CAPÍTULO 2: CIENCIA Y ESPERANZA

Hemos preparado una civilización global en la que los elementos más importantes
para el ser humano, ej. el transporte, las comunicaciones, industrias; la agricultura,
la medicina, la educación, el ocio, la protección del medio ambiente, dependen
fundamental mente de la ciencia y la tecnología. La ciencia está lejos de ser un
instrumento de conocimiento perfecto. Simplemente, es el mejor que tenemos.
Tiene similitudes a la democracia. La ciencia no puede apoyar determinadas
acciones humanas, pero puede demostrar las posibles consecuencias de dichas
acciones. La ciencia nos invita a aceptar los hechos, aunque no se adapten a
nuestras ideas preconcebidas. Nos aconseja a tener hipótesis alternativas en la
cabeza y ver cuál se adapta mejor a los hechos. Una de las razones del éxito de la
ciencia es que tiene un mecanismo incorporado que corrige los errores en su
propio seno. Siempre estaremos sujetos al error. Lo máximo que puede esperar
cada generación es reducir un poco el margen de error y aumentar el cuerpo de
datos al que se aplica. El éxito de la ciencia, directamente observado, es la razón
por la que defiendo su uso.

CAPÍTULO 3: EL HOMBRE DE LA LUNA Y LA CARA DE MARTE.

A los humanos como otros primates, Nos gusta la compañía de los demás. Somos
mamíferos y el cuidado paternal de los jóvenes es primordial para la continuación
de las líneas hereditarias. Toda una sucesión de científicos profesionales tales
como, astrónomos famosos que hicieron otros descubrimientos ahora confirmados
y celebrados, pueden cometer errores graves, en el reconocimiento de formas. En
general, los científicos abren su mente cuando exploran nuevos mundos. Si
supiéramos de antemano lo que íbamos a encontrar, no tendríamos la necesidad
de ir. Este libro empieza con recuerdos de su infancia y anécdotas de su vida. El
autor pone énfasis en el pensamiento racional y que gracias a este se superan
perjuicios y supersticiones. Su libro inicia en lo que quiere demostrar, que es,
que el amor por la ciencia empieza desde la niñez en la cual estamos en busca de
conocimientos. Desafortunadamente caemos en un estado de conformismo y sólo
de recibir y dejamos las cosas para los matados o locos como se les puede decir a
los científicos.

CAPÍTULO 4: EXTRATERRESTRES
Sagan habla de las historias de abducción. Pero se cuestiona, por qué casi todas
las abducciones estudiadas, documentadas y publicitadas son de los Estados
Unidos. Además, por qué los alienígenas una civilizacion tan avanzada, no son
capaces de borrar de la memoria de los abducidos las horrendas experiencias a
que son sometidos. Y ademas cómo no se les ocurre usar chimpancés, que
comparten con el hombre la mayor parte de genes activos. Nos cuenta que desde
pequeño sintió curiosidad por la posibilidad de vida extraterrestre. Pero que las
pruebas de existencia de ovnis y las entrevistas a supuestos abducidos carecen
de seriedad en el aspecto científico. Recalca la importancia de como los casos
estudiados han sido tomados como ciertos y argumenta que en cada uno de ellos
existen errores en el método investigatorio. Sólo personas con mucha voluntad de
“creer”, la prensa amarillista y pseudocientíficos abusivos de la mentalidad general
dicen que estos fenómenos son ciertos.

