Cuentos Completos

{\rtf1{\info{\title Mis chistes, mi filosof?a}{\author Slavoj ?i?
ek}}\ansi\
ansicpg1252\deff0\deflang1033
{\fonttbl{\f0\froman\fprq2\fcharset128 Times New Roman;}{\f1\froman\fprq2\
fcharset128 Times New Roman;}{\f2\fswiss\fprq2\fcharset128 Arial;}{\f3\fnil\fprq2\
fcharset128 Arial;}{\f4\fnil\fprq2\fcharset128 MS Mincho;}{\f5\fnil\fprq2\
fcharset128 Tahoma;}{\f6\fnil\fprq0\fcharset128 Tahoma;}}
{\stylesheet{\ql \li0\ri0\nowidctlpar\wrapdefault\faauto\rin0\lin0\itap0 \rtlch\
fcs1 \af25\afs24\alang1033 \ltrch\fcs0 \fs24\lang1033\langfe255\cgrid\langnp1033\
langfenp255 \snext0 Normal;}
{\s1\ql \li0\ri0\sb240\sa120\keepn\nowidctlpar\wrapdefault\faauto\outlinelevel0\
rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \ab\af0\afs32\alang1033 \ltrch\fcs0 \b\fs32\lang1033\
langfe255\loch\f1\hich\af1\dbch\af26\cgrid\langnp1033\langfenp255 \sbasedon15 \
snext16 \slink21 heading 1;}
rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs28\alang1033 \ltrch\fcs0 \b\i\fs28\
lang1033\langfe255\loch\f1\hich\af1\dbch\af26\cgrid\langnp1033\langfenp255 \
sbasedon15 \snext16 \slink22 heading 2;}
rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \ab\ai\af0\afs23\alang1033 \ltrch\fcs0\b\i\fs23\
lang1033\langfe255\loch\f1\hich\af1\dbch\af26\cgrid\langnp1033\langfenp255 \
sbasedon15 \snext16 \slink24 heading 4;}
snext16 \slink26 heading 6;}}
{
Slavoj \u381?i\u382?ek, a quien se ha calificado del \u171?fil\u243?sofo m\u225?s
peligroso de Occidente\u187?, resulta ser tambi\u233?n el m\u225?s divertido. Pero
aqu\u237?, naturalmente, la palabra divertido no es s\u243?lo cuesti\u243?n de risa
(que tambi\u233?n), sino que implica una actitud ir\u243?nica, subversiva,
reflexiva y comprometida. El presente libro re\u250?ne 107 chistes, desperdigados
por toda la obra de \u381?i\u382?ek, en un volumen que parece dar la raz\u243?n a
la frase de Wittgenstein: \u171?Una obra filos\u243?fica seria deber\u237?a estar
compuesta enteramente de chistes\u187?. No hay mejor veh\u237?culo que el chiste
para ayudarnos a comprender las trampas del lenguaje, para hacernos pensar con una
sonrisa o una carcajada, para colocarnos delante el espejo de nuestro propio yo y
de la sociedad, pues el chiste es siempre una proyecci\u243?n del subconsciente
colectivo, de sus miedos, de sus odios, de todo aquello que el estado reprime y
acaba aflorando en un estallido de libertad e insolencia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Pero en los chistes de \u381?i\u382?ek encontramos tambi\u233?n un compendio bufo
de la historia occidental de los \u250?ltimos cincuenta a\u241?os: desde el
socialismo real (aqu\u237? ya convertido en irreal) hasta el capitalismo siempre
irreal, donde Lenin, Br\u233?zhnev, Bush, Juan Pablo\~II, Jes\u250?s, Clinton
aparecen como personajes del env\u233?s de la historia, y en su parodia ofrecen su
faz m\u225?s aut\u233?ntica. Las ideas preconcebidas, el feminismo, la prostituci\
u243?n, el adulterio, la religi\u243?n (\u171?desde la perspectiva teol\u243?gica,
Dios es el bromista supremo\u187?, dice \u381?i\u382?ek) se someten a una
meticulosa y jocosa demolici\u243?n. Su marxismo bebe tanto de Groucho como de
Karl, y ambos se hermanan de tal modo que parece que ya no puedan existir el uno
sin el otro, pasando a acompa\u241?ar a Lacan, Freud, Hegel o Heidegger, cuatro de
los fil\u243?sofos de cabecera de \u381?i\u382?ek en su deconstrucci\u243?n de lo
que llamamos \u171?verdad\u187?, mostrando su aspecto m\u225?s estramb\u243?tico y
sin olvidar que, como dec\u237?a Guy Debord, \u171?lo verdadero es un momento de lo
falso\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En este libro encontramos una vez m\u225?s ese afinado c\u243?ctel marca de la casa
entre erudici\u243?n y cultura popular, humor y reflexi\u243?n, ligereza y
profundidad: ahora el dial\u233?ctico se viste de comediante y nos deja con una
sonrisa (a veces helada) en la boca.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\
page } {
{\b
{\qc
{\*\shppict{\pict\jpegblip\picw258\pich175
ffd8ffe000104a46494600010101006400640000ffdb004300030202030202030303030403030405080
5050404050a070706080c0a0c0c0b0a0b0b0d0e12100d
0e110e0b0b1016101113141515150c0f171816141812141514ffdb00430103040405040509050509140
d0b0d1414141414141414141414141414141414141414
141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414ffc000110800af010203012
200021101031101ffc4001e0001000301010003010100
00000000000000070809060501030a0402ffc40055100001030302030405040a0d09090000000102030
400051106070812210913314114225161711532428137
385274758291a1b2b31618233336434753627285b1c417245763737792b5c3253483a2a3a5a6d2d3ffc
400160101010100000000000000000000000000000102
ffc4001811010101010100000000000000000000000001113141ffda000c03010002110311003f00d53
a52940a52940a52940a52940a52b9dd55b8fa4b42049d
4baa2cba782c7324dd6e0cc5c8f68ef14283a2a570968df9db3d432531ed7b8ba4ee4fa8e0350ef719d
513f04ac9aee50b4b890a490a4919041c82283fd5294a
05294a05294a05294a05295e46a1d5d62d231c48bedeadd6560f83b7196db093f5ac8141ebd2a3c8dc4
5ed44d9298f1f73b46bf214701a6aff00114b27e01ccd
77d1a4b3363b6fc7750fb0e24290eb4a0a4a81f0208e84507db4a52814a52814a52814a52814a52814a
52814a52814a52814a52829f7689f16573e1fb46db34e
6937c46d5fa852e284d00295062a7014e241e9cea51e549f2e559f102b1faed779f7fb948b85ce6c8b8
cf90b2e3d2a5baa75d7547c4a94a2493ef3573bb5b112
53c485894ef37a3ab4c47ee4f963d264f30f8e7fbc5525acd1e969fd3577d5b7345bac76a9b79b83832
8896f8eb7dd50f7210093f92a5dd1fbadbe9c28dca286
1fd4da3d951ca6d37c88f2223e3cc770f2794fb3290143c88ad4ee01b652cdb4dc3b6969f161b42fba9
60b378b8cfe51debbdf2438d364f884a10a4809f0cf31
f151a9df5868bb16e0e9e9762d49698b7ab44b4f23d0e63616857bfaf811e2143041ea083570559e137
b4474cefcc989a6755b2c692d6eee10ca3bc3e85705fb
19528e50b3fcda8927a72a947a0b81589dc6ff0008b2785fd711a7d916fc9d0f78714ab6ca5925c88e8
eaa8ee2bda0754abc549f694aaae07679f1c0eee7b31f
6d75eceef356476b16ababeaf5ae4d2464b4e13e2f25233cdf4d2093eb025417c694a550a52940ae5b7
2b73b4ced0e9199a9b56dd99b3d9e28f59e74e54b51f0
42123aad671d129049afb3723712c3b4fa26edaaf52cd4c0b35b192f3ce9eaa57925081f496a242523c
c902b10b895e24f56715bb8e8992d0fb76c43de8f64d3
f1c95a63a544048091f3dd5f4e656324e00c00008270e21fb4f75d6e34d9168db94bba274f2945b44a4
00ab9c91e192bea19cf4c06fd61f766ab0eabdb7dd197
11fd55a9b4b6ae7a2ba3bc76f776b7ca52163c7994f389c1f8935ab7c15f03562d84d3b0351ea7811ee
bb8d25b0eb8fbc90e22d7919ee99f20b03a29c1d49c80
797c6d9ad09710a4a9214950c14919045307e6cea74e1738b2d5bc356b184fc39d267e9275e02e56071
c2a65d6c9f594da4f443a0750a18c9001c8c8aebbb45f
65ad1b31c44c86b4fc56e059afd05bbc350d84f2b71d6a5b8dba840f24f3b65600e839f0300015576a0
fd2159aef13505a20dd2def264c09ac37263bc8f071b5
a4292a1ee20835fd9514709edc96f865dad4cbe6efbf639048e6f1e4ee53c9ff009796a57ad05294a05
294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a0a35d
aa5b0f2b5eed85af5fda23a9fb869452d339b6c654a82e63997efeed6907dc95ac9f0ac96afd24ca8ac
ce8cf4690d224477905b71a7521485a48c14907a10474
c1ac91e377b3fae9b473ee1ad76fe13d74d0ae294fc980c82b7ed1e67a78ad81e4af148e8ae8398ca2f
4f00dbb507757866d24965e41b969e8add8e7c707d66d
4c2421b27dca6836acfb491e46ac55609f0bfc4c6a2e18b70517eb40f4eb54a0966eb68717cadcc641c
8ebf45c4e494af1d0923a8241daed97df0d21bf9a358d
49a42e689b15584c88cbc26443731d5b7919ca543f21f1048c1a41e7712bb33137ef65b52e8f90da0cb
931cbd6f797fc4cc40e66579f21cc394fb52a50f3ac11
8532e7a4350332a33b22d779b6490e36e20943b1df6d590479852543f28afd1ed6257689ed60db0e287
51ae3b219b6ea14a2f9182474cba487bff590e9c7b08a
51a87c1e711d17895d9e837c714db5a920910af511be811200fdf123c90e0f587b32a4e4f29a9cab0f7
812e2117b01be96e7a7492d696be94db2ee952b084214
afdcdf3fecd64127ee4ac79d6e0f8d20f9a52ab671f1c422b60b62a72adb27b8d53a80aad96b285616d
653fbabe3fa883d0f92d68aa287f690f14abde1dc75e8
7b04c2ad1da65f536b534af5274e194b8e7bd28ea84fe3a8642863fa7b2db639adc4de897acee7183d6
9d20d21e602d394ae73990cf8f8f2252e2fdca0d9aa58
4e4e4f535b6bd9dbb5836c785ed36ebcc86ae5a88aaf924e3a90ee3b9fabb94b471ed26b22cc5295417
8e7ed0683a2a05cb6ff006cee289ba99d4aa3dc6fb157
ccd5b81e8a6d950e8a7bc4150e88feb7cdd0aa5da49bb507753896b8336a79126dda6e237644bed9ca5
c750b5ade20fb9c7148ff00c3a86f603672e9bf5bb360
d196b42c7a6be152e4a464458a93979d3e5eaa738cf8a8a478915e3edb6d8ea8de2d61134de93b548bc
de252b3ddb43d56d39eae38b3d10819eaa5103f2d6cff
0007bc2259b85cd1ce254e3576d6573424dd2ec94e13d3a8619cf50d24f99c151ea71eaa539e89e6d36
a8b62b542b6c16531e1436511d8653e086d09094a47c0
002bfae94ad05294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a057c1014082320f8835f34a0
a51c4ef666e93dd6765ea0dbf763e8ad50e12e390f908
b6cb59f32848cb2a3f748047f43249acfb97a7b7af81fdc266e4b8d73d21714abbb44d6c77b067a339e
4e6196dd49c6790f51d09008e9bb75e7dfb4fdaf54da6
4daef36e8976b6c94f23d0e6b2979a713ec5214083f5d4c14c7871ed40d19b88dc5b3ee321ad11a8558
47a7e49b64857b79ce4b3f05e523eefcab87ed72d2312
f7a1b6ef5f5bdc6a4b2d4a76d8a951d416879b79bef5a2143a103b9730474f5cd75fbebd955a235a7a4
5cb6eee0e689baab2af93dfe6916f715ec009e76b27cc
1501e48aa25bcfb1bbdfc3ee9895a5f55c4ba2743b9212f87223ca956953a09e57124652d2ce48f5821
6413d314102d6e2f015bccbde9e1bb4f4b98ff7f7ab2e
6cb70528e54a5b213ddacf992a694da89f3515561d55d3ecd1e2534dec7eabd5d67d697b6ec9a7aef11
a92cc99095a9b4ca697ca13848241521c51cf87ee63dd
520d7bac59ed20de65eeaf11d74b5c67fbcb2e9449b3c6483ea9792732578f6f79947bc349ad12d69da
0db2562d2d78996bd7506e975621bcec384cc790a321e
0825b6f3dde0732b03248033d48ac4db84f91759f266cb795225c9754f3ceace54b5a892a51f79249ab
47a5a2b4cbfad7595874f452449bb4f6203440cfaeeb8
940fcea15bc1b9dbe9b6bc32e9284d6a6bec6b431162a19836a68f7b2de6d09094a5b653eb11d00e620
2479915847a15cd44c6afb4bda49b9ceea566425c802d
aca9d921e07292da52092a07a8c0c8c66ae56d2f666ee8eefdd3f645ba37a774bb12d41d7cce74cdbac
9cf9a8151082479ad4543cd06a41e07133da35adb7c8b
fa6744c793a3f4b4957705b8ebe6b8cf49e9cae2d3f302bf9b6fc72415281c57f8e1dfb34370b759c8b
75d6497341699561644c6f3707d3ec4307f7bcf873398
c74212aad23d8fe11b6c387e65a734c69d6dcbc253caabddcb1226afc890b230de7cc36120fb2a65ab8
23dd97d85d13b01a6059346599bb7b4bc1932d7ebca96
b1f4dd70f551f1c0e8919380074a90a94aa14a52814a52814a52814a52814a52814a52814a52814a528
14a52815f1cc398a723206715f3591dc61eb3df9d81e2
a256bd97757e03529459b1cd83ccab7bd0127298aa42bd524672b42baf312b1e295506b8d2aa570adda
17a3b7e510ec3a90b1a435c2c0408af39889397e1fe6e
e2bc144ff16af5bae015f5356d6815c2efbd8d1a97647702d4e202d332c13d9008cf55475807e20e0fd
55dd5729bb1726acfb59aca7c85043116cd31f7147c02
52c2d44fe4141f9dcaed365f42c3dcedd8d29a467cf72d716f9716ade6634d85a9a538ae549092403eb
14f4cd7175dcec44a5c1df0dbc92d9c38cea2b73893ef
125b23fbab02cff161d9f764e19f685ed608d6f36f92d5398851e239010c214579249505a8f44a146a9
3d6b4f6ba4b5b7c3f6968e0e10eea7696af7f2c5938fd
2ac96ab45e4ec8eb22266feea6b92d3cde85a75c4233e4b7243033ff000a543ebad6aaca4ec84b8b4d6
f2eb580a500f3f610f207b42243615fac15ab75605295
ccee26e5e98da7d312750eadbd45b1da238f59f92bc15abc90848f596a38e894824fb2a8e9abe12a0b4
852482923208f3ac88e2bbb46b536f42e4e94dbd44cd2
fa49e25871f49c5c2e40f4e55149fdcd07c3912493e6a20f28be1c08698dc9d21c3e59ad7b93cad4b64
ffd9711ec99716160776d3f9f050eb84f8a53ca938230
20b114a52a85294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a05731b8fb6ba6f76f484ed33a
aed4cddecd31385b0f0ea95792d0a1d50b1e4a04115d3
d2831638b7e0375570e9324df2cc1fd4ba054be645c9b465f8209e889291e1ec0e01ca7a6794909af43
877ed22dc5d978f1acf7f035e6996804223dc5e29991d
3e41b9182481f72b0af000148ad937d86e530e32f36879971250b6dc48525492304107c411e55453898
ecbbd3baf1d957fdaf911f495ed64b8e599f07e4e7d5e
3ea6012c13ec00a3c004a7c6a60ee347f6a16c6ea282876eb73bae95918f5e3dc6d8ebd83e785470e02
3dfd3e02a04e353b4674bebfdb8b9e83db3f4c9c8bc23
b8b85ee430a8eda6393eb36d2178592b0394952400927192729a3dba9b19aef64eec606b4d333ac6b2a
296e43adf3477bfd9bc9ca17f8a4fbeb84a9a152570d3
627752f10db6b6e692565ed4500ac0f2425f42967ea4a547eaa8d6b403b2d386bba5df5d7f95abd4272
2d8ed4d3ac59d4f20a7d2e4ad25b5b8807c5084158cf8
732860e50ac04f5dac96176e9c365ae73482a16dd4519e748fa2da997dbfd25a2b216bf421bf3b51177
bf6835468996e258176885b65f58c865f490b65c23cc2
5c4a091e6011581fafb415fb6c7575cb4cea5b73d6bbcdbdd2d3f1de18f82927c149230428742082294
757c3a6f8dcf877dd9b3eb4b6b026a6295332e0a97c82
54758c38df375c1f020e0e14949c1c62b562c3da6bb0976b3373266a39f6594a4732adf32d3256f20fd
cf33485a0ff00c558b95f630c3925e6d965b53aeb8a09
43684952944f40001e269a350378bb5bb4fdba23d0f6d34ccabc4f20a5373be8ee2320f9292d25456e0
f712dfd75437536b4dd1e2d37222373e45cb59ea598b2
dc380c27d46527a94b6da7086903c49e83a6547c4d4c7c3f766eee66efbd1ae1a8a32f40e99510a549b
a347d31d4ff00aa8fd15f5b9ca3ae4737856a36c370d5
a0f873b01b7690b486e53c9025dda510e4c9647ddb981d3cc212024790ce69d103f069d9f367d8b10f5
6eb511afdaf301c61a039e2da8ffabcfcf7479b87a0fa
3e1ccab974a568294a50294a50294a50294a50294a50294a50294a50294a50294a50294a50294a507f2
5d2d306f901e8371871ee109e4f2bb1a534971b707b14
950208f8d577dcee093877936e9b7dbee8685668f1d3de3d22d2e488a940c8190d30a09f123c106ac9d
47dc407d86f54fdea3f4d34100ecff097c2d5defaeb9a
6b4ea351cf8690f29bbab931d6909ce3ab6ee1b58cf9106adcc488c5be2b3162b2dc68cca036d32ca02
108481809481d0003a60554ae0b3f861a87ef04feb055
bba05429c52e99d9691a1957fde8b4c07ac70d688e9b93b15f5c860ad584a50b8e0bc904f924e3db535
d54eed3efb52ef5f84a0feb4541c1ec970bfc1e6fccab
bbba1224cd4a8b4164cd65c95738c86bbde7eec7ee9dd9567ba5f8138e5ebe2336b76eb87fdb7da5295
e91d1767b2480397d2d88c954923d85e565647c555463
b1bbf95efec7ff001b5117698ff942fdb36efca7f297c83c91bf633dc779dc63bb4737738e9def7bcfc
d8f5b3cbe5cb41af377bac5b0da66dce73bdc4284c2e4
beef29572368495295800938009c004d447b61c636d06f36ad674c68ed5df2c5f1e6d6f3717e4c98c65
081951e67594a7a0f7d79da193ab11c173435cfa47eca
869191e9de9872fe7b87393bdcf5ef393939b3d79b39eb9acdaecc1fb6d2cbf83677ea8d06ced294aa1
4a52814a52814a52814a52814a52814a57d7224371587
1f79696996d256b5a8e0252064927d98a0ff0064848249000ea49ae724ee569087214c3faaac8c3e938
536e5c594a87c41566a9f6e76edea3df0d5a8b1d94be8
b4bcff00710adcc9e52ff5c05bbed27c7af448fac9ed6070517176da1c99aa63c69c539f476a1a9d6c2
b1e1ce5693e3e7cb416ae34a666b097a3bcdbecab3cae
34a0a49c1c1c11efafb6a88adcd6bc316b94325fcb2bc3bdda1655127359c1e87c0f4c671cc9f81eb65
f75352c4d63c3bde2f5049f469b6f4bc907c5395a7293
ef0720fbc504af5e15d35ee99b1ca31ae3a8ad36f923a96654e69b58eb8f05281f2354376b256a89374
9560d24a5b571bd3698ce3cda8a54db40f328f37d11d3
a9f1c02078d4c3fb4a2e0ab79715ab23fca0464b3e86a2d7367f9ce7cfd7c94169e14e8d728c8911243
52a3afaa5d65616957c08e86befaa0367beeade1db5fb
919c2a65d6163d2617392c4b68f811e4723c158c8fca2ad16f9df22ea5e1deef7684b2b89362c67da27
c7954f34707de3c0fbe825ca5549e0abf84ba97ef46bf
4cd5b6a0547dc407d86f54fdea3f4d355878b6fb2fbff7931fdc6a7ad6df6ab7f6044fd06e8229e0b3f
861a87ef04feb0559eba6bdd336394635c7515a6df247
52cca9cd36b1d71e0a503e46a86ed64ad5126e92ac1a494b6ae37a6d319c79b514a9b681e651e6fa23a
753e38040f1a987f6945c156f2e2b5647f9408c967d0d
45ae6cff0039cf9faf9282d3c29d1ae5191222486a5475f54bacac2d2af811d0d555ed3efb52ef5f84a
0feb4546567beeade1db5fb919c2a65d6163d2617392c
4b68f811e4723c158c8fca2bbded1ebe45d4bc17cbbb42595c49b2edefb44f8f2a9c0707de3c0fbea51
0cf6377f2bdfd8ffe36b49eb363b1bbf95efec7ff001b
50c76a87db50efe0487ff529e0d61ddcfb146b4fc0937f50bac8fecc1fb6d2cbf83677ea8d693e82fb4
634e7fbb88dff002c4d635ec3eb0d67a3f70a39dbd69d
73585d1872d16f2c272ea16f8082a6f3d02b04e147a273cde541bbdab376f4368194dc6d4facf4f69c9
0e7cc66ed75622ad5d01e81c5827a11f9457ada6b56d8
f59db5370d3f79b7df602ba2655b65224347e0b4123f3d66d5afb22f55ea2b5bb74d51b9f1636a593cc
f3cc376e726a54e119f5e429d42892a2413c87dbd6ab5
eafd25badc026f3c52d5c4db6e49024449f05c52e15ce3e7052a49c73a73d14850c83d47d155346e7d2
aa2ef36f140dfbeceed53ada036237ca367024c50ae6f
479087d0875bcfb02d2704f8a4a4f9d666f0d36dd79aeb52dcb6db40bc9873b59309853a6296a425986
dabbd74a949ea941e51cd8c920728079b141b6d0f7bf6
e6e37df9162ebfd2f26f3ce5bf9399bcc65c8e61e29eec2f9b3eec576d59a503b1f6542bad89f93b8b1
6eb044a6557587f262e328b0140ba965c0eaf2a239802
529f23eea8e78dce32b50ee56b699b5db7529eb668bb6be2d41bb4e52edd5e49eeca414752cf37aa842
7a2b009ce52121a757edf7db4d2d715c0bd6e1e94b44f
47ce8b3ef7198753d48ea952c11d411f51aea2c1a92d3aaadc8b8592e90af10178e59502421f6959014
30a4120f4503f023db5987b7bd90faa2ffa7234ed59ae
e1e96b93c84acdb62db4cf2ce7e8ad7df3639874c84f30ce7a9c64c3bb95b4dbbdd9e7b8768bd5b6fbd
dc6987316ef6b528c499c9d54c48695d09c1cf2281041
ca4e41e568dafa545bc346f9c2e22767ac9ace2b29872a405313e1214488d29070e2013e47a293fd15a
73d73529550a52940ae1b7c653b1368f55b8c921660ad
04838f555eaabf3135dcd79da86c91f52d86e36995ff00779b1d71dcc7880a49191ef19a0a03b437bd4
7a67567caba5ec3f2fdce3b0b01af447640692ac24af9
5b2083d719ce3d635367f978deaff477ff00b24dff00ef516e96bcde786edd6745c21174b4151e435f3
4488ea2085b64fb794281f68c1c75ab37138a7db99309
2fb9787e2ba539319e84f1701f6129494e7f1b1415ef746e9b9dbb6d5b9378d03323aa095969c856794
8510bc641e62ae9ea8a912c36ebad9f847d4502ef025d
b64472f250c4d654d2c20b8850212a00e0952bafc6bcddc1e2fa6c9bac46344c4e48cd39971d9ec852a
51f0080807294f5ce72147a7875cc9bb8f74bd5e7873b
dcdbfdb1bb45d1e8416e446dc2ae40569c6723d538f14f5c7b734111705b1985eb1bfbea00c86e0a528
27c4254e0e6fd14d5bcaceeda5dc09db61ab1abfc58cb
9715b49626323212b697f44ab1d0e5208f7a6ada33c556dd3b6e4c955d64b2f14f3186b84e9741f6642
4a33f8d8f7d0457c6bc46117cd2d25213e92e467db59f
3284a9253f9d6bfcf5ea4575d93c13bbcf9514a14949c7d113ba7e41d3eaa8837575f4fdf4dc28ebb74
17bbb2130edf080cb84649cab1d3989249f2000ebd335
6e13b5a19d905688438953ff0026a98ef3e897c82ae6f877873f0a083782afe12ea5fbd1afd3356daa8
56caee2b9b29afe51bbc27c46710a8539809c3ad10a07
9803e2524631ec27dd566dfe29b6e19825f45e5e79d090af4544278384fdce4a42723fad8e9e3415eb8
b6fb2fbff007931fdc6a7cd74d96b85a520e329b0c507
1fd56eab0ea1b85c37fb7814e418cb69cb9be865968faddc329484f32be094952bebab73be30dab76c7
6a188c8219620a1a403e494a9207e614105f05b1985eb
1bfbea00c86e0a52827c4254e0e6fd14d5bcacecda7dc29bb5fab99bf466152a32125896c024071a57d
1cf91ca411ef4d5b5638aadba76dc24aae925978a73e8
6b84e9741f664028cfe362822ce35e2308be69692909f497233edacf994254929fceb5fe7a8b78a37dc
7fb37a397093cb72650927cd226ac0fc9e1f557dfbaba
fa7efa6e1475dba0bddd909876f84065c2324e558e9cc4924f900075e99aea38f9d269d0dc09fc84141
c54293010e2d3e0a70bdccb23dc54555288b3b1bbf95e
fec7ff001b50c76a87db50efe0487ff52a67ec6efe57bfb1ff00c6d431daa1f6d43bf8121ffd4a9e0d1
8d05f68c69cff007711bfe589acd6ecc4b7c39dc5a591
c9494a9d8b6e9af46e6c7477ba29c8f7f22d75a53a0bed18d39feee237fcb1358b7b37b8f7cda0dc8b2
6b6d3cd9767d8de1294de15c8b6be6388591d42169594
13fd3f6d51fa1aaa11dafb6c84eed0e87b8b8841b847beaa3b2a23d60d391d6a700f712d359f80a90f4
7f69e6c6dff004db33ef17a9fa62e65bcbb6a976d90fa
d2bc750971942d0a19e80929cf42427c050de38f8b64f159ad2cb6bd3102633a5ad0a5b705a791fe713
64385295385092719e54a509ea7049382ac0512970ef3
2448ecc0dec65d254c3175792d13f4416e128a47d673f8d5e7f645d99997be9aaee4e252a721e9f536d
e4754972433923df8411f8c6a7495b273361fb30f5658
6ead966fb3202ae972648c169e75d6b0d9f7a1b4b683ef49f2a873b207ecafaeff000237faf4d069aeb
db849b4e85d473a1922646b6c979920e0f3a5a514f5f2
ea056076c4de35469eddad3d7bd1da64eb1d4b6c7ccd8769305e9a1d7109242cb4c90b5727cfc823052
09e82bf418f32dc965c69d4071a71252b428642811820
d626ee0e91d55c01f1590ef10a117e1409ae4db33ef050667c1585214d738fa41b70b6af349eb8c1195
163bf6ecf183fe813ff00875e3ffdaa30e21774f89ae2
5b43b1a5b556c5dc22c2626a273522d7a4ae8dbe871295a7a296b58c10b503d2ae3e8fed38d89d43646
25ddaff003b4b4e501dedbe7dae4bcb42b1d70b61b712
467c0e413ec1e1507711ddab1184566d7b3919e54a0f216fdfaed1406f912412db4cab24f37cd2a5849
03381921403beecaed1dacb40e81d7367d59a66f9a650
ab9b12e2b379b7bd13bd2b68a5c5203891cdfbda01c7baaf1543bc2a6e56bfddada683a977074bc4d2f
709842e235196b064b1818794caf25a0a3929054a2460
f4046662aa14a52814a52839cd69b7ba7b7060a62dfad8d4f42325b70e52e367fa2b4e143e19c1c75cd
45927838d0efbeb7113af71d2a3d1a6e4b4529f873344
fe5353b528381d11b19a33404912ed9694ae727e6cb96a2f388feaf37449f7a4035fe3880fb0dea9fbd
47e9a6a41a8fb880fb0dea9fbd47e9a682bd70836a877
cbfea881708cd4c84fdb92875879214958ef0788352bdd3840d097096a79876ed6d41fe222c94940ea4
ff18852bcf1e3e5519f059fc30d43f7827f582addd071
1a0766b4a6db2cbd66b7013549e554d92a2e3c479804fcd07cc240cd76f4a5070dae7657486e249f4bb
c5a92a9d809f4b8eb534e903c945270af67ac0e3cab80
67836d10dba85aae17c75295025b5c8679543d870d0383ee20d4f14a0e53436d7699db865c4d86d8dc5
75d484bb254a2e3ce0f615a8938cf5c0c0f757a5ac34b
44d6ba6a7d8e738f35126b7ddb8b8ea01c0320f42411e5ec35ecd2822dd0fc39693d0df29a5a332ed1e
e2c08f223dd14dbad9485050c04b69eb903af9578372e
0ff424e94a7587aef6e6cf8311a520a0753e05c4295eef1f2a9c2941c4681d9ad29b6cb2f59adc04d52
7955364a8b8f11e6013f341f3090335fc7befb2162e21
76ee568dd472ee30ad721f69f5bd6b71b6de0a6d5cc900ad0b4e33e3ead4874a0843869e11b47f0aff0
0b23fd89dcaf970f977d1bd27e597d97793b8ef79393b
b69bc67be56739f018c75cf33bfdc02edf7119afd5abf52de352c1b92a2b513bab54a8edb3c88ce0e16
c2ce7d639ebf55595a5072568db5b65976a216df30fcb
559a259116143ee2d2641612c06028a824279f94673cb8cf963a5413b31d9d7b63b23ad46a5b5dc350d
e9f311f84e41be3d15f88f34ea0a1695a131d2540a49e
84e3da0d5a3a50542d6bd96db25abaeee4e86ddff4a8716a5ae2d927a03049c7825f6dd291904809200
e62318000efb647819da5d86ba3177b2591ebadf98fde
6ed7b78497da3f7480025b42bfa49403efa9fe941c96ebedadb37876eef9a36f2fcb8d6bbbb0187de82
b4a1e4a7982b282a4a920e523c526a2de1c382ad11c2f
ea1bb5e34add7505c24dce2888f22f1218710940585e521b65b20e47993f0a9fe940ae5b71f6b749eee
e9b76c3ac6c30eff6a59e6ee6523ab6af0e76d608536a
c12399241ea7af5aea69414c2f5d93db2f759ea91167eacb3b4460458571654da7de0bac2d5f955e552
26d37005b31b43718d7385a6d77ebb4703ba9da81ef4b
52143e986f01a0acf5e608c83e18ab174a05294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a0
5294a05294a05294a05294a05294a05294a05294a0529
4a05294a05294a05294a0fffd9
}}
\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\qc
Slavoj \u381?i\u382?ek\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\s1 \afs32
{\b
{\qc
Mis chistes, mi filosof\u237?a\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\
pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
ePub r1.0\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
{\qc
Titivillus 27.02.16\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\
hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
{\ql
T\u237?tulo original: {\i
\u381?i\u382?ek\u8217?s Jokes}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\ql
Slavoj \u381?i\u382?ek, 2014\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\ql
Traducci\u243?n: Dami\u224? Alou\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\ql
Editor digital: Titivillus\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\ql
ePub base r1.2\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\qc
ffd8ffe000104a46494600010101006400640000ffdb004300030202030202030303030403030405080
5050404050a070706080c0a0c0c0b0a0b0b0d0e12100d
0e110e0b0b1016101113141515150c0f171816141812141514ffdb00430103040405040509050509140
d0b0d1414141414141414141414141414141414141414
141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414ffc00011080096009603012
200021101031101ffc4001d0000020301010101010000
00000000000000070405060803020109ffc400361000020202020202010303020405050000010203040
506111200071321140822311523411632174251612425
3352810943537183ffc4001b01000105010100000000000000000000000300010405060207ffc400351
100020103030302050204060300000000010211000321
041231052241135132617181f091a11442b1c106235292d1e16282a2ffda000c03010002110311003f0
0fea9f8787878a951e1e1e1e2a5479e73cf1558249e79
12186352ef248c155540e4924ff000ff003e60f35eceb390c9d9c268f8a1b465eb4c6bdcb6f29871b8e
907f2b358e0f79179fb8620ee3fe608083e27e6caaed9
b95ca37f53d9fddf91c25b68ee5a8e1af8ed6a9caaecb2435ebd8b0b14f3c41cafeff99d5810664e3ea
eac74c7652f78ed1131898f04824051c658890654350c
b8f14e06f74e1b24c63d571f95dee40fd0bebd5d5eaffb79622e4af1d562bf40a898b7278ebc83c40d8
b78da2a6530b8d9a4c16a16f3769abe2a3b90d9cc58b4
c23691a392187e1485951599984d2200adfb88fdde247d938ab7ecdf68e11a7c764fd8bae6c349ff00a
6eb19ad8930d8ec5dea96245ba9663823e6768cb429d0
acec3a583c3851d6fbd6da19d335bc9636fe21b19b060370adb1c785d72a4b1d2a55a761541a6b0f265
81a05b4c53807b1915a3038ed783a7e9aca07004fb186
32495f7e15b0775b8e609306825d8fe7e7f5a7669d6f279cac33926c672f5d165adf818fc58a30bcd14
92472f649cbcaae1d4af064551d3f8fb24e7e4846422c
1677fd5bb7c0bb0ac1529c507e232c5c879d2531242cbcb05fdcdc370bfeee1039165431bb2e9b9dcd5
6c3e0a9e531794bb26462b7632bf01825740644950404
852ebfb597e427b9ec1428e75498548a8e1a38eac11b635a33143d83ac43e3313057642df48edc11d4b
71c120337944f756d3965821b8f878ce080306626409f
a451409159dd820ce69facc9786ed0a57a114d3dcc86c78b4b24a72a41eb59ab01d42b800025bb8fe48
1cc4c26d5badac657c8c58ac4ecd8a9b8912dd5927c55
b96227efa53b08c391fe0bcea1c7dfed0473abab81917ac16e782e63a221a0a86a22ac6cb319233ff4f
ed858953800828589624759783c3d6d7b0b8fc55352b5
28d78eac2ac79211142af3ff00c01e71fc4da16c8650cd3ec008ff00d42b4cfce23c629f699aa7afec1
c5a57326596c6b4cb23c2cb9a8ff1d7b2ff0085979313
f23f70e8edc8e7ff006b01a6f3ce7822b50490cd1a4d0c8a51e391432b291c1041fe411fe3c87571f57
1314b571e22a6f37696387eca29e002563e470bcf5242
f009627f9624c17369f28083fa8ff911f7ae848e6ac3c3c8ab756396282d490416a6693e1844bc99154
9fb1c8049ebc1200fae78e4ff00265780208e6baa3c3c
3c3c6a5478787878a951e1e1e1e2a55f134d1d6864965758a28d4b3bb9e1540fb2493fc0f14b97dc5bd
93a8657375ff2ebfad6bd39e792de399bfa8e6922fdcc
2a843ca40ca8ca1f9124bc9e8235e92495fbce728fb1db236f27929713ea8d699e4cadd46e13393c647
