdadero 0 falso. 2-. Como una relacién enunciativa entre conceptos, con caracter aseverativo 3. Como afirmacién. Todo juicio es una afirmacion y toda afirmacién e un juicio. E! luicio se expresa mediante una proposicién, pero toda proposicion no es un juicio ELEMENTOS DEL JUICIO: + Concepto Sujeto, + Concepto Cépula. ‘+ Concepto Predicado. El_Goncepio Suieto: Es el concepio del objeto sobre el cual se afirma (0 niega) algo. ELConcepto Copula. Es el concepto que establece la relacion y ademés de estableceria 'a enuncia, une al concepto sujeto con el concepto predicado, mediante el se niega 0 firma, (contenido aseverativo)El Concento Pledicado: Es el concepto de lo que sé afirmalo cualidades, que} se le asignan a ese objeto Estos tres elenfentos se aman conceptos y por eso es que una relacién efunciatva entre concepto, eépula cumble pue: ‘elacionar y la funci6n, le enunciar, lo que caracteriza la cépl LA PROPOSICION Y EL JUICIO: (El signo de intgrrogacién suspende la cépula) Las proposicidnes impersonales que se_refieren metereoldgicos| Los ju cépula y predic sujeto es en esios casos una determinada zona de la "alidad stan en castellano de un solo términc ios quel expresamos con esas proposiciones 10 @ pesar de que las proposiciones pose tales 0 ctiales caracteristicas. En otros idiom: esas proposiciones no son impersonal PROPOSICIONES COMPLEJAS. Hay proposiciofies que gramaticalmente constituyen varios juicios, correspondenci viene sefialar para que se advie entre la estructura del lenguaje y la est PROPOSICIONES COPULATIVAS: ‘Son proposiciorfes que se traducen en dos 0 més juicio (San Marti y Bolivar fueron los libertadores de Suraméri PROPOSICIONES REMOTIVAS: Son proposiciorjes con que se traducen dos o més juicios con pi roposicién. (El filosofo no aina la riqueza ni ta gloria) PROPOSICIONFS ADVERSATIVA: ‘Son las proposigiones que ligan dos juicios mediante. aa la es Precisamente esa doble| por ¢jemplo a fenémenos| (Lueve, nstan it nstan| de un solo término. El le la que se afirma que| s, tiene| Ina uni mejor letura dor afirmat a) fecimos que el juicio es ticulas negativas en la| niega de ese objeto| dos funciones, la de| nevar, Etc.) in embargo de sujeto,| sujeto gramatical pero que expresan| que no siempre hay| In que se expresa. iversativas,PROPOSICIONES ADVERSATIVAS: ‘Son las proposiciones que ligan dos juicios mediante particulas adversativas. (El vicio es agradable, pero no siempre saludable) CLASIFICACION DEL JUICIO ‘Afirmativos 1. POR SU CUALIDAD Negativos Universales 2-, POR SU CANTIDAD Particular Singulares Apodicticos Asertérico Problematicos 3+, POR SU MODALIDAD Hipotéticos 4-. POR SU RELACION Disyuntivos. Categéricos 5-, JUICIOS ANALITICOS Y JUICIOS SINTETICOS. 1) JUICIOS POR SU CUALIDAD AFIRMATIVOS: Cuando Ia cépula enuncia la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. (Elhombre es mortal) 1.2) JUICIOS POR SU-CUALIDAD NEGATIVOS: Cuando la c6pula enuncia la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. (Los cetéceos no son peces)En la calidad de los juicios la altemativa de la cépula son dos 0 enuncia la compatibilidad entre el sujeto y el predicado o enuncia su incompatibilidad. sa alternativa de la copula o sea su propiedad de afirmar o negar es lo que se llama. calidad del juicio. 2.1) JUICIOS POR SU CANTIDAD UNIVERSALES: Cuando el sujeto del juicio puede ser el pensamiento de todos los objetos de una clase, también indivisiblemente considerados. (Todas las aves son oviparas) 2-2) JUICIOS POR SU CANTIDAD PARTICULARES: El sujeto del juicio puede ser el pensamiento de solo alguno de los individuos de una clase, también indivisiblemente considerado. (Algunas aves son pajaros) 2.8) JUICIOS POR SU CANTIDAD SINGULARES: El sujeto del juicio puede ser el pensamiento de un solo individu o de una clase considerada globalmente con un solo individuo. (Esta paloma es mensajera) (La golondrina es un pajaro migratorio) La propiedad de los juicios de anunciar algo con respecto a todos los individuos de una clase algunos de ellos 0 a uno de ellos es lo que se lama su cantidad, 3.1) JUICIOS POR SU MODALIDAD APODICTICOS: ‘Son los que enuncian la relacién como siendo asf y no pudiendo ser de otra manera. La relaciOn es forzosa. (En‘el teorema de Euclides la suma de los 4ngulos internos de un triangulo es igual a dos rectos) 3.2) JUICIOS POR SU MODALIDAD ASERTORICOS: ‘Son los que enuncian la relacién como siendo asi y nada més, la relacion-es de hecho pero no es forzosa, pues pudiera haber sido de otra manera. (La alumna Gil se sienta a la izquierda de la alumna Molina) 3.8) JUICIOS POR SU MODALIDAD PROBLEMATICOS: En estos juicios la relacion no es forzosa, ni de hecho sino probable. (Esta noche tal vez llueva)La propiedad de los juicios de enunciar relaciones como forzosas como de hecho 0 como probable se llama modalidad. 4.1) JUICIOS POR SU RELACION HIPOTETICOS: s cuando la relaci6n entre conceptos esta enunciada sujetdndola a una condicién, {El hombre es responsable, si es libre) 4.2) JUICIOS POR SU RELACION DISYUNTIVOS: La relacién entre conceptos puede ser tal que offece una doble alternativa, (EI mundo ha sido creado 0 tiene una edad infinita) 4.3) UICIOS POR SU RELACION CATEGORICOS: Cuando la relacién es enunciada sin condiciones y sin alternativa. La propiedad de los juicios de enunciar sin restricciones (hip6tesis o disyuncién) o sin ella se llama relacién 5) JUICIO ANALITICO: Es aquel cuyo sujeto contiene implicitamente al predicado. (Eltriangulo es una figura) 6) UICIO SINTETICO: Es aquel cuyo sujeto no contiene al predicado 0 no lo contiene integramente. (El hombre es un animal que rie) EL Tautoloafa: Es cuando el predicado repite al sujeto. (El triangulo es el triangulo) Las inferencias pueden ser inmediatas y mediatas: Inferencia inmediata: €n fa inferencia inmediata la conclusion fluye directamente de la premisa entre el juicio {que sirve de premisa y la conclusién, no hay un juicio intermediario. Inferencia mediética: Es cuando de un juicio se llega a otro mediante el concurso de un tercer juicio que hace de intermediario, (Todos los hombres son mortales, Juan es mortal)