CAPÍTULO 5: ARGUCIAS Y SECRETOS

Si eliminaramos los engaños y las aberraciones psicológicas, ¿queda algún
residuo de casos muy creíbles pero extremadamente raros, sobre todo casos
sustentados por pruebas físicas? ¿Hay una «señal» oculta en todo este alboroto?
"Desde mi punto de vista, no se ha detectado ninguna.” dice Sagan en este
capítulo, que continúa hablando del fenómeno OVNI (UFO). Dice que, no obstante
las continuas decepciones al respecto, su interés y su investigación sobre el
fenómeno continúan. Pone énfasis en la predeterminación de la gente a creer, o
sea en la necesidad de creer, en el deseo de creer. Y habla de cómo la gente
desarrolló la teoría conspirativa (el gobierno no lo revela por temor a un pánico
generalizado o el gobierno no lo revela porque es cómplice de un plan
interplanetario, son los chinos, son los soviéticos, etc) para contrarrestar las
irrefutables pruebas de que en cada caso todo era un fiasco. “Yo fui miembro del
comité del Consejo Asesor Científico de las Fuerzas Aéreas de Estados Unidos
que investigó el estudio de los ovnis llamado «Proyecto Libro Azul», aunque antes,
significativamente, se había llamado «Proyecto Grudge [Fastidio]».” No obstante la
desidia del gobierno al respecto, Sagan, analizando todos los expedientes a su
disposición, concluyó que no aportaban datos irrefutables. En este capítulo habla
muy especialmente de los grandes problemas burocráticos entre gobiernos
cuando el fenómeno ovni surgió. De cómo se utilizaron globos, satélites, sondas,
sistemas de comunicación, etc. y de cómo el gobierno, por relaciones conflictivas
con otras naciones, no podía develar la mayor parte de las procedencias de cosas
que la gente observaba como fenómenos extraterrestres. Se menciona uno de los
casos más extraños de confusión de un proyecto secreto con un OVNI, la nave
AURORA. De esta nave, incluso en el gobierno, no se sabe la existencia, si bien
hay informes de su misión. En resumen, de cómo secretos políticos necesarios
para la seguridad terminan enredados en teorías de conspiración.
CAPÍTULO 6: ALUCINACIONES
Muestra como, de acuerdo a los conflictos históricos que va viviendo la
humanidad, los relatos de los abducidos cambian: a los abducidos, una vez en las
naves, se les hablaba de los peligros de la guerra nuclear. Ahora, se les instruye
sobre sida, y la reducción del ozono en la atmósfera. Habla de las primeras
historias de abducciones: Mr. Adamsky , que escribió un libro y puso un
observatorio con su nombre y el matrimonio Betty y Barney Hill. Sagan señala que
la similitud de los relatos del matrimonio Hill con la salida, doce días antes, del
programa de televisión “The outer limits,” y la coincidencia de las imágenes
narradas con el programa, son imposibles de pasar por alto.
También se hizo un libro y se hizo una película al respecto. Sagan considera, en
este capítulo, que se trate de alucinaciones, y expone cómo y en qué condiciones
se han dado casos históricos de alucinaciones documentadas y explicadas
propiamente. Habla de las experiencias místicas y lo alucinatorio y del LSD.
Relaciona, también, los casos de abducción como una posible forma de sugestión
alucinatoria, y para ello también analiza la sugestión en la infancia. En este
capítulo Sagan hace una reflexión acerca de lo que algunas veces creemos
fielmente sin tener pruebas ciertas que nos indiquen que tal circunstancia es
verdadera; y esto lo realiza diciéndonos que para resolver un caso o para darle
una explicación racional, confiemos en un testigo en el cual no estén involucrados
sus intereses, ni sus pasiones, ni sus prejuicios, ni su amor por lo maravilloso; y
que si lo están; le exijamos una prueba que lo corrobore en proporción exacta al
incumplimiento de la cosa atestiguada. Por esta razón el capítulo se llama
“argucias y secretos” ya que en este capítulo Sagan explica el argumento falso
que daba el gobierno acerca de la existencia de los ovnis. Durante el capítulo se