30a3272e6bc4ca55c2fdcb27f6c721183e0bd81a8dcf6
77b266adb1d1afb0d4cf2fe2e999290a58c263a9c903493d94007325de913489cf3cf2bd1d503b0d468
f44b6086ba61c64f9db1181c02f0771cf60cc16c2819a
78fcff00afeb5a8d171796cc6fdae7f5fc14fa5e9b52a359d4b0d56cfe283684937636d5195ff20d5e1
fe03dd0ac963b8ec8dc4ac3d0f677ad7451a661709aad
1a185c7fc55b72c8e51a3adf1ab706796a2c458cc13995c191519fb1f9006fa65ecd5abe274fc7632d0
cee6b896a5549288692e4f223a95792440a23e4a72f23
1451c9fdca48f2ab67b187d4f1033fec7ced56acaea8b5a540b46191832f58a2e0bcac54fd972e7f6b3
288c160186adaf9059430270b0c648260a89924ee33b8
90492609c05b76d64f43ab3e335ed7b05afe3321be5cc1db92fcbb5ec523e32a58b53fe41b162271133
4ddff0026529f146f0f594712f201f36f8ed3f69bcf2c
bb1ee534893c222931b82a894ab2f20f7eb237c96031e78eeb2a91fcaf53c7093fd4c7ea6b76f596e14
703a9ebf51abddc7adda997cba27e1df20932c7058fc8
454916300a87562ecca3af0ca5a9bd35eafdff000bfa8ea5ec19b0bb24dacecdab54fc94d8f3cbf9184
b6bfb4d6990485ac011ab32f68fe9e61dba37765b07d1
dd6b075975953782cb3b599883244980a667e103da2715c0613b4662ba69b52c1636833dd57b34ebd69
2377cbdd96d22c45fe572e6776e7ed41ecdf602a8e785
004bc562303357ad7b1b4b1cf04b04460b35628cabc2a15a2eaca382a02a15e3e87038fe078aff00d58
e326d87d4f6b08b3cf153c88b6b6e2ae42b598e2a16ac
ac24f5242b490441bafd95ecbfc31f335e92f755b8fd638cd4f27fd368fb0f5f57c464ea646df486aad
68a5e2d48ea5be44e902f7653c7762395041f20a74cd4
6a7a70d6dbb858ee82b3c2e7b8e789041f025732d15d97557da457405cc5c379fb48f654f1c7f66d4b1
0ff006baff0ac3fc48dff00c853fca291e14b17671b07
c1064249e154658ff387cce8785083bf2199470dcf72cec5b92ff5f790c17bb75bb9a7d8ce65321062d
a95a9a8dca92386b104d1cb247d1a142ccaedf13308c7
62073f67827c5afb17de996ceea10dbc2ebd59f01698642cadbc89176c616192216eca45082110f7083
b4bdba96628406022e9fa56bafdcf476c006093113f29
e4c66078a76b8804d34b2dba5dc9e3698c1494552c9823b1993249256ae666444359be22b698b3903ed
5411cb91fed3e7ae6f5429efb9bd3ae3cf4f246d1b78e
ab35391565aef1076759bf723f32ad93c760c00e3a80a0956d8a9935bb7e5bf9a1896ccee5fe9cc64d4
bfdd86a11d79238d29472775af3ca632aefc0ecb27651
f51af937d75a4edf9acb6333f8fdab229acc33d9023cde52ddbb37de379218a79630d1a22b74127c29d
17871d93b29e6d2e74fd35ab2db9c058c1ffca24660cc
1056041fa492c30ec48814d8d6f68c8ed593b6d0538a9e1e9d86896e9912ca6414775fecb238e855950
b76561fb8a7d32b758592d9ecfaeafc633d3c4fa8cc7e
387312b156c7b70a123b4ecc43231ec1673d783d15f963ddb3b8ff005f6b594dd6ce1686022c560b5e4
226af5e76861b535850e63fc653d0c3d080cc47efff00
d21fb12442ce386c79c41c49a358e2cc1f8bf82615f83e1ebd7e3e9c75e9d7ebaf1c71f5e53df3a7b37
00db2ac04880201c833b9bbb3bb3ef1c6288bb88a99e1
e2c75d93fe0f66296ad7ae59b1abe4ac083016ed10df82e558fe049296e4afed1f096e490df1924aa96
67795fa8b1e830da7729c83ee3fb11c11e0fbf3445334
7878787912baa3cc17b2b29772b6a869384b9251cbe691e5b57abca125c7e3d19167990ff2256eeb146
47f0f277fb1130f3733cf1558249e7912186352ef248c
155540e4924ff000ff003e73cd9f61e4751d224f6154c31c8ef1ec7c9d5c5ebb8cb9332c49037cbfd3d
25eacdf1c6b07cd6e50bf61a5987d7d716dd3ec35c6f5
00920800188dc66267c000b127188383437318ac87b27dbf99c2e2f64a7ebab926bdae6b52ff00a435b
a785a504f3e73652a78a85278d82d687af0ec3a331129
127ece0b2f46cfe1e9e3f28f89d532dade3b2f627ae352d8718d50dcc8ba197b575e1d56395166f97ec
a2fc5dfaa7f71a4a5db3d738c8f67d167cdde5c6fbaac
632db45ec0c162e18e147af5c2caf62195995a329375e181fae42b444af1b4c2ec871d8bc8ed1985b5b
35d852b7e053c546b72d9a4ec618adac1181d0d86f9a5
62bfc200a4ff006885d0ea1ecb69945b499f39058cc0f1dc09048624303b8428814200eec9af2dd7d82
3d55569c6f0d6cfefb9a8ccd2518ecaacb24512932182
33fdc96388bf09044a6472e48059a47f28f6ad5f15faa7c0693b86a3b52e39b1171a6f8ec5736eb5846
0bf3d2b95d654edfb923e477faebf5c86e7cc3fae6ea7
bdb60b3ace6b6acb64ac62ab9ca1bd0a1c3e57039266686c5489d4abbaa892646215d14322f6042f3d5
156ac346ac35ab431d7af0a08e286250a88a0701540fa
0001c003c85ab23a5ba1b78be324f883e2187118820441e4114ebfe6033c542a78382bdb8aeceef7f23
1c4f025db2a9f2ac6ee1d917aaaaa825501e00edf1a76
ec541f2cbc3c3ccbb316326a471484fd47edb430dec1f52e2324f9d829e43256a579701f91f312b12c0
b1930b0650cd6949600bf5560bc163cfbe911e2b1f95c
8e4acd747d336a3326231d66a5ab176d7754fc8696162798e5f85a6ecc8cccb272ec9c2a1c3fea776c1
86dde79777d46ee7349c75385f0f5bf3a4af4ed5e663d
dcb4513733f562891c8eaaa914ac39320020ea9efad73da181c8d7bdad6c910aa629638a3a693e3ea55
b1340a2b866f923979e8cea278940eac89f1f55e3d3ac
f4fd4374bb05118a910581047731610267702c0312040040326a0971ea19ada5cd6bd77b56cdb959d4f
25421cd54ab126631d33bd4a91c4dfb67f98b46dd408d
3878e2e8559644768ccd237961e96cae33d8367d810c74694196863871864af17cd42ad46838869c4f1
cec922c64397113460fc80958d8954427bcfd97b5e568
e5705a0d1cb1d662828d8bbbc491d9bd2a491c4b73fbb6d3e43174f9a3915515638dd598c8aaec9e65f
55f7055f457e9fb6bc1e6365b796cbec17e5c1e331d19
fc9586361f258bf198679404945d0eac0f2eed17d1ec7ada2f44d56a74416db16b8e5022c96603b0926
044082769820449a19b8aad9181ff0074e1f4efb37219
7f57eb0d5e956c6d8ff55578266c85e4734e9d5a50cb90b61b9213bf49fb9ec7936d89663272d03d13f
a936d1bd63afe2ae609ac50ab61aa9c84979964b65edc
824152335d565f87b2f30964915073d3aaf6f33dacdfdbb69d4f0da5e9b3d4b991bd8bbd8fa79b10ff0
0625ad3d8867c8e4e45939ffc2bc805683fb7cb913483
80163f1efebbff005d7abf57d1f019f935ab171a0963b389c3c0ab6ec3f75732575ef0a744f93a483a3
71cac8ce7961e46ea63489eadb7b4adb9e42ef21a06fe
ef278c10dc12644e43dbdc60cf8f6fa578cbb6477364d4eb6ab57fd399dd8c4f9e8e4c84cf2417e2fb3
f14bf197059e2e641c9e22e385e4923c706773f5f07ae
cb92bf6a1c22744533e40068ebc8e4227c9d580203b283c301fcfee03efcc47ad374a396d9df094ae49
9cfc5c0d36932c92436f92934f185b16a2e034ec38728
07507e42a483c9d3ed391b1ace471f958e269e8589e2a391ed310b5e225c4732abc8a8bc4922872aa59
9587f3f1a8f30fad01b50960a46df9e4c99892318c004
367eb5293e1266b9f75cf68dcdd7309a7fb572716271f95ae759ad8f931566ad8cae554acbf9d0c8d0a
983fb4f1140dd1849fbc2a8f8c97afadb64c8de8721af
ec2c5f67c1bac36e7f884697a16edf05c8c0fa0b2aa1e40fa4912541c8404e8307add1d7a5ca3d28cc6
72371af4e09e7995955588ff3f7d01fbe7fedc0e00c7f
b380d3f2d88dfe20121c6734b36557fdf8c9587695b8524fe3c8126e490163163fcb787d4eaf4dd45fd
0d3dad808c0c46ff900046e1da44993b4c80000955904
9334c4f0f0f0f32b47ac07ba3be5359a3ab45f20936ac8458690a7503f1583cb70127fdbcd486caa900
9ec578e3f90aff787b3a865b68c863ab49730f6bd777a
86422cec358dc32e66ca7c55b191535eaf68cf5ed48ae1248cafcd1fdfd92ad2b28b9cf77d38da1464d
7704f64b4a79feedd9be38d9178fa654a3614b720f13f
0390cde2a73de8fdd35cdd3319ec1c18ad93070e7ec6e3430b72622ddccb4d4d2ac6b2c8e1638e18399
64520b370b10001407cd7f4f1a7b652ddf60085dc24c7
731189c8ca0006eed1ba5b008a8ef2648a97a6d5ceee1b560f7bb9b17fa8e6cec4f828b0a710f8baf85
a51ca64c97cd5659277699a5ab1d6762ca159907fd39a
af73cb4315ec697335f4ecb459ebacb4f5ddd70b907b464c922f5fc492ba961143cc45240c0ab059395
e4160c3f48faeafe90b053cbe52b67afe2f1e63b17e02
aa7fa95cb32dcc8f2838203b3d471dc73c70471d9b95efe9fefebdbbfb1c5f7f5bec5a6eed5a88cb6c5
2de8ac53a67252af5e5626765989162e8476fb0a0fd1f
a29355956edebb6fbedda58c60152495982b880a0f69124cac99ae23001c134f4d3f40c7eb063c8cd5e
8dada66a7157c9e72bd14ab25f917ede5645fa5eee4b9
009ff0093d47194fd417ea070dfa7fd2ade76ed6feb36ab7c323e26adc862b5f8ef32c4d384760ccaa5
b8fda0f2c403c0eccad3f173ee1fd3f693ef4a94e3daf
142d58a479ab7616e93423b2b3283f6195ba8055811f67800fdf99ce9d7b48daeb773aaee6b523701c9
1ec322078c1c0e06228ee182916f9ab3d0bdbfaafb21f
e0c2e4d5f202bada7c7d85314e223c0f9154fd491f242fcb1968c9fe18f23cd9f9fcd9bdea797d69be6
6b5cc659bc28637614969cb8a5b8d696b471c52f78a48
1be38a548a778d9da255ed17ef2ea3cecdd67def4a86a74eeef14f27abc81843264afe3a65a32a72ab1
da6b0a862ae927653c4cc850920fd00c6fbacff0087d3
4db2f74e63711f811dd9c881e47db1e6836ef6e90f822a87f519e836f63dfc6ec787a0b94daebbd3a75
864adf1428c2967e692c34041129e0b2321e7b2b7f04a
8f121ec5f586dd93df727a260af43b5b8a776ccb5e3bb398e8deb159da3b97d9d1d2299c9758101ec10
21ee1889876c51ce63b278a5c9d3c855b78d656717209
95e12aa4863dc1e38041e4f3f5c1f39d3d65bf68fa1fa475cdf1b278dc442965e2d8762d9eacab7ac49
3032d9485faabcef24cb0f5e0b294404763185f26f47e
a9aeb5a736f617f4ced55827b9c189f3036985589669e79e6e5b526789af0d165b1ebbfd3169bad6764
bf88bbb25db5aecf33e36d19e09ac0b691491572398c7
658d802113a92400580f394bd23a2673dc1eb8c160b57c06b5b067b0d10cdd85b58f8a9e369cedf93f8
42eca11e5b763ab055815960896344915c02077c69bb8
0df3027298bd866cfe5f1d34d9a8f1146c450a3c532594a942cb04e14aa952ca496596256662a0065df
afbf4e3b3e9cfb2dad2b35ff0ae7d82fae5afd638bad9
40b2c90891eb41219827c114f2ce17fb313125bf95ea4dc68fabdbd1a6ac5e22dde660c0b13b774b721
57d48dad20a82090381208dad96db191f9f6a4f68512e
b5ac4d95b5366f13ec2ca5f7ab96cb65c4b4a8e37fbc22aff1c70712b388a330c55632c89c4c59442a0
b692867f319ddc30cdb36d14f60cbdcbb4f4e9e4c5d7b
98ac97e3fcb2497567824588c2b237e31f92250488ba8e54b38d9eada76d5a1fb9b46cb6fdbdc9ec29e
fd9b7867f9a68a0830d92350cb0491431222833558e45
28cbc86994866edc9ea3f2afaaf584b570154ddb8120a98004910a4a060a231f082231fcc7bb76e4544
c56228e0a845471b4abe3e945cfc75aac4b1469c92c78
55000e4924ff00dc9f3ef2142be56859a56e21355b313432c4dfc3a302181fff00609f247879e75bd8b
6f273ccf99a991e296bb47b026f5a7a9762c9d3c7dbda
b21a8c3f8f62a4f791679fe348d84b358650a0981d2776e0f019be891c7884d9bd85ec6bfbfdab9bbe4
3078ed271194a780d9742a5fdc44a19488c31ddb379c8
f902cb3463aaa28eb1c848500b1e8ccde2e9e47d816b1190f8add0d935d9abd9a4fd833455e50adc107
f8619020ff04755e39e4f1cebb07b23d61a2faa32baae
fba96464db7f0e2c1b62f2d8efc3bdb2881d62aff0db88713421954090372157b941c80765d305b00b2
d9decf19025806203449810438060104a9dd1351de7df
8ae8bf4d652d5dd12bd1c8df6c96570966c616e5b95b99a77ad3342b34a39255e58d239883ff00e5047
20824f33fea4b195a1b9e6f1d9b8a3a196c8e0b0d9ebf
404c25f86fbc52d4b491bf24b46a29571c966fb627b1ec3c3ccdf50409a968e0c3638ee01a07c84c519
3e1abfc9ec830c9ec2d8e0c759b773075457fc433aaa5
b1055fcb5e9f47a16369a324f3fec078e3f99985c267b1d162af66b69b16ae2431c5768aa568a8cb3bf
556643f07ca00627a2f71cf20373cf3e4bb5730d671bb
1c5954ab4a924ad5b2324d22c7148ad1270ceff5fcc6f1a9e78238e0120027e696a53c77a06bb97b590
a3484268c1272b2c5224651a4925521a52c09e437d7ee
6e43723821b8a17b800607226614080731efe30467005347b5429b255b46d7b6dda6c63b20e5ac4f7ec
d3a9119e797e18d604f8902a93de3af1b007e81624b75
fb1eda2efc778fcce75ad835efc658dbff003da42bfcbdbbfd270cdc95e9f7ff004ecbfcf3e66fda391
bb5bd3db3c79d97218c7b2b9280ddc556165ab5606768
647011c046851031ebc82ff654fee15dfa7cc862733fd7f23899372bd5ec187ae4b6c926649d434bfb6
0f900002b170c10751ca7df3c859874aafa1b9a965920
c0392001b4013c7131c9f979ae774305a70787878799ea3561374f45681ec5cd54cb6c9aae3f2d7eb38
90493a1e2520003e65042cc001c012060012001c9e7ce
4d2b27a0d2964d19a334208ffb3a958e91d21c3292b59c2f6ae7a860abc988123f62fd9f37fe53e6b6b
c7e0e6156497f232724324d0632b956b3602233908848
fe423004f039e073f7e595ad5ea9c2d9dc5d470a64a81f4f1f5111ee2b82aa33489f66e234ed9b47dc7
2fabe3f2580de1ba51bb530d37e05f6b324e819268b9f
86cf2f3152c4489272c1643c8617fec6a786d7bd6556ad1a31ebba853b931bf887c6949aec549da693a
37c8bc078a9ccc188632f78896552c4d16c3a162bd9da
febbbffb55a1ab427c61f9125ccb63aa6bd1ceaaeb2467aa33caecb0abb4920eac1428e01e555bf6d9a
c67bde94a8cfb6e43d85a35ec24946483053ff5260596
04995e404451c5247527134887b85926e591598a6fb45a53aa64b68ee4dbdccd82c01500040d3048824
485db3da48218c376da09239a7ee47d37b6d8c5e19937
89ecdcaf75b2392c5da464c664647570f1911159561e5cb7c459a362a3b46793cf9d3f63b41b8e9f87d
df5a6c56724769696472d0c1333d89119248e97e3193e
354f94445e4646e8406ec5fb339209e3b30c734322cb148a1d24460caca4720823f907c5a7bb70f8cda
db59c1662fd7c7e264b925cbcf3ce91f6812268554091
4c6c1a7b35d0ab7d9ee3804fdae534bac3abba2c6a9441dd9510cb20cc6d89fa106440c40890cbb44ad
57fbbf48b9bde9592c66a584a6f6733149988f62a96e3
af2d6ca578a26c7591c2f333178604efd9788e2009ebc0f37bebbdda97b2344c06d38e1d6a65e945712
22c19a22ea0b46dc7f0e8dcab0ff0ca41fb1e59c78da7
771352bcf8c8a2ad188654a33c68c2068cabc6381ca86465520a92015041fa07c547e9b24a58f8b7bc2
6372756fe22bec12e471294994c30d0bb147663540bf4
aa2592c285fe4753f5c11e0a46a7a7bac66c9041ce4376993244e100020403199a7f85c7ce9cde1e1e1
e67e8d58edde8c53ed9ebeb2d5de59a0cccc1668d47f6
95b1d703763fe14f0a38ff00ddd3fe9e536d5eaad4b3db4cf98dee6a9b02dc74c7e1a86696215f1fd91
7b4759481ccd23a33993ee4e3aaa90a9e6a767a82ce6f
519088c9af9479077b1f1104d2b4bfb57ffb87f77fb3fc0e5bfe4f3f767d6e86ef0d4ab3db74fe9993a
b7c8aa632eb342e9322316562a0fec27af562adc72031
e6d52f327a50c57b48247206e6e3dbf69c8e0e4713358cc1ea18cd03d95a46030b13d7c555d7b386186
495a4281aee35f8ecc492017207249e38f0f35591af03
7b475f9d83fe4a61b248841fdbd5a7a25b9ffbf2abc7ff003e1e075571aeada6632769927c92ec67f7a
7511359dcf61d32ff00f1335bb1895ccae52b43796aa4
90a99966aff8c10fc8bc290d4d9bb3061c11c7257a8d06373da9eafafe0ffa6daac30f7e6831b427a3d
acc7349d7e3894c89db9fa8c27763c7ed009fe3cafb76
9f09eeda0ad320adb0e0e587acbf5d67a73078d633cfdb3a5db0c578278afc8fa0de25f0390cbdbfd3a
d4f4de5f49d863dbe0c5c3a8c921c74ed8e216258064d
2f889a111051f381cfc8acbd7af6e09ba4d39d55b405bb3b0e0f8236b341c4294e7f530440e769fd7f3
f7ae93a9620c99c9d2706c2d798d799670855bb46b275
e07fcbd640bf601fafbe7f931f07b5e3b619658e9ce8cc8a92a29913bc913c6922c81031755e2403f78
53c83f5c15273d89d9b5fb3bbd1b9889b1f7e0d9a8486
3cbd0995e39de9c807c7f22b95918acf210147204127248002aae77a1ea3dfad67aae876f0f527cd9a7
9adc731656cd8b71cbd3e15aea27f9248d9e655ff003d
16baf31bb2ff006e258d00be5ade43c02a3024f0d8241f881000049388a72f19f15d1be293f51feeec6
7a5f56a07251e4c0cecef8b8ade1d6292c52778dbaceb
133ab385729fede40e47247d066df941b4e81abef26a1d935bc46c06a1635ce568c567e12dc76e9dd4f
5e7aaf3c7f3c0ff00a790341734f675297354a5907207
3c63f78ff83c576e18a90bcd70a7afbf504967094b50f676e6fb0636cd5b23f1abe425964b8f2a81045
72dd51c40b27cac3e2f967ebc80fd4279d19a3fae2a0c
bbdcf5de4a1c5d75a031b7f3d4f22f908166ee65922a90cff22fec938258bf45334a3a190b95d627e96
fd449b1dfce7fc39d71afde409643e3e3682420f60e60
23e2efcffcfd7b7d9fbfb3e34bcd6f56ebda4d467a7a326e92c0edd924cc84183e79f94cc547b76587c
6697989f466b75b297327997c8ee591b44f69b66b6d76
38c13cf58ab9e20887258ff6e3523b11cf5e00d9dac1d3bb99a1949a2125ba31ca95d980223f93a8661
c8fa6e138e47f8661fe7cb0f0f31b73557eeb6e772791
f4044103d847b5490a07028f169a93c1bee4ade66f5a85aa65fe3969e16da24866c7d7795619fe37008
12492a4e1baf2398d49ff0003f7f50bb04f87f58dcc75
0902667639e1d7b1e03f47335b7111643fe19236925fff0091f3cbfe276ada1680f9ab3b66261d6b175
63be22922f8ac478f92163521e8d20612315010b2f2e1
0a74edcb0b4d2e96e8d2fab6d49673b4409e238c1c9620038c8201e686cc3741f152f6dc8d6d53094f6
abd7238521315ac9e670d1c70add895596180a37cad2a
bb4c1557b0e392c2452006a3f416b795d7e6c94196c1d9c558a38bc5e31ed4f38912e4ab1cb6a731f00
7291cb7648fb0e41287ec9078597ea17678aae9384bbb
0a9c15ef8a0b181d7b1576c436b1d69d64860f95628b83fba48f966312c6519118f0cd23d7d2389970f
ea6d5a3b32cb35db3492fdb9267eced66c733cc493f67
99257fe7effea49e4f96daab2fa4e95bdf26e36dff0069905483063e138db91b78923521ae40f15b8f0
f0f0f31752aa8f355aae4361d76179c476e9cd364a288
c6cdf222c2d03f0c080a41b49fcf3cfdf03fcaa9f15e99d33dbbb5ef5b16d5a7259b4761fc7a376ec6d
0d8686b548ab1e92230631197f2881cf0ddb923903862
67b330509362cf55aaf96c8e0a9b5382883f13c961d1263046cc83932f355410cc3b05002b06eca9ad9
3ceeb1b6e7e8dbd4a3c85aa6d4d67d8f52cbd6c7cb725
9fb08de6a734b1c467f958b1591983095780fc853a2d27ac884db728db40998c160d8cae32bee726011
c05a09c89a6061350c4689bd6a984c0d15c6e26be1b32
f155881644325ba323f0c792396762179e3efe8700707967a5e31696c59958ee5bbab8ea74306f35f73
24f3490c6f3195df9e18b2db8f96e149657e7ebaf8795
7ab6259413240e4f99969ffebefcfcabb5a87ee8ef8bd668ed317c864d57211666409d48fc550f15c24
1ff00771526b2ca0107b05e39fe0f3bfb9fdb9b0fa536
7df714fb4dcfc98b3786dc3018a9ac896ce6f1d24a90dfc4d7ecacc02c90492048876025507942dcf61
cf0456a09219a349a1914a3c722865652382083fc823f
c7898d5758cfc18f8352c66c14f11b469563e0ad92c862e3bed73072f635a3601a260ac228a3764652d
2d063f63cb7e9da8b6b689ba0109ccffa4907d8c00c23
827fcc247bd70e0ce3f3f3fb561b46d63724f5aedc713aa5ec44781d965d9f4483291455259abcacd34
f4ff1e372d086f96ed7512807e3b087aa75eabebece9b
5dd87d99eb4f60e07d7993de768ce514a783bf6668a3c4d1ebf25af92c2b3f29621512b28ea0925955b
b2f29b9f58cbbff00b0b3106c59bda71b06b988cadfab
5686031ad02665231256f9a779279484127c8c91a71cf4472cdc80b5fbee94d4e4d93499f3594c1eabb
f34871f95c75a922930d949097963f90302a961f89153
9eace668c8e25506d9753bb52cb7186fc931bb838753c12447a8408049718240032bdb8fcfce2ad3f4f
5ec59b2946fe87b3ed387d87d8daaf58730d8ab065575
6fb47fdcaa795e446e0f2c19396e0b8e5c5e721652abfa026d531302dcf5e7af71d97846275fc23476f
3db85d61d4c5371230285c77625bf721453d0f1d3a6b4
5ddeaef78ab56e0a96b1b629dc9b1f731f7be3f9eb4f1370c8ff001bba7d8eae0ab1055d4ff9e052755
d2c39d55a1d8f9c700fdb03e8090b3b664516db7f29e6
b47e1e1e1e67e8b479e36edc18fa935ab53475ab408d2cb34ce1123403966663f40000924f9ede1e388
9cd2ae30f4159dd777cb7b3fda1b465a3867c46767835
bd7760d90c989c45b6ae913bb491c3c74f8e70b13a121d27721433fc8ccd9f47c2fea62aee19ded5321
8757bd88d7d26a9c5516d236a93e41d958fe431913e34
93eba2403a7058b7990fd34faf2afa41bd855df62c5ed35329b9d2c5e3a1b3157c6c4f622485ac98540
ead2c6ed60889073da99e0824f5d97aca9e7f0dfa3bc6
d6f59182f6cd5b132a634650ac6b25812bfc839e5d4376f90217254b752ff5dbcf4dea9a80b79f53a46
d8435b44682aa10a49e7b960ae4f2773cce454141202b
7cc9fad7cfbdad43ec6fd2b65b628b2392c4e464c48b31ff004305259eeaa3a4551c146629f92e071f5
c11cf60393e3f2ad5868d686b56863af5e1411c70c4a1
51140e02a81f4000380079c83a9e13147f4e874add7278fd0729064db53cc6562ab11fea32c35a49e03
2cb1850abfbd266666e18248acc0cac7ce96f52eeff00
f123d69adecae205b390a51c96a3ac498a2b20759e3527ec85955d41fbe7af2091f7e67fab695ac6940
4936d6e346310c06d8310642b704c08982628d6d816cf
315adf2b365cd0d77037b23f035b92bc45a2aa8eaaf625fe23850b1e3bbb15451fe4b01e59f8a4d877a
c6647236362c8e4e86334ed72674a7365dc568327930a
e3b2cadcf314609552a8c5a4ec579f897b67f49a737de6240e7e7ec3ea4e3f53c03466302a56d54b39a
f7ada3af76ad7bd58d6b77761bb42ebc366a4851ec349
415d1b96598931777529d63fb3f6cb1b0cd87cae564d821cb5cc5e06b2c99bcb6072b8f9a3b42e75052
6b2d31eea8880748baf5e608cc6c162ea79e775bb91cc
5ea34efebb7703ed75cdd5c8e5b49ce6dd6a2c16dd172b1b0a0f24af5e507ac0c21280a75e8c8781cbe
31981cee42b6335fd867c6cdb56c132e5b6b159639228
a821fdb4914f0cf131095c17560e9f9249ec7cd3ddd27a36833b416926238e498960447c2c207c20499
88e1a4e2985ebcc02e0b5d2ed1cb1dbc9dab195b4b600
f9565b12b4bf1b90076f89596104fdf58907f8f0f34de1e63eedc375cdc6e4d49020451e63b78c4daa7
7a8edb8bf91efe262916d538623236429370d242aa3ec
ca0a2bc7c7fcca5390b239f363e1e3d9ba6cbee1f7f983c8fb8a444d232afad350bdb8e0eb5ad6b0995
f5b59d76ae3f59ab65167ad1d8ed66c4eab59c15e6581
207f948e4fc0c09e4fdfbe91a0e2b5acefb03d7f76cae6b4335ea65ebe37233acab881334c24ac0b397
58c357134678013b30523a8f2ef69c4e2742ad965cb52
8ed7ae72cc5f235a48e25a9866ea7bc81000c63964e8cdd4129217909e1d8a60fda1abe5b3db26e7ace
05696365cc2c566ce21e83554d8e90fc6fc958ef0208b
214598883da3eb623ec83977f3516ddef9dbea108c0413c0219496f938ceee3fd53b5a680401e299d4b
34753cbe3705b598a58be648b059eb1f7f9121431ac52
b313d2d152c3b7204a1c95e0968d56194f4dcba03eb3056f993d7bade624dab379cbf906973376eac6e
ff90edfc3c3fbc8979e24611950854f2cc3c3ee517b6f
2991c236af3cdabc5008726f9aae6b986dfed6fc7443d84c57b0eccbd56368c75790b7ecd652a393d79
e38a39ec66f1a4f50b61d1ad404c88aa039ea248d10bb
3172d2fecfe6466e3c8a354fa5247c2cc3b8783830447c2d04e0e24c8e400fb77560b5bf78fcfa56afb
364e834189d8b312d3ad2c93afcd040f24a6bbcaa1022
70a9c382ff00b001cb3b123cbbadefed06c59ab049b14541acc5f3c4f92af3538ca1e3a92f322a8ec08
2bc91dc1e5791f7e49ceebb8edb72e9b2612d63f25b36
01a5a941acced2d6a73905678dd626055dd1ba316ec53843d4f1c373cfb875adf72cb521dd7444d8717
776082ee621d260f98dea70c10a455998849248fbb5a6
75980fa65557ebc8f0fa6d2e875b721c1439c4807990002338f32a2444019a666651ef5d770cd1d8892
589d6589d4323a1e5581fb041ff0023cfbf10ff00a54d
6733a743bce26dc197c76bf166a57c262b2751a24a15d8b7f6227676f915780098f9889fdcaee5dc866
7b6f6ab3a2faa773d9292092e61b0b772302300433c50
3c8a083ff751e53ea745e8eb3f84b6e1a4800f03ba23e9ce79fbd155a5771a4c691ed5adadfa2df255f
296e5d96c56cb5fa58a6a8aad91b96f2530ac40f88032
3ce7aa2a9507e566652006572fa9741afeaef5a6b7aad64891719492193e0e7e36978ed2ba83fc0690b
b01f4073c000003c45fa2359a59edcb5bc54590b37717
ebac34515ac75a899225cdb76a8d3a47220704254b12766009373b8fb91fcea2f2e7aeb258b8da6b58d
cc5d84464ced11038524f9f8a3c50ad646e3f4a447aa6
ae675fdc7dc98058edc590a9b1ff00a9a8411148ebe46a5caabf1c424955ca86b10595765038753d4f1
ca8d1fe98b5eb9aa7a5b0f89c854931f6eadbc8abd49a
cad97879bf60846954012100805c00188e781cf913d9740d1f6deb773f1f3f76ae7f156f0966ae0ecbd
6ef3452456ab48d30962119444ba01ee188918004161e
41f49eafbae53d794f1fb7dafe9d4cc8f6fe7c6e4035ebf24969ec195ac4042244c1c0eb192ce3ecba8
250c8d530d4680dd2caa1cdb247f376aba1204e7b831e
31233131cae1e3ebfd8d33325667d92334b1171e0aff003c905cc84207f6c2701e38989ffd42c7af601
829490121d40f10dee6c7ee5eb9dd3faeebb530f8bd4e
86b9062686c597c8475f1faa27cac2ccc6b3b133cad1ad7542a147ed546e473cbc30bec2ab9eb74ead7
c5e4e3b3313f930cf02c7250522531b5852dca093e16e
bc027f727217b0f2ef3916325c4d93994a8f8c897e79cde0a614543dfbbf6fa014a86e4ff1c73fe3ca8
d3ea1fa7df54b96e57ca9cc827e5127da704782099290
1c4835cbfea0c251fe81b66fbbc5bd8363d2313978329a7cdb8bc96323cc107c66ec0aeaac3f2647e62
8554027a754059478faf5a6b793a305fd8363529b4675
d66b75fe612a51857b7e3d38d87d15895cf661f4f23cae380e00a8adafdaf66ef15761cc44f06af81b0
5f098d93e2912fd8008192623b7ed01888579e47dc87e
d93ab33c3753d6b5ced9ee602638502217da71b9cf96f00832c8b1f9f9f6a3c3c3c3cce51a8f0f0f0f1
52af89a18ec42f14a8b2c4ea55d1c72ac0fd1047f91e6
2364d1a84985bd46e0b2d8052b72b7e189a4bb8cb284746aa10310a38055547ec208e191faa6ebc3c3d
abcf68f69c7e7eff9c531134b6bd62cea3362bff3e9b1
9a653a38f82be45cc36219e4f9fa3ad8629dd7bc7f12acaac139772dc10bdacf41d8766d8ee5c19dc54
5885c696a723d6984d5efcfd8732c2780ca8a178e0f27
99194fee88f9773ea9516cdbb14d52abde7437a164f92bdb41d8387889ebdd95c8320e18f58c3175409
e55ea36317a9d26d7a1c03ea9431eb664ad0a43c504aa
92fd4892a03144a438610b156501b84ea9cf962cf6eed960892d8cc640f26272799f88467b4f23820e7
8ab5cf69f8bd8dd65b714f0d950145ba16e6a763a0248
432c2e8e5393c9427a93f647943b5cfb26a38bfea35b62d7e1c363604363fd490c90b4aaa007692eaca
122e7f9eff03007fc1f371e7367ea36bee9bf6e95f4cc
60864d5e18e8d8c963abc3624b17a2b13c89d8bc7d11020ad28f8e5748dbb86673d7a0274b46d5ea16c
dc701064eec803cc7b13c623ea39a573b44819adbe43f
51783d763c6b65a6c65f390b3569c51eab935cb48b2cdfc1688247215e7fda63572c3fe5078072f98db
f25fa828f178cad8f9f55d032104d3da9b3d584792cb3
2233471d3ac49668d488a669003dd485520f63e5ff00ae3d85b5eefeb2c3aae9f04596b15c416a119d4
8a1a71fc7c2b4962b467e395f8ec228158c6190b18f90
3cd78d233792da29e5735b1c13d7ab565ae94b1b8b4abcb480877f9dde499391d3ea274fb8d4924723c
b63fc2f4fb8d36c25d5260efdf900c15001133041631c
11ee07dce3991591d7f357b5dd8771c9d3c5c395ad6f2a2b3e5ee48f5a4956a518d269249041f12a2c9
14a8bf689f217e08ec78de623359ecfe271d7ebd5c3c0
93cb0bca12fb5a5f848fee857440bdd4fd0e0b29e0fd8f2f7138bab83c5d3c6d18457a54e14af042a49
091a285551cfdfd0007df9f1fd0f1df1cd1ff004fabf1
cd23cd22fc2bc3bba957661c7d96524127ec82479457f5566f190991001e700409131c01c7da88148f3
594caead9fdcb27424cb588303431ef61e38b116de69e
c34b59e0593e568e33098c4b290143f24a9e475e0df6b176ce774ec6599e5960b76a92334e1630fd990
7f7001d9473fee03ec7d8e47f8f275bc263afc92c96b1
f56cc93462191e58558ba00e029247d8e2590707eb891fff0071e61646cd8c6574c660f1a8d656b1fc6
12218a940147081d947d0fe005404fd7f007df836bdeb
a2da00638c400324e493324ce7fa40a78da66a3e7f131354af91b790c8e31315624bee685b9184b182c
c5255e0fc8857efa707aff0a7e873e798d6df7390d7cd
410ff418e60e31b22f66b4f1b728f2b06ea63247611753cf542c472d18b6a18d962992ddcb06c643e11
0c8d034b1d760189e5603232ab7dffbbed88fae78e00b
0f046fb211b0e4707dbe9e7efcfd0d7513cd1e1e1e1e43aea8f0f0f0f152a3c3c3c3c54a8f0f0f0f152
a3cf39e08ad412433469343229478e450caca4704107f
9047f8f0f0f171914ab309eb8c762a8355d6ec59d3d0bb48061444b1a9608182c1223c239f8d0f21390
7b104177ed14d3de70b5da6824d7b68bac121ff00c4a4
b89631af7219e541603b7d8fda2345e59d811f4be1e1e5e74f73abd55bb17fb958e679ff0077c5fbd09
c6d52452b2c7b835dfd30d4aface63506c3c7288ed471
ebd79b24aef3cb2a93249616172418c7d9edf4401c0503cca4ff00fd4abd635f2b363db05b699a291a3
6614eaf5e549078ff00c47fdbc3c3cdedce8fa2bb75da
e2127dcb313c0f33517d460045333d4ffa8f8bdee6fcba4e01cd4c718c5c7cfdb14e4064efd7e358927
0ff00fa679e5978e47f3e36d05f915cb9af01ee02a286
97f6090f249fdbf6d1f5fae3f6313f6e07d9e1e653aee874fa165fe1d63f53fd668d65d9e7754cf0f0f
0f3235268f0f0f0f152a3c3c3c3c54a8f0f0f0f152aff
d9
}}
\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {

A no ser que se indique lo contrario, todos los chistes proceden de manuscritos in\
u233?ditos. Los t\u237?tulos en espa\u241?ol de los libros mencionados aparecen en
la bibliograf\u237?a final.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\
s1 \afs32
{\b
{\qc
A MODO DE INTRODUCCI\u211?N: EL PAPEL DE LOS CHISTES EN LA TRANSFORMACI\u211?N DEL
HOMBRE EN MONO\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\
hyphpar} {
Uno de los mitos m\u225?s extendidos de la \u250?ltima \u233?poca de los reg\u237?
menes comunistas de Europa del Este era que exist\u237?a un departamento de la
polic\u237?a secreta cuya funci\u243?n era (no reunir, sino) inventar y poner en
circulaci\u243?n chistes pol\u237?ticos contra el r\u233?gimen y sus
representantes, pues eran conscientes de la positiva funci\u243?n estabilizadora de
los chistes (los chistes pol\u237?ticos le proporcionan a la gente corriente una
manera f\u225?cil y tolerable de desahogarse, de mitigar sus frustraciones). Aunque
se trata de un mito atractivo, pasa por alto un rasgo rara vez mencionado pero sin
embargo crucial de los chistes: parece que siempre carecen de autor, como si la
pregunta: \u171?\u191?Qui\u233?n es el autor de este chiste?\u187? fuera imposible.
