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Inspiración divina

EL ESPANOL NO HA SIDO CORREGIDO


 (2 Pedro 1:10-20; Mar. 9:2-7; Luc. 24:27; 2 Tim. 3:15-17; Sal. 19:7-11 ) Blog Mayo 28-Jun. 3, 2017

REPASO: Pedro, como líder de la iglesia primitiva, escribió para elegir a los creyentes recordándoles su
herencia futura, su necesidad de purificarse continuamente a sí mismos y que estaban siendo construidos
para formar una iglesia santa. Él demuestra que su comportamiento trae la sonrisa de Dios mientras que
agregan a sus virtudes de la fe que traen la gloria a dios. Aunque sufren mientras esperan su glorificación
saben que dura un poco. Ellos basan su esperanza en la vida eterna, no en su santificación ni en su
decisión, sino en la vida perfecta y la decisión agonizante de Jesucristo para salvarlos.

Experiencia personal (2 Pedro 1: 16-19, Marcos 9: 2-7, Sal 34: 6-8)


1. ¿Qué dos cosas dice Pedro que él ya ha enseñado a sus lectores?
2. ¿De dónde obtuvo Pedro su conocimiento de Cristo?
3. ¿A qué experiencia apunta Pedro como evidencia del honor y la gloria que el Padre le dio a Jesús?
4. ¿Está el cristianismo basado en hechos históricos o en nuestra experiencia personal con la Deidad?
5. ¿Cuál fue el punto culminante de la experiencia de Pedro en el monte de la transfiguración?
6. ¿A qué experiencia apunta Peter cuando menciona el surgimiento de la estrella del día?
 
Revelación divina (2 Pedro 1: 119-21, Salmo 19: 7-11, 119: 105, 2 Timoteo 3: 15-17)
7. ¿Hasta qué punto David y Pedro comparan la Palabra de Dios?
8. ¿Cómo debemos comparar el valor de la experiencia personal con el valor de la Biblia?
9. ¿Qué quiere decir Pedro cuando dice que la Escritura no es "de ninguna interpretación privada"?
10. ¿Qué clase de personas usó Dios para escribir la Biblia?
11. ¿Cuál fue el papel del Espíritu Santo en la escritura de la Biblia?
12. Según la primera parte del versículo 21, ¿qué se nos dice acerca de la motivación de los profetas de
Dios?
13. ¿A qué podemos comparar la composición de la Sagrada Escritura?
 
Cuatro características de la inspiración sagrada (2 Ped. 1:19-21; Sal. 19:7-11, 2 Tim. 3:15-17)
14. ¿Nombrar los cuatro aspectos principales de la Sagrada Escritura?
15. ¿Qué queremos decir cuando decimos que la Biblia es "necesaria"?
16. ¿Qué es lo que se opone a la necesidad de la Biblia?
17. ¿Qué queremos decir cuando decimos que la Biblia es "autoritaria"?
18. ¿Qué es lo que se opone a la autoridad de la Biblia?
19. ¿Qué queremos decir cuando decimos que la Biblia es "suficiente"?
20. ¿Qué se opone a la suficiencia de la Biblia?
21. ¿Qué queremos decir cuando decimos que la Biblia es "esencialmente clara"?
22. ¿Qué se opone a la esencialmente clara de la Biblia?
 
RESPUESTAS: 1.El poder y la venida de Cristo; 2. Del estudio bíblico y experiencia personal; 3. El monte de la transfiguración; 4.
El cristianismo NO se basa en ninguna experiencia nuestra, sino que se basa en las realidades históricas del nacimiento, la vida, la
muerte y la resurrección de Cristo; 5. Las palabras del Padre que aprueban el ministerio de Jesús; 6. A nuestra experiencia de
tener a Cristo completamente formado dentro; 7. A una luz que ilumina la oscuridad; 8. La Biblia es una guía más segura que la
experiencia personal; 9. Que no se supone que debemos interpretar la Biblia, sólo se nos da el privilegio de entenderla - la Biblia
es su propio intérprete; 10. Hombres santos que creyeron en Dios; 11. Que de motivar y guiar a sus autores a escribir en sus
propias palabras los pensamientos que vinieron de Dios - no de dictar las palabras que deben escribir; 12. Su propia inspiración no
fue la fuente de la Sagrada Escritura; 13. A la unión de divinidad con humanidad que existió en la naturaleza de Cristo; 14. Es
necesario, autoritario, suficiente, y esencialmente claro; 15. Que aparte de la Biblia somos incapaces de dirigir correctamente
nuestro curso; 16. Razón humana - racionalismo; 17. Que nos gobierne; 18. El hombre corporativo se opone a la autoridad de las
Escrituras diciendo que los concilios y las iglesias tienen más autoridad que la Biblia; 19. Que sólo la Biblia es suficiente para
mostrarnos cómo ser salvados y cómo vivir una vida piadosa; 20. El hombre místico se opone a la suficiencia de la Biblia diciendo
que los sueños, visiones o éxtasis son necesarios para saber cómo ser salvo y cómo vivir; 21. Que el más humilde laico pueda
entender de su estudio cómo ser salvo y vivir una vida piadosa; 22. El hombre escolástico se opone a la claridad esencial de la
Biblia diciendo que sólo puede ser entendida por los eruditos.

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