aborda la problemática de verificar si los ovnis existen o si es producto de la
imaginación del hombre para explicar su existencia, si es que efectivamente los
ovnis existen, con base a pruebas que demuestren verazmente su existencia, el
autor hace un gran esfuerzo por darnos una demostración lógica y es a través de
las pruebas y de la investigación constante sobre este suceso como logra darnos
los argumentos necesarios para negar que los ovnis existen. El dedico muchos
años a este problema y se dio cuenta de que para la gente que creía en ellos  era
una cuestión más de fe y no de pruebas y que la gente no reflexionaba nunca la
cuestión de hasta qué punto los ovnis son naves espaciales extraterrestres; se dio
cuenta que la manera de proceder de muchas personas estaba predeterminada,
puesto que estaban convencidos de creer en el relato de un testigo ocular y a la
gente esto se le hacía fiable, creían que debía haber una vieja conspiración
gubernamental para ocultar la verdad y entonces se dio cuenta de que la
credibilidad en ovnis prosperaba cuando aumentaba la desconfianza en el
gobierno. La existencia de los ovnis fue una invención del personal militar y se
organizó de una manera inteligente, las pruebas para demostrar que los ovnis
existían, puesto que todas las pruebas indicaban que se decía la verdad; pero en
realidad era una argucia que se mantuvo en secreto. La aurora(aeronave
misteriosa) parece ser la explicación pertinente para los ovnis puesto que cumple
con las características de que es una aeronave de gran altitud, extremadamente
secreta, es hipersónica, viaja a una velocidad mayor, quizá de seis a ocho veces,
que le sonido. Deja una extraña estela.
CAPÍTULO 7: EL MUNDO POSEIDO POR DEMONIOS
La creencia en los demonios era muy fuerte en el mundo antiguo donde eran
vistos como seres naturales más que sobrenaturales, los demonios servían de
inspiración y cultura para muchos filósofos, por ejemplo Platón le asigno un gran
papel a los demonios. Platón siempre negó que los demonios fueran fuente de
mal, el no los consideraba ni buenos ni malos, si no que más bien eran
considerados como la imagen que el hombre había inventado para representar el
mal, también se creyó que eran los mensajeros entre el hombre y dios. Sin
embargo San Agustín dice que los demonios son malignos sin excepción y que
son un manantial de todo mal, ellos se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el
fin de tendernos trampas que nos lleven a la destrucción. Agustín creía que las
brujas eran el producto de las relaciones sexuales que los demonios mantenían
con las mujeres.
El papa Inocencio desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha
llegado a nuestros oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones
con ángeles malos” y además se inicio la famosa cacería de brujas en toda
Europa y se detenían principalmente a mujeres tanto jóvenes como adultas. Eso
se convirtió rápidamente en un fraude, ya que los que estaban en los tribunales
recibian recompensas por cada bruja quemada, además todas las propiedades de
la bruja se dividían entre la iglesia y el estado. En Gran Bretaña se contrataban a
cazadores que buscaban marcas del diablo: cicatrices y manchas de nacimiento.
Cuando una bruja era acusada no tenía ningún tipo de apoyo por lo que cuando
alguien era acusada, era quemada. En un solo año hubo 28 inmolaciones públicas
donde eran ejecutadas de 4 a 6 “brujas”. Los inquisidores se hacían pasar por
Dios al hacer su trabajo, eliminaban a los demonios para darle paz y tranquilidad a
la gente, pero las acusaciones de brujería no debían de ser por alucinaciones ya
que si esto ocurría la iglesia cometía un acto ilegal. La quema de brujas se
convirtió en una característica de la civilización occidental que declino a partir del
siglo XVI, aunque aun en nuestra época es fácil encontrar diablos y brujas en
cuentos infantiles, la iglesia continua haciendo exorcismos, y aun se considera
demoniaca a le gente que esta enloquecida o violenta. En 1982 David Hufford