En su origen, los chistes \u171?se cuentan\u187?, siempre ocurre que ya se han \
u171?o\u237?do\u187? (recordemos la proverbial expresi\u243?n \u171?\u191?Sabes el
chiste de\u8230??\u187?). Ah\u237? reside su misterio: son idiosincr\u225?sicos,
representan una singular creatividad del lenguaje, y sin embargo son \u171?
colectivos\u187?, an\u243?nimos, sin autor, de repente aparecen de la nada. La idea
de que tiene que existir un autor es convenientemente paranoica: significa que
tiene que haber un \u171?Otro del Otro\u187?, del an\u243?nimo orden simb\u243?
lico, como si el mism\u237?simo poder generativo del lenguaje, contingente e
insondable, tuviera que personalizarse, localizado en un agente que lo controla y
en secreto maneja los hilos. Por eso, desde la perspectiva teol\u243?gica, Dios es
el bromista supremo. \u201?sa es la tesis del delicioso relato de Isaac Asimov, \
u171?El bromista\u187?, acerca de un grupo de historiadores del lenguaje que, a fin
de sustentar la hip\u243?tesis de que Dios cre\u243? al hombre a partir de los
monos cont\u225?ndoles a \u233?stos un chiste (les cont\u243? a los monos, que
hasta ese momento simplemente hab\u237?an intercambiado signos animales, el primer
chiste que hizo nacer el esp\u237?ritu), intentan reconstruir ese chiste, la \u171?
madre de todos los chistes\u187?. (Por cierto, para un miembro de la tradici\u243?n
judeo-cristiana, esta labor es superflua, puesto que todos sabemos cu\u225?l era
ese chiste: \u171?\u161?No comas del \u225?rbol del conocimiento!\u187?. La primera
prohibici\u243?n que claramente es un chiste, una desconcertante tentaci\u243?n
cuyo sentido no est\u225? claro){\super
[1]}.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
TRES BLANCOS Y DOS NEGROS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\
plain\hyphpar} {
Deber\u237?amos releer el texto de Lacan sobre el tiempo l\u243?gico, donde nos
ofrece una brillante interpretaci\u243?n del acertijo l\u243?gico de los tres
prisioneros. Lo que no se conoce tanto es que la forma original de ese acertijo
procede del libertinaje franc\u233?s del siglo\~XVIII, con su mezcla de sexo y fr\
u237?a l\u243?gica (que culmina en Sade). En esta versi\u243?n sexualizada, el
director de una c\u225?rcel para mujeres ha decidido que le conceder\u225? la
amnist\u237?a a una de tres presas; la ganadora se decidir\u225? mediante un test
de inteligencia. Las tres mujeres se colocar\u225?n formando un tri\u225?ngulo en
torno a una gran mesa redonda; las tres ir\u225?n desnudas de cintura para abajo y
se inclinar\u225?n sobre la mesa para permitir una penetraci\u243?n {\i
a tergo}. Cada una de las mujeres ser\u225? penetrada por detr\u225?s por un negro
o un blanco, de manera que s\u243?lo podr\u225? ver el color de los hombres que
penetran a las otras dos mujeres que tiene delante; todo lo que sabr\u225? es que,
para su experimento, el alcaide de la prisi\u243?n s\u243?lo dispone de cinco
hombres, tres blancos y dos negros. Teniendo en cuenta estas restricciones, la
ganadora ser\u225? la mujer que primero pueda determinar el color del hombre que se
la est\u225? follando. Entonces podr\u225? apartarlo y salir de la habitaci\u243?n.
\u201?stos son los tres casos posibles, de creciente complejidad:\par\pard\plain\
hyphpar} {
\u8226? En el primer caso, hay dos negros y un blanco foll\u225?ndose a las
mujeres. Puesto que la mujer follada por un blanco sabe que s\u243?lo hay dos
negros entre los cinco hombres, inmediatamente puede levantarse y salir de la
habitaci\u243?n.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? En el segundo caso, hay un negro y dos blancos follando. Las dos mujeres
folladas por blancos pueden ver, por tanto, a un negro y un blanco. La mujer
follada por un negro puede ver a dos blancos, pero \u8212?al participar tres
blancos en la prueba\u8212? no puede levantarse de inmediato. La \u250?nica manera
de obtener un ganador en este segundo caso es que una de las dos mujeres folladas
por un blanco razone de la siguiente manera: \u171?Puedo ver a un blanco y un
negro, de manera que el tipo que me est\u225? follando podr\u237?a ser blanco o
negro. Sin embargo, si mi follador fuera negro, la mujer que est\u225? delante de
m\u237? follada por un blanco ver\u237?a a dos negros, y de inmediato concluir\
u237?a que su follador es blanco, por lo que se habr\u237?a levantado y habr\u237?a
salido de inmediato. Pero no lo ha hecho, por lo tanto mi follador ha de ser
blanco\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? En el tercer caso, cada una de las tres mujeres es follada por un blanco y,
por consiguiente, cada una de ellas ve a dos blancos. Por tanto, cada una de ellas
puede razonar del mismo modo que el ganador del caso 2, de la siguiente manera: \
u171?Puedo ver a dos hombres blancos, por lo que el hombre que me est\u225?
follando puede ser blanco o negro. Pero si el m\u237?o fuera negro, cualquiera de
las otras dos mujeres podr\u237?a razonar (como en el caso del ganador en 2): \
u8220?Veo a un blanco y a un negro. Por lo que si mi follador es negro, la mujer
follada por un blanco ver\u237?a a dos negros, y de inmediato concluir\u237?a que
su follador es blanco y se marchar\u237?a. Pero no lo ha hecho, por lo que mi
follador ha de ser blanco\u8221?. Pero puesto que ninguna de las otras dos se ha
levantado, mi follador no debe de ser negro, sino tambi\u233?n blanco\u187?.\par\
Pero aqu\u237? entra en juego el tiempo l\u243?gico. Si las tres mujeres poseyeran
la misma inteligencia y se levantaran al mismo tiempo, ello las sumir\u237?a en una
radical incertidumbre acerca de qui\u233?n se las est\u225? follando. \u191?Por qu\
u233?? Ninguna de las tres mujeres podr\u237?a saber si las otras dos se han
levantado de resultas del mismo razonamiento, puesto que estaban siendo folladas
por un blanco, o si cada una de ellas ha razonado como la ganadora del segundo
caso, porque estaba siendo follada por un negro. La ganadora ser\u225? la mujer que
primero interprete correctamente esta indecisi\u243?n y llegue a la conclusi\u243?n
que indica que las tres est\u225?n siendo folladas por blancos.\par\pard\plain\
hyphpar} {
El premio de consolaci\u243?n para las otras dos mujeres ser\u225? que al menos
habr\u225?n sido folladas hasta el final, y ese hecho adquiere su significado en el
momento en que uno se da cuenta de la sobredeterminaci\u243?n pol\u237?tica de esta
elecci\u243?n de hombres: entre las damas de clase alta de mediados del siglo\
~XVIII en Francia, los negros, como es de suponer, eran socialmente inaceptables
como pareja sexual, pero codiciados como amantes secretos por su presunta mayor
potencia y sus penes supuestamente extragrandes. En consecuencia, ser follada por
un blanco supone una relaci\u243?n sexual socialmente aceptable pero \u237?
ntimamente insatisfactoria, mientras que ser follada por un negro es una relaci\
u243?n sexual socialmente inadmisible pero mucho m\u225?s satisfactoria. Sin
embargo, esta elecci\u243?n es m\u225?s compleja de lo que podr\u237?a parecer,
puesto que, en la actividad sexual, {\i
siempre est\u225? presente la mirada de la fantas\u237?a que nos observa}. El
mensaje del acertijo l\u243?gico se vuelve as\u237? m\u225?s ambiguo: las tres
mujeres se miran entre s\u237? mientras mantienen relaciones sexuales, y lo que
tienen que establecer no es s\u243?lo: \u171?\u191?Qui\u233?n me est\u225?
follando, un blanco o un negro?\u187?, sino m\u225?s bien: \u171?\u191?Qu\u233? soy
para la mirada del Otro mientras me follan?\u187?, como si su mism\u237?sima
identidad se estableciera a trav\u233?s de esa mirada.\par\pard\plain\hyphpar} {\
par\pard\hyphpar }{\page } {
LA FUNCI\u211?N DE LA REPETICI\u211?N queda perfectamente ejemplificada en un viejo
chiste de la \u233?poca socialista, en el que un pol\u237?tico yugoslavo va de
visita a Alemania. Cuando el tren pasa por una ciudad, le pregunta a su gu\u237?
a: \u171?\u191?Qu\u233? ciudad es \u233?sta?\u187?. El gu\u237?a le contesta: \
u171?Baden-Baden\u187?. El pol\u237?tico le responde de mala manera: \u171?\u161?No
soy idiota, no hace falta que me lo diga dos veces!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar}
{\par\pard\hyphpar }{\page } {
UN IDIOTA ESNOB va a un restaurante caro, y cuando el camarero le pregunta: \u171?
{\i
Hors d\u8217?\u339?uvre?}\u187?, le contesta: \u171?\u161?No, no estoy sin trabajo,
gano lo suficiente como para poder permitirme comer aqu\u237?!\u187?. Entonces el
camarero le explica que se refiere al entrante, y le ofrece jam\u243?n crudo: \
u171?{\i
Du jambon cru?}\u187?. El idiota le replica: \u171?No, no creo que fuera jam\u243?n
lo que tom\u233? la \u250?ltima vez que estuve aqu\u237?. Pero de acuerdo, hoy lo
tomar\u233?, \u161?y r\u225?pido, por favor!\u187?. El camarero lo tranquiliza: \
u171?{\i
J\u8217?ai h\u226?te de vous servir!}\u187?, a lo que el idiota le contesta con
malos modos: \u171?\u191?Por qu\u233? odia servirme? \u161?Le dar\u233? una buena
propina!\u187?. Y as\u237? contin\u250?an hasta que finalmente el idiota se da
cuenta de que su conocimiento del franc\u233?s es limitado; para restaurar su
reputaci\u243?n y demostrar que es un hombre de cultura, decide, cuando llega el
momento de salir del restaurante, desearle buenas noches al camarero no en franc\
u233?s \u8212?\u171?{\i
Bonne nuit!}\u187?\u8212?, temiendo meter la pata de nuevo, sino en lat\u237?n: \
u171?{\i
Nota bene!}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Acaso los di\u225?logos en la filosof\u237?a no funcionan de manera parecida,
sobre todo cuando un fil\u243?sofo pretende criticar a otro? \u191?Acaso la cr\
u237?tica de Arist\u243?teles a Plat\u243?n no es sino una serie de \u171?{\i
Nota bene!}\u187?, por no mencionar la cr\u237?tica de Marx a Hegel, etc., etc.?\
par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
UNO SE PUEDE IMAGINAR A LA PERFECCI\u211?N una versi\u243?n de veras obscena del
chiste de los \u171?arist\u243?cratas\u187? que supere f\u225?cilmente toda la
vulgaridad de los miembros de la familia vomitando, cagando, fornicando y humill\
u225?ndose unos a otros de todas las maneras posibles: cuando se les pide que act\
u250?en, le imparten al director un breve curso de pensamiento hegeliano,
debatiendo el verdadero significado de la negatividad, de la sublimaci\u243?n, del
conocimiento absoluto, etc., y cuando el sorprendido director les pregunta cu\u225?
l es el nombre de su extra\u241?o espect\u225?culo, le contestan entusiasmados: \
u171?\u161?Los arist\u243?cratas!\u187?. De hecho, parafraseando la cita de
Brecht \u171?\u191?Qu\u233? es robar un banco comparado con fundar uno?\u187?: \
u191?qu\u233? tiene de escandaloso que los miembros de una familia se caguen
mutuamente en la boca en comparaci\u243?n con el esc\u225?ndalo de una buena
inversi\u243?n dial\u233?ctica? As\u237?, quiz\u225? uno deber\u237?a darle la
vuelta al t\u237?tulo del chiste: la familia se presenta ante el director de un
club nocturno especializado en espect\u225?culos pornogr\u225?ficos, representa su
di\u225?logo hegeliano, y, cuando le preguntan cu\u225?l es el t\u237?tulo de ese
extra\u241?o espect\u225?culo, exclama entusiasmada: \u171?\u161?Los pervertidos!\
u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
HAY UN CHISTE AGRADABLEMENTE VULGAR acerca de Cristo: la noche antes de que lo
arresten y lo crucifiquen, sus seguidores comienzan a preocuparse: Cristo todav\
u237?a es virgen; \u191?no ser\u237?a bonito que tuviera una experiencia un poco
agradable antes de morir? As\u237? que le piden a Mar\u237?a Magdalena que vaya a
la tienda donde Cristo est\u225? descansando y lo seduzca; Mar\u237?a dice que lo
har\u225? encantada y entra, pero cinco minutos despu\u233?s sale chillando,
aterrada y furiosa. Los seguidores de Cristo le preguntan qu\u233? ha pasado, y
ella les contesta: \u171?Me he desvestido poco a poco, he abierto las piernas y le
he ense\u241?ado el co\u241?o a Cristo; \u233?l se lo ha quedado mirando y ha
dicho: \u8220?\u161?Qu\u233? herida tan terrible! \u161?Deber\u237?amos curarla!\
u8221?, y suavemente ha colocado encima la palma de la mano\u187?.\par\pard\plain\
hyphpar} {
As\u237? que hay que andarse con ojo con la gente demasiado empe\u241?ada en curar
las heridas de los dem\u225?s: \u191?y si uno disfruta de su propia herida? Justo
de la misma manera, la curaci\u243?n directa de la herida del colonialismo
(regresar con todas las de la ley a la realidad precolonial) ser\u237?a una
pesadilla: si los indios de hoy en d\u237?a se encontraran en la realidad
precolonial, sin duda proferir\u237?an el mismo grito aterrado de Mar\u237?a
Magdalena.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
HAY OTRO CHISTE BASTANTE BUENO ACERCA DE JESUCRISTO: a fin de relajarse tras su
ardua labor de predicar y obrar milagros, Jes\u250?s decide tomarse un descanso a
orillas del mar de Galilea. Durante una partida de golf con uno de los ap\u243?
stoles, se encuentra con que ha de llevar a cabo un golpe complicado; Jes\u250?s lo
hace mal y la pelota termina en el agua. As\u237? que recurre a su truco habitual:
camina sobre las aguas hasta donde est\u225? la pelota, se agacha y la recoge.
Cuando Jes\u250?s intenta repetir el golpe, el ap\u243?stol le dice que es muy dif\
u237?cil: s\u243?lo alguien como Tiger Woods puede conseguirlo; Jes\u250?s le
contesta: \u171?\u161?Qu\u233? demonios, soy el hijo de Dios, puedo hacer cualquier
cosa que haga Tiger Woods!\u187?, y repite el golpe. La pelota acaba de nuevo en el
agua, de manera que Jes\u250?s vuelve a caminar sobre su superficie para
recuperarla. En ese momento, pasa por all\u237? un grupo de turistas americanos, y
uno de ellos, al observar lo que ocurre, se vuelve hacia el ap\u243?stol y le dice:
\u171?Dios m\u237?o, \u191?qui\u233?n es ese tipo? \u191?Es que se cree Jes\u250?s
o qu\u233??\u187?. A lo que el ap\u243?stol le contesta: \u171?No, el muy
gilipollas se cree Tiger Woods!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
As\u237? es como funciona la identificaci\u243?n fantasm\u225?tica: nadie, ni
siquiera el propio Dios, es directamente lo que es; todo el mundo necesita un punto
de identificaci\u243?n externo y descentrado.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\
hyphpar }{\page } {
HAY TRES RAZONES que nos permiten asegurar que Jesucristo proced\u237?a de una
familia jud\u237?a: (1) prosigui\u243? la profesi\u243?n de su padre; (2) su madre
cre\u237?a que su hijo era Dios; (3) era incapaz de imaginar a sus padres
manteniendo relaciones sexuales.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page
} {
\u191?C\u211?MO PODEMOS ESTAR SEGUROS de que Judas traicion\u243? realmente a
Jesucristo? Pensemos lo que pensemos de los jud\u237?os, son gente que conoce el
valor de las cosas que venden, \u161?y ning\u250?n jud\u237?o vender\u237?a a un
dios por unos meros 30 talentos de plata!\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\
hyphpar }{\page } {
A MEDIADOS DE LA D\u201?CADA DE LOS TREINTA, en el Politbur\u243? de los
bolcheviques se libra un encendido debate: \u191?existir\u225? el dinero en el
comunismo o no? Los trotskistas, que est\u225?n a la izquierda, afirman que el
dinero no existir\u225?, pues s\u243?lo es necesario en sociedades donde existe la
propiedad privada, mientras que los partidarios de Bujarin, m\u225?s derechistas,
afirman que por supuesto que existir\u225? el dinero en el comunismo, puesto que
toda sociedad compleja necesita dinero para regular el intercambio de productos.
Cuando finalmente interviene el camarada Stalin, rechaza tanto la desviaci\u243?n
izquierdista como la derechista, afirmando que la verdad es siempre una s\u237?
ntesis dial\u233?ctica superior de los opuestos. Cuando otro miembro del Politbur\
u243? le pregunta c\u243?mo ser\u225? esa s\u237?ntesis, Stalin responde con mucha
calma: \u171?Existir\u225? el dinero y no existir\u225?. Algunos tendr\u225?n
dinero, y otros no\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EL DESPLAZAMIENTO CRUCIAL en la \u171?negaci\u243?n de la negaci\u243?n\u187? es,
por tanto, un cambio inesperado del mism\u237?simo terreno: este cambio socava la
posici\u243?n del sujeto, y lo implica en la acci\u243?n de una manera nueva y
mucho m\u225?s directa. He aqu\u237? una interesante muestra de uno de esos
cambios: en una reuni\u243?n del Partido Comunista local en Mosc\u250?, Petrov est\
u225? leyendo un informe interminable. Cuando observa a un hombre evidentemente
aburrido en la primera fila, le pregunta: \u171?Eh, t\u250?, \u191?sabes qui\u233?n
es este tal Bulianov de quien estoy hablando?\u187?. \u171?No tengo ni idea de qui\
u233?n es\u187?, le contesta el hombre, y Petrov le espeta: \u171?\u161?Ves, si
vinieras m\u225?s a menudo a las reuniones del partido y prestaras m\u225?s atenci\
u243?n, sabr\u237?as qui\u233?n es Bulianov!\u187?. Entonces el hombre le contesta
en el mismo tono: \u171?Y t\u250?, Petrov, \u191?sabes qui\u233?n es Andr\u233?
iev?\u187?. Petrov le contesta: \u171?No, no s\u233? qui\u233?n es Andr\u233?iev\
u187?. El hombre concluye sin perder la calma: \u171?Si no asistieras tanto a las
reuniones del partido y escucharas con m\u225?s atenci\u243?n lo que ocurre en tu
casa, \u161?sabr\u237?as que Andr\u233?iev es el tipo que se est\u225? follando a
tu mujer mientras t\u250? pronuncias tus aburridos discursos!\u187?.\par\pard\
plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
UN GIRO INESPERADO SIMILAR hacia la vulgaridad lo encontramos en un chiste de
mediados de la d\u233?cada de los noventa que celebra la capacidad de seducci\u243?
n de Bill Clinton: Clinton y el Papa mueren el mismo d\u237?a; sin embargo, debido
a la confusi\u243?n que reina en la administraci\u243?n divina, Clinton acaba en el
cielo, y el Papa en el infierno. Al cabo de un par de d\u237?as, alguien se da
cuenta del error y ordena que los dos intercambien sus lugares. Ambos se encuentran
un momento delante del ascensor que conecta el cielo y el infierno. Al ver a
Clinton que vuelve del cielo, el Papa le pregunta: \u171?D\u237?game, \u191?c\u243?
mo es la Virgen Mar\u237?a? \u161?Estoy impaciente por conocerla!\u187?. Con una
sonrisita, Clinton contesta: \u171?Lo siento, pero ya no es virgen\u187?.\par\pard\
plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EL SIGNIFICADO DE UNA ESCENA puede cambiar completamente si se da un desplazamiento
en el punto subjetivo, tal como ocurre en un cl\u225?sico chiste sovi\u233?tico en
el que Br\u233?zhnev muere y va al infierno; sin embargo, puesto que ha sido un
gran l\u237?der, se le concede el privilegio de darse una vuelta por \u233?l y
escoger habitaci\u243?n. El gu\u237?a abre una puerta, y Br\u233?zhnev, al ver a
Kruschev sentado en un sof\u225?, besando y magreando apasionadamente a Marilyn
Monroe, a la que tiene sobre su regazo, exclama con gran alegr\u237?a: \u171?\u161?
No me importar\u237?a quedarme en esta habitaci\u243?n!\u187?. A lo que el gu\u237?
a le replica: \u171?\u161?No se precipite, camarada! \u161?\u201?sta no es la
habitaci\u243?n de Kruschev, sino la de Marilyn Monroe!\u187?.\par\pard\plain\
UN CHISTE DE PRINCIPIOS DE LOS A\u209?OS SESENTA nos transmite perfectamente la
paradoja de las creencias que se dan por supuestas. Despu\u233?s de que Yuri
Gagarin, el primer cosmonauta, lleve a cabo su visita al espacio, es recibido por
Nikita Kruschev, el secretario general del Partido Comunista, al que le dice, de
manera confidencial: \u171?\u191?Sabe, camarada, que all\u237? arriba, en el
espacio, vi el cielo, con Dios y los \u225?ngeles? \u161?El cristianismo ten\u237?a
raz\u243?n!\u187?. Kruschev le responde en un susurro: \u171?\u161?Lo s\u233?, lo
s\u233?, pero no diga nada, no se lo cuente a nadie!\u187?. A la semana siguiente,
Gagarin visita el Vaticano y es recibido por el Papa, al que le confiesa: \u171?
Sabe, Santo Padre, he estado en el cielo, y no he visto ni a Dios ni a los \u225?
ngeles\u8230?\u187?. \u171?Lo s\u233?, lo s\u233?\u187?, le interrumpe el Papa, \
u171?\u161?pero no diga nada, no se lo cuente a nadie!\u187?.\par\pard\plain\
UNO PUEDE INCLUSO CONVERTIR en una tr\u237?ada hegeliana los vers\u237?culos del
Salmo\~23:4: \u171?Aunque pase por el valle tenebroso, ning\u250?n mal temer\u233?,
porque t\u250? vas conmigo; tu vara y tu cayado, ellos me sosiegan\u187?. Su
primera negaci\u243?n habr\u237?a sido una inversi\u243?n radical de la posici\
u243?n subjetiva, como una versi\u243?n rapera del gueto: \u171?Aunque pase por el
valle tenebroso, ning\u250?n mal temer\u233?, \u161?pues soy el cabr\u243?n m\u225?
s hijo de puta de todo el valle!\u187?. Entonces aparece la negaci\u243?n de la
negaci\u243?n que transforma todo el campo \u171?deconstruyendo\u187? la oposici\
u243?n entre el Bien y el Mal: \u171?Aunque pase por el valle tenebroso, ning\u250?
n mal temer\u233?, \u161?pues s\u233? que el Bien y el Mal no son m\u225?s que unos
opuestos binarios metaf\u237?sicos!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\
hyphpar }{\page } {
LA L\u211?GICA DE LA TR\u205?ADA HEGELIANA se puede transmitir perfectamente
mediante las tres versiones de la relaci\u243?n entre el sexo y las migra\u241?as.
Comencemos con la escena cl\u225?sica: un hombre quiere tener relaciones con su
mujer, y ella le contesta: \u171?Lo siento, cari\u241?o, pero tengo una terrible
migra\u241?a, \u161?ahora no puedo hacerlo!\u187?. Esta posici\u243?n de arranque
es negada/invertida con el apogeo de la liberaci\u243?n feminista: ahora es la
esposa la que exige sexo, y el pobre hombre, cansado, el que contesta: \u171?Lo
siento, querida, tengo una terrible migra\u241?a\u8230?\u187?. En el momento
concluyente de la negaci\u243?n de la negaci\u243?n que de nuevo invierte toda la
l\u243?gica, transformando esta vez el argumento en contra en un argumento a favor,
la mujer afirma: \u171?Cari\u241?o, tengo una terrible migra\u241?a, \u161?as\u237?
que vamos a hacerlo para que se me pase!\u187?. Y uno incluso puede imaginarse un
momento bastante depresivo de negatividad radical entre la segunda y la tercera
versi\u243?n: tanto el marido como la mujer sufren migra\u241?a, y acuerdan
simplemente tomarse una taza de t\u233?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar
}{\page } {
DESPU\u201?S DE QUE ORFEO SE D\u201? LA VUELTA para echarle una mirada a Eur\u237?
dice, y con ello perderla, la Divinidad le consuela; cierto, \u233?l ha perdido a
una persona de carne y hueso, pero a partir de entonces ser\u225? capaz de
distinguir sus hermosos rasgos en todas partes, en las estrellas del cielo, en el
brillo del roc\u237?o de la ma\u241?ana. Orfeo acepta enseguida el provecho
narcisista de esta inversi\u243?n: se extas\u237?a con la glorificaci\u243?n po\
u233?tica de Eur\u237?dice, que yace ante \u233?l; por expresarlo de manera
sucinta: \u233?l ya no la ama A ELLA, lo que ama es la visi\u243?n de S\u205? MISMO
demostrando su amor por ella.\par\pard\plain\hyphpar} {
Esto, naturalmente, proyecta una nueva luz c\u243?mica sobre la eterna pregunta de
por qu\u233? Orfeo vuelve la mirada y la caga de esa manera. Lo que encontramos
aqu\u237? no es m\u225?s que el v\u237?nculo entre la pulsi\u243?n de muerte y la
sublimaci\u243?n creativa: el hecho de que Orfeo vuelva la mirada es un acto
perverso stricto sensu; pierde a Eur\u237?dice de manera intencionada a fin de
recuperarla como objeto de sublime inspiraci\u243?n po\u233?tica. (Esta idea fue
desarrollada por Klaus Theweleit). Pero \u191?no deber\u237?amos dar un paso m\
u225?s? \u191?Y si fue la propia Eur\u237?dice, consciente del callej\u243?n sin
salida de su amado Orfeo, la que de manera intencionada provoc\u243? que \u233?l se
diera la vuelta? \u191?Y si su razonamiento fue m\u225?s o menos el siguiente?: \
u171?S\u233? que me ama, pero es en potencia un gran poeta, \u233?se es su destino,
y si no puede cumplirlo por el hecho de estar felizmente casado conmigo, entonces
la \u250?nica salida \u233?tica que me queda es sacrificarme, conseguir que se d\
u233? la vuelta y me pierda, as\u237? podr\u225? convertirse en el gran poeta que
merece ser\u187?. En ese momento, ella profiere una tosecilla o algo parecido para
llamar la atenci\u243?n de su Orfeo.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\
page } {
DOS AMIGOS JUD\u205?OS pasan por delante de una iglesia cat\u243?lica en la que han
colgado un gran cartel dirigido a los no cat\u243?licos: \u171?\u161?Ven con
nosotros, acepta el catolicismo y al instante ganar\u225?s treinta mil d\u243?lares
en efectivo!\u187?. Mientras se alejan, los dos amigos se enzarzan en un debate
acerca de si esa oferta va en serio. Una semana m\u225?s tarde, los dos amigos se
vuelven a encontrar delante de la misma iglesia, y uno de ellos le conf\u237?a al
otro: \u171?Todav\u237?a me pregunto si la oferta va en serio\u187?. El otro
contesta de manera condescendiente: \u171?\u161?Ah, los jud\u237?os s\u243?lo pens\
u225?is en el dinero!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
MIENTRAS EL ESCRITOR COMUNISTA TURCO Panait Istrati visitaba la Uni\u243?n Sovi\
u233?tica, a mediados de la d\u233?cada de los treinta, la \u233?poca de las
grandes purgas y los juicios farsa, un apologista sovi\u233?tico que intentaba
convencerle de la necesidad de la violencia contra los enemigos cit\u243? el
proverbio \u171?No se puede hacer una tortilla sin romper los huevos\u187?, a lo
que Istrati contest\u243?: \u171?Muy bien. Veo perfectamente los huevos rotos. Y
ahora, \u191?d\u243?nde est\u225? la tortilla?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo mismo podr\u237?amos decir de las medidas de austeridad impuestas por el FMI;
los griegos tendr\u237?an todo el derecho a decir: \u171?Muy bien, estamos
rompiendo nuestros huevos por Europa, pero \u191?d\u243?nde est\u225? la tortilla
que nos prometen?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EN UNO DE LOS POPULARES CHISTES ANTISOVI\u201?TICOS que surgieron despu\u233?s de
la invasi\u243?n sovi\u233?tica de Checoslovaquia en 1968, una reina de las hadas
se acerca a un checo y le dice que est\u225? dispuesta a concederle tres deseos; el
checo pide el primero de inmediato: \u171?\u161?El ej\u233?rcito chino deber\u237?a
ocupar mi pa\u237?s durante un mes y luego retirarse!\u187?. Cuando la reina de las
hadas le pregunta qu\u233? otros dos deseos quiere pedir, el checo dice: \u171?\
u161?Otra vez lo mismo! Los chinos deber\u237?an ocuparnos una y otra vez\u187?.
Cuando la perpleja reina de las hadas le pregunta por qu\u233? ha elegido ese
extra\u241?o deseo, el checo responde con una sonrisa maliciosa: \u171?\u161?Porque
cada vez que los chinos nos ocupen, tendr\u225?n que cruzar la Uni\u243?n Sovi\
u233?tica en el camino de ida y en el de vuelta!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Lo mismo se podr\u237?a decir a menudo del \u171?masoquismo femenino\u187?, y sobre
todo de los relatos de Du Maurier, en los que las hero\u237?nas disfrutan de unas
pasiones dolorosas. Siguen la l\u243?gica del desplazamiento; es decir, para
interpretarlas de manera adecuada, habr\u237?a que concentrar la atenci\u243?n en
el tercer sujeto (masculino) que se elige como objetivo cuando una mujer es
repetidamente \u171?ocupada por el ej\u233?rcito chino\u187?.\par\pard\plain\
EXISTEN BUENAS RAZONES para aceptar que el tema cristiano de la inmaculada
concepci\u243?n se basa en la traducci\u243?n err\u243?nea de la palabra hebrea {\i
alma} (que simplemente significa \u171?joven\u187?) por \u171?virgen\u187?: \u171?
Parecer\u237?a que la civilizaci\u243?n occidental ha tenido que soportar dos
milenios de neurosis sexual consagrada simplemente porque los autores del evangelio
de Mat\u237?as y de Lucas no sab\u237?an leer hebreo\u187?. (Harris, {\i
The End of Faith}). Tambi\u233?n existen buenas razones para aceptar que las
setenta \u171?v\u237?rgenes\u187? que aguardan a los m\u225?rtires en el para\u237?
so musulm\u225?n son producto de una traducci\u243?n err\u243?nea: al utilizar la
palabra {\i
hur}, traducida como \u171?hur\u237?\u187?, el Cor\u225?n se basaba en los primeros
textos cristianos que utilizaban el t\u233?rmino arameo {\i
hur}, que significa \u171?pasas blancas\u187?, un manjar exquisito. Consideremos a
un joven m\u225?rtir que se embarca en una misi\u243?n suicida simplemente porque
se tom\u243? de manera literal la promesa de su l\u237?der: \u171?Las puertas del
Para\u237?so se han abierto para ti. Hay hermosas v\u237?rgenes de ojos negros
esper\u225?ndote en las orillas de r\u237?os de miel\u187?. Imaginaos la expresi\
u243?n de su cara \u171?cuando, al encontrarse en un para\u237?so rebosante de
otros matones como \u233?l, sus setenta hur\u237?es resultan ser un pu\u241?ado de
pasas\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En un chiste bosnio cl\u225?sico, un tipo visita a su mejor amigo y lo encuentra
jugando al tenis en la pista del patio de atr\u225?s: Agassi, Sampras y otros
tenistas de primera categor\u237?a hacen cola para jugar con \u233?l. Sorprendido,
el tipo le pregunta a su amigo: \u171?\u161?Pero si t\u250? nunca has sido un gran
jugador de tenis! \u191?C\u243?mo has conseguido mejorar tan deprisa?\u187?. El
amigo le contesta: \u171?\u191?Ves ese estanque que hay detr\u225?s de mi casa?
Dentro hay un pez dorado m\u225?gico; si le pides un deseo, te lo concede de
inmediato\u187?. El amigo se dirige al estanque, ve el pez y le dice que desea
encontrar su armario lleno de dinero, y enseguida corre hacia su casa para
comprobar si su deseo se ha cumplido. Cuando llega al armario, encuentra miel
goteando por todas partes. Furioso, regresa de inmediato a casa de su amigo y le
dice: \u171?\u161?Pero yo quer\u237?a dinero, no miel!\u187?. El amigo le contesta
tranquilamente: \u171?Ah, se me hab\u237?a olvidado dec\u237?rtelo: el pez es un
poco duro de o\u237?do, y a veces no entiende bien el deseo. \u191?Es que no te das
cuenta de lo aburrido que es correr de un lado a otro y practicar este est\u250?
pido deporte? \u191?De verdad crees que yo ped\u237? un fabuloso partido de tenis?\
u187?. \u191?No encontramos un giro kafkiano en este relato, exactamente hom\u243?
logo al de ese pobre guerrero musulm\u225?n al que le ofrecen un pu\u241?ado de
pasas?\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EXISTE UN CHISTE BOSNIO contempor\u225?neo bastante vulgar acerca de la popular
pieza para piano de Beethoven \u171?F\u252?r Elise\u187?. (\u171?Para Elisa\u187?),
que se r\u237?e de los \u171?ilustrados\u187? profesores de Europa occidental
enviados para civilizar a los bosnios \u171?primitivos\u187?. En un instituto de
secundaria, durante la clase de historia de la m\u250?sica, una profesora afirma
que no estudiar\u225?n a Beethoven de la forma tradicional, aprendi\u233?ndose los
datos, sino de una manera m\u225?s creativa: cada alumno mencionar\u225? una idea o
una imagen y a continuaci\u243?n una pieza de Beethoven que encaje con ella. La
primera en hablar es una chica t\u237?mida que dice: \u171?Un hermoso prado verde
delante de un bosque, con un ciervo bebiendo agua de un arroyo\u8230? \u161?La {\i
Sinfon\u237?a Pastoral!}\u187?. A continuaci\u243?n le toca a un chico: \u171?\
u161?Una guerra revolucionaria, hero\u237?smo, libertad\u8230? \u161?La {\i
Heroica!}\u187?. Finalmente un muchacho bosnio dice: \u171?\u161?Una polla grande,
gorda, dura y erecta!\u187?. \u171?\u191?Y para qui\u233?n es eso?\u187?, pregunta
molesta la profesora. \u171?Para Elisa\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El comentario del muchacho obedece a la l\u243?gica del significante f\u225?lico
que \u171?sutura\u187? la serie, no porque mencione de manera expl\u237?cita el \
u243?rgano, sino porque concluye la serie mediante un desplazamiento de la met\
u225?fora a la metonimia: mientras los dos primeros alumnos proporcionan un
significado metaf\u243?rico (la {\i
Sinfon\u237?a Pastoral} significa/evoca un prado con un arroyo, etc.), la polla
erecta mencionada por el muchacho bosnio no significa ni evoca a Elisa, sino que se
pretende utilizarla para satisfacerla sexualmente. (La implicaci\u243?n obscena
extra, naturalmente, es que la propia profesora pasa hambre sexual, necesita un
buen polvo para dejar de molestar a sus alumnos con tareas est\u250?pidas).\par\
pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
UN TOQUE DE INVERSI\u211?N C\u211?MICA lo encontramos en el Caf\u233? Photo de S\
u227?o Paulo: la publicidad lo anuncia como \u171?un entretenimiento con un toque
especial\u187?: es \u8212?o eso me han contado\u8212? un lugar de encuentro de
prostitutas de lujo con sus posibles clientes. Aunque este hecho es de sobra
conocido, dicha informaci\u243?n no se publica oficialmente en su p\u225?gina web,
donde se proclama que se trata \u171?de un lugar donde encontrar la mejor compa\
u241?\u237?a para pasar la velada\u187?. Las cosas realmente funcionan con un toque
especial: son las prostitutas \u8212?casi todas estudiantes de humanidades\u8212?
quienes eligen a sus clientes. Los hombres (los posibles clientes) entran, se
sientan a una mesa, piden algo de beber y esperan mientras son observados por las
mujeres. Si una de ellas encuentra a alguno aceptable, es ella quien se sienta a su
mesa, le deja que la invite a una copa y entabla conversaci\u243?n sobre un tema
intelectual, generalmente sobre la vida cultural, y a veces incluso sobre teor\
u237?a art\u237?stica. Si la mujer encuentra al hombre lo bastante inteligente y
atractivo, le pregunta si le gustar\u237?a acostarse con ella y le propone un
precio. Es prostituci\u243?n con un sesgo feminista, si es que alguna vez ha
existido algo como eso; no obstante, como suele ser el caso, el sesgo feminista lo
aporta la limitaci\u243?n de clase: tanto las prostitutas como los clientes son de
clase alta, o al menos media alta.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\
page } {
HACE UN PAR DE A\u209?OS, las feministas eslovenas reaccionaron con gran indignaci\
u243?n al cartel publicitario de una gran empresa de cosm\u233?tica que produc\
u237?a una loci\u243?n bronceadora y mostraba una serie de traseros de mujer
bronceados a la perfecci\u243?n dentro de unos ba\u241?adores ce\u241?idos, acompa\
u241?ados del logo: \u171?Cada una tiene su propio factor\u187?. Naturalmente, la
publicidad se basaba en un doble sentido bastante vulgar: se supon\u237?a que el
logo hac\u237?a referencia a la loci\u243?n bronceadora, que se ofrec\u237?a a los
clientes con diferentes factores de protecci\u243?n solar para distintos tipos de
piel; sin embargo, todo su efecto se basaba en su evidente lectura machista: \
u171?\u161?Se puede conseguir a cualquier mujer, s\u243?lo con que el hombre
conozca su factor, su catalizador espec\u237?fico, lo que la excita!\u187?. El
argumento freudiano referente a la fantas\u237?a fundamental ser\u237?a que cada
sujeto, masculino o femenino, posee un \u171?factor\u187? que regula su deseo: \
u171?una mujer, vista desde atr\u225?s, a cuatro patas\u187? era el factor del
Hombre de los Lobos; una estatua \u8212?como por ejemplo una mujer sin vello p\
u250?bico\u8212? era el factor de Ruskin; etc., etc. No hay nada elevado en nuestra
conciencia de ese \u171?factor\u187?: dicha conciencia nunca se puede subjetivizar;
es misteriosa, incluso horripilante, puesto que de alg\u250?n modo \u171?desposee\
u187? al sujeto, reduci\u233?ndolo al nivel de una marioneta \u171?carente de
libertad y dignidad\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EL DEBATE ACERCA DE SI el submarino es una tortura o no deber\u237?a abandonarse,
pues evidentemente es absurdo: si no es causando dolor e inspirando miedo a la
muerte, \u191?c\u243?mo consigue la tortura del submarino que los sospechosos de
terrorismo m\u225?s duros acaben hablando? Por lo que se refiere a reemplazar la
palabra \u171?tortura\u187? por \u171?t\u233?cnica de interrogatorio avanzada\
u187?, habr\u237?a que observar que nos enfrentamos aqu\u237? con una ampliaci\
u243?n de la l\u243?gica de lo Pol\u237?ticamente Correcto: de la misma manera
que \u171?discapacitado\u187? se convierte en \u171?persona con limitaciones f\
u237?sicas\u187?, \u171?tortura\u187? se convierte en \u171?t\u233?cnica de
interrogatorio avanzada\u187? (y, por qu\u233? no, \u171?violaci\u243?n\u187? se
podr\u237?a convertir en \u171?t\u233?cnica de seducci\u243?n avanzada\u187?). La
cuesti\u243?n fundamental es que la tortura \u8212?la violencia brutal practicada
por el Estado\u8212? se convirti\u243? en p\u250?blicamente aceptable en el mism\
u237?simo momento en que el lenguaje p\u250?blico se volvi\u243? Pol\u237?ticamente
Correcto a fin de proteger a las v\u237?ctimas de la violencia simb\u243?lica.
