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TIPOS DE CÓDICES EN FUNCIÓN DE SU USO

● GRADUALE: CONTIENE LOS CANTOS DE LA MISA. TODOS. PROPIO


(ADAPTADOS DEL TIEMPO LITÚRGICO)Y EL ORDINARIO(TODOS LOS DÍAS).

● PROPIO: INTROITO
GRADUAL
ALELUYA
TRACTO
OFERTORIO
COMUNIÓN

En los siglos en que nos vamos a mover,nuestro Graduale, solo contendrá el Propio. El
Kyriale era para el ordinario. Los cantos están ordenados según el año litúrgico: comienza
a finales de noviembre.

● EL ANTIFONARIO: Los medievales tenían las antífonas(cantos del coro, no del


pueblo). En otros siglos anteriores a nosotros, todo en la Misa era cantado o al
menos recitado. Absolutamente todo en la misa y el oficio.(SALMO: no son
narraciones, son poemas procedentes de la liturgia judía(la cultura cristiana los
utiliza). Orden: ANTÍFONA - SALMO- ANTÍFONA. Los salmos fueron
desapareciendo poco a poco.

● Recogen las antífonas de misa y oficio.

● Un antifonario moderno contiene los cantos del oficio.

● CANTATORIUM: Libro para solista.

● Cantos antifonales: alternancia entre dos grupos: INTROITO ofertorio y


comunión.

● Cantos responsoriales: los demás( solista y coro)por ejemplo: aleluya(coro)


--------SOLISTA VERSÍCULO-------- aleluya(coro).

● Cantatorium: sólo partes de solista. libro lujoso. Formato oblongo.


● PROCESIONALE: Libro en formato pequeño. Piezas cantadas en las procesiones.
Repertorio variado, himnos, antífonas, etc… Era poco lujoso al estar pensado para
procesionar.

● TROPARIUM: Tropos: inserción pasaje de texto en música o al revés. Adornar un


terminando canto, por ejemplo el de Kyrie Eleison era un canto muy melismático y al
ser tan corto, se añadían trompos a este texto. Tuvieron mucho éxito en la Edad
Media y ante esta explosión de tropos se hizo necesario recopilar todos estos tropos
en los troparium.

● SECUENZARIUM: Las secuencias son Tropos que se añadían al jubilus del


Aleluya(melisma sobre sílaba final del Aleluya) Las secuencias se independiza del
Aleluya convirtiéndose en una pieza aparte. Similar a los tropos.

● TONALE: No se organiza desde ningún punto de vista litúrgico. Se centra en un


criterio musical: tonos . Cantos por tonos. Origen: antiguos modos griegos.

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