describe el caso de un ejecutivo de poco mas de 30 años que recordó haber
pasado un verano con su tía en la playa y una noche vio como se movían unas
luces en el muelle, otra noche vio relieves blancos volando y le pasaron cosas
muy similares todas las noches, pero eso le ocurrió antes de que se empezara a
describir a los extraterrestres.
Se cree aun que los extraterrestres son como hadas, dioses o demonios. Existen
sectas contemporáneas que aseguran que Dios volverá como un ovni, otros
aseguran que los ovnis son ángeles emisarios de Dios.
CAPÍTULO 8: DISTINCIÓN ENTRE VISIONES VERDADERAS Y FALSAS
En este capítulo Sagan nos habla sobre, como lo dice el titulo “la distinción entre
visiones verdaderas y falsas”, un ejemplo de esto es cuando vamos en alguna
calle solitaria y de un momento a otro vemos cosas extrañas o escuchamos
sonidos raros, los cuales nos pueden provocar miedo, es aquí donde nuestros
sentidos pueden estarnos engañando (vista, oído u olfato), pueden estar juagando
con nosotros y hacernos tener visiones falsas o bien podrían llegar a ser
verdaderas y ver algún fantasma. Es aquí donde veremos que visiones podrían
ser falsas y cómo podemos detectarlas, estas visones falsas pueden provocarse
porque una persona ve una película de terror y queda tan impresionada con esta
que cuando se encuentra a solas puede escuchar ruidos o ver sombras (que
podría ser la de un árbol) e inmediatamente empieza a relacionarlas con lo que ya
había visto con anterioridad, entonces le genera miedo aunque sea una visión
falsa.
CAPÍTULO 11: LA CIUDAD DE LA AFLICCIÓN
Sagan presenta un conjunto de herramientas para reconocer ideas engañosas o
fraudulentas, tales como la confirmación independiente y determina los errores
más comunes de la falsa argumentación, deja bien claro lo que significa la ciencia
y nos enseña que la verdad puede ser tan sorprendente, pero mucho más fiable,
como los falsos prodigios basados en la religión, las supersticiones, los mitos o,
simplemente, la ignorancia. Indica la necesidad de poseer unos conocimientos
científicos mínimos para poder combatir los demonios que nos acechan desde
muchos frentes, uno de ellos es el de las llamadas paraciencias. Sagan incita al
pensamiento crítico y al escepticismo, ajustándose a la idea de Goethe de que no
hay nada más triste que la ignorancia en acción. La segunda parte del título del
libro compara la ciencia con una vela que ilumina la oscuridad, que es la
ignorancia; cree, como dice un proverbio inglés, que cuando se está a oscuras es
mejor encender una vela que proferir una maldición. En su referencia al influjo
negativo de tantas religiones y sectas nos parece ver una profecía de la tragedia
de la secta Puerta del Cielo ocurrida en San Diego recientemente. Afirma que «la
pseudociencia es más fácil de inventar que la ciencia» y que tiene mayor
predicamento entre la población porque colma necesidades emocionales
poderosas que la ciencia suele dejar insatisfechas. Desenmascara de forma
convincente las abducciones por extraterrestres, los canalizadores, etc. Rechaza,
asimismo, la idea de que la ciencia destruye la espiritualidad o de que es otro
sistema arbitrario de creencias. Se pregunta por qué la actividad científica suele
ser hoy estigmatizada, discute los peligros de utilizar mal la ciencia y proporciona
un «método de detección de cameos» en el pensamiento político, social y
religioso. Los ovnis son... un asunto de profunda fantasía que no tiene NINGÚN
TIPO DE BASE FACTUAL. Sagan formó parte del comité de las Fuerzas Aéreas
que evaluó las investigaciones del gobierno sobre los ovnis y, a pesar de ello,
quiere que creamos que no hay ninguna prueba sustancial de que existen los
ovnis. El fenómeno de la abducción por extraterrestres es poco más que una
secuencia de sueños recuperada indirectamente del almacén de la memoria. No
hay más hombrecitos verdes ni platillos volantes que imágenes de las cosas que
tenemos almacenadas en nuestro cerebro.