Estos dos fen\u243?menos son las dos caras de la misma moneda.\par\pard\plain\
EXISTE UN MOMENTO C\u211?MICO \u218?NICO en {\i
El concepto de la angustia} de Kierkegaard, cuando describe, de una manera
burlonamente antihegeliana, c\u243?mo Simon de Tournai (el te\u243?logo escol\u225?
stico parisino del siglo\~XIII) \u171?cre\u237?a que Dios deb\u237?a estarle
agradecido por haber aportado una prueba de la existencia de la Trinidad. (\u8230?)
Esta historia posee numerosas analog\u237?as, y en nuestra \u233?poca la
especulaci\u243?n se ha arrogado tanta autoridad que casi ha intentado hacer que
Dios se sienta inseguro de s\u237? mismo, como un monarca que espera con ansiedad
averiguar si la asamblea general le convertir\u225? en rey absoluto o limitado\
u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como es natural, Kierkegaard rechaza los intentos de demostrar l\u243?gicamente la
existencia de Dios como ejercicios l\u243?gicos absurdos y sin sentido (su modelo
de ceguera profesoral ante la aut\u233?ntica experiencia religiosa era la
maquinaria dial\u233?ctica de Hegel); sin embargo, su sentido del humor no puede
resistirse ante la maravillosa imagen de un Dios angustiado, que teme por su propia
posici\u243?n como si \u233?sta dependiera de los ejercicios l\u243?gicos de un
fil\u243?sofo, como si el razonamiento del fil\u243?sofo tuviera consecuencias en
la realidad, de manera que, si la prueba fallara, la propia existencia de Dios se
ver\u237?a amenazada. E incluso se puede ir m\u225?s all\u225? en esta l\u237?nea
de razonamiento kierkegaardiano: lo que sin duda le atrajo del comentario de Simon
fue la blasfema idea de un Dios angustiado. El paralelismo pol\u237?tico aqu\u237?
es fundamental, puesto que el propio Kierkegaard recurre a la comparaci\u243?n
entre Dios y rey: Dios expuesto a los caprichos de un fil\u243?sofo es como un rey
expuesto a los caprichos de una asamblea popular. Pero \u191?cu\u225?l es aqu\u237?
el meollo del asunto? \u191?Se trata s\u243?lo de que en ambos casos deber\u237?
amos rechazar la decadencia liberal y optar por la monarqu\u237?a absoluta? Lo que
complica esta soluci\u243?n sencilla y en apariencia inminente es el hecho de que,
para Kierkegaard, el sentido (apropiadamente c\u243?mico) de la Encarnaci\u243?n es
que el Dios-rey se convierte en un mendigo, en un ser humano humilde y vulgar. As\
u237? pues, \u191?no ser\u237?a m\u225?s correcto concebir el cristianismo como la
paradoja de la abdicaci\u243?n de Dios, que dimite para dejar su lugar a la
asamblea de creyentes denominada Esp\u237?ritu Santo?\par\pard\plain\hyphpar} {\
HAY MUCHOS OBJETOS o artilugios que prometen proporcionar un tremendo placer, pero
que en realidad s\u243?lo reproducen su ausencia. La \u250?ltima moda es la Unidad
de Entrenamiento Stamina, la contrapartida del vibrador: un dispositivo
masturbatorio que se parece a una linterna a pilas (para que no nos avergoncemos si
lo llevamos por ah\u237?). Colocas tu pene erecto en la abertura que hay en la
parte de arriba, aprietas el bot\u243?n y el objeto vibra hasta satisfacerte. El
producto se puede comprar en diferentes colores, tama\u241?os y formas (con vello o
sin, etc.), que imitan las tres aberturas principales de penetraci\u243?n sexual
(boca, vagina, ano). Lo que uno compra es tan s\u243?lo el objeto parcial (la zona
er\u243?gena), privado de toda la embarazosa carga adicional de la persona
completa. \u191?C\u243?mo vamos a enfrentarnos con este nuevo mundo que socava las
premisas b\u225?sicas de nuestra vida \u237?ntima? La soluci\u243?n definitiva ser\
u237?a, naturalmente, colocar un vibrador dentro de la Unidad de Entrenamiento
Stamina, conectarlos a los dos y dejar que sea esa pareja ideal quien se lo pase
bien, mientras nosotros, la pareja humana, nos sentamos a una mesa cercana, tomamos
un t\u233? y disfrutamos con tranquilidad del hecho de que, sin gran esfuerzo,
hemos cumplido con nuestro deber de disfrutar. Y tal vez as\u237?, si nuestras
manos se encuentran mientras servimos el t\u233?, acabemos en la cama como parte de
un romance aut\u233?ntico, disfrut\u225?ndolo sin someternos a la presi\u243?n del
superego para que gocemos.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EN UN VIEJO CHISTE YUGOSLAVO que se burla de la corrupci\u243?n policial, un agente
regresa a su casa por sorpresa y se encuentra a su mujer desnuda en el lecho
conyugal, evidentemente caliente y excitada. Sospechando que la ha sorprendido con
un amante, empieza a mirar por toda la habitaci\u243?n en busca de un hombre
escondido. La mujer palidece cuando el agente se inclina y mira debajo de la cama;
pero, tras un breve di\u225?logo entre susurros, el marido se incorpora con una
sonrisa petulante y satisfecha: \u171?Lo siento, amor m\u237?o, falsa alarma. No
hay nadie debajo de la cama\u187?, dice, mientras en su mano aprieta un par de
billetes de los grandes.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
CUANDO LOS FUNDAMENTALISTAS CRISTIANOS incondicionales que apoyan la pol\u237?tica
israel\u237? rechazan las cr\u237?ticas izquierdistas a dicha pol\u237?tica, en
ninguna parte queda tan bien reflejada su argumentaci\u243?n impl\u237?cita como en
un maravilloso chiste publicado en julio del 2008 en el peri\u243?dico vien\u233?s
{\i
Die Presse}: muestra a dos robustos austr\u237?acos de aspecto nazi; uno de ellos
le ense\u241?a un peri\u243?dico a su amigo y le comenta: \u171?\u161?Aqu\u237?
puedes ver otra vez c\u243?mo un antisemitismo totalmente justificado se utiliza de
manera err\u243?nea para hacerle una cr\u237?tica f\u225?cil a Israel!\u187?. \
u201?STOS son hoy en d\u237?a los aliados del Estado de Israel{\super
[2]}.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
HACE A\u209?OS, EN EL CAMPUS DE SANTA CRUZ, una de las capitales de la Correcci\
u243?n Pol\u237?tica, alguien me cont\u243? que se hab\u237?an inventado chistes
que eran divertidos sin ofender, sin humillar, sin burlarse de nadie siquiera, como
por ejemplo \u171?\u191?Qu\u233? ocurre cuando un tri\u225?ngulo se encuentra con
un c\u237?rculo?\u187?. Como era de esperar, le rebat\u237?: me da igual lo que
ocurre cuando un tri\u225?ngulo se encuentra con un c\u237?rculo; lo divertido de
un chiste es ofender o humillar a alguien\u8230? Pero \u191?y si me equivocaba, y
si lo que echaba de menos era el aspecto puramente formal, que es lo que hace que
un chiste sea divertido, mucho m\u225?s que su contenido, de la misma manera que la
sexualidad no es una cuesti\u243?n de contenido, sino de la manera de tratar
formalmente ese contenido? La cuesti\u243?n es, por supuesto, si esa forma puede
ser eficaz por s\u237? sola, o si necesita \u171?un peque\u241?o fragmento de
realidad\u187?, en el sentido de alg\u250?n contenido contingente positivo
relacionado con temas \u171?sucios\u187?, como el sexo o la violencia{\super
EN UN CHISTE RUSO maravillosamente est\u250?pido (\u161?y apol\u237?tico!) de la \
u233?poca de la Uni\u243?n Sovi\u233?tica, encontramos a dos desconocidos sentados
en el mismo vag\u243?n de tren. Tras un prolongado silencio, de repente uno se
dirige al otro: \u171?\u191?Alguna vez se ha follado a un perro?\u187?.
Sorprendido, el otro contesta: \u171?No, \u191?y usted?\u187?. \u171?Por supuesto
que no. Es algo asqueroso. S\u243?lo pretend\u237?a entablar conversaci\u243?n{\
super
[4]}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
EN CHINA, LOS JEFES LOCALES DEL PARTIDO son el objetivo habitual de chistes
obscenos que se burlan de sus gustos vulgares y sus obsesiones sexuales. (Lejos de
surgir de la gente corriente, esos chistes casi siempre expresan la actitud de la
{\i
nomenklatura} de m\u225?s alto nivel hacia los cuadros inferiores). En uno de
ellos, un jefecillo provincial del partido acaba de regresar de la gran ciudad,
donde se ha comprado unos relucientes zapatos negros, bastante caros. Cuando su
joven secretaria le lleva el t\u233?, \u233?l pretende impresionarla con la calidad
de sus zapatos; as\u237? que cuando ella se inclina hacia la mesa y \u233?l queda
con el pie debajo de ella, le dice que puede ver (reflejado en sus zapatos) que
lleva las bragas azules; al d\u237?a siguiente prosigue el ligoteo, y \u233?l le
dice que lleva las bragas verdes. Al tercer d\u237?a, la secretaria decide aparecer
sin bragas; el jefe del partido se mira los pies buscando el reflejo, y desesperado
exclama: \u171?\u161?Me acabo de comprar los zapatos, y ya tienen una gran raja en
la superficie!\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el desplazamiento final, precisamente cuando el jefe consigue ver reflejada \
u171?la cosa en s\u237?\u187? (la raja vaginal, ya sin las bragas que la cubr\u237?
an), se niega a reconocerla, y la interpreta como un rasgo del espejo que la
refleja (la raja de sus lustrosos zapatos). Aqu\u237? podr\u237?amos detectar
incluso, debajo de la superficie de la vulgar jactancia del jefe, un signo de
cortes\u237?a disimulada: es tan amable que lo malinterpreta, y prefiere quedar
como un idiota antes que declarar groseramente lo que ve. El procedimiento, pues,
es diferente del que se da en el desplazamiento fetichista: la percepci\u243?n del
sujeto no se detiene en la \u250?ltima cosa que ve antes de la contemplaci\u243?n
directa de la abertura vaginal (como en la fijaci\u243?n fetichista); es decir, su
zapato no es un fetiche, lo \u250?ltimo que ve antes de ver la raja vaginal;
cuando, de manera inesperada e inadvertida, consigue ver esa raja vaginal, asume
que la raja es suya, su propio defecto{\super
AQU\u205? TENEMOS UN CHISTE QUE NOS OFRECE la tr\u237?ada hegeliana, incluyendo
la \u171?reconciliaci\u243?n\u187? final, y que es una variaci\u243?n especialmente
cruel de esos chistes de m\u233?dicos de \u171?primero las malas noticias y luego
las buenas\u187?, que abarca toda la tr\u237?ada de noticias buenas-malas-buenas.
Un marido, despu\u233?s de que su mujer se haya sometido a una operaci\u243?n larga
y peligrosa, se acerca al m\u233?dico y le pregunta por el resultado. El doctor le
replica: \u171?Su esposa ha sobrevivido; lo m\u225?s probable es que viva m\u225?s
que usted. Pero hay algunas complicaciones: ya no podr\u225? controlar los m\u250?
sculos del ano, de manera que la mierda se le saldr\u225? sin parar. Tambi\u233?n
habr\u225? un flujo continuo de una gelatina amarilla y hedionda brot\u225?ndole de
la vagina, con lo que se acabaron las relaciones sexuales. Adem\u225?s, la boca no
le funciona bien y no podr\u225? retener la comida\u187?. Al observar la creciente
expresi\u243?n de p\u225?nico en la cara del marido, el doctor le da unos cordiales
golpecitos en la espalda y le dice sonriendo: \u171?\u161?No se preocupe, era una
broma! Todo ha ido bien. Su mujer ha muerto durante la operaci\u243?n{\super
HAY UN CHISTE JUD\u205?O MARAVILLOSAMENTE VULGAR acerca de una esposa jud\u237?a
polaca, que est\u225? cansada despu\u233?s de todo un d\u237?a de arduo trabajo;
cuando el marido vuelve a casa, tambi\u233?n cansado, pero caliente, le dice: \
u171?Ahora no puedo hacerte el amor, pero necesito un alivio. \u191?Podr\u237?as
chup\u225?rmela y tragarte mi esperma? \u161?Eso me ayudar\u237?a mucho!\u187?. La
mujer le contesta: \u171?Estoy demasiado cansada, cari\u241?o. \u191?Por qu\u233?
no te masturbas en un vaso, y me lo bebo por la ma\u241?ana?\u187?.\par\pard\plain\
hyphpar} {
\u191?Acaso esta esposa \u8212?contrariamente al t\u243?pico del razonamiento hol\
u237?stico-intuitivo de las mujeres en oposici\u243?n al an\u225?lisis racional
masculino\u8212? no proporciona un ejemplo del implacable uso femenino del
Discernimiento, de su poder para separar las cosas que van unidas de manera
natural{\super
[7]}?\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
RECORDEMOS LA EXPRESI\u211?N ITALIANA {\i
se non \u232? vero, \u232? ben trovato}: \u171?Aunque no sea cierto, bien pensado
est\u225?\u187?. En ese sentido, las an\u233?cdotas acerca de personas famosas, aun
cuando sean inventadas, a menudo caracterizan la esencia de su personalidad de
manera m\u225?s acertada que la enumeraci\u243?n de sus aut\u233?nticas cualidades:
de ah\u237? tambi\u233?n la expresi\u243?n de Lacan \u171?La verdad posee la
estructura de la ficci\u243?n\u187?. Existe una versi\u243?n serbocroata magn\u237?
ficamente obscena de esta expresi\u243?n que transmite de manera perfecta el
rechazo protopsic\u243?tico de la ficci\u243?n simb\u243?lica: {\i
se non \u232? vero, jebem ti mater! \u171?Jebem ti mater\u187?} (pronunciado \u171?
yebem ti mater\u187?; significa \u171?me follar\u233? a tu madre\u187?) es uno de
los insultos populares m\u225?s vulgares; el chiste, como es natural, se basa en la
correspondencia perfecta, con los mismos acentos y n\u250?mero de s\u237?labas,
entre {\i
e ben trovato} y {\i
jebem ti mater}. As\u237?, el significado se transforma en una explosi\u243?n de
rabia que sigue una direcci\u243?n incestuosa, atacando el objeto primordial m\
u225?s \u237?ntimo del otro: \u171?\u161?M\u225?s te vale que sea cierto, porque si
no lo es me follar\u233? a tu madre!\u187?. As\u237?, estas dos versiones
representan a las claras las dos reacciones a lo que en t\u233?rminos literales
resulta ser una mentira: su rechazo furioso, o su \u171?subl(im)aci\u243?n\u187? en
una verdad \u171?superior\u187?. En t\u233?rminos psicoanal\u237?ticos, su
diferencia es la que existe entre la forclusi\u243?n ({\i
Verwerfung}) y la transubstanciaci\u243?n simb\u243?lica{\super
TODOS CONOCEMOS EL VIEJO CHISTE referente al enigma de qui\u233?n escribi\u243? en
realidad las obras de Shakespeare: \u171?No William Shakespeare, sino otro con el
mismo nombre\u187?. A eso es a lo que se refiere Lacan con el concepto de \u171?
sujeto descentrado\u187?; as\u237? es como un sujeto se relaciona con el nombre que
fija su identidad simb\u243?lica: John Smith es (siempre, por definici\u243?n, en
su mism\u237?simo concepto) no John Smith, sino otra persona con el mismo nombre.
Tal como sab\u237?a la Julieta de Shakespeare, yo no soy nunca \u171?ese nombre\
u187?: el John Smith que realmente se cree John Smith es un psic\u243?tico{\super
ESTA FALTA O IMPERFECCI\u211?N del (gran). Otro la transmite de una manera
maravillosamente simple un chiste acerca de dos amigos que juegan a acertarle a una
lata con una pelota. Despu\u233?s de repetidos chuts, uno de ellos dice: \u171?\
u161?Por todos los demonios, no hay manera de acertar!\u187?. Su amigo, que es un
fan\u225?tico religioso, comenta: \u171?\u161?C\u243?mo te atreves a hablar as\
u237?! \u161?Esto es una blasfemia! \u161?Que Dios te lance un rayo como castigo!\
u187?. Unos segundos despu\u233?s, cae un rayo, pero da en el fan\u225?tico
religioso, el cual, todav\u237?a temblando y medio muerto, levanta la mirada al
cielo y pregunta: \u171?\u191?Por qu\u233? has lanzado un rayo contra m\u237?, Se\
u241?or, y no contra el culpable?\u187?. Una voz profunda resuena desde lo alto: \
u171?\u161?Por todos los demonios, he fallado!\u187?{\super
A MENUDO ENCONTRAMOS EN LOS CHISTES un punto de vista imposible. Un chiste sexual
chino contempor\u225?neo nos relata una conversaci\u243?n entre dos hermanos
gemelos cuando todav\u237?a son fetos en el vientre de su madre; uno le dice al
otro: \u171?Me encanta que nuestro padre nos visite, pero \u191?por qu\u233? es tan
grosero al final de cada visita y nos escupe?\u187?. El otro le contesta: \u171?Es
cierto, nuestro t\u237?o es mucho m\u225?s amable: siempre viene con un hermoso
sombrerito de goma en la cabeza para no escupirnos encima{\super
EN UN VIEJO CHISTE ESLOVENO, un joven estudiante tiene que escribir una breve
redacci\u243?n con el t\u237?tulo de \u171?\u161?Madre no hay m\u225?s que una!\
u187?, en la que debe ilustrar, con alguna experiencia singular, el amor que le une
a su madre. Esto es lo que escribe: \u171?Un d\u237?a volv\u237? a casa antes de lo
esperado, porque el profesor estaba enfermo. Busqu\u233? a mi madre y la encontr\
u233? desnuda en la cama con un hombre que no era mi padre. Mi madre me grit\u243?
furiosa: \u8220?\u191?Qu\u233? miras, ah\u237? plantado como un idiota? \u191?Por
qu\u233? no vas enseguida a la nevera y nos traes dos cervezas fr\u237?as?\u8221?.
Me fui corriendo a la cocina, abr\u237? la nevera, mir\u233? y grit\u233? en
direcci\u243?n al dormitorio: \u8220?\u161?Madre, no hay m\u225?s que una!\u8221?\
\u191?Acaso no se trata de un supremo caso de interpretaci\u243?n que simplemente
a\u241?ade un signo de puntuaci\u243?n que lo cambia todo, al igual que la parodia
de las primeras palabras de {\i
Moby Dick}: \u171?Ll\u225?mame, Ismael\u187?{\super
[12]}? Uno puede distinguir la misma operaci\u243?n en Heidegger (la manera en que
lee \u171?Nada es sin raz\u243?n [{\i
nihil est sine ratione}]\u187?, desplazando el acento a \u171?[La] nada ES sin raz\
u243?n\u187?) o en el desplazamiento del superego de la prohibici\u243?n de la ley
simb\u243?lica (de \u171?\u161?No matar\u225?s!\u187? a \u171?\u161?No! \u161?
Matar\u225?s!\u187?). Sin embargo, deber\u237?amos arriesgarnos a una interpretaci\
u243?n m\u225?s detallada. El chiste escenifica una confrontaci\u243?n estilo
Hamlet del hijo con el enigma del excesivo deseo de la madre; a fin de escapar de
este punto muerto, la madre, por as\u237? decir, se refugia en /el deseo de/ un
objeto parcial externo, la botella de cerveza, destinada a desviar la atenci\u243?n
del hijo del Hecho obsceno de haberla pillado desnuda en la cama con un hombre. El
mensaje de esa petici\u243?n es: \u171?Ver\u225?s, incluso si estoy en la cama con
un hombre, lo que deseo es otra cosa que t\u250? puedes traerme. \u161?No te estoy
excluyendo por haber quedado atrapada en el c\u237?rculo de la pasi\u243?n con este
hombre!\u187?. Las dos botellas de cerveza /tambi\u233?n/ representan la d\u237?ada
significante elemental, al igual que las dos famosas puertas de los servicios
observadas por dos ni\u241?os desde la ventanilla del tren que menciona Lacan en \
u171?La instancia de la letra en el inconsciente\u187?; desde esa perspectiva, el
di\u225?logo del ni\u241?o hay que leerlo como la transmisi\u243?n a la madre de la
lecci\u243?n elemental lacaniana: \u171?Lo siento, madre, pero existe S\u211?LO UN
SIGNIFICANTE, s\u243?lo para el hombre, no hay significante binario (para la
mujer), este significante est\u225? {\i
ur-verdraengt}, primordialmente reprimido\u187?. En resumen: si te pillan desnuda,
no est\u225?s cubierta por el significante. \u191?Y cu\u225?l es el mensaje
fundamental del monote\u237?smo? No la reducci\u243?n del Otro al Uno, sino, por el
contrario, la aceptaci\u243?n del hecho de que siempre-ya falta el significante
binario. Este desequilibrio entre el Uno y su contrapartida \u171?primordialmente
reprimida\u187? constituye la diferencia radical, en contraste con las grandes
parejas cosmol\u243?gicas (el {\i
yin} y el {\i
yang}, etc.) que s\u243?lo pueden emerger dentro del horizonte del Uno ({\i
tao}, etc.) indiferenciado. \u191?Y acaso los intentos de introducir una dualidad
equilibrada en las esferas menores del consumo, como la pareja de sobrecitos azules
y rojos de edulcorante artificial disponibles en todos los caf\u233?s, no son
incluso otro intento desesperado de proporcionar una pareja significante sim\u233?
trica para la diferencia sexual (bolsas azules \u171?masculinas\u187? contra bolsas
rojas \u171?femeninas\u187?)? La cuesti\u243?n no es que la diferencia sexual
constituya el significado definitivo de esas parejas, sino m\u225?s bien que la
proliferaci\u243?n de tales parejas denota un intento de complementar la FALTA de
la pareja significante binaria fundacional que representar\u237?a directamente la
diferencia sexual{\super
PARA COMPRENDER MEJOR este no-Todo, veamos un maravilloso chiste dial\u233?ctico de
la pel\u237?cula de Lubitsch {\i
Ninotchka}: el protagonista visita una cafeter\u237?a y pide un caf\u233? sin
crema; el camarero le contesta: \u171?Lo siento, pero se nos ha acabado la crema. \
u191?Puedo traerle un caf\u233? sin leche?\u187?. En ambos casos, el consumidor
obtiene un caf\u233? solo, pero este Un-caf\u233? viene cada vez acompa\u241?ado de
una negaci\u243?n diferente, primero el caf\u233?-sin-crema y luego el caf\u233?-
sin-leche. (De manera parecida, los europeos orientales de 1990 no s\u243?lo quer\
u237?an democracia-sin-comunismo, sino tambi\u233?n democracia-sin-capitalismo). Lo
que encontramos aqu\u237? es la l\u243?gica de la diferencialidad, donde la
carencia en s\u237? misma funciona como un rasgo positivo. Esta paradoja la
transmite a la perfecci\u243?n un antiguo chiste yugoslavo acerca de un
montenegrino (en la antigua Yugoslavia a los habitantes de Montenegro se les
estigmatizaba por perezosos): \u191?por qu\u233? un montenegrino, cuando se va a
dormir, coloca dos vasos junto a su cama, uno vac\u237?o y otro lleno? Porque es
demasiado perezoso para pensar con antelaci\u243?n si tendr\u225? sed durante la
noche. La gracia del chiste es que la propia ausencia tiene que quedar
positivamente registrada: no es suficiente tener un vaso lleno de agua, puesto que,
si el montenegrino no tiene sed, se limitar\u225? a ignorarlo: el vaso vac\u237?o
deja constancia de este hecho negativo, es decir, la no-necesidad-de agua tiene que
materializarse en la vacuidad del vaso vac\u237?o. Existe un equivalente pol\u237?
tico a lo que acabamos de mencionar: en un chiste de la Polonia socialista, un
hombre entra en una tienda y pregunta: \u171?\u191?No tendr\u225? mantequilla,
verdad?\u187?. La respuesta: \u171?Lo siento, pero nosotros somos la tienda que no
tiene papel de v\u225?ter; la tienda que no tiene mantequilla es la de ah\u237?
delante{\super
SIMILAR (PERO NO ID\u201?NTICA) es la legendaria respuesta del director de uno de
los peri\u243?dicos de Hearst a la pregunta de \u233?ste de por qu\u233? no quer\
u237?a tomarse unas merecid\u237?simas vacaciones: \u171?Me temo que, si me voy,
reinar\u225? el caos; todo ser\u225? un desastre. Pero a\u250?n me dar\u237?a m\
u225?s miedo descubrir, si me voy, que las cosas siguen como si nada, lo que
probar\u237?a que en realidad no se me necesita\u187?. Una elecci\u243?n negativa
(no hacer vacaciones, ver otra vez una pel\u237?cula) viene sustentada tanto por un
s\u237? como por un no; sin embargo, a lo que uno deber\u237?a permanecer atento es
a la asimetr\u237?a de las respuestas, y esa asimetr\u237?a reaparece claramente si
imaginamos el di\u225?logo como una sucesi\u243?n de dos respuestas: primero, la
reacci\u243?n es la evidente (negativa): no me ha gustado la pel\u237?cula; me temo
que todo ser\u225? un desastre si me tomo unas vacaciones; entonces, cuando esta
reacci\u243?n d\u233? el resultado que esper\u225?bamos, se da la reacci\u243?n
opuesta (positiva): me ha gustado la pel\u237?cula; todo ir\u225? perfectamente sin
m\u237?; que es un fracaso todav\u237?a peor. No es de extra\u241?ar que uno pueda
reformular la doble respuesta del director del peri\u243?dico de Hearst como un di\
u225?logo a partir del chiste de jud\u237?os: \u171?\u191?Por qu\u233? no te tomas
unas vacaciones? Te las mereces\u187?. \u171?No quiero irme de vacaciones por dos
razones. Primero, me da miedo que todo sea un desastre si me voy de vacaciones\
u187?. \u171?Te equivocas por completo, ya ver\u225?s como todo va sobre ruedas si
te marchas\u187?. \u171?\u201?sa es mi segunda raz\u243?n{\super
\u191?Y C\u211?MO NO MENCIONAR otro incidente relacionado con el caf\u233? que
encontramos en el cine popular, esta vez en el drama ambientado entre la clase
obrera inglesa {\i
Tocando el viento}? El protagonista acompa\u241?a a una hermosa joven a su casa,
y \u233?sta, a la entrada de su piso, le dice: \u171?\u191?Te gustar\u237?a entrar
a tomar un caf\u233??\u187?. A la respuesta de \u233?l (\u171?Hay un problema: no
tomo caf\u233?\u187?), ella replica con una sonrisa: \u171?No pasa nada. Tampoco
tengo\u187?. El inmenso y directo poder er\u243?tico de su respuesta reside en c\
u243?mo, de nuevo a trav\u233?s de una doble negaci\u243?n, pronuncia una invitaci\
u243?n sexual embarazosamente directa sin ni siquiera mencionar el sexo: cuando
primero invita al muchacho a tomar caf\u233? y a continuaci\u243?n admite que no
tiene caf\u233?, no est\u225? cancelando la invitaci\u243?n, s\u243?lo deja claro
que la primera invitaci\u243?n a tomar caf\u233? hac\u237?a las veces (o era un
pretexto, indiferente en s\u237? mismo) de una invitaci\u243?n al sexo. Siguiendo
este mismo esquema, podr\u237?amos imaginar un di\u225?logo entre los Estados
Unidos y Europa a finales del 2002, cuando se estaba preparando la invasi\u243?n de
Irak. Los Estados Unidos le dicen a Europa: \u171?\u191?Os gustar\u237?a uniros a
nuestro ataque a Irak para encontrar las armas de destrucci\u243?n masiva?\u187?.
Europa contesta: \u171?Es que no tenemos medios para buscar armas de destrucci\
u243?n masiva\u187?. A lo que Rumsfeld contesta: \u171?No pasa nada; tampoco hay
armas de destrucci\u243?n masiva en Irak{\super
HAY UN CHISTE ACERCA DE UN COCINERO que se basa en la misma l\u243?gica: \u171?He
aqu\u237? un m\u233?todo mediante el cual cualquiera puede cocinar una buena sopa
en una hora: hay que preparar todos los ingredientes, cortar las verduras, etc.,
hervir el agua, meter dentro los ingredientes, cocerlas durante media hora,
removiendo de vez en cuando; al cabo de tres cuartos de hora, cuando descubres que
la sopa es ins\u237?pida e incomestible, la tiras, abres una buena lata de sopa, y
r\u225?pidamente la calientas en el microondas. As\u237? es como los humanos
preparamos la sopa{\super
EL DIOS QUE TENEMOS AQU\u205? se parece mucho al del viejo chiste bolchevique
acerca de un h\u225?bil propagandista comunista que, al morir, de repente se ve en
el infierno, donde r\u225?pidamente convence a los guardias de que le dejen salir e
ir al cielo. Cuando el Diablo se da cuenta de su ausencia, enseguida va a visitar a
Dios, y le exige que devuelva al infierno lo que le pertenece. Sin embargo, justo
despu\u233?s, el Diablo comienza a dirigirse a Dios con las siguientes palabras: \
u171?Mi Se\u241?or\u8230?\u187?. Dios le interrumpe: \u171?En primer lugar, no soy
Se\u241?or, sino un camarada. En segundo, \u191?est\u225?s loco, hablando con un
ser ficticio? Yo no existo. Y en tercero, abrevia, o me perder\u233? la reuni\u243?
n de la c\u233?lula del partido\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u201?ste es el Dios que necesita la izquierda radical de hoy en d\u237?a: un Dios
que se haya vuelto \u171?completamente humano\u187?; un camarada entre nosotros,
crucificado junto a dos parias, y que no s\u243?lo \u171?no exista\u187?, sino que
{\i
tambi\u233?n lo sepa}, que acepte su eliminaci\u243?n, que se transforme por
completo en el amor que une a los miembros del Esp\u237?ritu Santo (el partido, el
colectivo emancipador{\super
[18]}).\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
HAY UN VIEJO CHISTE JUD\u205?O que le encantaba a Derrida, en el que un grupo de
jud\u237?os que est\u225? en una sinagoga admite p\u250?blicamente su nulidad a los
ojos de Dios. Primero, un rabino se pone en pie y dice: \u171?Dios m\u237?o, s\
u233? que no valgo nada. \u161?No soy nada!\u187?. Cuando ha terminado, un rico
hombre de negocios se pone en pie y dice, d\u225?ndose golpes en el pecho: \u171?
Dios m\u237?o, yo tampoco valgo nada, siempre obsesionado con la riqueza
material. \u161?No soy nada!\u187?. Tras este espect\u225?culo, un jud\u237?o
pobre, corriente y moliente, se pone en pie y proclama: \u171?Dios m\u237?o, no soy
nada\u187?. El rico hombre de negocios le da una patadita al rabino y le susurra al
o\u237?do con desd\u233?n: \u171?\u161?Menuda insolencia! \u191?Qui\u233?n es este
t\u237?o que se atreve a afirmar que \u233?l tampoco es nada?\u187?{\super
EN DEFINITIVA, S\u211?LO EXISTEN DOS OPCIONES, dos maneras de explicar el \u171?
truco de magia\u187? de la s\u237?ntesis hegeliana, y se estructuran como las dos
versiones del vulgar chiste del m\u233?dico de \u171?primero la mala noticia y
luego la buena\u187?. La primera es que la buena noticia es la mala, s\u243?lo que
vista desde una perspectiva distinta (\u171?La mala noticia es que hemos
descubierto que padece usted un grave Alzheimer. La buena es la misma: padece
Alzheimer, as\u237? que cuando llegue a su casa ya se le habr\u225? olvidado la
mala noticia\u187?). Sin embargo, existe otra versi\u243?n: la buena noticia es
buena, pero se refiere a {\i
otro} tema (\u171?La mala noticia es que padece c\u225?ncer terminal y morir\u225?
en un mes. La buena es: \u191?ve a esa enfermera joven y guapa que hay ah\u237?? Me
he pasado meses intentando llev\u225?rmela a la cama; al final, ayer me dijo que s\
u237? y nos pasamos toda la noche haciendo el amor como locos\u187?). La aut\u233?
ntica \u171?s\u237?ntesis\u187? hegeliana es la s\u237?ntesis de esas dos opciones:
la buena noticia es la mala noticia en s\u237? misma, pero, para poder darnos
cuenta, tenemos que desplazarla a un agente distinto (del tipo que muere a otro que
lo reemplaza; el paciente que sufre de c\u225?ncer al m\u233?dico feliz; de Cristo
como individuo a la comunidad de creyentes{\super
[20]}).\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
VARIACIONES\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? \u191?Y si la l\u243?gica del viejo chiste del m\u233?dico y el Alzheimer
(\u171?La mala noticia es que hemos descubierto que padece un grave Alzheimer. La
buena es que se le habr\u225? olvidado cuando llegue a casa\u187?) tambi\u233?n se
aplica en el caso de la p\u233?rdida de personalidad postraum\u225?tica, de manera
que cuando la antigua personalidad del paciente se destruye, la mism\u237?sima
medida de su sufrimiento tambi\u233?n desaparece{\super
[21]}?\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? La versi\u243?n definitiva del chiste del m\u233?dico y la noticia buena y
la mala roza el colmo de lo sombr\u237?o; comienza con la buena noticia, la cual,
naturalmente, es tan ominosa que no hace falta ninguna mala: \u171?Doctor: primero
la buena noticia: hemos establecido de manera definitiva que no es usted hipocondr\
u237?aco\u187?. Aqu\u237? no hace falta contrapunto. (Otra versi\u243?n: \u171?
Doctor: Tengo una noticia buena y una mala. Paciente: \u191?Cu\u225?l es la buena?
