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Ensayo del mundo y sus demonios

Paula Andrea Hoyos Tapias

I.E San Luis Beltrán

Filosofía

Lic. José Gentil Ramos Ballesteros

18 de octubre de 2022
En la obra se tratan ciertos de los eventos del día al día del científico Carl Sagan como si se tratara
de un anecdotario del científico. Cuenta su vivencia con un chofer el cual lo trasladaría a la
conferencia que poseía que asistir, en el camino se ponen a conversar de diversos temas de
interés para el chofer. sin embargo, que a él le sirve para advertir de cómo sospecha la población
común de diversos temas "científicos", ya que ciertos son regidos por la pseudociencia.

La pseudociencia es la perspectiva de la población común es una descripción dada a algo, que no


posee una descripción concreta en si el creador la toma como algo no científico y lo ve como algo
fuera de sitio, los científicos se devén de administrar por la realidad por pruebas y cosas que
tienen la posibilidad de revisar ya que lo cual no se puede revisar no le sirve a los científicos, es por
esto que nace la pseudociencia.

Además, nos cuenta sobre su niñez en la cual comenzó su amor hacia las ciencias, nos menciona
vivencias con sus maestros y sus papás, nos menciona que tenía una afinidad hacia los comics y
que en un punto él se maravillaba con los personajes fantásticos de las historias que el leía.

Él nos menciona que las ciencias no son la realidad absoluta es un proceso en el que no se debería
de tener un pensamiento cerrado en el que no puedes ser cerrado debes tener en mente la
posibilidad de numerosas premisas.

En las ciencias tienen la posibilidad de modificar los datos o las pruebas, por lo que tienen la
posibilidad de modificar los probables resultados de un proceso científico, además opina que las
ciencias no son un proceso que lanza resultados irrefutables, sino que como sus datos tienen la
posibilidad de alterar en cualquier instante, esto querría mencionar que la realidad podría
modificar.

Constantemente estaremos sujetos al error. Lo más alto que puede aguardar cada generación es
minimizar un poco el margen de error e incrementar el cuerpo humano de datos al que se aplica.
El triunfo de la ciencia, de manera directa visto, es el motivo por la que defiende la utilización de la
ciencia.

El hombre es un primate que tiene la necesidad de convivir con sus equivalentes con otros
primates, la gente creo el proceso científico ya que poseía la necesidad de hallar lo desconocido.
Ya que si de frente a mano lo supiéramos no hubiéramos tenido la necesidad de haber realizado el
proceso científico.
Sagan expone su criterio hacia los avistamientos ovnis, la religión en dichos recursos de la
sociedad en común, el menciona que una vez que era infante por sus comics el si llego a creer en
la vida de los ovnis, por las historias que leía lo creía sin embargo que con las escasas pruebas que
se poseian sobre este fenómeno él no podía tomar como cierto la confirmación de los individuos,
menciona que era más un dato de pseudociencia.

Por el hecho de que eran datos que no se pueden examinar ni verificar, por un periodo largo
Sagan análisis el fenómeno objeto volador no identificado, para de esta forma poder ofrecer una
contestación concreta sobre si existe la vida en otros planetas, además se muestra una crítica
hacia los científicos, que hacían una sobre explotación de la pseudociencia y de la implementación
de la psicología para hacer sus afirmaciones sobre la realidad de los ovnis, los extraterrestres todo
sin tener en si una argumentación fiable para creer en sus afirmaciones de dichos científicos.

Algo que Sagan denoto es que las historias de los individuos que supuesta mente fueron raptadas
por alienígenas cambiaban sus historias entre ellos, sobre lo cual les asían o mencionaban una vez
en las naves una vez predeterminado el contacto, esto dependía del entorno social en el que se
encontraban envueltos.

Carl Sagan luego de todos sus estudios de este fenómeno entregó como conclusión que no
existían los ovnis, pues la mayoría de los individuos que creían en dichos es por mera fe no por
pruebas que se hayan obtenido de un proceso científico coherente. Además, se puede ver la
referencia sobre la religión de los demonios en diversas épocas del hombre.

La religión en los demonios era bastante profunda en el planeta antiguo donde eran observados
como seres naturales más que sobrenaturales, los demonios servían de inspiración y cultura para
bastantes filósofos, ejemplificando Platón les asigno un enorme papel a los demonios.

Platón continuamente negó que los demonios fueran fuente de mal, él no los consideraba ni
buenos ni malos, si no que más bien eran considerados como la imagen que el ser humano inventó
para representar el mal, además se creyó que eran los mensajeros entre el ser humano y dios.
Además, se menciona la religión de que las brujas eran el resultado de las interrelaciones entre los
demonios y los seres vivos, y que esta comenzó por un papa del templo católico esa religión.

Además, menciona su estudio de que la cacería de brujas ha sido impulsada por la ambición del
templo y de los cazadores ya que los dos se veían beneficiados, los cazadores con un pago por
cada bruja enjuiciada y el santuario con la compra de más terrenos para lograr utilizar, que ha sido
un tiempo bastante injusto por el juzgar a los individuos sin tener pruebas, también porque no
había forma de liberarse del castigo sin que importe que dijese el enjuiciado en su custodia.

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