CAPÍTULO 12: EL SUTIL ARTE DE DETECTAR CARAMELOS

Hace mucho tiempo que perdí a mis padres, aún sigo pensando en ellos, como
hay gente que se aprovecha del dolor o del recuerdo y argumenta que puede
hablar con los muertos y que existe vida después de la muerte. La reencarnación
aun no está comprobada científicamente, aun falta mucho por descubrir e
investigar, además de cómo la gente se deja llevar por los famosos médiums, que
se comunican con personas ya fallecidas a través de los espíritus, dice que esto
se tiende a puras mentiras y falsedades. Al igual los falsos mensajes que nos
muestran en los comerciales que tratan de convencernos con puras mentiras, la
gente se vende para que otros vendan y nos tratan de igual forma de incrédulos;
de la misma forma, aquellos que dicen curar enfermedades y emplear metodos
que dicen ser muy efectivos. Otro punto es como las compañías venden a
cualquier costo, las empresas cigarreras incitan a seguir fumando y el cliente sigue
consumiendo a pesar de los riesgos que esto conlleve, con el manejo de
información para que su producto tenga la mejor imagen y con ello hacen que el
cliente siga consumiendo.
CAPÍTULO 13: OBSESIONADO CON LA REALIDAD
Nos habla acerca de la supuesta curación atravez de la fe; de cómo nuestra mente
es capaz de hacernos creer que nos curamos de alguna enfermedad, asi también
casos de charlatanería, nos habla de algunos casos alrededor del mundo pero en
particular de un caso efectuado en Australia en el cual un mago (Randhi)
consiguió a una persona; que era un joven escultor (Alvarez) para llevar a cabo un
fraude en televisión nacional, el cual se valio de muchas mañas para engañar al
público anunciando en periódicos y dando informes de que el joven encarnaba un
ser poderoso llamado Carlos.

CAPÍTULO 14: ANTI-CIENCIA.

En este capitulo Carl Sagan explica cual es la principal característica de la anti-
ciencia. La anti-ciencia se puede dar de varias formas, incluso los mismos
científicos e investigadores pueden caer en esto. La idea de la anti-ciencia es el
ocultar, negar o mal informar a un grupo acerca de un hecho o suceso en
cualquier momento de la historia.
La anti-ciencia se podría dar en el caso de que algún historiador realice una
investigación acerca de la segunda guerra mundial por decir algo, en el caso de
que este encuentre alguna operación fantasma de la cual nunca se supo ningún
detalle y este decida no divulgarlo o darlo a conocer al publico, eso es anti-ciencia.
Pero el hecho de que las personas tengan creencias diferentes en el ámbito
religioso o pertenezcan a un grupo social distinto, no quiere decir que esto sea
señal de anti-ciencia. La ciencia debe ser mas flexible en cuanto a las creencias,
debe mostrar respeto por las creencias de las personas y no debe juzgar esta.

Toda persona tiene el derecho de pensar y creer en lo que esta desee, siempre y
cuando muestre respeto por los pensamientos de los demás. Así también la
ciencia debe mostrar este tipo de respeto.

CAPÍTULO 15: LOS SUEÑOS DE NEWTON

Esta parte del libro se menciona al cienfico Newton, sobre su pensamiento acerca
del universo, sobre la tierra que gira alrededor del sol, también habla de porque la
ciencia y la religión no pueden llevarse de la mano ya que la religión carece de
análisis y no está bien sustentada. Se puede observar que la gente al no poder
resolver sus problemas, entra en desesperación así que la forma de refugiarse en
algo es la fe y así se puede relajar más, creyendo que sus dioses van a solucionar
sus problemas.