Doctor: La buena es que su nombre pronto ser\u225? conocido en todo el mundo: \
u161?se lo vamos a poner a una enfermedad!\u187?). \u191?No es esto un
cortocircuito no dial\u233?ctico? \u191?O se trata m\u225?s bien del principio
dial\u233?ctico propiamente dicho que de inmediato se niega a s\u237? mismo? Algo
parecido a este chiste se da al principio de la l\u243?gica de Hegel, no un paso al
opuesto, sino el inmediato autosabotaje del principio.\par\pard\plain\hyphpar} {\
HAY UN VIEJO CHISTE ACERCA DE UN MARIDO que regresa a su casa del trabajo antes de
lo habitual y encuentra a su mujer en la cama con otro hombre. La sorprendida
esposa exclama: \u171?\u191?Por qu\u233? has vuelto tan temprano?\u187?. El marido,
furioso, le suelta: \u171?\u191?Qu\u233? est\u225?s haciendo en la cama con otro
hombre?\u187?. La mujer le replica con toda la pachorra: \u171?Yo he preguntado
primero. \u161?No creas que te vas a librar de \u233?sta cambiando de tema!\u187?{\
super
AS\u205? PUES, EL \u171?POPULISMO\u187? es por definici\u243?n un fen\u243?meno
negativo, un fen\u243?meno arraigado en un rechazo, incluso en una admisi\u243?n
impl\u237?cita de impotencia. Todos conocemos el viejo chiste acerca de un tipo que
ha perdido la llave y la busca debajo de una farola; cuando le preguntan d\u243?nde
la ha perdido, admite que ha sido en un rinc\u243?n sin luz. \u191?Por qu\u233? la
busca debajo de la farola, entonces? Porque la visibilidad es mucho mejor. En el
populismo siempre hay algo parecido a este truco. Busca las causas de los problemas
en los jud\u237?os, pues \u233?stos son m\u225?s visibles que los procesos sociales
complejos{\super
LA RAZ\u211?N POR LA QUE ENCUENTRO PROBLEM\u193?TICO A BADIOU es que, para m\u237?,
algo falla en la mism\u237?sima idea de que uno pueda \u171?imponer\u187? en exceso
una verdad; casi se siente la tentaci\u243?n de aplicar la l\u243?gica del chiste
citado por Lacan: \u171?Mi novia no llega nunca tarde a una cita, porque, en cuanto
llega tarde, ya no es mi novia\u187?. Una Verdad nunca se impone, porque, en cuanto
la fidelidad a la Verdad funciona como una imposici\u243?n excesiva, ya no tratamos
con una Verdad, con la fidelidad a una Verdad-Suceso{\super
[24]}.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
\u8226? Es un poco como el proverbial chiste: \u171?Mi novia nunca llega tarde a
una cita, porque, si llega tarde, ya no es mi novia\u187?: si amas a Dios puedes
hacer lo que quieras, porque, cuando haces algo malo, \u233?sa es la prueba de que
en realidad no amas a Dios{\super
\u8226? \u201?sta es una historia (ap\u243?crifa, tal vez) acerca del economista
John Galbraith, un keynesiano de izquierdas: antes de un viaje a la Uni\u243?n
Sovi\u233?tica a finales de la d\u233?cada de los cincuenta, le escribi\u243? a su
amigo anticomunista Sidney Hook: \u171?No te preocupes, no me dejar\u233? seducir
por los sovi\u233?ticos ni regresar\u233? afirmando que han alcanzado el
socialismo\u187?. Hook le respondi\u243? enseguida: \u171?Justo eso es lo que me
preocupa, que regreses afirmando que la Uni\u243?n Sovi\u233?tica NO es socialista\
u187?. Lo que preocupaba a Hook era la c\u225?ndida defensa de la pureza del
concepto: si las cosas van mal al construir una sociedad socialista, eso no
invalida la idea; tan s\u243?lo significa que no la estamos poniendo en pr\u225?
ctica del modo correcto. \u191?Acaso no detectamos la misma candidez en los
fundamentalistas del mercado de hoy en d\u237?a? Cuando, durante un reciente debate
televisivo en Francia, Guy Sorman afirm\u243? que la democracia y el capitalismo
iban necesariamente juntos, no pude resistirme a formular la pregunta evidente: \
u171?\u191?Y la China actual?\u187?. \u201?l replic\u243?: \u171?\u161?No hay
capitalismo en China!\u187?. Para un fan\u225?tico pro capitalista como Sorman, si
un pa\u237?s no es democr\u225?tico, eso s\u243?lo significa que no es aut\u233?
nticamente capitalista pero practica una versi\u243?n distorsionada del
capitalismo, justo de la misma manera que para un comunista democr\u225?tico el
estalinismo no era m\u225?s que una forma falsa de comunismo.\par\pard\plain\
hyphpar} {
El error subyacente no es dif\u237?cil de identificar: es el mismo que hay en el
chiste: \u171?Mi novia nunca llega tarde a una cita, porque, si llega tarde, ya no
es mi novia\u187?. As\u237? es como hoy en d\u237?a los defensores del mercado, en
un ins\u243?lito secuestro ideol\u243?gico, explican la crisis del 2008: no fue el
fracaso del mercado libre lo que la provoc\u243?, sino el exceso de regulaci\u243?n
estatal, es decir, el hecho de que nuestra econom\u237?a de mercado no sea aut\
u233?ntica y todav\u237?a tenga que ir con las muletas del Estado del bienestar.\
par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? Lo que nos encontramos aqu\u237? no es m\u225?s que una versi\u243?n un
tanto m\u225?s cruel del chiste: \u171?Mi novia nunca me da plant\u243?n, porque,
en el momento en que me da plant\u243?n, ya no es mi novia\u187?: el pueblo siempre
apoya al partido, porque cualquiera que forme parte del pueblo y se oponga al
partido queda autom\u225?ticamente excluido del pueblo{\super
\u8226? Prestemos atenci\u243?n, por cierto, a la homolog\u237?a entre esta \u171?
paradoja esc\u233?ptica\u187? y la estructura de un chiste al que Lacan se refiere
a menudo: \u171?Mi novia nunca me da plant\u243?n, porque, en el momento en que me
da plant\u243?n, ya no es mi novia\u187?; \u171?Nunca cometo un error al aplicar
una regla, puesto que lo que yo hago define la regla\u187?{\super
AUNQUE EL \u171?SOCIALISMO REALMENTE EXISTENTE\u187? es ya algo tan lejano que
posee la magia nost\u225?lgica de un objeto perdido posmoderno, algunos todav\u237?
a recordamos un conocido chiste anticomunista polaco de la \u233?poca del \u171?
socialismo realmente existente\u187?: \u171?El socialismo es la s\u237?ntesis de
los m\u225?s grandes logros de todos los modos de producci\u243?n anteriores: de la
sociedad tribal previa a las clases sociales toma el primitivismo; del modo asi\
u225?tico de producci\u243?n toma el despotismo; de la antig\u252?edad toma el
esclavismo; del feudalismo toma la dominaci\u243?n social de los se\u241?ores sobre
los siervos; del capitalismo toma la explotaci\u243?n, y del socialismo toma el
nombre\u187?. \u191?No obedece la figura antisemita del jud\u237?o exactamente a la
misma l\u243?gica? De los grandes capitalistas toma su riqueza y control social; de
los hedonistas, el libertinaje; de la cultura popular comercializada y la prensa
amarilla toma la vulgaridad; de las clases bajas, la mugre y la hediondez; de los
intelectuales su sofister\u237?a corrupta, {\i
y de los jud\u237?os su nombre}{\super
NO ES QUE ESTA DEMANDA de m\u225?s pasi\u243?n pol\u237?tica sea absurda en s\u237?
misma (naturalmente que la izquierda contempor\u225?nea necesita m\u225?s pasi\
u243?n); el problema es m\u225?s bien que se parece demasiado al chiste citado por
Lacan acerca de un m\u233?dico al que un amigo le pide consejo gratis: poco
dispuesto a ofrecer sus servicios sin retribuci\u243?n, el m\u233?dico examina a su
amigo y a continuaci\u243?n afirma impert\u233?rrito: \u171?\u161?Tienes que ir a
ver a un m\u233?dico!\u187?{\super
HACE UN PAR DE A\u209?OS, en la televisi\u243?n brit\u225?nica pasaban un
maravilloso anuncio de cerveza. En la primera parte se escenificaba el consabido
cuento de hadas: una chica camina junto a un r\u237?o, ve una rana, se la pone con
suavidad en el regazo y la besa; por supuesto, la fea rana se convierte
milagrosamente en un hermoso joven. Pero la historia no acababa aqu\u237?: el joven
le lanza una mirada lasciva a la chica, la atrae hacia \u233?l, la besa\u8230?, y
ella se convierte en una botella de cerveza, que el hombre sujeta triunfante. Para
la mujer, la moraleja es que su amor y afecto (simbolizados por el beso) convierten
una rana en un hermoso joven, una presencia f\u225?lica plena; en el caso del
hombre, la mujer se reduce a un objeto parcial, la causa de su deseo (el {\i
objet petit a}). Debido a esta asimetr\u237?a, no hay relaci\u243?n sexual: tenemos
a una mujer con una rana o a un hombre con una botella de cerveza. Lo que nunca
podemos obtener es la pareja natural de una hermosa joven y un hermoso muchacho: el
soporte fantasm\u225?tico de esta pareja ideal habr\u237?a sido la figura de {\i
una rana abrazando una botella de cerveza}: una figura inconsistente que, en lugar
de garantizar la armon\u237?a de la relaci\u243?n sexual, hace palpable su rid\
u237?cula disonancia. (Naturalmente, la evidente moraleja feminista ser\u237?a que
lo que las mujeres presencian en su experiencia amorosa cotidiana es m\u225?s bien
lo opuesto: una mujer besa a un hermoso joven, y, despu\u233?s de acercarse
demasiado a \u233?l, es decir, cuando ya es demasiado tarde, se da cuenta de que en
realidad es una rana). Esto abre la posibilidad de socavar el control que una
fantas\u237?a ejerce sobre nosotros mediante la mism\u237?sima sobreidentificaci\
u243?n con ella, al abrazar a la vez, dentro del mismo espacio, la multitud de
inconsistentes elementos fantasm\u225?ticos. Es decir, que cada uno de los dos
sujetos est\u225? inmerso en su propia fantas\u237?a subjetiva: la chica fantasea
con que la rana sea en realidad un joven, y el hombre con que la chica sea en
verdad una botella de cerveza. Lo que el arte y la literatura actuales oponen a
ello no es la realidad objetiva, sino la fantas\u237?a subyacente \u171?
objetivamente subjetiva\u187? que los dos sujetos nunca son capaces de asumir, algo
parecido a un cuadro magrittesco en el que una rana abraza una botella de cerveza y
que lleva por t\u237?tulo {\i
Un hombre y una mujer} o {\i
La pareja ideal}{\super
EN EL GROSERO CHISTE de un idiota que tiene relaciones sexuales por primera vez, la
chica tiene que decirle exactamente lo que debe hacer: \u171?\u191?Ves este agujero
que tengo entre las piernas? Ponla ah\u237?. Ahora m\u233?tela hasta el fondo.
Ahora s\u225?cala. M\u233?tela, s\u225?cala, m\u233?tela, s\u225?cala\u8230?\u187?.
En ese momento el idiota la interrumpe: \u171?Un momento\u187?, dice, \u171?\u161?
dec\u237?dete! \u191?La quieres dentro o fuera?\u187?{\super
HAY UN CHISTE-ACERTIJO YUGOSLAVO que dice: \u171?\u191?Cu\u225?l es la diferencia
entre el Papa y una trompeta? El Papa es de Roma, y la trompeta es de lat\u243?n. \
u191?Y cu\u225?l es la diferencia entre el Papa de Roma y la trompeta de lat\u243?
n? Que la trompeta de lat\u243?n puede ser de Roma, mientras que el Papa de Roma no
puede ser de lat\u243?n\u187?. De manera parecida, deber\u237?amos ampliar el
chiste-pintada parisino: \u171?\u191?Cu\u225?l es la diferencia entre \u8220?Dios
ha muerto\u8221? y \u8220?Nietzsche ha muerto\u8221?? Fue Nietzsche el que dijo \
u8220?Dios ha muerto\u8221?, y fue Dios el que dijo \u8220?Nietzsche ha muerto\
u8221?. \u191?Y cu\u225?l es la diferencia entre el Nietzsche que dijo \u8220?Dios
ha muerto\u8221? y el Dios que dijo \u8220?Nietzsche ha muerto\u8221?? Nietzsche,
que dijo \u8220?Dios ha muerto\u8221?, no estaba muerto, mientras que el Dios que
dijo \u8220?Nietzsche ha muerto\u8221? {\i
s\u237? estaba muerto\u187?}. Lo que resulta fundamental para el adecuado efecto c\
u243?mico no es la diferencia donde esperamos identidad, sino, m\u225?s bien, la
identidad donde esperamos diferencia; por eso, tal como ha se\u241?alado Alenka
Zupan\u269?i\u269?, la versi\u243?n materialista (y por tanto apropiadamente c\
u243?mica) del mencionado chiste habr\u237?a sido algo parecido a: \u171?Dios ha
muerto. Y la verdad es que yo tampoco me encuentro muy bien\u8230?\u187?{\super
EN CUANTO INTRODUCIMOS la parad\u243?jica dial\u233?ctica de la identidad y la
similitud cuyo mejor ejemplo son los chistes de los hermanos Marx (\u171?No es
extra\u241?o que se parezca a\~X, \u161?es que {\i
es} usted\~X!\u187?; \u171?Este hombre puede parecer un idiota y actuar como un
idiota, pero no se enga\u241?e, \u161?realmente es un idiota!\u187?), se hace
evidente lo rara que resulta la clonaci\u243?n. Supongamos que muere un hijo \u250?
nico muy querido por sus padres, y que \u233?stos deciden clonarlo para
recuperarlo: \u191?no est\u225? m\u225?s que claro que el resultado es monstruoso?
El nuevo ni\u241?o posee todas las propiedades del fallecido, {\i
pero esa mism\u237?sima similitud hace que la diferencia sea m\u225?s palpable}.
Aunque parezca exactamente el mismo, no se trata de la misma persona, por lo que es
un chiste cruel, un impostor espeluznante; no es el hijo perdido, sino una copia
blasfema cuya presencia no puede dejar de recordarnos ese chiste de los hermanos
Marx en {\i
Una noche en la \u243?pera}: \u171?Todo me recuerda a ti: tus ojos, tu cuello, tus
labios\u8230? Todo {\i
excepto t\u250?}{\super
DURANTE D\u201?CADAS, UN CHISTE CL\u193?SICO ha circulado entre los lacanianos para
ejemplificar el papel fundamental del conocimiento del Otro: a un hombre que cree
ser un grano de ma\u237?z lo llevan a una instituci\u243?n mental donde los m\u233?
dicos hacen todo lo posible para convencerlo de que no es un grano de ma\u237?z,
sino un hombre; sin embargo, cuando est\u225? curado (convencido de que ya no es un
grano de ma\u237?z, sino un hombre) y le permiten salir del hospital, regresa de
inmediato, temblando y muy asustado: delante de la puerta hay una gallina, y le da
miedo que se lo coma. \u171?Pero mi querido amigo\u187?, dice su m\u233?dico, \
u171?sabe perfectamente que no es un grano de ma\u237?z, sino un hombre\u187?. \
u171?Claro que lo s\u233?\u187?, contesta el paciente, \u171?pero \u191?lo sabe la
gallina?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u201?se es el aut\u233?ntico meollo del tratamiento psicoanal\u237?tico: no basta
con convencer al paciente de la verdad inconsciente de sus s\u237?ntomas; tambi\
u233?n hay que conseguir que el propio inconsciente asuma esa verdad. Lo mismo se
puede decir de la teor\u237?a marxista del fetichismo de la mercanc\u237?a: podemos
imaginar a un burgu\u233?s asistiendo a un curso de marxismo en el que se explica
lo que es el fetichismo de la mercanc\u237?a. Despu\u233?s del curso, vuelve a
visitar a su profesor, y se queja de que sigue siendo v\u237?ctima del fetichismo
de la mercanc\u237?a. El profesor le dice: \u171?Pero ahora conoce la realidad de
la situaci\u243?n, sabe que las mercanc\u237?as no son m\u225?s que una expresi\
u243?n de las relaciones sociales, que no hay nada m\u225?gico en ellas\u187?. A lo
cual el alumno contesta: \u171?Pues claro que lo s\u233?, pero las mercanc\u237?as
que manejo no parecen saberlo\u187?. A esto apuntaba Lacan con su afirmaci\u243?n
de que la aut\u233?ntica f\u243?rmula del materialismo no es \u171?Dios no existe\
u187?, sino \u171?Dios es inconsciente\u187?{\super
{\b
\u8226? \u201?sta, al menos, parece ser la posici\u243?n predominante de las
creencias de hoy en d\u237?a, en una \u233?poca que reclama para s\u237? el t\u237?
tulo de \u171?postideol\u243?gica\u187?. Niels Bohr, que ya hab\u237?a contestado
de manera acertada a la frase de Einstein \u171?Dios no juega a los dados\u187?. (\
u171?No le digas a Dios lo que tiene que hacer\u187?), tambi\u233?n proporciona un
ejemplo perfecto de c\u243?mo el rechazo fetichista de las creencias funciona en la
ideolog\u237?a: al ver una herradura en su puerta, el sorprendido visitante dijo
que no cre\u237?a en la superstici\u243?n de que ese objeto diera buena suerte, a
lo que Bohr contest\u243?: \u171?Yo tampoco creo en eso; la puse porque me dijeron
que funciona aun cuando uno no crea en ella{\super
[35]}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? De nuevo, la aut\u233?ntica tarea no es convencer al sujeto, sino a las
mercanc\u237?as-pollo: no cambiar nuestra manera de hablar de las mercanc\u237?as,
sino {\i
cambiar la manera en que las mercanc\u237?as hablan entre ellas}. Zupan\u269?i\
u269? llega hasta el final e imagina un brillante ejemplo que se refiere al propio
Dios: \u171?En la sociedad ilustrada de, pongamos, el Terror revolucionario, meten
a un hombre en la c\u225?rcel porque cree en Dios. Con diferentes m\u233?todos,
pero por encima de todo mediante una explicaci\u243?n ilustrada, le convencen de
que Dios no existe. Cuando le dicen que se marche, el hombre regresa corriendo y
dice que le da mucho miedo que Dios lo castigue. Naturalmente sabe que Dios no
existe, pero \u191?tambi\u233?n lo sabe Dios?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Es en este preciso sentido que nuestra \u233?poca actual es quiz\u225? menos atea
que la anterior: todos estamos dispuestos a entregarnos a un completo escepticismo,
a una distancia c\u237?nica, a explotar a los dem\u225?s \u171?sin ilusiones\u187?,
a violar todas las limitaciones \u233?ticas, a las pr\u225?cticas sexuales
extremas, etc., etc., protegidos por la silenciosa conciencia de que el gran Otro
lo ignora por completo{\super
\u8226? En los \u250?ltimos a\u241?os de vida del presidente Tito, \u233?l fue
realmente esa gallina: algunos archivos y memorias muestran que, ya a mediados de
la d\u233?cada de 1970, las principales figuras que rodeaban a Tito eran
conscientes de que la situaci\u243?n econ\u243?mica de Yugoslavia era catastr\u243?
fica; sin embargo, puesto que la muerte de Tito era inminente, tomaron la decisi\
u243?n colectiva de posponer el estallido de la crisis hasta su muerte: el precio
fue la r\u225?pida acumulaci\u243?n de deuda externa en los \u250?ltimos a\u241?os
de vida de Tito, cuando Yugoslavia estaba, por citar al rico cliente del banco de
{\i
Psicosis} de Hitchcock, sobornando la infelicidad. Cuando Tito muri\u243? por fin
en 1980, lleg\u243? la crisis econ\u243?mica, que condujo a una ca\u237?da del 40
por ciento del nivel de vida, a tensiones \u233?tnicas y finalmente a una guerra
civil y \u233?tnica que destruy\u243? el pa\u237?s: el momento de enfrentarse a la
crisis de manera adecuada hab\u237?a pasado. Podemos decir as\u237? que el clavo
que remach\u243? el ata\u250?d de Yugoslavia fue el mism\u237?simo intento por
parte de su c\u237?rculo dirigente de proteger la ignorancia de su l\u237?der, de
mantener su mirada feliz.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
POR ESTA RAZ\u211?N los chistes del tipo \u171?\u191?Cu\u225?l es la diferencia
entre\u8230??\u187? son m\u225?s eficaces cuando se niega la diferencia, como en el
caso de: \u171?\u191?Cu\u225?l es la diferencia entre un tren de juguete y los
pechos de una mujer? Ninguna: ambos est\u225?n pensados para los ni\u241?os, pero
son sobre todo los adultos quienes juegan con ellos{\super
RESULTA SIGNIFICATIVO QUE EL \u218?NICO CHISTE \u8212?o, si no chiste, el \u250?
nico momento ir\u243?nico\u8212? que encontramos en Heidegger sea esa ocurrencia de
bastante mal gusto sobre Lacan al calificarlo como \u171?ese psiquiatra que sin
duda necesita un psiquiatra\u187? (en una carta a Medard Boss{\super
AS\u205?, PUESTO QUE LA GRACIA FUNDAMENTAL DE ESTE CHISTE reside en la inclusi\
u243?n en la serie de la excepci\u243?n aparente (el paciente que se queja del
ruido de los moribundos tambi\u233?n se est\u225? muriendo), su \u171?negaci\u243?
n\u187? habr\u237?a sido un chiste cuya gracia final, por el contrario, implicar\
u237?a la exclusi\u243?n de la serie, es decir, la extracci\u243?n del Uno, su
postulaci\u243?n como una excepci\u243?n en la serie, como en el caso de un chiste
bosnio reciente en el que Fata (la proverbial esposa bosnia corriente) se queja al
m\u233?dico de que Muyo, su marido, le hace el amor durante horas cada noche, con
lo que ni siquiera en la oscuridad de su habitaci\u243?n puede dormir lo
suficiente, pues el marido se le tira encima una y otra vez. El buen doctor le
aconseja que aplique una terapia de choque: debe colocar en la mesita de noche una
l\u225?mpara potente; as\u237?, cuando realmente est\u233? cansada de sexo, puede
iluminar de repente la cara de Muyo; el impacto seguro que enfr\u237?a su excesiva
pasi\u243?n. Esa misma noche, despu\u233?s de horas de sexo, Fata hace exactamente
lo que le han aconsejado, y al encender la luz se encuentra con la cara de Haso,
uno de los colegas de Muyo. Sorprendida, le pregunta: \u171?\u191?Qu\u233? est\
u225?s haciendo aqu\u237?? \u191?D\u243?nde est\u225? Muyo, mi marido?\u187?. El
avergonzado Haso responde: \u171?Bueno, la \u250?ltima vez que lo he visto estaba
en la puerta, cobrando a los que hacen cola\u187?. El tercer t\u233?rmino ser\u237?
a aqu\u237? una especie de chiste-correlativo del \u171?juicio infinito\u187?, la
tautolog\u237?a como suprema contradicci\u243?n, como la an\u233?cdota de un hombre
que se queja a su m\u233?dico de que a menudo oye voces de personas que no est\
u225?n en la habitaci\u243?n. El doctor le contesta: \u171?\u191?De verdad? Y para
que yo pueda descubrir el significado de esta alucinaci\u243?n, \u191?podr\u237?a
decirme en qu\u233? circunstancias exactas suele o\u237?r las voces de personas
ausentes?\u187?. \u171?Bueno, sobre todo cuando hablo por tel\u233?fono{\super
ESTA CUESTI\u211?N QUEDA M\u193?S CLARA a trav\u233?s de un chiste especialmente
morboso. Un paciente que se halla en una gran sala de hospital, con muchas camas,
se queja al m\u233?dico del ruido constante que hacen los dem\u225?s pacientes, que
le vuelve loco. El m\u233?dico le contesta que no puede hacer nada; no se puede
prohibir a los pacientes que expresen su desesperaci\u243?n, puesto que todos saben
que se est\u225?n muriendo. El paciente contesta: \u171?\u191?Por qu\u233? entonces
no pone una sala aparte para los que se est\u225?n muriendo?\u187?. A lo que el m\
u233?dico responde con toda tranquilidad: \u171?Pero si es {\i
\u233?sta} la sala de los que se est\u225?n muriendo\u8230?\u187?{\super
HAY OTRA TETERA a la que apunta el t\u237?tulo de este librillo{\super
[41]}, la del chiste evocado por Freud a fin de expresar la extra\u241?a l\u243?
gica de los sue\u241?os: (1) no te he pedido prestada ninguna tetera; (2) cuando te
la devolv\u237? no estaba rota; (3) ya estaba rota cuando me la prestaste.
Naturalmente, dicha enumeraci\u243?n de argumentos inconsistentes confirma {\i
per negationem} lo que se pretende negar: que te he devuelto la tetera rota. \u191?
Acaso no es esa misma inconsistencia la que caracteriz\u243? la justificaci\u243?n
del ataque a Irak a principios de 2003? (1). Sadam Husein posee armas de destrucci\
u243?n masiva que resultan \u171?un peligro claro e inminente\u187? no s\u243?lo
para sus vecinos e Israel, sino para todos los estados democr\u225?ticos
occidentales. (2). \u191?Qu\u233? hacer entonces cuando, en septiembre de 2003,
David Kay, el funcionario de la CIA encargado de buscar las armas de destrucci\
u243?n masiva en Irak, tuvo que admitir que hasta ese momento no se hab\u237?a
encontrado ninguna (despu\u233?s de que m\u225?s de mil especialistas
estadounidenses hubieran pasado meses busc\u225?ndolas)? Entonces pasamos al
siguiente nivel: aun cuando Sadam no tenga armas de destrucci\u243?n masiva, estuvo
implicado en el ataque de Al-Qaeda del 11-S, de manera que se le deber\u237?a
castigar como parte de esa justificada venganza por el 11-S y a fin de evitar m\
u225?s ataques como \u233?se. (3). Sin embargo, en septiembre de 2003, incluso Bush
tuvo que admitir: \u171?No tenemos ninguna prueba de que Sadam Husein estuviera
implicado en los ataques del 11 de septiembre\u187?. \u191?C\u243?mo tomarse, pues,
tras ese doloroso reconocimiento, el hecho de que una reciente encuesta de opini\
u243?n revelara que casi el 70 por ciento de los estadounidenses cre\u237?an que el
l\u237?der iraqu\u237? hab\u237?a estado personalmente involucrado en los ataques?
Pasamos entonces al siguiente nivel: aun cuando no exista ninguna prueba de
vinculaci\u243?n con Al-Qaeda, el r\u233?gimen de Sadam es una dictadura
despiadada, una amenaza para sus vecinos y una cat\u225?strofe para su propio
pueblo, y ese hecho ya es suficiente para derrocarlo. El problema es, de nuevo, que
hab\u237?a DEMASIADAS razones que justificaban el ataque.\par\pard\plain\hyphpar} {
Tambi\u233?n resulta interesante que el propio Kay presentara tres teor\u237?as
para justificar el no haber encontrado armas de destrucci\u243?n masiva: (1) las
armas est\u225?n en Irak, s\u243?lo que Sadam, ese \u171?maestro del enga\u241?o\
u187?, las ha escondido muy bien; (2) las armas no est\u225?n en Irak, porque Sadam
las sac\u243? del pa\u237?s justo antes de la guerra; (3). Sadam nunca las tuvo, y
se limit\u243? a marcarse un farol para parecer m\u225?s fuerte. (Y, como
curiosidad, existe un giro exc\u233?ntrico adicional: los cient\u237?ficos de Sadam
lo estaban enga\u241?ando, simplemente les daba demasiado miedo decirle que no
pose\u237?an esas armas).\par\pard\plain\hyphpar} {
Y hay que decir, por cierto, que los que se opon\u237?an a la guerra parec\u237?an
repetir la misma l\u243?gica inconsistente: (1) todo es por el control del petr\
u243?leo y la hegemon\u237?a de los Estados Unidos: el verdadero Estado canalla que
aterroriza a los dem\u225?s es Estados Unidos; (2) aun cuando no sea s\u243?lo por
el petr\u243?leo y la hegemon\u237?a, y el ataque est\u233? justificado, pues Sadam
es un asesino y un torturador, y su r\u233?gimen una cat\u225?strofe criminal, ser\
u225? contraproducente: no servir\u225? m\u225?s que para dar un nuevo impulso a
una gran oleada de terrorismo antiamericano; (3) aun cuando tenga \u233?xito, el
ataque a Irak destinado a derrocar a Sadam costar\u225? demasiado, y ser\u237?a
mejor gastar el dinero en otra cosa.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\b
VARIACI\u211?N\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8226? El chiste evocado por Freud para hacernos comprender la extra\u241?a l\
u243?gica de los sue\u241?os nos proporciona una \u250?til glosa de la extra\u241?a
l\u243?gica que acabamos de describir: (1) no te he pedido prestada ninguna tetera;
(2) cuando te la devolv\u237? no estaba rota; (3) ya estaba rota cuando me la
prestaste. Dicha enumeraci\u243?n de argumentos inconsistentes confirma mediante la
negaci\u243?n lo que pretende negar: que te he devuelto la tetera rota. \u191?Y no
caracteriza esa misma inconsistencia la manera en que los islamistas radicales
reaccionan ante el Holocausto? (1). El Holocausto no ocurri\u243?. (2). Ocurri\
u243?, pero los jud\u237?os se lo merecieron. (3). Los jud\u237?os no se lo merec\
u237?an, pero han perdido el derecho a quejarse al hacerle a los palestinos lo
mismo que los nazis les hicieron a ellos{\super
EN LOS PRIMEROS TIEMPOS de su gobierno, a Tony Blair le gustaba parafrasear el
famoso chiste de {\i
La vida de Brian} de los Monty Python (\u171?Muy bien, pero, aparte del
alcantarillado, la medicina, la educaci\u243?n, el vino, el orden p\u250?blico, la
irrigaci\u243?n, las carreteras, el sistema de agua potable y la sanidad p\u250?
blica, \u191?qu\u233? han hecho los romanos por nosotros?\u187?) a fin de desarmar
a sus cr\u237?ticos con iron\u237?a: \u171?Ellos han traicionado el socialismo.
Cierto, han tra\u237?do m\u225?s seguridad social, han mejorado mucho la asistencia
sanitaria y la educaci\u243?n, etc., pero, a pesar de todo eso, han traicionado el
socialismo{\super
EL EJEMPLO DEFINITIVO de esta ambig\u252?edad se podr\u237?a decir que es el {\i
chocolate laxante} que se puede comprar en los Estados Unidos, con la parad\u243?
jica frase publicitaria: \u171?\u191?Padece estre\u241?imiento? \u161?Coma m\u225?s
de este chocolate!\u187?, que es, precisamente, lo que causa estre\u241?imiento. \
u191?No encontramos aqu\u237? una extra\u241?a versi\u243?n de la famosa l\u237?nea
de {\i
Parsifal}, de Richard Wagner, \u171?S\u243?lo la lanza que caus\u243? la herida
puede curarla\u187?? \u191?Y no constituye una prueba negativa de la hegemon\u237?a
de esta postura el hecho de que el verdadero consumo ilimitado (en todas sus
formas: drogas, sexo libre, tabaco) aparezca como el principal peligro? La lucha
contra estos peligros es una de las principales inversiones de la \u171?biopol\
u237?tica\u187? actual. Se buscan desesperadamente soluciones que reproduzcan la
paradoja del chocolate laxante. El principal aspirante es el \u171?sexo seguro\
u187?, una expresi\u243?n que nos hace apreciar la verdad del viejo dicho \u171?\
u191?Practicar el sexo con cond\u243?n no es como darse una ducha con el
impermeable puesto?\u187?. El objetivo final ser\u237?a, siguiendo el ejemplo del
caf\u233? descafeinado, inventar el \u171?opio sin opio\u187?; no es de extra\u241?
ar que la marihuana sea tan popular entre los liberales que pretenden legalizarla:
ya ES una especie de \u171?opio sin opio\u187?{\super
EXISTE UN ELEMENTO DE VERDAD en un chiste acerca de la oraci\u243?n ideal de una
joven cristiana a la Virgen Mar\u237?a: \u171?Oh, t\u250? que concebiste sin
pecado, ay\u250?dame a pecar sin concebir\u187?. En el perverso funcionamiento del
cristianismo, la religi\u243?n es, de hecho, evocada como una salvaguarda que nos
permite disfrutar de la vida con impunidad{\super
ENCONTRAMOS A CRISTO ocupando la posici\u243?n del hijo en el maravilloso chiste
acerca del rabino que se dirige desesperado a Dios, y le pregunta qu\u233? puede
hacer con su malvado hijo, que lo ha decepcionado profundamente; Dios le contesta
con tranquilidad: \u171?Haz lo mismo que yo: escribe un nuevo testamento{\super
LA CA\u205?DA mediante la cual Dios pierde la distancia y se involucra en la serie
humana resulta perceptible en el cl\u225?sico chiste de la Rep\u250?blica Democr\
u225?tica Alemana en el que Richard Nixon, Leonid Br\u233?zhnev y Erich Honecker
hablan con Dios y le preguntan por el futuro de sus pa\u237?ses. Dios le contesta a
Nixon: \u171?En el a\u241?o 2000 los Estados Unidos ser\u225?n comunistas\u187?.
Nixon aparta la mirada y se echa a llorar. A Br\u233?zhnev le dice: \u171?En el a\
u241?o 2000 la Uni\u243?n Sovi\u233?tica estar\u225? bajo control chino\u187?.
Despu\u233?s de que Br\u233?zhnev tambi\u233?n haya apartado la mirada y se haya
echado a llorar, Honecker finalmente pregunta: \u171?\u191?Y c\u243?mo estar\u225?
mi querida Rep\u250?blica Democr\u225?tica Alemana?\u187?. Ahora es Dios quien
aparta la mirada y se echa a llorar.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u201?sta es la versi\u243?n definitiva: tres rusos que comparten la misma celda en
la prisi\u243?n de Lubianka han sido condenados por delitos pol\u237?ticos. Cuando
se conocen, el primero dice: \u171?Me condenaron a cinco a\u241?os por oponerme a
Popov\u187?. El segundo dice: \u171?Ah, entonces la l\u237?nea del partido ha
cambiado, porque a m\u237? me condenaron a diez a\u241?os por apoyar a Popov\u187?.
Al final, el tercero dice: \u171?A m\u237? me han condenado a cadena perpetua, pues
yo {\i
soy} Popov{\super
ESTO TAMBI\u201?N DESPOJA DE SU SENTIDO al chiste cristiano seg\u250?n el cual
cuando, en Juan\~8:1-11, Cristo les dice a los que quieren lapidar a la mujer ad\
u250?ltera \u171?Aquel de vosotros que est\u233? sin pecado, que le arroje la
primera piedra\u187?, recibe una pedrada de inmediato, a la que reacciona gritando:
\u171?\u161?Madre, te he pedido que te quedaras en casa!\u187?{\super
EN SU LIBRO SOBRE EL CHISTE, Freud se refiere a la historia de un casamentero que
intenta convencer a un joven de que contraiga matrimonio con una mujer a la que
representa; su estrategia es transformar cada objeci\u243?n en una cualidad
meritoria. Cuando el hombre dice \u171?Pero si es una mujer fea\u187?, \u233?l
contesta: \u171?As\u237? no hay peligro de que te enga\u241?e\u187?. \u171?Y es
pobre\u187?. \u171?As\u237? est\u225? acostumbrada a no gastar mucho dinero\u187?,
y as\u237? sucesivamente, hasta que al final, cuando el hombre formula un reproche
que al casamentero le resulta imposible reinterpretar, \u233?ste estalla
diciendo: \u171?Pero \u191?qu\u233? quieres? \u191?La perfecci\u243?n? No hay nadie
que no tenga alg\u250?n defecto\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?No ser\u237?a posible discernir en este chiste la estructura subyacente a la
legitimaci\u243?n de los reg\u237?menes del Socialismo Real? \u171?En las tiendas
no hay carne ni comida nutritiva suficientes\u187?. \u171?As\u237? no engordar\
u225?s ni sufrir\u225?s un ataque al coraz\u243?n\u187?. \u171?No hay obras de
teatro ni pel\u237?culas interesantes, y tampoco se pueden comprar libros buenos\
u187?. \u171?\u191?Acaso eso no te permite llevar a cabo una vida social m\u225?s
intensa, visitar a tus amigos y vecinos?\u187?. \u171?La polic\u237?a secreta
ejerce un control total sobre mi vida\u187?. \u171?As\u237? podr\u225?s relajarte y
llevar una vida sin preocupaciones\u187?, etc., etc. Hasta que: \u171?Pero el aire
est\u225? tan contaminado por la f\u225?brica que tengo al lado de casa que mis
hijos padecen enfermedades pulmonares que amenazan su salud\u187?. \u171?\u191?Y
qu\u233? quieres? No hay ning\u250?n sistema que no tenga alg\u250?n defecto{\super
{\b
\u8226? En un viejo chiste sovi\u233?tico, un hombre entra en un banco, y, tras
anunciar su intenci\u243?n de depositar cien rublos, pregunta si los dep\u243?sitos
son seguros. El cajero le dice que el banco garantiza todos los dep\u243?sitos,
pero el cliente pregunta: \u171?\u191?Y si el banco quiebra?\u187?. El cajero
responde que el banco central tambi\u233?n garantiza los dep\u243?sitos de todos
los bancos locales. Pero el cliente insiste: \u191?y si el banco central tambi\
u233?n quiebra? El cajero le responde de nuevo: \u171?Entonces el Estado sovi\u233?
tico garantiza todos los dep\u243?sitos bancarios\u187?. Todav\u237?a no
convencido, el cliente eleva la apuesta al m\u225?ximo: \u171?\u191?Y si todo el
Estado sovi\u233?tico se desintegra?\u187?. Ante lo cual el cajero estalla: \u171?\
u191?Me est\u225? diciendo que no est\u225? dispuesto a perder esos miserables cien
rublos para presenciar el maravilloso acontecimiento de la desaparici\u243?n de la
Uni\u243?n Sovi\u233?tica?\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\
page } {
\u191?NO SER\u205?A POSIBLE reformular, de este modo, la historia elemental del
cristianismo, a saber, como un chiste con un giro final inesperado? Un creyente se
queja: \u171?Me prometieron contacto con Dios, la gracia divina, pero estoy
totalmente solo, abandonado por Dios, desamparado, sufriendo, y tan s\u243?lo me
espera una muerte miserable\u187?. En ese momento le responde la voz divina: \u171?
Ves, ahora eres de verdad uno con Dios\u8230?, con Cristo sufriendo en la cruz{\
super
RECORDEMOS ESE CHISTE que expresa perfectamente la l\u243?gica de la (in)fam(e)osa
tr\u237?ada hegeliana. Tres amigos toman una copa en un bar; el primero dice: \
u171?Me ha ocurrido algo horrible. He ido a la agencia de viajes, y, en lugar de
decir \u8220?Un ticket a Pittsburgh\u8221?, he dicho \u8220?Un piquete a
Tetasburgh\u8221?\u187?. El segundo le contesta: \u171?Ah, eso no es nada. Mientras
desayun\u225?bamos, he querido decirle a mi mujer: \u8220?\u191?Podr\u237?as
pasarme el az\u250?car, cari\u241?o?\u8221?, y en lugar de eso le he dicho: \u8220?
Zorra asquerosa, me has destrozado la vida\u8221?\u187?. El tercero replica: \u171?
