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El argumento de la novela gira en torno de la realización del Turupukllay (o Yawar Fiesta = Fiesta
de la sangre) que convoca a todos los pobladores de Puquio.
Hay mucha expectativa en Puquio porque anualmente, en las Fiestas Patrias deberá repetirse el
Turupukllay, especie de corrida de toros pero a la usanza indígena: sin torero y en la que el toro es
sacrificado a dinamitazos. Entre los indios hay revuelo porque se lidiará al “Misitu”, el toro que tiene
la aureola mágica de ser un “dios”; y también porque los indígenas consideran al Turupukllay como
un “rito” en el que chocarán los dos mundos: El hispano representado por el toro y el Indígena
representado en los capeadores.
Por orden expresa del Gobierno Central, como si se tratase de una empresa civilizadora, el
Subprefecto prohíbe esta Fiesta que tantas víctimas ha cobrado. Tal prohibición cohesiona más al
Mundo Indio, quienes asumen la realización del Turupakllay como un desafío a las autoridades. Y
Como la fiesta es la gloria de Puquio, ella también es defendida por los mestizos de la ciudad
(aunque se opongan los mestizos afincados en Lima, como Ernesto) y es aprobada por ciertos
Principales como Pancho Jiménez y don Julián Arangüena (que será encarcelado por el
Subprefecto)
La voz discordante la tiene don Demetrio, el principal que desea que la fiesta se efectúe como en la
Plaza de Acho, a la usanza hispana. Sin embargo todos los intentos de prohibir la fiesta fracasan.
Los indios están empeñados en capturar al Misuti y matarlo.
El torero español fracasa en la fiesta y es uno de los principales, que había apoyado al Subprefecto
quien ordena el ingreso de los capeadores y se de paso a la usanza indígena sin protección para
que ellos demuestren su arrojo, pericia y violencia: ¡El Yawar punchay verdadero ha triunfado!
III.1. TEMA PRINCIPAL. Es la fuerza con que se cultivan las costumbres en el Pueblo de Puquio
en las festividades patrios en la primera mitad del siglo XX. Representa el sufrimiento de los
habitantes autóctonos que sobrevivieron a la invasión española y la opresión de los
favorecidos económica y socialmente, provenientes de la Costa. Es la Corrida de Toros al
estilo del pueblo de Puquio.
III.2. TEMAS SECUNDARIOS - El intento de imponer nuevas costumbres a los pueblos de Puquio
por parte de las autoridades gubernamentales. - Injusticia y abuso cometido por las
autoridades y personas provenientes de la costa contra los indios de Puqio.. - La leyenda del
origen del Misitu y la forma cómo lograron atraparlo. - Las pugna de los habitantes de esos
pueblos por demostrar la superioridad de valor.
IV. APRECIACION CRITICA:
“Yawar Fiesta” nos da a conocer la situación social de los pueblos aislados, donde se nota la
evolución histórica y social de la colectividad, sumida primero en su aislamiento, su
menosprecio, su opresión y la represión. La presencia de autoridades políticas que sólo
buscan hacer del indio un esclavo, un servidumbre, propiciando la explotación del hombre
por el hombre.