CAPÍTULO 16 CUANDO LOS CIENTÍFICOS CONOCEN EL PECADO

En una reunión con el presidente Harry S. Truman en la posguerra, J. Robert
Oppenheimer, comentó que los científicos tenían las manos manchadas de
sangre, que habían conocido el pecado. A veces se castiga a los científicos por
hacer el mal y a veces por advertir de los malos usos a que se puede aplicar la
ciencia. No quiero decir con esto que la ciencia no tenga responsabilidad por el
mal uso de sus descubrimientos. Tiene una responsabilidad profunda y, cuanto
más poderosos son sus productos, mayor es su responsabilidad. Como las armas
de ataque, las tecnologías nos permiten alterar el entorno global que nos sostiene
deberían someterse a la precaución y la prudencia. Me parece imposible que un
ser humano normal colabore sin reparos en un invento así, aun dejando de lado el
invierno nuclear. Sea cual fuere su contribución real, se ha descrito a Edward
Teller como el «padre» de la bomba de hidrógeno. Se asume que las naciones
con armas nucleares son y serán siempre, sin excepción, actores racionales, y
que sus líderes nunca se verán afectados por ataques de rabia, venganza y
locura. En el siglo de Hitler y Stalin, esta idea parece cuando menos ingenua.

CAPÍTULO 17: UN MATRIMONIO ENTRE EL ECEPTISISMO Y EL ASOMBRO

La percepción, sin comprobación ni fundamento, no es garantía suficiente de la
verdad. Este capítulo trata principalmente de el equilibrio que debe haber entre el
escepticismo y la credulidad, no se puede ser demasiado escéptico porque se
cerraría a muchos conocimientos que probablemente con el paso del tiempo
puedan llegar a probarse, pero de igual forma si se encierran en la credulidad
pueden ser víctimas de engaños. En el mundo siempre habrá un equilibrio. Para
no errar demasiado tenemos que ser un poco crédulos y un poco escépticos, para
estar abiertos a nuevos conocimientos y para probar los mismos hasta llegar a una
verdad fundamentada. Habla de que en toda sociedad hay un mundo de mito y
metáfora que coexiste con el mundo del trabajo cotidiano. Esto implica otra vez el
equilibrio. El autor acepta tres afirmaciones escépticas pero sólo porque tienen
alguna explicación valida. La ciencia busca siempre fundamentar lo que
anteriormente se dijo aunque haya sido de un charlatán.
CAPÍULO 18: EL VIENTO LEVANTA POLVO
Aun no se ha podido comprender por que la ciencia es difícil de aprender y difícil
de enseñar, algunos de los factores podrían ser: su precisión, sus aspectos
intuitivos y perturbadores y la alta dedicación que se requiere para su estudio. A
pesar que somos una civilización de bastantes siglos no hemos podido ni siquiera
contemplar lo que en realidad la ciencia puede provocar en la civilización; debido a
su reciente aparición en la historia humana. Puede ser que hayan aparecido
héroes que intentasen explicar el mundo en términos de materia y energía muchas
veces y en muchas culturas, sólo para ser ignorados por curas y filósofos
encargados de la sabiduría convencional. Liberarse de la superstición no es
suficiente para el crecimiento de la ciencia, también debe aparecer la idea de
interrogar a la naturaleza, de hacer experimentos. Es casi seguro que el
pensamiento científico ha existido desde el principio. Se puede ver incluso en los
chimpancés, cuando patrullan las fronteras de su territorio o cuando preparan una
caña para meterla en el montón de termitas y extraer así una fuente modesta pero
muy necesaria de proteínas.