Espera a o\u237?r lo que me ha pasado a m\u237?. Despu\u233?s de estar toda la
noche haciendo acopio de valor, mientras desayun\u225?bamos he decidido decirle a
mi mujer exactamente lo que le has dicho a la tuya, y lo que le he acabado diciendo
ha sido: \u8220?\u191?Podr\u237?as pasarme el az\u250?car, cari\u241?o?\u8221?{\
super
[51]}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
UN INTERLUDIO HEGELIANO C\u211?MICO: DOS TONTOS MUY TONTOS\par\pard\plain\hyphpar}\
par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Cu\u225?nta gente se ha dado cuenta de que Dan Quayle y George W. Bush
practican la dial\u233?ctica hegeliana sin saberlo? Hace dos d\u233?cadas pens\
u225?bamos que Quayle ya no pod\u237?a sorprendernos; sin embargo, en comparaci\
u243?n con Bush, Quayle se revela como una persona bastante inteligente. En relaci\
u243?n con su famoso error al corregir la ortograf\u237?a en ingl\u233?s de la
palabra \u171?{\i
potato}\u187? por \u171?{\i
potatoe}\u187?, yo mismo debo admitir que siempre me pareci\u243? que Quayle ten\
u237?a algo de raz\u243?n: \u171?{\i
potatoe}\u187? se acerca m\u225?s a lo que Humboldt habr\u237?a denominado la
verdadera \u171?forma interna\u187? de la patata. (Sin embargo, debo admitir que
experimento algo parecido a prop\u243?sito del reciente uso por parte de Bush de la
palabra \u171?{\i
Grecians}\u187? \u8212?en ingl\u233?s {\i
grecian} es s\u243?lo un adjetivo\u8212? en lugar de \u171?{\i
Greeks}\u187?, que es el sustantivo correcto, en su frase: \u171?Mantengamos buenas
relaciones con los griegos [{\i
Grecians}]\u187?. La palabra \u171?{\i
Grecians}\u187? me parece un tanto m\u225?s digna, al igual que la forma arcaica \
u171?{\i
thou are}\u187? en lugar de \u171?{\i
you are}\u187?, mientras que \u171?{\i
Greek}\u187? se parece demasiado a \u171?{\i
geek}\u187? [friqui de la tecnolog\u237?a], \u191?y acaso los fundadores de nuestra
noble civilizaci\u243?n occidental no eran algo m\u225?s que una simple pandilla de
friquis?).\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?C\u243?mo, entonces, comparar a Bush con Quayle? \u191?Est\u225?n los lapsus
de Bush, al igual que los de Quayle en sus mejores momentos, al nivel de los
maravillosos lapsus de los hermanos Marx (\u171?No es de extra\u241?ar que usted me
recuerde a Emanuel Ravelli, \u161?puesto que usted ES Ravelli!\u187?), o de los no
menos ingeniosos \u171?goldwynismos\u187?, los dichos atribuidos al extraordinario
productor de Hollywood Sam Goldwyn (desde \u171?Un acuerdo oral vale menos que el
papel en el que est\u225? escrito\u187? hasta el c\u233?lebre \u171?Incl\u250?yame
fuera{\super
[52]}\u187?)? Casi todos los lapsus de Quayle y Bush siguen la f\u243?rmula b\u225?
sica de lo que los franceses llaman {\i
lapalissades}, las expresiones tautol\u243?gicas de lo obvio atribuidas a la figura
m\u237?tica de Monsieur de la Palice, como, por ejemplo, \u171?Una hora antes de su
muerte, Monsieur de la Palice todav\u237?a estaba vivito y coleando\u187?. De
hecho, la ingeniosa frase de De la Palice \u171?\u191?Por qu\u233? no construimos
nuestras ciudades en el campo, donde el aire es mucho m\u225?s puro?\u187? se
acerca mucho a una concisa formulaci\u243?n de la pol\u237?tica ecol\u243?gica del
Partido Republicano, expresada perfectamente por la obviedad de Bush: \u171?S\u233?
que el ser humano y los peces son capaces de coexistir de manera pac\u237?fica\
He aqu\u237?, pues, algunos ejemplos de este tipo elemental de desliz procedente de
Bush y Quayle: \u171?Si no tenemos \u233?xito, corremos el riesgo de fracasar\
u187?; \u171?Una baja participaci\u243?n en las elecciones indica que va a votar
menos gente\u187?; \u171?Para la NASA, el espacio sigue siendo la mayor prioridad\
u187?. Estas {\i
lapalissades} se vuelven un poco m\u225?s interesantes cuando la pura tautolog\
u237?a se ofrece de manera enf\u225?tica como explicaci\u243?n causal; veamos el
siguiente desliz de Quayle: \u171?Cuando me han preguntado qui\u233?n provoc\u243?
los disturbios y los asesinatos de Los \u193?ngeles, mi respuesta ha sido directa y
sencilla. \u191?A qui\u233?n hay que culpar de los disturbios? A quienes los
causaron. \u191?A qui\u233?n hay que culpar de los asesinatos? A quienes los
cometieron\u187?. (Por supuesto, existe una l\u243?gica pol\u237?tica conservadora
impl\u237?cita en esta tautolog\u237?a; es decir, estas palabras se basan en una
negaci\u243?n impl\u237?cita: no busques las causas \u171?m\u225?s profundas\u187?
en las circunstancias sociales; es a los culpables inmediatos a quienes hay que
achacar toda la responsabilidad). La cosa se pone a\u250?n m\u225?s interesante
cuando, de una manera extra\u241?amente hegeliana, Quayle refuta la identidad
oponiendo la idea y sus simplificaciones emp\u237?ricas: \u171?No es la poluci\
u243?n lo que est\u225? da\u241?ando el medio ambiente. Lo que lo ensucia son las
impurezas del aire y el agua\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
Mientras que Bush es incapaz de seguir a Quayle por este camino, a menudo llega a
su altura en los lapsus en los que una oposici\u243?n conceptual alcanza el nivel
de autorrelaci\u243?n ({\i
Selbstbeziehung}) dial\u233?ctica. Recordemos c\u243?mo postulaba la dif\u237?cil
oposici\u243?n entre irreversibilidad y reversibilidad como algo reversible: \u171?
Creo que existe una tendencia irreversible hacia m\u225?s libertad y democracia\
u8230?, aunque eso podr\u237?a cambiar\u187?. De manera que no es s\u243?lo que las
cosas sean reversibles o irreversibles: una situaci\u243?n que parece irreversible
podr\u237?a transformarse en reversible. He aqu\u237? un ejemplo todav\u237?a mejor
de esta reflexividad: \u171?El futuro ser\u225? mejor ma\u241?ana\u187?. La cuesti\
u243?n no es s\u243?lo que Quayle cometiera un error al tratar de afirmar que ma\
u241?ana las cosas ser\u225?n mejores: en el futuro pr\u243?ximo (ma\u241?ana), {\i
el propio futuro} nos parecer\u225? m\u225?s halag\u252?e\u241?o. \u191?Acaso Bush
no reprodujo exactamente la misma estructura en su afirmaci\u243?n: \u171?Uno de
los denominadores comunes que he descubierto es que los hechos siempre est\u225?n
por encima de las expectativas\u187??\par\pard\plain\hyphpar} {
Con Quayle, esta reflexividad culmina en la siguiente cita en la que la serie de
las tres evasiones/desmentidos se consuma cuando el hablante se suprime a s\u237?
mismo de la imagen: \u171?El Holocausto fue un per\u237?odo obsceno en la historia
de nuestro pa\u237?s. Me refiero a la historia de este siglo. Pero todos hemos
vivido en este siglo. Yo no he vivido en este siglo\u187?. La l\u243?gica del
progreso en esta serie es inexorable: primero, en sus prisas por saldar cuentas con
el oscuro pasado de su propio pa\u237?s, Quayle le atribuye el crimen del siglo,
que NO cometi\u243?; a continuaci\u243?n se retracta, especificando que el acto no
fue cometido por su pa\u237?s; en un intento desesperado por regresar a la l\u243?
gica de saldar cuentas con el pasado, constituye una nueva comunidad: ya no se
trata de \u171?nuestra naci\u243?n\u187?, sino de todos los que vivimos en el siglo
pasado, que somos corresponsables del Holocausto; al fin, al comprender el l\u237?o
en el que se ha metido, como si de inmediato optara por una huida r\u225?pida, se
excluye de su propio siglo. En resumen, en un gesto que constituye la perfecta
inversi\u243?n del \u171?incl\u250?yame fuera\u187?, Quayle \u161?\u171?se excluye
dentro\u187? de su siglo! No es de extra\u241?ar, por tanto, que despu\u233?s de
este embrollo, salga con una afirmaci\u243?n que proporciona la m\u225?s sucinta
caracterizaci\u243?n de Bush: \u171?Ocurre a veces que sujetos muy raros alcanzan
puestos de responsabilidad y ejercen una tremenda influencia en la historia\u187?.\
Sin embargo, existen dos dominios en los que Bush va mucho m\u225?s all\u225? que
Quayle; el primero es el de la dial\u233?ctica posmoderna de la certidumbre y la
incertidumbre. En el pensamiento de Bush, la incertidumbre (acerca de la figura
emp\u237?rica del enemigo), lejos de disminuir el peligro, se invierte dial\u233?
cticamente para transformarse en una mayor certeza de que DEBE HABER un enemigo, m\
u225?s peligroso a\u250?n por el hecho de que no sabemos qui\u233?n es exactamente.
Por lo que, cuanto m\u225?s incierto sea el enemigo, m\u225?s seguros podemos estar
de que asoma ah\u237? fuera: \u171?\u201?ste es un mundo mucho m\u225?s incierto
que el del pasado. En el pasado ten\u237?amos la certidumbre, est\u225?bamos
seguros de que \u233?ramos nosotros contra los rusos. Ten\u237?amos esa
certidumbre, y por tanto dispon\u237?amos de enormes arsenales nucleares con los
que nos apunt\u225?bamos para mantener la paz. (\u8230?) Aunque \u233?ste sea un
mundo incierto, estamos seguros de algunas cosas. (\u8230?) Estamos seguros de que
en este mundo hay locos, de que existe el terror y de que hay misiles, y de eso yo
tambi\u233?n estoy seguro\u187?. Bush tambi\u233?n sobrepasa a Quayle con relaci\
u243?n al refinado giro reflexivo del sencillo precepto cristiano: \u171?Ama a tu
pr\u243?jimo como a ti mismo\u187?. Bush aprendi\u243? la lecci\u243?n de la dial\
u233?ctica del deseo de reconocimiento de {\i
La fenomenolog\u237?a del esp\u237?ritu} de Hegel: no dirigimos nuestro amor hacia
nosotros mismos; lo que en realidad nos encanta es que los dem\u225?s nos amen, es
decir, nos encanta que otros nos amen: \u171?Todos debemos escuchar la llamada
universal a apreciar a nuestro pr\u243?jimo exactamente igual que como nos gusta
que nos aprecien\u187?. Por tanto, \u191?qu\u233? deber\u237?a hacer el
desventurado Bush para evitar el triste destino de Quayle y disipar la ceguera de
los est\u250?pidos liberales, incapaces de apreciar el oculto refinamiento dial\
u233?ctico de sus afirmaciones? Como todos sabemos, no s\u243?lo es cierto que {\i
du sublime au ridicule, il n\u8217?y a qu\u8217?un pas}; tambi\u233?n se puede
decir lo contrario. As\u237? que quiz\u225? Bush deber\u237?a aprender el arte de
generar profundas intuiciones a partir de inversiones tautol\u243?gicas. Es decir,
cuando recordamos la famosa inversi\u243?n de Heidegger \u171?{\i
das Wesen der Wahrheit ist die Wahrheit des Wesens}\u187? [la esencia de la verdad
es la verdad de la esencia], o su estrategia ret\u243?rica de excluir {\i
das Wesen} de alg\u250?n dominio de ese mism\u237?simo dominio (\u171?la esencia de
la tecnolog\u237?a no es nada tecnol\u243?gico\u187?), no deber\u237?a
sorprendernos lo f\u225?cil que resultar\u237?a transformar alg\u250?n {\i
bushismo} en un pensamiento profundo. \u171?\u201?ste es el Mes de la Conservaci\
u243?n. Agradezco la conservaci\u243?n. Es lo que haces cuando te presentas a
presidente. Tienes que conservar\u187? podr\u237?a traducirse de la siguiente
manera: \u171?La esencia de la conservaci\u243?n no tiene nada que ver con la
conservaci\u243?n \u243?ntica de nuestros recursos f\u237?sicos. La esencia de la
conservaci\u243?n es la conservaci\u243?n de la esencia de nuestra propia sociedad,
y eso es lo que tiene que hacer el presidente de los Estados Unidos, aun cuando, a
un nivel \u243?ntico vulgar, est\u233? permitiendo la destrucci\u243?n de m\u225?s
recursos naturales que en toda la historia anterior de los Estados Unidos\u187?.\
Al aprender este arte, Bush recuperar\u225? la oportunidad de demostrar que es un
digno sucesor de Bill Clinton, puesto que esta tendencia heideggeriana de la
presidencia estadounidense ya era perceptible en la \u233?poca de Clinton: cuando
Clinton contest\u243? a la pregunta del fiscal acerca de su relaci\u243?n con
Monica Lewinsky (\u171?\u191?Es cierto que\u8230??\u187?) con la infame frase \
u171?Depende de lo que quiera decir con \u8220?es\u8221?\u187?, \u191?no apuntaba
hacia la {\i
Seinsfrage} [cuesti\u243?n del ser]. heideggeriana{\super
[53]}?\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
RECORDEMOS LA CL\u193?SICA FRASE DE GROUCHO MARX: \u171?Este hombre puede que
parezca idiota y se comporte como un idiota, pero no deje que eso le enga\u241?e:
realmente es un idiota\u187?. \u191?Acaso el desenlace de {\i
V\u233?rtigo} de Hitchcock no es una versi\u243?n de este chiste? \u171?Esta mujer
(Judy) puede que parezca Madeleine y se comporte como Madeleine, pero no dejes que
eso te enga\u241?e: realmente es Madeleine{\super
{\b
\u8226? Recordemos ese chiste de los hermanos Marx acerca de Ravelli que se cita a
menudo. {\i
Spaulding}: Sabe, conoc\u237?a a un tipo que era exactamente igual que usted, se
llamaba\u8230?, mmm\u8230?, ah, s\u237?, Emanuel Ravelli. \u191?Es usted su
hermano? {\i
Ravelli}: Yo soy Emanuel Ravelli. {\i
Spaulding}: \u191?Es usted Emanuel Ravelli? {\i
Ravelli}: Yo soy Emanuel Ravelli. {\i
Spaulding}: Bueno, no es de extra\u241?ar que sea igual que \u233?l\u8230? Aunque
sigo insistiendo en que hay un parecido{\super
HOY EN D\u205?A, EL VIEJO CHISTE ACERCA DE UN RICO que le dice a su criado \u171?
Echa a este mendigo. Soy tan sensible que no soporto ver sufrir a la gente\u187?
resulta m\u225?s oportuno que nunca{\super
EN UN VIEJO CHISTE de la difunta Rep\u250?blica Democr\u225?tica Alemana, un obrero
alem\u225?n consigue un trabajo en Siberia; sabiendo que todo su correo ser\u225?
le\u237?do por los censores, les dice a sus amigos: \u171?Acordemos un c\u243?digo
en clave: si os llega una carta m\u237?a escrita en tinta azul normal, lo que
cuenta es cierto; si est\u225? escrita en rojo, es falso\u187?. Al cabo de un mes,
a sus amigos les llega la primera carta, escrita con tinta azul: \u171?Aqu\u237?
todo es maravilloso: las tiendas est\u225?n llenas, la comida es abundante, los
apartamentos son grandes y con buena calefacci\u243?n, en los cines pasan pel\u237?
culas de Occidente y hay muchas chicas guapas dispuestas a tener un romance. Lo \
u250?nico que no se puede conseguir es {\i
tinta roja}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u191?Y no es \u233?sta nuestra situaci\u243?n hasta ahora? Contamos con todas las
libertades que queremos; lo \u250?nico que nos falta es la \u171?tinta roja\u187?:
nos \u171?sentimos libres\u187? porque carecemos del lenguaje para expresar nuestra
falta de libertad. Lo que esta carencia de tinta roja significa es que, hoy en d\
u237?a, todas las principales expresiones que utilizamos para designar el presente
conflicto \u8212?\u171?guerra contra el terror\u187?, \u171?democracia y libertad\
u187?, \u171?derechos humanos\u187?\u8212? son falsas, enturbian nuestra percepci\
u243?n de las cosas en lugar de permitirnos pensar en ellas. La tarea que se nos
plantea hoy en d\u237?a es darles a los manifestantes tinta roja{\super
EN UN DI\u193?LOGO CL\u193?SICO de una comedia alocada de Hollywood, la chica le
pregunta a su novio: \u171?\u191?Quieres casarte conmigo?\u187?. \u171?\u161?No!\
u187?. \u171?\u161?Basta ya de evasivas! \u161?Dame una respuesta directa!\u187?.
En cierto modo, la l\u243?gica subyacente es correcta: la \u250?nica respuesta
aceptable para la muchacha es \u171?S\u237?\u187?, por lo que cualquier otra cosa,
incluyendo un rotundo \u171?No\u187?, se considera una evasiva. Esta l\u243?gica
subyacente, por supuesto, es de nuevo la de la elecci\u243?n forzada: eres libre
para decidir, a condici\u243?n de que tomes la decisi\u243?n correcta. \u191?Acaso
un sacerdote no se basar\u237?a en la misma paradoja en una disputa con un laico
esc\u233?ptico? \u171?\u191?Cree en Dios?\u187?. \u171?No\u187?. \u171?\u161?Basta
de evasivas! \u161?Deme una respuesta directa!\u187?. De nuevo, a ojos del
sacerdote, la \u250?nica respuesta directa es profesar la fe en Dios: lejos de
representar una postura clara y sim\u233?trica, el rechazo de la fe por parte del
ateo es un intento de eludir la cuesti\u243?n del encuentro divino. Y hoy en d\
u237?a, \u191?no pasa lo mismo con la elecci\u243?n \u171?democracia o
fundamentalismo\u187?? Dentro de los t\u233?rminos de esa elecci\u243?n, \u191?
acaso no es sencillamente imposible escoger \u171?fundamentalismo\u187?? Lo que
resulta problem\u225?tico de la manera en que la ideolog\u237?a dominante nos
impone esta elecci\u243?n no es el \u171?fundamentalismo\u187?, sino m\u225?s bien
{\i
la propia democracia}: como si la \u250?nica alternativa al \u171?fundamentalismo\
u187? fuera el sistema pol\u237?tico de la democracia liberal parlamentaria{\super
HAY UN CHISTE ISRAEL\u205? en el que Bill Clinton visita a Bibi Netanyahu: cuando
Clinton ve un misterioso tel\u233?fono azul en el despacho de Bibi, le pregunta qu\
u233? es, y Bibi le contesta que le permite comunicarse con el Alt\u237?simo en el
cielo. A su regreso a los Estados Unidos, el envidioso Clinton exige que su
servicio secreto le proporcione ese tel\u233?fono a cualquier precio. Se lo
entregan a las dos semanas, y funciona, pero la factura es exorbitante: dos
millones de d\u243?lares por hablar un minuto con el Alt\u237?simo en el cielo. As\
u237? que, furioso, Clinton llama a Bibi y se queja: \u171?\u191?C\u243?mo te
puedes permitir ese tel\u233?fono, si ni siquiera nosotros, que te apoyamos econ\
u243?micamente, podemos hacerlo? \u191?As\u237? es como gastas nuestro dinero?\
u187?. Bibi le contesta con mucha tranquilidad: \u171?No, aqu\u237? no funciona as\
u237?. Para nosotros, los jud\u237?os, esa llamada cuenta como local\u187?.\par\
Resulta interesante que en la versi\u243?n sovi\u233?tica del chiste, Dios sea
reemplazado por el infierno: cuando Nixon visita a Br\u233?zhnev y ve un tel\u233?
fono especial, \u233?ste le explica que le sirve para comunicarse con el infierno;
al final del chiste, cuando Nixon se queja del precio de la llamada, Br\u233?zhnev
le responde tranquilamente: \u171?Para nosotros, en la Uni\u243?n Sovi\u233?tica,
telefonear al infierno cuenta como una llamada local{\super
HABR\u205?A QUE ASUMIR, por tanto, la paradoja de que los campos de concentraci\
u243?n y los campos de refugiados para el reparto de ayuda humanitaria tienen las
dos caras, la \u171?humana\u187? y la \u171?inhumana\u187?, de la misma matriz
formal socio-l\u243?gica. En ambos casos, se puede aplicar el cruel chiste de la
pel\u237?cula de Lubitsch {\i
Ser o no ser}; cuando se le pregunta por los campos de concentraci\u243?n alemanes
en la Polonia ocupada, el personaje llamado \u171?Campo de concentraci\u243?n
Erhardt\u187? responde: \u171?Nosotros los concentramos, y ellos hacen la acampada\
u187?. (\u191?Y no se podr\u237?a decir lo mismo de la bancarrota de Enron en enero
de 2002, que puede ser interpretada como una especie de comentario ir\u243?nico a
la idea de la sociedad del riesgo? Miles de empleados que perdieron sus trabajos y
ahorros sin duda se expusieron a un riesgo, aunque en realidad sin ninguna opci\
u243?n: el riesgo se les present\u243? como un destino ciego. Los que, por el
contrario, conoc\u237?an perfectamente los riesgos y tambi\u233?n ten\u237?an la
posibilidad de intervenir para poner remedio [los altos directivos] minimizaron sus
riesgos vendiendo sus acciones y opciones financieras antes de la bancarrota, con
lo que los riesgos y las decisiones reales quedaron perfectamente distribuidos. As\
u237?, a prop\u243?sito de la idea recurrente de que la sociedad actual es una
sociedad de decisiones arriesgadas, podemos decir que algunos [los directivos de
Enron] toman las decisiones, mientras que otros [los empleados] son los que corren
los riesgos){\super
EN UNA DE LAS ESCENAS M\u193?S DIVERTIDAS de {\i
Ser o no ser}, el pretencioso actor polaco Josef Tura, que, como parte de una misi\
u243?n secreta, tiene que encarnar al cruel oficial de alto rango de la Gestapo
Erhardt, lo interpreta de manera exagerada, reaccionando a los comentarios de su
interlocutor acerca del cruel tratamiento dispensado a los polacos con una sonora y
vulgar carcajada y una respuesta llena de satisfacci\u243?n: \u171?\u161?As\u237?
que me llaman \u8220?Campo de concentraci\u243?n Erhardt\u8221?, ja, ja, ja!\u187?.
Nosotros, los espectadores, lo vemos como una caricatura rid\u237?cula. Sin
embargo, un poco m\u225?s tarde, Tura tiene que escapar y llega el aut\u233?ntico
Erhardt; cuando la conversaci\u243?n de nuevo se refiere a los rumores que corren
acerca de \u233?l, reacciona ante sus interlocutores {\i
justo de la misma manera rid\u237?culamente exagerada} que la persona que lo
encarnaba. El mensaje es claro: ni siquiera el propio Erhardt es inmediatamente \
u233?l mismo, sino que tambi\u233?n imita su propia copia, o, para ser exactos, la
idea ridiculizada de s\u237? misma. Si Tura lo interpreta a \u233?l, Erhardt se
interpreta a s\u237? mismo.\par\pard\plain\hyphpar} {
En la pel\u237?cula de Hitchcock {\i
V\u233?rtigo}, encontramos una versi\u243?n m\u225?s tr\u225?gica de la misma
misteriosa coincidencia: Judy, una chica de clase baja, que a causa de la presi\
u243?n ejercida por Scottie y de su amor por \u233?l se esfuerza por parecer y
comportarse como la et\u233?rea Madeleine, de clase alta, resulta SER Madeleine:
son la misma persona, puesto que la \u171?aut\u233?ntica\u187?. Madeleine que hab\
u237?a conocido Scottie ya era una falsificaci\u243?n. Sin embargo, la identidad
entre Judy y Judy-Madeleine de nuevo pone en evidencia la absoluta otredad de
Madeleine en relaci\u243?n con Judy: la Madeleine que no aparece en ninguna parte,
que est\u225? presente s\u243?lo bajo el aspecto del \u171?aura\u187? et\u233?rea
que rodea a JudyMadeleine{\super
JEREMY BENTHAM hizo uso de la singular idea del \u171?auto-icono\u187?, es decir,
la idea de que una cosa es su mejor signo (como el chiste de Lewis Carroll que
cuenta que los ingleses utilizan mapas cada vez m\u225?s grandes, hasta que al
final acaban utilizando la propia Inglaterra como {\i
su propio mapa}{\super
EN LA MEDIDA EN QUE EL MELANC\u211?LICO SE LAMENTA por lo que todav\u237?a no ha
perdido, en la melancol\u237?a encontramos una subversi\u243?n c\u243?mica
inherente del procedimiento tr\u225?gico del lamento, como en el viejo chiste
racista sobre los gitanos: cuando llueve, son felices porque saben que despu\u233?s
de la lluvia siempre sale el sol; cuando luce el sol, est\u225?n tristes porque
saben que despu\u233?s del sol, en alg\u250?n momento, llover\u225?{\super
EN UN VIEJO CHISTE SOVI\u201?TICO, un oyente pregunta en Radio Erevan: \u171?\u191?
Es verdad que Rabinovitch ha ganado un coche nuevo en la loter\u237?a estatal?\
u187?. Radio Erevan le contesta: \u171?En principio, s\u237?, ha ganado un coche
nuevo. S\u243?lo que no es un coche, sino una bicicleta, y tampoco es nueva, sino
vieja, y no la ha ganado, sino que se la han robado{\super
HAY UN VIEJO CHISTE RACISTA, popular en la antigua Yugoslavia, en el que un gitano
es examinado por un psiquiatra. El psiquiatra primero le explica al gitano lo que
es la asociaci\u243?n libre: tienes que decir inmediatamente lo que se te pasa por
la cabeza en respuesta a lo que dice el psiquiatra. Entonces comienza el test: el
psiquiatra dice \u171?mesa\u187?, y el gitano contesta \u171?follarme a Fatima\
u187?; el psiquiatra dice \u171?cielo\u187?, y el gitano contesta \u171?follarme a
Fatima\u187?, y as\u237? sucesivamente hasta que el psiquiatra estalla: \u171?\
u161?No me ha entendido! Debe decirme lo que se le pasa por la cabeza, lo que est\
u225? pensando despu\u233?s de que yo diga una palabra\u187?. Y el gitano contesta
tranquilamente: \u171?S\u237?, ya lo he entendido, no soy est\u250?pido, \u161?pero
es que {\i
todo el rato} pienso en follarme a Fatima!\u187?{\super
ESTE CHISTE, que claramente muestra la estructura de la \u171?universalidad
abstracta\u187? hegeliana, ha de complementarse, sin embargo, con el final de otro
chiste en el que un alumno se examina delante de su profesor de biolog\u237?a. El
examen trata de diferentes tipos de animales, y el alumno siempre reduce la
respuesta a la definici\u243?n del caballo: \u171?\u191?Qu\u233? es un elefante?\
u187?. \u171?Un animal que vive en la selva, donde no hay caballos. Un caballo es
un mam\u237?fero dom\u233?stico de cuatro patas, que se utiliza para montar,
trabajar en el campo o para tirar de un veh\u237?culo\u187?. \u171?\u191?Qu\u233?
es un pez?\u187?. \u171?Un animal que no tiene patas, al contrario que el caballo.
Un caballo es un mam\u237?fero dom\u233?stico\u8230?\u187?. \u171?\u191?Qu\u233? es
un perro?\u187?. \u171?Un animal que, a diferencia del caballo, ladra. Un caballo
es un mam\u237?fero dom\u233?stico\u8230?\u187?, etc., etc., hasta que, por fin, el
desesperado profesor le pregunta al alumno: \u171?Muy bien, \u191?qu\u233? es un
caballo?\u187?. Perplejo y sin saber qu\u233? decir, el sorprendido alumno comienza
a farfullar y a llorar, incapaz de dar una respuesta{\super
LOS CHISTES ACERCA DEL PRESIDENTE CROATA Franjo Tudjman en general muestran una
estructura de cierto inter\u233?s para la teor\u237?a lacaniana. Por ejemplo: \
u191?por qu\u233? es imposible jugar al \u171?escondite\u187? con Tudjman? Porque
si se escondiera, nadie se molestar\u237?a en buscarlo\u8230? He aqu\u237? una
interesante cuesti\u243?n libidinal que nos indica que esconderse s\u243?lo tiene
sentido si alguien pretende encontrarte. El ejemplo supremo nos lo ofrecen Tudjman
y su gran familia en un avi\u243?n que vuela sobre Croacia. Consciente de los
rumores de que muchos croatas llevan una vida desdichada y miserable, mientras \
u233?l y sus compinches amasan una gran riqueza, Tudjman dice: \u171?\u191?Y si
lanzara un cheque por un mill\u243?n de d\u243?lares por la ventanilla? Entonces al
menos un croata, el que lo cogiera, ser\u237?a feliz, \u191?no?\u187?. Su aduladora
esposa dice: \u171?Pero Franjo, querido, \u191?por qu\u233? no arrojas dos cheques
de medio mill\u243?n cada uno, y as\u237? tendr\u225?s a dos croatas felices?\
u187?. Su hija a\u241?ade: \u171?\u191?Y por qu\u233? no cuatro cheques de un
cuarto de mill\u243?n cada uno, y har\u225?s felices a cuatro croatas?\u187?. Y as\
u237? sucesivamente hasta que, al final, su nieto \u8212?el proverbial ni\u241?o
inocente que sin darse cuenta suelta la verdad\u8212? dice: \u171?Pero, abuelo, \
u191?por qu\u233? simplemente no te tiras t\u250? por la ventanilla, y as\u237? {\i
todos} los croatas ser\u225?n felices?\u187?{\super
HAY UN CL\u193?SICO CHISTE-ACERTIJO SERBOCROATA bastante vulgar: \u171?\u191?C\
u243?mo preparas huevos a los ojos{\super
[68]}? Poniendo una polla en la frente\u187?. (En los idiomas eslavos, la palabra
vulgar para los test\u237?culos es \u171?huevos\u187?, no \u171?pelotas\u187?).
Explica la escena que presenci\u233? en un cuartel: despu\u233?s de una cena
bastante mala, que muy pocos soldados se comieron, el desdichado soldado que iba a
ser v\u237?ctima de la broma, echado en su cama, se quej\u243? en voz alta de que
todav\u237?a ten\u237?a mucha hambre, y dijo que no le importar\u237?a tomar algo
sencillo, quiz\u225? unos huevos a los ojos; sus compa\u241?eros aprovecharon la
oportunidad de inmediato y le prepararon unos \u171?huevos a los ojos\u187? coloc\
u225?ndole una polla en la frente{\super
EN LOS BUENOS TIEMPOS del \u171?socialismo real\u187?, a todos los escolares se les
repet\u237?a una y otra vez que Lenin le\u237?a vorazmente, as\u237? como su
consejo para los j\u243?venes: \u171?\u161?Aprended, aprended, aprended!\u187?. Un
chiste cl\u225?sico de la \u233?poca del socialismo produce un interesante efecto
subversivo utilizando este lema en un contexto inesperado. A Marx, Engels y Lenin
se les pregunta qu\u233? prefieren, si una esposa o una amante. Marx, cuya actitud
en cuestiones \u237?ntimas se sabe que era bastante conservadora, contesta: \u171?
Una esposa\u187?. Engels, que era un hombre que sab\u237?a disfrutar de la vida,
por supuesto contesta: \u171?Una amante\u187?. Pero la sorpresa llega con Lenin,
que contesta: \u171?Las dos cosas, una esposa y una amante\u187?. \u191?Acaso, sin
que nadie lo supiera, era muy amante de los placeres sexuales? No, puesto que
explica con rapidez: \u171?As\u237? le puedes decir a tu amante que est\u225?s con
tu mujer, y a tu mujer que est\u225?s con tu amante\u187?. \u171?\u191?Y qu\u233?
haces en realidad?\u187?. \u171?Me voy a un lugar solitario y aprendo, aprendo,
aprendo{\super
DOS CHISTES VULGARES sobre test\u237?culos de la Europa del Este ilustran
perfectamente la oposici\u243?n entre el necio y el truh\u225?n. En el primero, un
hombre est\u225? sentado en un bar bebiendo whisky; hay un mono que baila por la
barra, y que de repente se detiene junto a su vaso, se remoja las pelotas en \u233?
l y se aleja bailando. Estupefacto, el hombre pide otro vaso de whisky; el mono se
le acerca otra vez y hace lo mismo. Furioso, el cliente le pregunta al barman: \
u171?\u191?Sabe por qu\u233? el mono se remoja las pelotas en mi whisky?\u187?. El
barman contesta: \u171?No tengo ni idea. Preg\u250?ntele al gitano, \u233?l lo sabe
todo\u187?. El cliente se vuelve hacia el gitano, que se pasea por el bar
entreteniendo a los clientes con su viol\u237?n y sus canciones, y le pregunta: \
u171?\u191?Sabe por qu\u233? ese mono se remoja las pelotas en mi whisky?\u187?. El
gitano responde tranquilamente: \u171?S\u237?, por supuesto\u187?, y se pone a
cantar una canci\u243?n triste y melanc\u243?lica: \u171?Por qu\u233? ese mono se
remoja las pelotas en mi whisky, oh, por qu\u233? ese mono\u8230?\u187?. La gracia,
claro, reside en que se supone que los m\u250?sicos gitanos conocen centenares de
canciones que interpretan a petici\u243?n de los clientes, de manera que el gitano
ha tomado la pregunta del cliente como una petici\u243?n para que le cantara una
canci\u243?n acerca de un mono que se remoja las pelotas en el whisky. \u201?sta es
la poes\u237?a de la ideolog\u237?a en su estado m\u225?s puro.\par\pard\plain\
hyphpar} {
El segundo chiste tiene lugar en la Rusia del siglo\~XIV, bajo la ocupaci\u243?n
mongola. Un campesino y su esposa caminan por un polvoriento camino rural. Un
guerrero mongol a caballo se detiene a su lado y le dice al campesino que va a
violar a su esposa, tras lo cual a\u241?ade: \u171?Pero, como hay mucho polvo en el
camino, mientras violo a tu mujer tienes que sujetarme los test\u237?culos para que
no se me ensucien\u187?. En cuanto el mongol lleva a cabo la violaci\u243?n y se
aleja, el campesino se echa a re\u237?r y a saltar de alegr\u237?a. La sorprendida
mujer le pregunta: \u171?\u191?C\u243?mo puedes estar aqu\u237? saltando de alegr\
u237?a cuando he sido brutalmente violada en tu presencia?\u187?. El granjero le
contesta: \u171?Pero el guerrero no se ha salido con la suya. \u161?Le he llenado
las pelotas de polvo!\u187?. Este triste chiste revela la apurada situaci\u243?n de
los disidentes: cre\u237?an estar socavando la {\i
nomenklatura} del partido (los representantes de la gente corriente), pero todo lo
que consegu\u237?an era echar un poco de polvo sobre los test\u237?culos de la {\i
nomenklatura}, pues \u233?stos segu\u237?an violando a la gente. \u191?No se halla
en una posici\u243?n parecida la izquierda cr\u237?tica actual? (Al hecho de echar
un poco de polvo sobre las pelotas de los que est\u225?n en el poder hoy en d\u237?
a se le llama \u171?deconstrucci\u243?n\u187? y \u171?protecci\u243?n de las
libertades individuales\u187?). En una famosa confrontaci\u243?n en la Universidad
de Salamanca en 1936, Miguel de Unamuno les solt\u243? a los franquistas: \u171?
Vencer\u233?is, pero no convencer\u233?is\u187?. \u191?Es todo lo que le puede
decir la izquierda actual al triunfante capitalismo global? \u191?Est\u225? la
izquierda predestinada a seguir interpretando el papel de los que, por el
contrario, convencen pero fracasan (y resultan especialmente convincentes a la hora
de explicar de manera retroactiva las razones de su propio fracaso)? Nuestra tarea
es descubrir c\u243?mo dar un paso m\u225?s; nuestra tesis n.\u186?\~11 deber\u237?
a ser: en nuestras sociedades, los izquierdistas cr\u237?ticos hasta ahora s\u243?
lo han ensuciado de polvo las pelotas de los que est\u225?n en el poder: lo
importante es cort\u225?rselas{\super
CONSIDEREMOS ESE VIEJO CHISTE acerca de la diferencia entre el socialismo burocr\
u225?tico al estilo sovi\u233?tico y el socialismo autogestionado yugoslavo: en
Rusia, los miembros de la {\i
nomenklatura} conducen ellos mismos sus car\u237?simas limusinas, mientras que en
Yugoslavia {\i
la gente corriente va en limusina a trav\u233?s de sus representantes}{\super
SIN DUDA, LOS M\u193?S GRANDES MAESTROS del humor en el cine (en lugar de los
chistes de los hermanos Marx) son los miembros de Monty Python. Un episodio de su
pel\u237?cula {\i
El sentido de la vida} tiene lugar en el apartamento de una pareja. Dos hombres
pertenecientes al negocio de \u171?trasplantes de \u243?rganos vivos\u187? llaman
al timbre y exigen el h\u237?gado del marido. El pobre hombre se resiste: tienen
derecho a llevarse su h\u237?gado s\u243?lo en la eventualidad de que muera; pero
los dos hombres le aseguran que, en cualquier caso, no es probable que sobreviva a
la extirpaci\u243?n del h\u237?gado.\par\pard\plain\hyphpar} {
Los dos hombres se ponen a trabajar, extrayendo \u243?rganos ensangrentados de las
v\u237?sceras de su v\u237?ctima con fr\u237?a indiferencia. La mujer no soporta
verlo y se va a la cocina; uno de los dos hombres la sigue y tambi\u233?n le pide
su h\u237?gado. Ella se niega; sin embargo, en ese momento un hombre sale de la
nevera y se pone a cantar acerca de los miles de millones de estrellas y planetas y
su inteligente disposici\u243?n en el universo. En cuanto la mujer comprende lo
peque\u241?o e insignificante que es su problema comparado con el universo, de
buena gana est\u225? dispuesta a donar su h\u237?gado{\super
ESTA REFERENCIA INHERENTE al Otro, seg\u250?n la cual \u171?no existe don Giovanni
sin Leporello\u187? (evidentemente don Giovanni considera la inscripci\u243?n de
sus conquistas en el registro de Leporello como algo m\u225?s importante que el
propio placer que \u233?stas le proporcionan), es el tema de un chiste de clase
baja en el que un pobre campesino, despu\u233?s de sobrevivir a un naufragio, se
encuentra en una isla desierta con Cindy Crawford. Despu\u233?s de mantener
relaciones sexuales con ella, \u233?sta le pregunta si ha quedado plenamente
satisfecho; la respuesta del hombre es que s\u237?, pero que para que su
satisfacci\u243?n sea completa, desea formular una peque\u241?a petici\u243?n: \
u191?le importar\u237?a disfrazarse de su mejor amigo, ponerse unos pantalones y
pintarse un bigote? Ante la reacci\u243?n de sorpresa de Cindy, y su sospecha de
que el campesino es un pervertido, \u233?l la consuela diciendo que no es eso, como
ver\u225? de inmediato. As\u237? que, en cuanto Cindy lleva a cabo su petici\u243?
n, \u233?l se le acerca, le da un codazo en el costado y le dice, con esa obscena
sonrisa de complicidad masculina: \u171?\u191?Sabes qu\u233? me ha pasado? \u161?
Acabo de acostarme con Cindy Crawford!\u187?{\super
TAL COMO RECALCABA DELEUZE, el est\u250?pido chiste acerca de un masoquista que le
pide a un s\u225?dico que le golpee cruelmente, ante lo que el s\u225?dico le
responde con una sonrisa maliciosa \u171?No, jam\u225?s\u8230?\u187? pasa por alto
algo fundamental: la relaci\u243?n entre el sadismo y el masoquismo no es
complementaria; es decir, el s\u225?dico y el masoquista de ninguna manera forman
una pareja ideal; no es una relaci\u243?n en la que cada uno de los dos obtiene del
otro lo que quiere (en la que el dolor del masoquista provoque directamente la
satisfacci\u243?n del s\u225?dico, y viceversa{\super
EN UNA DE SUS CARTAS, Freud se refiere al chiste del reci\u233?n casado que, cuando
sus amigos le preguntan qu\u233? aspecto tiene su mujer, si es guapa, contesta: \
u171?A m\u237? personalmente no me lo parece, pero es cuesti\u243?n de gustos{\
super
HITCHCOCK CUENTA el chiste que dio nombre al objeto llamado McGuffin, que de hecho
es un chiste de \u171?extra\u241?os en un tren\u187?. Tambi\u233?n cuenta con una
versi\u243?n yugoslava de final alternativo:\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?\u191?Qu\u233? es eso que hay en el portaequipajes?\par\pard\plain\hyphpar}
{
\u8212?Un McGuffin.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?\u191?Y para qu\u233? sirve?\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Para matar leones en las Tierras Altas de Escocia.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?En las Tierras Altas de Escocia no hay leones.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Remate A}: \u8212?Bueno, entonces no es un McGuffin.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\i
Remate B}: \u8212?\u191?Ves? Funciona{\super
EL SUJETO HEGELIANO emerge precisamente mediante una nueva aplicaci\u243?n
reflexiva y autorrelacionada de un operador l\u243?gico, igual que en el consabido
chiste del can\u237?bal que se comi\u243? al \u250?ltimo can\u237?bal de la tribu{\
super
UNA DE LAS CONCLUSIONES que podemos extraer de esto es que, al intentar ofrecer una
respuesta a la pregunta: \u171?\u191?Por qu\u233? se escogi\u243? concretamente a
los jud\u237?os para jugar el papel de chivo expiatorio en la ideolog\u237?a
antisemita?\u187?, podr\u237?amos f\u225?cilmente sucumbir a la mism\u237?sima
trampa del antisemitismo: buscar en ellos alg\u250?n rasgo misterioso que, por as\
u237? decir, los predestinara para el papel. El hecho de que los jud\u237?os fueran
escogidos para el papel de \u171?jud\u237?os\u187? es, en \u250?ltima instancia,
contingente, como se\u241?ala un chiste sobre el antisemitismo: \u171?Los jud\u237?
os y los ciclistas son los responsables de todos nuestros problemas. \u8212?\u191?
Por qu\u233? los ciclistas? \u8212?\u191?POR QU\u201? LOS JUD\u205?OS?\u187?{\super
SU MECANISMO SUBYACENTE fue elaborado por Michel P\u234?cheux a prop\u243?sito de
los chistes del tipo: \u171?Pap\u225? naci\u243? en Manchester, mam\u225? en
Bristol y yo en Londres: \u161?qu\u233? raro que los tres nos hayamos conocido!\
u187?{\super
ESTA INTERPRETACI\u211?N DE HEGEL inevitablemente va en contra de la idea aceptada
del \u171?conocimiento absoluto\u187? como un monstruo de totalidad conceptual que
devora toda contingencia; este t\u243?pico hegeliano simplemente {\i
dispara demasiado r\u225?pido}, al igual que el soldado que est\u225? de patrulla
en el chiste de la Polonia de Jaruzelski justo despu\u233?s del golpe militar. En
aquella \u233?poca, las patrullas militares ten\u237?an derecho a disparar sin
previo aviso a la gente que caminaba por la calle despu\u233?s del toque de queda
(las diez). En una patrulla de dos soldados, uno de ellos ve a alguien que camina
muy deprisa a las diez menos diez, y le dispara de inmediato. Cuando su colega le
pregunta por qu\u233? ha disparado cuando s\u243?lo eran las diez menos diez, \
u233?l le contesta: \u171?Es que le conoc\u237?a: viv\u237?a muy lejos de aqu\
u237?, y en cualquier caso no habr\u237?a podido llegar a su casa en diez minutos,
as\u237? que, para simplificar las cosas, le he disparado ahora{\super
LA CUESTI\u211?N ES, TAL COMO LO EXPRESA LACAN, que el emperador est\u225? desnudo
s\u243?lo debajo de sus ropas, as\u237? que, si el psicoan\u225?lisis posee un
gesto desenmascarador, est\u225? m\u225?s cerca del chiste de Alphonse Allais
citado por Lacan: alguien se\u241?ala a una mujer y profiere un grito espeluznante:
\u171?Miradla, qu\u233? verg\u252?enza, \u161?debajo de la ropa est\u225?
completamente desnuda!\u187?{\super
HAY UN CHISTE MUY HEGELIANO que ilustra perfectamente la manera en que la verdad
surge a partir del irreconocimiento: la manera en que nuestro camino hacia la
verdad coincide con la propia verdad. A principios de siglo, un polaco y un jud\
u237?o est\u225?n sentados en un tren, el uno frente al otro. El polaco se agita
nervioso, sin dejar de observar al jud\u237?o; hay algo que le irrita. Al final,
sin poder seguir reprimi\u233?ndose, explota: \u171?D\u237?game, \u191?c\u243?mo es
que ustedes los jud\u237?os consiguen sacarle a la gente hasta la \u250?ltima
moneda y as\u237? acumular toda su riqueza?\u187?. El jud\u237?o le contesta: \
u171?Muy bien, se lo dir\u233?, pero no gratis; primero tiene que darme cinco
eslotis [la moneda polaca]\u187?. Tras recibir la cantidad solicitada, el jud\u237?
o comienza a decir: \u171?Primero se coge un pescado muerto; se le corta la cabeza
y se meten las entra\u241?as en un vaso de agua. Luego, a eso de la medianoche,
cuando haya luna llena, se entierra el vaso en un cementerio\u8230?\u187?. \u171?Y\
u187?, le interrumpe el polaco con expresi\u243?n codiciosa, \u171?si hago eso, \
u191?me har\u233? rico?\u187?. \u171?No tan deprisa\u187?, replica el jud\u237?o. \
u171?Eso no es todo lo que tiene que hacer, pero, si quiere o\u237?r el resto,
tiene que pagar otros cinco eslotis\u187?. Tras recibir el dinero adicional, el
jud\u237?o prosigue su relato; poco despu\u233?s vuelve a pedir m\u225?s dinero, y
as\u237? sucesivamente, hasta que al final el polaco acaba estallando: \u171?Sucio
brib\u243?n, \u191?de verdad cree que no me he dado cuenta de lo que pretende? \
u161?No hay ning\u250?n secreto, simplemente quiere sacarme hasta la \u250?ltima
moneda!\u187?. Entonces el jud\u237?o le contesta resignado, sin perder la calma: \
u171?Bueno, ahora ya entiende c\u243?mo nosotros, los jud\u237?os\u8230?\u187?{\
super
{\b
\u8226? Recordemos el chiste del jud\u237?o y el polaco en el que el jud\u237?o le
saca el dinero al polaco con el pretexto de revelarle el secreto de c\u243?mo los
jud\u237?os consiguen sacarle a la gente hasta el \u250?ltimo centavo. El violento
arranque antifeminista de Weininger \u8212?\u171?Las mujeres no tienen ning\u250?n
secreto; detr\u225?s de la m\u225?scara del Enigma, simplemente no hay nada\u187?\
u8212? est\u225? al nivel de la furia del polaco, que estalla cuando al final
comprende que el jud\u237?o, al posponer de manera interminable la revelaci\u243?n
final, se est\u225? limitando a sacarle m\u225?s y m\u225?s dinero. Lo que
Weininger no consigue es llevar a cabo un gesto que se corresponda con la respuesta
del jud\u237?o cuando el polaco monta en c\u243?lera: \u171?Bueno, ahora ya
entiende c\u243?mo nosotros, los jud\u237?os\u8230?\u187?. Es decir, un gesto que
reinterpretar\u237?a, reinscribir\u237?a, el fracaso como \u233?xito, algo parecido
a: \u171?Mirad, esta nada que hay detr\u225?s de la m\u225?scara es la mism\u237?
sima negatividad absoluta que hace que la mujer sea el sujeto {\i
par excellence}, no un objeto limitado opuesto a la fuerza de la subjetividad{\
super
HAY OTRO CHISTE QUE POSEE exactamente la misma estructura, pero no suele citarse a
menudo. Nos referimos al chiste de las Puertas de la Ley que aparece en el cap\
u237?tulo noveno de {\i
El proceso} de Kafka, al giro final cuando el agonizante hombre del campo le
pregunta al guardi\u225?n: \u171?Todos se esfuerzan por llegar a la ley; \u191?c\
u243?mo es posible entonces que durante tantos a\u241?os nadie m\u225?s que yo
pretendiera entrar?\u187?. El guardi\u225?n comprende que el hombre est\u225? en
las \u250?ltimas y, para que sus desfallecientes sentidos perciban sus palabras, le
dice al o\u237?do con voz atronadora: \u171?Nadie pod\u237?a pretenderlo, porque
esta entrada era s\u243?lo para ti. Ahora voy a cerrarla{\super
Incluso podr\u237?amos inventar otro final para la historia de Kafka que la
aproximara m\u225?s al chiste del polaco y el jud\u237?o; tras una larga espera, el
hombre del campo irrumpe furioso y comienza a gritarle al guardi\u225?n: \u171?\
u161?Sucio brib\u243?n, \u191?por qu\u233? finges proteger la entrada a un gran
secreto cuando sabes muy bien que detr\u225?s de la puerta no hay ninguno, que esta
puerta era s\u243?lo para m\u237?, para capturar mi deseo?!\u187?. A lo que el
guardi\u225?n (si fuera un psicoanalista) responder\u237?a con mucha calma: \u171?
Ya ves, has descubierto el aut\u233?ntico secreto: detr\u225?s de la puerta s\u243?
lo hay lo que tu deseo introduce{\super
EL LACANIANO \u171?T\u205?TULO DE LA LETRA\u187? est\u225? m\u225?s cerca del t\
u237?tulo de un cuadro. Por ejemplo, el que se describe en el chiste de {\i
Lenin en Varsovia}. En una exposici\u243?n art\u237?stica en Mosc\u250?, se ve un
cuadro en el que aparece Nadezdha Kr\u250?pskaya, la esposa de Lenin, en la cama
con un miembro joven del Komsomol. El t\u237?tulo del cuadro es {\i
Lenin en Varsovia}. Un perplejo visitante le pregunta al gu\u237?a: \u171?Pero \
u191?d\u243?nde est\u225? Lenin?\u187?. El gu\u237?a le contesta, circunspecto y
con gran dignidad: \u171?Lenin est\u225? en Varsovia{\super
SI EL CHISTE ACERCA DE LENIN EN VARSOVIA ejemplifica la l\u243?gica del
significante-amo, hay otro chiste \u8212?en cierto modo, su inversi\u243?n sim\
u233?trica\u8212? que ejemplifica la l\u243?gica del objeto: es el chiste del
recluta que intenta eludir el servicio militar fingiendo estar loco. Su s\u237?
ntoma es que de manera compulsiva comprueba todos los trozos de papel que caen en
sus manos, y constantemente repite: \u171?\u161?No es \u233?ste!\u187?. Lo mandan
al psiquiatra militar, en cuya consulta tambi\u233?n examina todos los papeles que
encuentra, incluyendo los de la papelera, mientras repite constantemente: \u171?\
u161?No es \u233?ste!\u187?. El psiquiatra, convencido al fin de que el hombre est\
u225? loco de verdad, le extiende un documento que lo libera del servicio militar.
El recluta le lanza una mirada y dice muy contento: \u171?\u161?Es {\i
\u233?ste!}\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
El {\i
objet a} lacaniano es una entidad tan parad\u243?jica que s\u243?lo existe fruto de
la b\u250?squeda del sujeto{\super
POR ESO ES ALGO QUE PUEDE ILUSTRARSE mediante una multitud de chistes basados en la
misma matriz: \u171?\u191?Es \u233?ste el lugar en el que el duque de Wellington
pronunci\u243? sus famosas palabras?\u187?. \u171?S\u237?, \u233?ste es el lugar,
pero nunca pronunci\u243? esas palabras\u187?. Esas palabras nunca pronunciadas son
un Real lacaniano. Se pueden citar ejemplos ad infin\u237?tum: \u171?Smith no s\
u243?lo no cree en fantasmas; ni siquiera le dan miedo\u187?\u8230?, hasta llegar
al propio Dios, el cual, seg\u250?n Lacan, pertenece a lo Real: \u171?Dios posee
todas las perfecciones menos una: no existe{\super
ES COMO EL CHISTE SOVI\u201?TICO acerca de Rabinovitch, un jud\u237?o que quiere
emigrar. El bur\u243?crata de la oficina de emigraci\u243?n le pregunta por qu\
u233?: Rabinovitch le contesta: \u171?Hay dos razones. La primera es que me da
miedo que los comunistas pierdan el poder en la Uni\u243?n Sovi\u233?tica, pues
entonces habr\u237?a una revoluci\u243?n, y el nuevo poder nos echar\u237?a toda la
culpa de los cr\u237?menes comunistas a nosotros, los jud\u237?os; luego habr\u237?
a pogromos antijud\u237?os y\u8230?\u187?. \u171?Pero\u187?, le interrumpe el bur\
u243?crata, \u171?eso es completamente absurdo. Nada puede cambiar en la Uni\u243?n
Sovi\u233?tica, el poder de los comunistas durar\u225? para siempre\u187?. \u171?
Bueno\u187?, responde entonces Rabinovitch, \u171?\u233?sa es mi segunda raz\u243?
n{\super
{\b
\u8226? La estructura de esta reconciliaci\u243?n en el Hegel maduro es, de nuevo,
la del chiste de Rabinovitch: \u171?Hay dos razones por las que la sociedad moderna
se ha reconciliado consigo misma. La primera es la interacci\u243?n de la sociedad
civil\u8230?\u187?. \u171?Pero la interacci\u243?n de la sociedad civil es una
lucha constante, el mism\u237?simo mecanismo de desintegraci\u243?n, de competencia
implacable\u187?. \u171?Bueno, \u233?sa es la segunda raz\u243?n, pues esa mism\
u237?sima lucha de competencia convierte a los individuos en completamente
interdependientes, generando as\u237? el v\u237?nculo social definitivo{\super
\u8226? \u191?Y no nos encontramos aqu\u237? de nuevo con la estructura del chiste
de Rabinovitch? \u171?\u191?Qu\u233? te hace pensar que te explotan?\u187?. \u171?
Dos razones. La primera, que cuando trabajo el capitalista se apropia de mi
plusval\u237?a\u187?. \u171?Pero ahora est\u225?s sin trabajo; nadie se apropia de
tu plusval\u237?a porque no est\u225?s creando ninguna\u187?. \u171?\u201?sa es la
segunda raz\u243?n\u187?. Aqu\u237? todo gira sobre el hecho de que la totalidad de
la producci\u243?n capitalista no necesita s\u243?lo trabajadores, sino que tambi\
u233?n genera el \u171?ej\u233?rcito de reserva\u187? de aquellos que no pueden
encontrar trabajo: estos \u250?ltimos no s\u243?lo quedan fuera de la circulaci\
u243?n del capital, sino que esa misma circulaci\u243?n los convierte de manera
activa en no-trabajadores. O, por remitirnos de nuevo al chiste de {\i
Ninotchka}, no s\u243?lo son no-trabajadores, sino que su no-trabajo es su rasgo
positivo, del mismo modo que el \u171?caf\u233? sin leche\u187? es en la pel\u237?
cula un rasgo positivo{\super
\u8226? As\u237? pues, por relatar de nuevo la experiencia en t\u233?rminos del
chiste de Rabinovitch: \u171?Vamos a Jerusal\u233?n por dos razones. Primero,
queremos encontrar la tumba de Cristo, solazarnos en la presencia de la divinidad\
u187?. \u171?Pero lo que descubrir\u233?is en Jerusal\u233?n es que la tumba est\
u225? vac\u237?a, que all\u237? no hay nada que buscar, que all\u237? s\u243?lo
est\u225?is vosotros, los cristianos\u187?. \u171?Bueno, esa comunidad espiritual
ES Cristo vivo, y justo eso es lo que todos estamos buscando\u187?. Lo mismo se
puede decir de la resurrecci\u243?n: \u171?\u161?Cristo resucitar\u225?!\u187?. \
u171?Pero nosotros, sus seguidores, que lo estamos esperando, no vemos nada\
u187?. \u171?Cierto, no veis nada. Lo que no veis es que el esp\u237?ritu de esta
comunidad vuestra, el amor que os une, ES el Cristo resucitado\u187?. Y lo mismo se
puede decir con m\u225?s motivo del tema del segundo advenimiento: nada \u171?
ocurrir\u225? en realidad\u187?, no presenciaremos el milagro de la aparici\u243?n
de Dios, sino que la gente simplemente comprender\u225? que Dios YA EST\u193? AQU\
u205?, en el Esp\u237?ritu de su colectivo{\super
\u8226? En la antigua Yugoslavia circulaba una inesperada versi\u243?n del chiste
de Rabinovitch: un oficial pretende educar a un soldado gitano ense\u241?\u225?
ndole poes\u237?a. As\u237? que, a fin de explicarle lo que es la rima, le pone un
ejemplo: \u171?Toco la balalaica, y me follo a tu madre\u187?. (En serbio s\u237?
que rima: {\i
Igram balalaiku, yebem tvoiu maiku}). El gitano contesta: \u171?Ah, ya lo entiendo.
He aqu\u237? otra: \u8220?Toco la balalaica, y me follo a tu mujer\u8221?\u187?. El
oficial le replica: \u171?Pero eso no es ninguna rima\u187?, a lo que el gitano
responde: \u171?No es ninguna rima, pero es verdad\u187?. En serbio la gracia es
que esta \u250?ltima frase m\u225?s o menos rima ({\i
Nije rima, ali je istina}), de manera que finalmente s\u237? obtenemos una rima,
pero como respuesta a la reacci\u243?n del oficial a la primera respuesta, que era
err\u243?nea (pues no hab\u237?a en ella ninguna rima{\super
\u8226? Esto es lo que Hegel utilizaba como el desplazamiento dial\u233?ctico en el
que el propio predicado se convierte en sujeto; un desplazamiento que, de nuevo, se
puede volver a explicar como una versi\u243?n del chiste de Rabinovitch: \u171?He
descubierto la esencia de la feminidad\u187?. \u171?Pero nadie puede descubrirla,
la feminidad est\u225? dispersa, desplazada\u187?. \u171?Bueno, esa dispersi\u243?n
ES la esencia de la feminidad{\super
\u8226? Hoy en d\u237?a, sin embargo, los jud\u237?os temen de verdad que, con la
desintegraci\u243?n del comunismo y la aparici\u243?n de fuerzas nacionalistas que
defienden abiertamente el antisemitismo, la culpa vuelva a recaer sobre ellos, de
manera que hoy podemos imaginarnos con gran facilidad la inversi\u243?n del chiste,
en el que Rabinovitch contestar\u237?a a la pregunta del bur\u243?crata: \u171?Hay
dos razones. La primera es que s\u233? que en Rusia el comunismo durar\u225? para
siempre, aqu\u237? nunca cambiar\u225? nada, y esa perspectiva me resulta
insoportable\u187?. \u171?Pero\u187?, le interrumpe el bur\u243?crata, \u171?eso es
del todo absurdo, los cr\u237?menes del comunismo ser\u225?n severamente
castigados\u187?. \u171?\u201?sa es mi segunda raz\u243?n\u187?, contesta
Rabinovitch{\super
AS\u205? ES COMO UN FEN\u211?MENO puede revelar la verdad precisamente present\
u225?ndose como una mentira, al igual que el chiste de Freud, a menudo citado por
Lacan, en el que un jud\u237?o le reprocha a su amigo: \u171?\u191?Por qu\u233? me
dices que te vas a Cracovia y no a Lemberg, si en realidad te vas a Cracovia?\
u187?. (Contar la verdad representaba violar el c\u243?digo impl\u237?cito de enga\
u241?o que guiaba su relaci\u243?n: cuando uno de ellos se iba a Cracovia, se
supon\u237?a que ten\u237?a que contar la mentira de que se dirig\u237?a a Lemberg,
y viceversa){\super
{\b
\u8226? El eje sem\u225?ntico elemental que legitima el gobierno del partido es la
oposici\u243?n entre el socialismo autogestionado y el socialismo estatal y de
partido \u171?burocr\u225?tico\u187?. En otras palabras, la burocracia estatal y de
partido legitima a su gobierno mediante una ideolog\u237?a que se designa {\i
a s\u237? misma} como el principal enemigo, con lo cual un ciudadano yugoslavo
normal podr\u237?a dirigirle a la burocracia imperante la misma pregunta que le
dirig\u237?a un jud\u237?o a otro en el chiste relatado anteriormente: \u171?\u191?
Por qu\u233? me dices que el mayor enemigo de la autogesti\u243?n de los
trabajadores es la burocracia estatal y de partido, cuando el mayor enemigo es
realmente la burocracia estatal y de partido?\u187?{\super
\u8226? Como en una nueva versi\u243?n del viejo chiste jud\u237?o: \u171?Eres muy
cort\u233?s, as\u237? que \u191?por qu\u233? te comportas como si fueras muy cort\
u233?s?\u187?{\super
\u8226? Este misterio del orden simb\u243?lico lo ejemplifica la enigm\u225?tica
categor\u237?a de lo que denominamos \u171?cortes\u237?a\u187?; cuando, al tropezar
con un conocido, exclamo: \u171?Me alegro de verte. \u191?C\u243?mo est\u225?s?\
u187?, queda claro para ambos que, en cierto modo, \u171?no lo digo en serio\u187?
(si mi interlocutor sospechara que de verdad me interesa saber c\u243?mo est\u225?,
incluso podr\u237?a quedar desagradablemente sorprendido, como si yo pretendiera
indagar en algo que resulta demasiado \u237?ntimo y que no me incumbe, o,
parafraseando el viejo chiste freudiano: \u171?\u191?Por qu\u233? me dices que te
alegras de verme cuando {\i
de verdad} te alegras de verme?\u187?{\super
\u8226? Esta diferencia entre las dos apariencias (la manera en que las cosas se
nos aparecen {\i
realmente} en contraste con la manera en que {\i
parece} que se nos aparecen) est\u225? vinculada a la estructura del chiste
freudiano de un jud\u237?o que se le quejaba a su amigo: \u171?\u191?Por qu\u233?
me dices que te vas a Cracovia y no a Lemberg, si en realidad te vas a Cracovia?\
u187?. Por ejemplo, en el caso del fetichismo de la mercanc\u237?a, cuando
inmediatamente percibo el dinero no como un nexo de relaciones sociales, ni tampoco
como un objeto m\u225?gico, y s\u243?lo lo trato como un fetiche en mi pr\u225?
ctica, se me podr\u237?a reprochar con raz\u243?n: \u171?\u191?Por qu\u233? dices
que el dinero no es m\u225?s que un nexo de relaciones sociales, cuando en realidad
el dinero {\i
no es m\u225?s que} un nexo de relaciones sociales?\u187?{\super
\u8226? Por consiguiente, no podemos por menos que recordar aqu\u237? el viejo
chiste freudiano del jud\u237?o que le miente a su amigo acerca del aut\u233?ntico
destino de su viaje a modo de verdad: \u171?\u191?Por qu\u233? Clinton dice que
deber\u237?an escuchar a los manifestantes, cuando en realidad deber\u237?an
escuchar a los manifestantes?\u187?{\super
\u8226? As\u237? que, a la manera del conocido chiste jud\u237?o que cuenta Freud
(\u171?\u191?Por qu\u233? me dices que vas a Lemberg, si en realidad vas a
Lemberg?\u187?), el reproche b\u225?sico impl\u237?cito que le lanza a una {\i
femme fatale} el bobalic\u243?n que cae en sus garras podr\u237?a formularse
como: \u171?\u191?Por qu\u233? te comportas como una fr\u237?a zorra manipuladora,
cuando en realidad no eres m\u225?s que una fr\u237?a zorra manipuladora?\u187?{\
super
EL EFECTO DE LO REAL aparece en el chiste en el que un paciente se queja a su
psicoanalista de que hay un enorme cocodrilo bajo su cama. El psicoanalista le
explica que se trata de una alucinaci\u243?n paranoica, y con el tiempo lo acaba
curando, con lo que el paciente deja de ver el cocodrilo. Unos meses despu\u233?s,
el psicoanalista se encuentra por la calle con un amigo del paciente que ve\u237?a
el cocodrilo y le pregunta si sabe c\u243?mo le va, a lo que el amigo contesta: \
u171?\u191?A cu\u225?l se refiere? \u191?Al que muri\u243? porque se lo comi\u243?
un cocodrilo que estaba escondido debajo de su cama?\u187?{\super
NO OBSTANTE, \u201?STE NO ES M\u193?S QUE UN ASPECTO de la paradoja del falo; su
opuesto nos lo se\u241?ala un chiste/ acertijo: \u171?\u191?Cu\u225?l es el objeto
m\u225?s ligero de la tierra? El falo, pues es el \u250?nico que se levanta s\u243?
lo con el pensamiento{\super
{\b
\u8226? La erecci\u243?n depende totalmente de m\u237?, de mi mente (como dice el
chiste: \u171?\u191?Cu\u225?l es el objeto m\u225?s ligero de la tierra? El pene,
pues es el \u250?nico que se levanta s\u243?lo con el pensamiento\u187?), y al
mismo tiempo es algo que en \u250?ltima instancia no controlo (si no estoy de
humor, por mucha voluntad que le ponga no lo conseguir\u233?. Por eso, para San
Agust\u237?n, el hecho de que la erecci\u243?n escape al control de la voluntad es
el castigo divino a la arrogancia y presunci\u243?n del hombre, a su deseo de
convertirse en el amo del universo){\super
\u8212?\u191?SABES EL CHISTE del est\u250?pido gusano que intenta penetrar un
donut?\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?No.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Yo tampoco.\par\pard\plain\hyphpar} {
{\qc
ffd8ffe000104a46494600010101006000600000ffdb004300030202030202030303030403030405080
5050404050a070706080c0a0c0c0b0a0b0b0d0e12100d
0e110e0b0b1016101113141515150c0f171816141812141514ffdb00430103040405040509050509140
d0b0d1414141414141414141414141414141414141414
141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414ffc0001108016800e503012
200021101031101ffc4001f0000010501010101010100
000000000000000102030405060708090a0bffc400b5100002010303020403050504040000017d01020
300041105122131410613516107227114328191a10823
42b1c11552d1f02433627282090a161718191a25262728292a3435363738393a434445464748494a535
455565758595a636465666768696a737475767778797a
838485868788898a92939495969798999aa2a3a4a5a6a7a8a9aab2b3b4b5b6b7b8b9bac2c3c4c5c6c7c
8c9cad2d3d4d5d6d7d8d9dae1e2e3e4e5e6e7e8e9eaf1
f2f3f4f5f6f7f8f9faffc4001f0100030101010101010101010000000000000102030405060708090a0
bffc400b5110002010204040304070504040001027700
0102031104052131061241510761711322328108144291a1b1c109233352f0156272d10a162434e125f
11718191a262728292a35363738393a43444546474849
4a535455565758595a636465666768696a737475767778797a82838485868788898a929394959697989
99aa2a3a4a5a6a7a8a9aab2b3b4b5b6b7b8b9bac2c3c4
c5c6c7c8c9cad2d3d4d5d6d7d8d9dae2e3e4e5e6e7e8e9eaf2f3f4f5f6f7f8f9faffda000c030100021
10311003f00fd53a28a2800a28a2800a28a2800a28a28
00a28a2800a28af30f14fc7ad0b46f104fe1bf0fd86a7e3ff16db304b9d0fc2f1c73c96648c8fb54f23
c76f6a71c859a546619d8ad401e9f45791ad8fc6bf15a
1966d57c21f0faddcffc795ad8cfae5d85f5fb4bc96d123f62be44aa3b3375af19bef107c4ff00196a2
f61f09fe2578b7c65761c452f892ef45d1edfc296aeb2
1497139b5135d15f2dd4a5ab4a37e55a488e4a007d7f23ac4859d82a8eac4e00ae275cf8e1f0e7c2f0c
936b3e3ff000be910c6fe5bc97dacdb42aad9c6096718
39ed5c4d9fecb7e1bd7e6b7d4fe29decdf1835c8812b278a218db4cb62502b0b7d3540b6887070ec8f2
f2434adc63b9f0a7c2df87da0c7677de18f08f86b4d8f
cb46b6b9d274cb7886cc7ca51a351c60f18e39a00e363fdab7c1fab5bc975e18d27c5de37d3e30c4ea3
e1cf0cdedcd9b81ff003cae0c6b1cff00f6c99eae45fb
4ef849e1f325d0fe215b6392b2fc3ad7f23f116447eb5eb9450078de9dfb607c1abe97cab8f887a3681
779da6cbc4b2b68f743d3305e08a419edf2f391ea2bd6
aceee0d4ad21bab69a3b8b69d1648a68583a4884655958704104104525fe9b69ab5abdadf5ac3796eff
7a1b88c488df50460d7cd7f167c11f097e07ccb7da378
caebe0878975827ec769e0e21ffb4a5518dcba288e58ae98165dce96fe61181bc66803e9fa2be5ff008
7ff00b40fc69d674abc69fe09ea3e2886dee5a3b5f105
b4d1787a3d4e007fd62e9fa8c82e606feeabe55f1bb7a82057a0f827f699f09789fc571f843588f51f0
0f8e6505a1f0bf8ba14b3bcba4c901ed995de1b953b5b
98247c6d6c80410003d7e8a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a2b90
f885f13340f861a5457bae5db89ae5fc9b1d36ce16b8b
ed426c64436d6e80c933e39c283800b361549001d7d79cf8bbe39f86fc35ae4fe1db0375e2ef1842177
f867c3710bbbd8b70050cfc88ed11830224b97890f66a
c81a0fc40f8ad36ff115d4df0ebc26dc8d0747ba075abb5f4babe898adb0209063b425c15565bac164a
f40f09783743f00e856fa2786f48b3d134980b18ed2c6
158a30cc4b33103ab3312ccc7962492493401e72bf0c7c57f14edda5f89bac1d37489c301e0af0b5e4b
0db6c39016f2f9764f744ae3289e4c3f332324c0073e9
5e18f09e8be09d12db46f0f69163a1e916c36c161a75ba410443a9da88001cf3d2b668a00a7a8585b6a
b617165790477367731b433c12a864911810cac0f0410
4823deb9af17ebfa77c21f87335ce9da421b4d2ede1b2d2f45d3d12059a566482d2ce100048f7c8d144
bd15770ce00aec6a9dfd85b6a30ac3756d15dc4b24732
c73a0751246e1e3700ff0012baab03d41504722803cbb4af836de35d66f7c47f1574ed175fd4e758a2b
2d09035f697a4c31962047e7a289667776679fca8c90b
0aed1e5066f57861482248e3458e3401555460003a003b0ae73e21fc4af0bfc28f0c4fe20f176b969e1
fd1e16086eaf24da19ce76c68a3e677383845058e3806
bc7dfc0faefed4d72f7be368b5af0a7c295664b4f044cad617bae8d9b7ed1a9952258e1cb36cb30509d
aad3673e52806f789bf6baf871a2eb57da0e8f7fa878f
3c4f664a3e87e0bd3a6d5a712824189e4854c30bfcad913491e36b648c1ac7d57c67f1cbe26cafa3f85
bc0a3e1269d72997f17f8b2f2cefef2d94aff00cb0d3a
da4951a5c918f3a50abb4ee56e14fb6f877c2fa3f83f46b6d2341d26c744d2ad576c161a75b25bc110c
e7091a00aa33e82b5a803e5cf89df082c7e1d787ee3c4
9e26f1f7c59f881abdf5dd9e9763a7da78b1f4812dddcce904491c7666d208d4bca373be70b9fbc42a9
edbf669f047c2eb6f0c1f197807c333e917fac9921d46
eb5cf3a7d6e39e293ca9ed2ee6b87926dd0cb098cc664640d1fcb91827bcf8b3f0fd3e287c3bd6bc34d
76da6dcddc4af65a8a2966b1bc89d65b5ba55046e68a7
8e294293825003c135e1dfb357c477f107c68f1ce94ba63e8d7b7da4d86b3e26d0970c343f112b49697
9116031b668e0b6923604acab13ccb91212403b7f8a9f
b4449e05f14dc68da36809e231a39d364d7ee0df887ec8b7d742dad6de045491a6bc91b2cb0911aedda
5a44f323dde8bf103e1df877e2af852fbc35e2ad261d6