CAPÍTULO 19: NO HAY PREGUNTAS ESTUPIDAS

Cuando no cambia la preparación durante inmensos periodos de tiempo, las
instrucciones pasan intactas a la generación siguiente. Pero cuando lo que se
debe aprender cambia de prisa, se hace mucho más difícil saber que enseñar y
como enseñarlo. Los profesores se desesperan ante el deterioro de los niveles
educativos y lo caprichosos que se han vuelto los estudiantes. Alumnos y
profesores necesitan enseñarse a sí mismos la habilidad necesaria: aprender a
aprender Exceptuando a los niños, pocos de nosotros dedicamos mucho tiempo a
preguntarnos por qué la naturaleza es como es. Muchos niños son científicos
natos, son curiosos y tienen un vigor intelectual. Los niños nunca han oído hablar
de una pregunta estúpida. Hay muchos adultos que se enfadan cuando un niño les
plantea preguntas científicas. ¿Por qué la luna es redonda? Unas cuantas
experiencias como estas y otro niño perdido para la ciencia. Mejor podríamos
decir: “No se la respuesta. Quizá no la sepa nadie. A lo mejor cuando seas mayor,
lo descubrirás tu”. En pruebas a jóvenes de diecisiete años en todo el mundo,
Estados Unidos tenía el último lugar en algebra, y lugares bastante bajos en
química, y ciencias.
22% de los de los estadounidenses no les gusta la escuela, solo al 8% de los
coreanos no les gusta la escuela. 63% de los adultos norteamericanos no son
consientes de que el ultimo dinosaurio murió antes de que apareciera el primer ser
humano. 57% no sabe que los electrones son más pequeños que el átomo. Si
aceptamos de manera literal todas las palabras de la biblia la tierra tiene que ser
plana. Declarar que la tierra es redonda equivale a decir que uno es ateo. En 1993
el jeque Abdel-Aziz Ibn Bazz emitió un edicto donde todo el que crea que el
mundo es redondo debe ser castigado. Hay personas que se sienten ofendidas
por la evolución, prefieren apasionadamente ser obra artística de Dios.
Habría que usar más dinero para preparar y pagar profesores, y/o prepara
laboratorios. Nadie sugiere usar recursos vinculados a engrosar el ejército.
El año escolar de los Estados Unidos es de 180 días mientras que el de Corea del
Sur es de 220 o 233 en Japón. Durante 4 años de instituto los estudiantes
americanos dedicaron menos de 1500 hrs a temas de matemáticas, ciencia e
historia, mientras franceses y alemanes lo duplicaron. Esta demasiado difundida la
idea de que la ciencia es extensivamente difícil para la gente normal.
 
CAPÍTULO 20: LA CASA EN LLAMAS
En éste capítulo se escribe acerca de como no tenemos la cultura de la ciencia.
Desde pequeños somos curiosos y nos preguntamos la explicación a muchas
cosas pero la influencia de profesores, los mismos padres, actitudes de los
alumnos y todo el entorno en general hace que vayamos perdiendo ese interés
sobre lo que es comprobable, hace la reflexión sobre que si todas las personas
nos unieramos para crear lugares o estrategias para aumentar nuestros
conocimientos y creer sólo en cosas demostrables.
 
CAPÍTULO 21: EL CAMINO DE LA LIBERTAD
Frederick Bailey era un esclavo. En Maryland no tuvo padre ni madre tuvo una
vida de mucho sufrimiento, donde vivió los trataban como inferiores eran
esclavos , un dia se fue ala ciudad a trabajar con Auld y Sophia donde veía que
leían y le llamaba el misterio de leer, aprendio las letras y pidió a sophia que le
enseñara pero un dia su amo Aloud reprendio a Sophia por enseñarle a leer frente
de el, le dijo que no debía, que los negros sólo deben aprender a obedecer a sus
amos de lo contrario seria imposible mantnerlo como esclavo, ahí fue cuando
Bailey entendio el poder del blanco de esclavizar al negro a lo que le llamo el
camino de la esclavitud a la libertad. Escapo a Inglaterra y se cambio el nombre a
Frederick Douglas donde enseño a leer a los negros se convirtió en uno de los
grandes oradores escritores y políticos de la historia de norteamerica Hace énfasis
en que los libros son la clave para entender el mundo y que hay muchas mas
posibilidades de no estar en las mismas condiciones y que a pesar de eso hay que
aprender a vencer al destino y no dejarnos llevar por lo que nos impone la
sociedad. Frederick Douglas demostró que la alfabetización es el camino que lleva
de la esclavitud a la libertad. Hay muchos tipos de esclavitud y muchos tipos de
libertad. Pero leer sigue siendo el camino.

CAPÍTULO 22: ADICTOS DEL SIGNIFICADO

Este capítulo habla sobre el uso que le damos a los medios de comunicaion y
sobre todo la television, ya que por lo regular los programas que se transmiten no
tienen nada que ver con la ciencia y solo muestran cosas ficticias, inclusive en las
caricauras donde sólo se muestran cosas o criaturas imaginarias y que en realidad
no dejan una buena enseñanza, que este medio de comunicación podría ser
aprovechao de una mejor manera si se transmitieran programas que enseñaran
ciencia de verdad y no cosas ficticias o cosas que pretender ser ciencia pero que
enrealidad nunca han sido comprobadas.  Dice que en algunos lugares los
gobiernos han pretendido obligar a las televisoras a transmitir programas sobre
ciencia en vez de otros tipo de programas como series animadas pero que esto no
ha funcionado ya que las televisoras se han negado a seguir estas reglas o
simplemente han recurrido a la corrupcion para no hacer caso de estas reglas.

CAPÍTULO 24: CIENCIA Y BRUJERIA

La idea de que la ciencia es un instrumento para promocionar una sociedad de
consumo y su enfoque de empresa tiene que cambiar. Se debe entender la ciencia
como un método de pensamiento que nos permite conquistar la ignorancia. La
ciencia es el medio para realizar un futuro más limpio y lustroso y no la política.

Si este enfoque se hubiese esparcido, principalmente entre los siglos XV y XVII,

se habrían evitado tantos crímenes y horribles castigos que se les daba a las
“brujas” en la edad media, pues el publico habría desistido de la indiferencia ante
estos actos y habrían surgido un gran apoyo en contra de estas legislaciones
dadas por el estado. No podemos estar seguros de que el futuro de un pueblo se
encuentre siempre en las manos correctas, es por eso que el propósito de los
científicos no debe sucumbir a las pasiones humanas y poner especial atención a
los nuevos poderes que dispone la ciencia hoy en día, con ética y preocupación
por parte de toda la comunidad científica, dando especial atención a la educación
publica que debe estar basada fundamentalmente en la importancia de la ciencia y
la democracia.
CAPÍTULO 25: LOS VERDADEROS PATRIOTAS HACEN PREGUNTAS
La tortura, el hambre y la irresponsabilidad criminal gubernamental son más fáciles
de encontrar en gobiernos tiránicos que en gobiernos democráticos, ya que los
segundos tienen más probabilidad de ser destituidos del cargo. Actualmente es
factible aplicar la vida política a el entorno del método científico con muy buenos
resultados y esto se ha hecho desde ya hace tiempo, incluso cada decisión social
que se ha tomado ha sido un experimento social, claro ejemplo son los cambios
en la política económica, el tipo de educación impartida e incluso las decisiones o
campañas adoptadas por nuestros dirigentes. No hay ninguna nación en la Tierra
que se encuentre en condiciones óptimas para encarar el siglo XXI. Nos
enfrentamos a abundantes problemas sutiles y complejos. Por tanto, necesitamos
soluciones sutiles y complejas. Por ejemplo implementar la secuencia de prueba y
error genera un sinfín de alternativas como experimento científico. Sin embargo
repetimos los mismos errores una y otra vez. Tenemos resortes fácilmente
accesibles que liberan poderosas emociones cuando se pulsan. Por lo que
podemos ser manipulados hasta el más profundo sinsentido por políticos
inteligentes. Los redactores de la constitución estadounidense fueron lo
suficientemente visionarios para darse cuenta que las masas deberían ser las que
gobernaran, además de que el poder corrompe y que es mejor renovarse siempre
incluyendo en las leyes uno de los puntos mas sensibles para la separacion de los
poderes. Además se tiene que educar a las siguientes generaciones para que no
olviden, para que defiendan las libertades que se les han conseguido. Un pueblo
sin educación es como masilla en las manos de los políticos influyentes .