345bc03cdb69cb29041caba3a90d1ba900aba10ca4020822bc07e0f7c1bf1d7883c51fda7f12f498747
8b4bf135df896648eee3bbfedfd5583c16b70b866f2ac
ed6d04090c6f8959e28ddc218479bf525007cf3a2f89bc4ffb37f89bc39e13f19ead71e2ff0087baddc
ae95a278c2f0eed434dbc763e4596a473fbe5906122bb
5009701255cb2c8df4357c85f127c509f173c7de36f0478cac7c53e24d0b4ed462d3ecfe1d7847489a2
fed3884304bf6ad475193cb89636790948fed10445622
18cec76a765fb2aea5a7f821bc4ff0cb52b4b3f05f89ad756bbd5ecbc190ca3c8b5d36e1c4b1b5812aa
26b70cee1da35db1cc654c28551401f45d14514005145
1400514514005145140051451400514578b78b7c77e29f885e38d43c07f0deea2d1e1d276a7897c693d
b8b85d324740e96567130d935e1465762f98e0578cb24
86409401a5e3df8a3a8def8a64f87df0fbc8d43c6c6349750d42e2233587876ddf044d77b594b4aea49
86d83079480494883cabb9e01f841a0fc3fbfbcd5e2fb
56b7e28be52b7de25d6a5173a8dd296dc63f3300450861b96de158e1424ec8d7357be1c7c36d13e15f8
662d0f4286610991ee6e6f2f276b8bbbeb973992e2e26
725a595cf2cec49e806000075b40051457957c6cf8b5a9f812e3c39e15f0a69716b9f10bc5b24f06896
978cd1d940b0a07b8bcbb917e6582156525572f233c71
ae0bee500f55a2a9d825d45636c97b345737ab1289e6b788c51c92606e6542cc5549c90a59881c64f5a
b9400570df183e2be8df057c03a8f8a75913cf1c2561b
5d3ece3325d6a177230482d604009796472aaa3a0ce490a0917be23fc4df0b7c22f0a5df897c63af59f
87b45b6e1eeaf64da19b04844519691c853844059b180
09af21f03787bc4bf1e7e2b69bf123c6be1bbcf0bf843c39193e0ef0deb0db2fa4ba957136a7796e388
9d50f950c4e59d03cccc118ad006dfc26f81970357d3f
e23fc4e787c49f15e588b895941b3f0fac8bf35969f1e4844404a34d9324a7733360845f6ea2bc73f68
ab7f1d8b1f0edff0084b56d734ed1acaee5975f8fc2f6
d6b71aabdbf92de53c11dcc7224a2397633c4a37ba6e081d808dc03d8e8af8fe3fdaeafbc03aae9f67a
8f8c3c29f10e29aeedb4e93427b39fc35e318a59a7489
0ae997058ddb1de09554b6e0654374afb0280380f1efc70f077c37d6ad344d6352b89bc417909b9b6d0
f48b0b9d4f51961048328b5b58e497cbc8237950b9046
78ae4e2fda6adadf5af0fc5acfc3ff0019f85f42d77548f46b2d7f5cb4b5b781eee5c8811adfed06e90
48cbb033c0a0332eec0391d278e3e07685e3cf13c7e20
9b52f11687ab1b58ac6e6e3c3dae5d69c6f2d6291e48e19842eb90ad2ca55861d7cd70180620bbc27f0
03e1f782bc410f8834df0c5ac9e2388304d7b53792ff5
25dca55ffd2ee19e6f981209dfce4e7393401e8b4514500737e3df1de93f0dbc2b73e20d71ee16c2078
61db676b2dd4f2cb34a90c3145144acf23bcb2468aaa0
92585723341f0ebf69bf0a1caaeb10e9b7a5448d1cd61aa68b7d1f71b847736572a0820e2370ac0fdd6
19ed7c63e0ed1fe20f85f51f0ef882c1351d1f508bcab
8b77664246410caea4323ab00caea432b2ab2904023e68f195b78ebe1878b3c3f769a1eb9e2cf1a5add
dae9f61e2ad1ec3cd83c49a4c9771a4b65ac089316f71
0c524b2a5c3848032798b220967b7a00f5ef831e2ff10b6a3af7817c6d3a5e78b3c3ac9245aac7188d7
5ad3652ff0065bddaaaaa92fc9245346a30b2c4cc02a4
918af56af1cf8f3a56a1e19bbd03e29f87ec66d4355f0979cbaa585a26e9f52d12600de411ae7e6951a
386e631f799adbcb523ce6cfa9687acd8789346d3f57d
2aee1d434cbfb78eeed2f2d9c3c53c2ea1924461c156520823a83401a34546e188f9480723a8cf1dea4
a0028a28a0028a28a0028a28a00f3af8dde3ad47c15e1
186d7c3cb1cde34f10dcae8be1d8278d9e237d2a3b09650a09f2608e396e24ff00a670381962a0edfc3
3f00d8fc31f03691e19b09a7bc8ac62225bdbc6df717b
3bb179ee666fe296595a491dbbb3b1ef5c4e9f0af8dbf699d5b516649ec7c0da2c7a5db8da0ecd46fd9
67b9ce790c96d0d8608fe1ba907739f60a0028a28a002
bc5fe0e596a7f127c431fc5cd7a748c5d585c69de1bd1add4a0d3f4c96e12467b8c925aee636f6c641c
2c5e52c6a322477f68ac2f08f83b48f026850e8ba15a1
b1d3219269520f35e4dad2caf2c87739279791cf5e33818000a00ddaf32f8cbf19edfe1641a7699a769
771e29f1d6ba6487c3fe19b12165be95572cf239f961b
78f2a6499b8453c0662aadbbf15be25e91f07fc03ab78b35b1732d9584636db5945e6dcdd4ccc121b78
53237cb248c91a2e4659c648192387fd9ff00e166b3a1
c9aafc41f1f0171f143c5215efd5a5599346b304b41a4db32fca228727732ffad94c92316ca9000df85
ffb3b5be8fe2187c7bf10aed7c77f152405ceb174a5ad
348dca14db697037cb6d0a8046f03cd9373348ec5881ed545140051457cef69fb4f6ada5f8c7c53ff09
678562d23c05a36b971a15cebd6b7524d71a4c91a2491
5c6a1018808ad678a44956e1199631247e6055dd22807d06f04723a3b22b3a7dd623247d2a5a8d1d654
56560cac32083904549400515ce78dbc75a27c3af0ecf
adf882f92cac622117e52f2cf2b1c2430c6a0b4b2bb615234059d880a0920578a69ff163e29ddfc48f0
37f68e97a7681a6789af6e120f034b66f71ab41a5470e
f7d4af6ed25f2ad9d1cc2a6108e80dc247e63c8ebb003d83c45f147c27e0ef15787fc35ac6b969a76b7
af33ae9b653310d7054a83ce30b967440588dceeaa32c
c01caf88ff001934ef00ea36ba1da695aaf8bbc5f7d0fda2cfc39a04025b978b784f3a591d961b68b71
c79b3c91a9dac14b30db5e57fb5c7801356d53c25ad43
752d84daabbf842e2ee3ff009767ba2b369978b8e7cdb7d52dac4a30ced13484822ba5d3be1c7813f69
df05f837e21789f42b9179ac787ed5ae6d62d52eed637
8240b3b59ddc514aa9711a48cc0c73075cee04724100adf04fe37f8cfe277c48d6f49bfd07c3abe1ed2
ed196ef51f0e6a936a30586a21e202c5ee9e1863b8976
b4cceb0a91018955db322d7bdd70df08fc51e01f14f832ddbe19ea1a0df7856c647b1853c36f11b4b77
4c1689562f9531b836001c30238604eca78ebc37278ba
4f0a278874a7f14c76df6c7d0d6f6237ab0640f34c1bb784c9037631c8e6803cc7e36fc79d5be1678df
c3da5d8e856fab69725b8bfd6679aebc9960b66bfb3b2
5680608665376d3307c02b015072e0a9f094c7f093e246b7f09a443068b711cde25f08848b6c4964f2a
8bdb1521428fb35c4cacab9e21bb81546226c7997fc14
08daf877c2dff0914f2c76e2f7c2be27f0d89647f2f6cd269c751b6657041f3166d25020e9fbc6ee467
bbfdab347bdf13693f0eac7c39a84ba0fc48baf12dba7
873578228a56d398c137dbe77490ed78d6c3ed9f21c8690c2bd4ad007d01457807ecbde16d2b48d4fc7
7a97845ae97c097377058e9ef71772dc7f69dddb0912f
b53dd23333b4d2b089a5c8f34d9f98010c1dfdfe800a28a2800a28a2800ae5be21fc42d23e17f856eb5
fd6e4985a44c90c56f6b0b4f73773c8c121b78225cb4b
2c8eca888a324b0aea6bc5fc36a9f167e3c6bdaf4f3799a37c3bb87d034ab40c4abea735ac32de5e30c
609486e23b68cf55dd7a0e4483001b1f00bc2baf681e1
0d4756f1659269de2ef146ad73af6ab669742e45ab4a425bdb1900019a0b58ad602572a5a12549520d7
a85145001451450014515e5bfb43f8fb58f03fc3f16be
16412f8dfc47771787fc3a9229644be9c36277015bf77046b2dc3fca46c81e8038eb768ff683fda0d6e
d50dd7807e185cc91c2d2460c3a87890868e465ce770b
188b283803ceb96c1dd057d075c87c2af86da4fc20f873e1ef06e868c34dd1ad12d9249154493b0e649
e4da0032c8e5e476006e7763deacfc467f1145f0ffc4c
fe0f8e09bc58ba65d1d1e3b9c794d7be537901f240da64d99c90319a00e9abce7e267c65b6f869ace97
a5ffc237e20f13ea17d6579a99b7f0fdbc5349059dab4
09713b2492a349b5aea102384492b6ef9636c5701f083e385e5b59698be2fd686b3e1dd5ae16cf4af16
5d411da5cdbdf1c2be95abdba2aa5ade2ca1e35655447
61e532c72f9627f50f88ff000a742f89f0e9726ac2f6cf54d2276bad3357d26f24b3bdb19591a3668e5
8c83b5958868db7238c0656c0a00dcf0a78ab4af1bf86
74af1068976ba8e8faa5ac57b67771a90b343228646008046410704023b815c27c59f8437be2599fc4d
e0bd4a0f0e78fa0b716eb75751196c356b752c7ec3a8c
3ff2d6062ef875c4b117668d8069124ed7c11e0ed27e1df83f45f0c681682c744d1ece2b1b3b604b797
146a15416392c703962492724924d6fd00783fecb9178
b74eb2f11e93ac784b52f067862ce5b71a368faacf0ceda7c851bed7676b244c7cdb189d51ade460876
cad1844489147997c2db61e06fda4e4d4e6b697fb775c
f16f88fc29af5c199c9baf3624d6748965c9218416109b78c0fba266031865afb16bc37c5ff00354d77
e3ce8fe31b3d66ded7c37f68b2d4755d39e27372d7965
15dc76f240fbb62ac8b76a9282b9db6c817ef92a019ff157c3ff00105fe37e9be24d1fc1361e38d3b4f
d323b6f0f7dbb588ecad746d42479c5e5e5c298da46cc
42da3468964751e6aaaa896435de7c2bf8552f832eb54f117883523e23f1e6bc233aaeae54a44889931
da5a4649f26d622efb13258966776776663e8d450079a
7ed01e0fd7fc6bf0ed2dbc316b617dae69face91addbda6a339b78ee7ec5a8dbddb43e7047f299d6064
0fb1802dc8c124799f8f7c37af7c2bfd8bb5ff0d4d242
7c51aac1368f1ff644ae62b7bdd5ef8c1125bb1546291497caa8484388d73b7a8fa5eb8ff8a5f0decfe
2b783e5f0f5fea3a8e931b5dda5f437fa4cab1dcdbcf6
d731dcc32217575cac90a1f9948e3a500711fb33442ef44f1deb8b0c76f0eafe31d55208adc288d61b1
906970ecdbfc262d3a323d3381c004f936a1a539b8f12
f88218e58759d03e36e9b22dc469b64952ec69da7c83d767d96f761ce372c7fdd20d7d41e08f06695f0
f3c21a4786341b5fb168fa4db47696b0ee2c4220c02cc
79663d598e4b124924926be30fda2bc486efc6ff00143c316da19d77e1cf88357d06c7c413457be5de4
dae4621926d36c2dd7e7ba9ee2c61b08f2ad1ac07748c
fb63936007db1245a2f8d34a0244b1d734c694300c12e2132452641ee372489f5564ec457cfbae7c54f
82dfb41f8a349d1eebc6d7de17d7f4fbd68b4797fb424
d127d6e19cc96ce2c26254dd413346e9ba02583468ca5098d9bd0ff678f8443e10783f54b77b4d3f49b
ad7354975ab8d1f468d63d3f4b69238e35b4b6015418e
38e18c17dabe63f9926d4dfb17e28f8f63e1d7833e2dfc56b3f0b59de69f707c2b716314328964b7b8d
69755b0bd7b5d396576c48cf7b6ce61b7541bdc3282dc
800fb0bf65db28bc2de1bf19781aded0d8da7847c5ba8e9b696ea4ed8ad6764d42da3418e1120be8914
7202a019ec3daebe6cf843f116cb5ff00da2f5d934ad3
2fb468bc59a4cf71aae8dacdb7d9b50d3b55d2a4b481ccc99607cfb4d4b4f652ac4797046c3efd7d274
0051451400514514011cb32c313c8edb51416627b01d6
bcabf65cb403e05786358236dc789926f14ce1a3d8e24d4a67be657193f32fda3613d3e4e0018025fda
83c4779e1af803e36974b330d6efec1b47d27ece3321b
fbc6169698ff00b6f3c55e89a1e916be1dd134fd2ac62586cac6de3b5822418091a2855007a00050068
5737e05f1d689f12bc356de20f0ede0d4747b89678ede
f514849fca99e2678c9fbd1968d8ab8cab2956524106b98fda42cf55bdf803f11a2d0ee9acb553a05e9
8258d8a3122162515c1050b005438e50b6e1c8aeb7c13
06916fe0cd022f0edb4765e1f4d3edd74eb685362436c2351122af60136803b628037a8a28a002bc161
d322f1cfeda1a8de5eb8961f87fe12b51a6db490a911d
deab3dc8b8b856ebb843a7c518f69241debdeabc23e03c36dac7c6afda07c5115c9b9924f1258f87c1d
db8471d969568e501048004d777271d8b3679e0007bbd
14550d5f58b0f0fe9973a8ea97d6fa6e9d6c8649eeef2558a28907566762028f726803c83e2f7c07b8d
7f56d43c4fe0d1a743adead02e9de25d0b57674d27c55
a79431b4177b15cc532c6ec23ba446750151c491fc83b8f839e1bf117843e16785b45f16eb3ff090789
2c2c2282fb52def279d228c1fde3e1e5c0c2f9ae0349b
77b005881a3e07f885e16f897a54baa784bc4da4f8ab4d8676b692ef45be8af2149405631978d980601
94e339c303d08ae9680303c55e37f0ef812d6d2ebc4be
20d33c3f6d79749656d3ea97b1daa4f70e094851a46019d82b10a393b4e0715bf5e09fb43e9da43fc42
f8593f8aed92f7c25aa5d6a1e13bc86552d109f51b5d9
019060e15cc2f6e1b23e6ba41fc46baafd9ab51bbbcf829e19b3d4267bbd4b4359fc397b76edb8dcdce
9d3c96134dff6d24b677c738ddd4f5a00f51a28af2efd
a0be15df7c5ff055ae8d65756005bea10df4da6eb11cb269faa47186ff0045b9589d18c65995fab00d1
2164700a900ded63e33fc3ff0febffd85aa78ebc35a6e
b9ff0040dbcd5ede2b9eb8ff0054ce1baf1d2bb3af9b60fd98b5ebdf08def86a497e19785b42d42168a
e2c3c2de0058de20ca55b64935d3c4cc0312acd6fc1c6
548c83effe1fd12dbc37a0e9da459f99f64b0b68ed21f35cbbec450abb98f2c700649eb401e3df1f3e3
1f8b3e16789f451696fa2695e0e96ce69ef7c49e218ae
5ecc5caba04b5966833f61050bb8b8951e32576603637667c2bfdb0343f1d78ff4ef066a0de1b6d6356
f3869b79e0ef155af882c2e5a288cb2465a311cf13045
91b3240b1fcb8f33732a94f853fb44ebf730da47f11f4ed3b4b966ba874bbcbbd2d258d343d5dd501d3
6fe2919cc7b9dd44176ae61b80f1e3cb3243e77bd47a4
d9457cd7f1d9dba5eba796d72b128919739da5b19c679c7ad005eae16cfe0af81acbe27dd7c4587c336
2be36ba805bcbac14265da14212013b55ca0546750199
511492aaa0775450015f34eb7fb15e9de24d5fc6d77a978bb50b983563a95c6836c6ce01fd81797b241
3cb789201e64d324f6d19898b2848f31e0e4b1fa5a8a0
0f8d7c29737fa7fed97e12d6757f0a6a7a678f35cd12f746f1069515bccda5a88a3b777d7acae82b432
44e6dacad192468e70af681914aed7fb2abe5ff00da77
e2ef877c19e2ad235dd22eee2e3e207829ee1858ad8ddb5a6a36b25a7daefb496ba48cc0974f696e975
144ee24df05b9da51ceefa574ed42df56b0b6beb3956e
2d6e6259a1990e5644600ab0f620834016e8a28a0028a28a00f17f8c4b2f89be337c19f0a087ceb34d4
2ff00c557c0b10a61b1b6f262ce0f38bbd42cdc0f58c1
ed5ed15e35e06813c55fb497c4af11cb1abaf872cb4ef0959bb673148d1ff685d9539ff968b776208c7
fcbbaf3d40f65a00f19fdaaec3fe120f86167e1ab99a7
b6d1fc49afe93a16acf6f2344cf65737b145343e6290504cade4123af9db472c08f5eb7b68ad2de3860
8d2186250891c6a155140c0000e0003b56278ebc15a7f
c43f0d49a36a4f7115bb5cdb5da4b6926c9629adee23b885d1b07056489181c76ae8e800a28a2800af0
afd8eadff00b47e146a3e33682e6dcf8ebc43aa78aa24
bc8c24bf65b8b97164481eb691da91ec456f7ed59e289bc19fb33fc53d66dae25b3bcb5f0cea06dae21
fbf14e6ddd6261e843b29cd773e06f08d8fc3ff0004f8
7fc2fa5871a6e89a7dbe9b6a24396f2a18d634c9f5daa28034f51fb57d86e7ec5e57db7ca6f23ed19f2
fccc1dbbf1cedce338e715f227863e047c51f19dde91a
c78dfc3da05c78bacc7efbc45e37d5e6d7a18263812be9fa2c0b0d9c0b941e54bbd66084798198be7ec
6ae035df8e7e07f0d78ff004ff04ea1e208a2f12debc5
1a59c70cb2ac2f2e7c949e54431c0d2ed611acac8642084dc78a004f865f092dfe1dea3aeeb171aeea9
e28f126b860fed0d5f55f2237912142b0c4915bc51448
89be4c61371dff003336171e814514018fe28f0c693e34d02f744d774db6d5f49bd4f2ee2caf2312452
2e411907d08041ea0804722bc8be39f8574af87df05b4
eb3d2a2b9f0f781f45d4ad66d6ecf41bd974d7fecc794add486781965411994dd48caeace2170ccc1d8
37a77c46baf1258f803c4b73e0fb48350f15c5a75c3e9
56974c04735d08d8c4ad965182d8e0b203d0b28f987cc49f0a3c75f1745c4daa697e37bcd3f50b6fb25
cafc49f160d2accc4d90e5748d1484b856562a62b978b
2a003c966600f79f81fe26d4b50f0f6a3e1bf10dd3ddf8afc2578da36a373295df7aaaaaf6d7876f199
edde195b68c2c8d2a758c811fc77f8f3a1fc05f0bdbea
3a8d9ea1ad6afa8cad6ba4e81a3c067bdd4a708d2148d07dd554567791b0a8a39392a0f07fb2d7ecd7a
9fc0bf157c40d6b518fc3b68fe226b6892dbc3101b6b3
75b796ed9265b511a25ae63b8893c8432e0c2cef3ccf2b30d7f01c1ff0b2ff0068ff001c78d26226d33
c190af8334452e5956e5963bad4ee146300b17b4b7cf2
41b4907192080701e1dfdbc20d527d1ec2e3c2d617fabddeb563a65f47e18f11c7a8dae951dddcc76b6
e6e26922808ba799e5c5a2a34823b7964628a067df3e2
67c53d37e18596986e2cafb5ad6356bb5b1d2f42d2844d7b7f360bb88c4b2471858e35791dddd511118
961c03e57e34fd93eeb51f1bebde3bf0f78f759b0f164
9a97f6fe8f6b7b1c1369767a8fd8e3b36796111833ab5b44211bd8b44af234451dcb1e27c09e02f117e
d4baff8835df1e5dc7a368c92be83ab785edaf1dafed1
1121375a248c81521b769d04d24f133bdf44d6b968a14113007a85ff00876cbf681f03681f11fc2b6d6
fa7deebfa122358f89ac126b4d634bb85f3058ea11231
de837968e44663133b95df1cb2c72f7ff083c23ab7807e17f857c37aeeb2de21d5b49d360b2b9d51810
6e5e340bbbe6258f4c6589638c924935ade2cf1568de0
2f0cea1af6bb7f0693a269b019ee6ea5e12245f61c93d005009248001240a67837c65a47c40f0edb6b7
a1dc4973a74cf2c41a6b796de5492295a296392295564
8dd248dd191d432b29040228037e8ac3f1778c344f007876f7c41e24d5ad344d16c9435c5edeca23893
73055193d4b332aaa8e59980009205721f0dfe3e785fe
29789b53d07498b5cb1d52c2d22d41adb5dd12ef4c79ad6579238e78d6e2346646689c0381f77a5007a
5d7cf1aefed7d67a3fc53f1378421f06eafae2e81711d
a5d0d22e6da5d54c8d0c5319a3d2de44b99ad824bc4b0ac858c72e10aaee3ee7a5f8834bd6eeb51b6d3
b53b3d427d36e3ecb7b0dace923dacdb55fcb9429251f
6ba36d6c1c303d08ac7f1b7c2cf067c4c8ad63f18f84741f15c76ac5a04d734c86f4424f5282556da4e
0671401f2478c7c6fa05cfc54d1f57b0bf5bdd3fc51e3
3d0bc59a189a19163d561b8b35f0e6a36e37c60c735ac6eb3cb130de81972549609f447ec997125c7ec
b7f07a474911cf83f4807cc2096c59c437704f5c67d70
79c1e2a1fda1750b6f84ff00b33f8c63f0cd843a549068cfa468561a6c0b1471dddc016b651468b8551
e7cd0a8030067b57a47847c3161e08f0a68de1dd2a330
e99a45943a7da444e7643146b1a0fc1545006cd145140051457997ed21e2bd43c19f033c67a8e8f2491
ebf2d8369fa3989559bfb46e88b6b3186e39b89a21fd0
f4a00c5fd9595755f877aaf8bd1de55f19788754f10c323f1bed64b968ec987b1b486d8fe3debd9eb07
c0be12b2f007823c3de18d37234ed134eb7d36db775f2
a189634cff00c05456f500145145001451450070bf1c7e1fbfc56f833e39f06c2d14573aee8b79a7412
4c3291cb242cb1b91e8ae54fe151fc0bf88ebf17be0df
82bc6614452eb7a4dbde4f0a8388a768c79b1f20676c9bd738e76e4714df8e9f125fe137c28f10789e0
b39352d46da38edf4fb18f00dd5f4f2a5bda4593c2879
e5894b1e143127a52fc07f86e7e107c19f05f82e49e3bab9d134ab7b3b9b98410934ea83ce917201c34
9bdb9e79e79a0087e35f8eb5af05f866c2d7c2f6505ff
008c7c457e9a26870de36db68ee5e392469e6c7cc628618669d957e66584a8c16c8f1ff823f0fecfe21
6bd65ab5a5fff006afc3ef0cea12dd45aa48a0cbe32f1
22e62bad6276e43430b218e055f937292804505b57d09e33f01f86fe23e832689e2bd074ef1268f23ac
8d65aadaa5c42594e55b6b82323b1eb583e31f1ff0086
7e0a687a06982c275374cba5e85e1bf0f581967b831c44886de08c611123424b36c8e3550599450077f
457944bfb4dfc38b0f0f786359d47c4074bb5f112192c
c5e5a4c9244aaeb1c8f70bb09b68e391d637926d888cca1981619f57a002b27c4d617daaf87355b2d2e
fbfb2f52b9b4961b6bed9bfecd2b210926dc8ced621b1
919c75ad6a2803c7ff00665f861e29f84df0fae349f16eab1ea3a95cdf1ba4b7b7d4aef5082c93c8863
648ee2ec999c492452dc10c0057b974190a19a1fd923c
cb8fd9ff00c33adcca6297c4cf79e2760ea15bfe2637735f283f31e42dca8ea7a0fa5705e3af8b1e26f
0f7c7ebeba93c453d8785740d4ec3479f424821f22ea0
bbd36ea7372ecc379905c8b7036baaaa5bb80332393da7c0ff0000697e37fd8efe19f853c53a67daec2
e7c17a3dbdd5a4d947475b38486561868e44755657521
91d159486504007b7d78a788a56f849f1e34bd714409e18f8892c3a2ea85dca7d935786194d9dcf3f29
171127d91b3c978ac9573b9aba8fd9ff5dd4fc4bf03fc
09aa6b176751d4aef46b5966d4772b7dbf31ae2ebe5e079c312ed1f77ccc76ae6ff6be97ecdfb3cf89e
78f78bd865b09ac19064adeadf40d6ac4ff0008138889
7e76805b07182013fed49776963f0b6c6e2fa786daca2f16f85de79ae182c4918d7f4f2c5d8f01700e4
9e3d69ffb2d217f82da66a08d23db6b1a8eadae5a3cae
5d9ad6f752babbb7258925b314f19dc49ddd73cd7a76afa458ebfa6dce9fa9d95bea1a7dca18e7b4bb8
9658a543d5591810c0fa115660852da248a2458e3450a
a8a30140e0003b0a00e2fe2bfc27d2fe2ee8da6d8ea37ba8e9573a56a316aba76a5a54a897167751aba
2ca824478d88591c61d180243001955878f7c43bef0bf
ece9a35e7863c1da85b786f5bd5a07d6bc4de30d5ee9af6ef4dd3d584726a3732cccf25c5c3b37916b1
bee0d21f951a38244aea7e067c6bd7fe2178dbc53a36b
d1e92b6d1497971a33e9c8f1c86dedf56bed3e48a60f23799227d9207691022e6e76ed1b033f7fe22f8
43e08f1678c749f15eb5e14d2355f1269210596a97966
924f06c732465588ea8e5990f546662b82c7201e7ffb337c336f0be9fa878a25d064f097f6d5a5a5969
fe1e9f9b8b1d36ddee2580de31259efa592f2ea79dcb3
1df30525d91a47f73a28a00f05fda8b47d37c73aafc20f026b11c7a868fe22f182ff006968f2b622bfb
5b4d3ef6f364abd1e359eded98a1e18aa820838ad4fd9
103c3f00741b16bbb9ba8f4cbcd4f4a824bb91a490416ba8dcdbc4bb999890b1c48a09278515e1dfb7d
5cea57bf143e0fe81a2df69ba76b57d69ae7f675fdf78
81747934fbf61656f69750ca644323a49704981439963f39023648afae7c17e0ed1fe1df84f49f0cf87
ec974ed1b4ab64b5b5b7562db51460659896663d4b312
cc49249249a00dea28a2800af17fdaa2f6387c11e13b2930dfda1e3af0bdb88d9721f6eb3692b0ff00b
e6263f863bd7b457857ed6899f0e7c397ce0c7f10fc34
467df51894f39e3863fcba91401eeb45145001451450014514500786fed8774b17c20b0b28a648f52d4
7c59e1ab4d3e3797cb335cff6d59baaa9f5c46cc7d949
ed5ee55e13e358cf8fbf6aef01f87655924d27c1ba35d78b6e63c2b44d7d3b7d8ac3782382b19d4997d
c03d56bdda800ae1be24fc2eb5f88c747b91ac6afe1cd
67479e4b8d3f58d0e68d2e2dd9e368e41b658e489d595882b2230c852304023b9a2803e60f147c17d2b
44f10681f0b74cff46f0e6bbf0bf58f08472cec4c9980
da242199700b3477372ecc0024a13ed56f50f8cbe2ef12fc30f8112e87aae9fe13d43e22da5ac937893
55d3cdf5bdacefa7fda92d842258c196760caa59f6e11
d47ced1d7a77c5af875acf8c2e3c31adf86356b1d1bc57e1cbc96eac67d52ce4bbb49925b79209619a3
8e5898a9590382ae087890f232a4d0be0ae896df04747
f865afa8f1268f67a55be9b3cb3a985a7689571326c3985c3a0910c6c0c4caa5082aa40062f807e37cb
15f59f847e27dbd9f82be2131f22389a6dba6eb6c3acd
a64d263cd5230c603fbe8b3875236c8fec15e17e22f837e3c9f45b8d013c5be1ef1ef85650aa747f891
e1d1a848517a235cc3244b20181ccb0c8e7196763927b
af831f0e1be127c30d03c22da8beaa74c88a79e432a2ee767f2a1466731c11eef2e28cb36c8d11771db
9a00f0efdab7e09eabae8f1f78c85f58c3e148fc2c2f6
f6c14325ddd5e69f6daa340378c2aa335ec2e642d91f6354da5642c9ec5a4787ad7c65fb3c59685abcd
34563aaf8592caf2685bf7ab1cb6812465383f300c48e
0f356fe3e7875bc61f02be22e848ed1bea9e1cd46c55d137b2996d644c85ee7e6e9563e0aebc7c55f07
3c07ad332b1d4b40b0bc2ca300f996f1be40edf7a8024
f839afdff8b3e11781f5bd52cc69baa6a5a158de5dd988bca104d25ba3bc7b3f876b311b7b631563e26
7c3fd33e29781759f0b6ac658ecf5187609eddca4d6f2
ab078a789872b24722a48ac3a3229ed5d554370e638646c13b5490154b1e9e83afd2803cf7e05f8ef55
f1af842eedbc451c0be2af0f6a571a0eb0f6847933dc4
0462e2303ee2cd1345308cf31f9bb0925727c9ff006b1d67c430f8bb408b44d5b55d31b4bb382eace2d
2b5136c2eb57b9d674db4d3d6e1032896dbe7b98e547d
ca63b87c2975423bff00d9607f6bfc1bd13c6d7376f7faef8eadad7c4faccc4a841793da408d146aa00
48e258a38554e582c437b3bee63b7e3bf821a07c45f1d
f84fc53aacfa8a5c787599d2c6d6711dadf11343710fda576ee90433dbc534603280e0e4302450078df
c3ff06f8bfc27fb5347663c3da91f0dd94de25bd4d764
54fb0bd96ad3585f7968f9dc265be8ae14c6464282fc2ba8afaaa8a2800acebbd6f4fd3af74eb3bbbfb
6b5bdd42468eceda699524b975467658d49cb908acc42
e70149e82b46be39fdb46c23b5f899e18d6ee047713e9da2a6a7a5f9d1890d94f69e22d0de592207a49
22cd1261705c26d2403c8056fdb32d041e21f1ac9ad69
37f7526bfe0ab7f0ef812f60b392ee05d724bd98bda92b95b796794e95b5e50aac21386fddb8afad3c2
7e2ed0bc77a1dbeb5e1ad6f4ef1068d705843a8e95771
dd5bc8558ab05923254e18107078208af06fdbe6f60b3f8131a6b7a2cbaf781ae35cb08bc51676ab1b5
c4b63e6168a2877c91ed69af16ca02ea4b46b3bc8b829
b97d13f66ef0627813e0bf86ac7ed9a6ea57379149abde5ee8a50d8cf73792bdd4cd6c54006df7ccc22
c0ff56231da803d428a28a002bc7bf6a28525f87fe1e6
68e27963f1b7855a1690e0a3ff006f588caf079c161f427e87d86bc53f69a93cd8fe1669a777917fe3e
d216455279f21a4bb4e075024b643cf0319ed401ed745
1450014514500799fed17ac5d691f073c411585c4f67a96aff0067f0fd9dedb1c496971a85c456314eb
9ef1bdcac98c8cecc64751e8565691d85a436d082b0c2
82340cc5885030324924f03a939ac8f1e689a27897c15afe95e25b54bdf0f5e58cf06a36f26edb25bb2
1120f97e61f2e795e476e6b07e02ea5aaeb1f033e1ddf
ebf3c973ae5d78734e9efe698e5e4b86b58da5663819258b13c500723e13963b2fdafbe255b124cf7fe
0ef0f5e26324058eef578d8124f072578181d7be49f5d
d63538343d2af752b9327d9ace07b897ca8da47d88a59b6a28258e01c00093d057cbde3fb2f1bf89ff0
0689f89d3f80a53a7ebda3f87fc33a71ba89e14b97b29
2eb52b8bb4b669e396013b010aa99a32a06e1f2960e29cde13f8b53db5c4fe1b83e2dd8f8af707b4bdf
1a788f413a42cbc2afda20b4798b40304ba47087219b6
90fb59402dcdfb43dc7c448ec2eee7e22e99f0d748d4a08ef74df0f784443e22f175f5bc818c52bc491
5c470ab294263860b8e7a4e09c577df0017c4da8788b5
bd5175cf16ea1f0edad20834b8fc6f66b05fdd5d867335c468d0c53c506df2d009d72edbd955102b4be
b5e1ff07e83e114b84d0b44d3f454b87f3265d3ad2380
4adcfccdb00c9e4f27d6b6a800a28ae03c1df1efe1afc43d726d17c31e3ef0d6bfacc2ceafa769daac1
35c0d9f7888d58b151fde031ef401dfd1451401e1ff00
073f6918be315978aa6ff8462e3468ac2c22d674cf3aed261aa6953bdd476b73941fbb691aca73e5fcf
b54c67712c5576bf64fe7f659f8364ffd099a37fe90c3
5f2e7c40d0fc49f07753f88163a7699aa45a668de19f1825a6b02c6716b168f756b16a56ac6e9418f75
b5ea5ddac70ee32ac6db826d3babdb3e0cfed27f0dbc2
be16f05fc3cf10eaaff0f3c5361a2d9daa683e30b66d2a56545102792f262198334642f93238382072a
c0007bcf8823d566d0afe3d0ee2ced759681c594da842
d35ba4db4ec32223a33267190aca48ce08ac8f85fe353f11be1e7877c4ed65fd9edab5945766d965f39
10b2e7f7726d5f3233d524dabbd4ab6d5ce07575e2ff0
2f4bbed4ff0066eb2d234cbb7d2accdadf69de1ad423cf989a52cd345a4dc7a963682d64c9c31ce5b0c
480007ecc1691d9786bc676da5291e0e4f186acde1d91
96305edde6f32eb0138f2d7507d4122240262488fcc0866f68af27fd956e2dae3f66df8682d2da2b110
e81676d3dac230b05cc512c7711fb959524527b904f39
ac1f07fed410eb9f15f5bf05ebde19baf0bc76fabcfa2e9daadc5d2cb1dd5cc78648674c2b5ac93c4cb
3db86dcb34472ae1fe4a00f76ac2f1addcfa7f8375eba
b59cdadd4161712c53e57f76eb1b156f9be5e08079e3d6b76abdc5b45796f2c13c6b3412a9492375055
d48c1041ea08a00f9f3f62cf135feb3e04d56cafb5bd4
75d8e06d3350d3ee355bd96f2e3ec97ba3d8dd1ccf2b348ebf6996f36ef662aa028385007acf8f3e137
84fe26dd68173e27d1a2d567d0af9351d3e4691e330cc
8caeb9d8c37a6e48d8c6fb919a38c9525148e7be0a7c08b3f82c97eb6de21d63c40d3dad969b0beac61
cdb59d9a3c76d0af951a6e2aaec0c8fb9df8dcc7000f1
7fda2fc4179f187c7f7bf0eb4ad3e0d7934e73a5dbe817e892d95f6ab2c16f3c97f7d190435969b6d75
04db1fe59ae2ea18c012c711201e85fb66df4ebf05574
cd36d26d47c47aaebba4c5a3d85bdb7da649aea1bd8af0b2c5b9449e5456b34ec8ce8acb0302ea0e6bb
2fd9d6cac34ff00d9ff00e195ae93ab49af6950f8634c
8ed3549a036ed7708b58c47298892632cb86da49233824919af1bfda4bc17e24f04f807e0b693e0bbf8
b57d6345d457c3ba743e20bcf2fed735c69177a7c7792
b846691e112b4eea07cd189f8dc16be89f00783ad7e1ef813c37e16b19249acb43d36db4c824971bde3
86258d4b638c90a338a00e8a8a28a002bc4bf6a0b79e3
d33e1a6ad04424fecaf1fe85248c48ca25c5c8b12467affc7e01eb824f6af6daf20fdab247b3f829a8e
aaa998f44d5347d7ae0f18582cb54b5bb998e48e04703
93ec2803d7e8a28a0028a28a00a1ac6956daee937ba6dec665b4bc81ede68c123723a956191c8c826b8
af821a7ebbe1cf0059785fc436f27f68786b6e8a9a9e1
562d560863410de46013b77c6537a10364ab32aee45577f44a2803c2aca7b6f01fed85ab5b4f1ac11fc
43f0bdb5c594c645024bcd2e6992e63db8c96682fad58
1e78824f415eeb5e0dfb5f32f86fc0be17f8808d325d7823c53a5eadbadd32ed6d2dc2d95e213c614db
5dce49e9f2827815ef340051457cd3fb51fc35b1f17fc
43f87f2ea5304fed98750f0ce8f7cdb9e4d0359787edd65aa5b28e16443a7c885f21b2f100429903007
a3fc76f8b175f09b42d027b3b5d2e5bbd6b578f468aef
5dd41ac74eb2778669165b8996372aa4c2235017e79258d32bbb23e54d5ff67af893ae69f616de12b9f
097897e1f69f2799168b69af26a775a666485d5f469ee
2cd5ece6548cf97beecc69b94aa8d833f5efc32f145afc6bf83be1bd7755d2ad8c7af6990cf7da54ea2
7862959479d0306186092065e473b6b0f5afd957e11eb
5702e8f80347d2b511bb1a968309d2af46ee4e2e2d4c72f279fbdd79eb401d27c33f8a161f13f4fd524
b6d3f53d0f54d22f9b4dd5346d66058aeec2e0224811f
633c6c1a2962915e377465914863c81dad7c8df18afb52f8429ab7843e13df6a3a0dd5869d1ebb7fa8c
d27f6a5dea5ac5ecd1e9da1d84d717cd33b24f2c4c923
1f9a38ad614578d5857d4be22d2a4d73c3fa9e9b15e4fa6cb796d2dba5edb3625b72e8544887b32e723
dc0a00f04f13fed2d6be2fd72cbc35e1ef0e8f10f84bc
43aac9e131ae35d98daf6e4acab74f616de5b7daeded563733cc5e28c05611b4acaca3e61f831f1764f
847fb24f8bfc41e3cf8797373acf88b4b86da1d7b5ad3
e3d5746d48db5843a7db5bea13c0ee62885c432298e71180666e773bb57d9df047e021f85d6fa7dceb5
adc5e26d6f4ed261d074e9adac3ec367a6e9f12a010da
dbf99218cc8634795cc8cd232a721238d138dd5752bbfd98fc47e233afe9b71aefc13f13dedcea92ea3
044d732f86af6e5d9eea2b98141dd6133b3ca25404c52
49289014757500e42ff46d6ff6625d17c0de03b9d77e2a49aa42cdac78310247259dbc8cead7d67300b
6fa6440ef48ed5f6c32793b61f2de3999fe80f819ac69
da9fc1ef081d3f571ad4369a6416335e35bfd96433c1188a6596024982557460f0b1dd1b0653ca9af9a
7c79e1c9be0c785f54f1a7c24d661bdf847e2ff00b05a
6b3ace8b786e6ebc23a6a5c159aef4c75122359c50cb7444417fd15d8cabba24314783e3bf0f5fdbfc2
ef8a1e23f8116301f00de69da9d8eb379ae78967bb4f1
2cea24b6b9bab65977bf9d1b09145d3dc279e61d863910c13a007d25fb26bc73fc0ad1ef208ca59ea17
faaea36a429546b79f52b99a178c7fcf268e4464c71b0
ae38c5637ed1ff0005afbc5e927887c39a636b5a8cf62da4eb5a1c77c964dab59e4c96f24533a32c57b
6771b67b699b1b09957729903a7a4fc22d7343f127c2e
f09ea3e1bd5adf5dd0a6d32dc59ea56a85239e358c28608c4b21e0828c7729054f20d765401cf78062f
105b781bc390f8b6e2daebc549a6db2ead3d90c4125e0
8944ed18c0f90c9b88e0704702be79f899f0125d0be2c788fc7769e0cbdf15c7afcf15e1d6fc29a92e9
de29d0e74b44b7658a479235bab365b785beced27caed
27eea657da9f53d1401e23fb38fc47f10f8c67f14e91accbabeb563a3c96e6c3c4bacf86ae741b9bb59
4485eda7b79a2895a784c60bcb0a2c4cb3c585560c2bd
4ecbc21a1e97e20d4f5fb1d174eb4d77545892ff005482d234babb58c6d8c4b281ba4083850c4e07031
5b745007cdbf1cfe255ae87fb4bfc1cd22e92e6e34dd3
6596fef9e0087ec9757c4695a63386752cb23dcdea7eec3b8da58808aec3e92af917c01e0af117c6afd
a37c63e30d4df4f87c2be1df180b5588ddccf7b29d32d
1e2b3b530796b1c70adc5f5ddef99e63b3b4912ed555c9faea800a28a2800ae73e217836cbe23f80bc4
9e13d48bae9faee9b73a65c34670c239a268d883d8e18
e2ba3a2803cffe0278ceebe20fc15f04f88350656d5af749b73a92affcb3bd54097519f74996453eea6
b97fd91f506d6fe07596b45d1ceb5ac6b9ab811bee082
e756bb9c27de382a240a573905483820d1fb3a3c7e1eb9f893e05578449e1af16df4d1245f2936da895
d5236db8e155afa5841e84dbb7e1158e8917c32fda5ed
e0d1c1b0f0df8ef49bfbcbed3914adaa6b16b3c0ff00688d73b566b986eae1a5c0064fb22b9c90c4807
b6d145140051451401ce7c40f04e9bf12bc0de21f096b
0ad2695add84fa75d08ce1c472c6518a9ecc03641ec4035c3feccbe3cd5fc71f0b62b7f134c92f8cbc3
77b71e1bf1014272d7b68e63331c818f3e3f2ae001c05
9d704d7add7cf5e37d5cfece5f1a27f1c5f4d227c35f1d496f6be21ba916468b43d56284436d7f23025
62b69e18e2b795d95563786dd8b00ee6803e85af10fda
1f5493c35e2df84fe21bdd2b57d57c35a36bb75757a344d2ee351b886e1b4cbb86d9da1811dfcb26591
3701812490e700e47b623ac8a194865619041c8229f40
1e5bfb31f84350f02fc02f02e91ac47343aca6991dcea10cf9df0dd4d99a68ce79cac923ae4f276d6bf
84fe33f847c71e2dd4bc35a36a52dd6ab60266757b29e
186710cde45c1b799d163b8114b88e4313384760ac4138aeeebe3dfd986ee4d4fc67f04e792d3ecf3cf
f000b350d72774dbb0bea5a869d718c03c1cc6e7ee8ce
e3c920e003abb4f853e32f12fc68d6a1d7b45363e1193c59178b6e75a1750c8bab0b4b6b68b4bb28a35
7f3a258a5856e642ea079906177acce57e97a28a002bc
83c7bf1edfc1bf197c2fe0683c3afaa5aea5e47f6a6ac2f5223a69ba6b84b20b0b2feffcc7b4b90d865
d8b1e7e6242d7afd7c97f1585f786ff006c0f0cebbe22
b71a6782ee65d2b1e20bc9a2834e8c5ad9ebc820965775db3b5dea769e5c7825c1cae763e003d3f52fd
8ff00e0c6b3e22bbd72fbe1b683737b7737da2e219adb
75acb2f53235b67c92cc79662996382d922bc37e21f83fc3bfb3f7c43d0b4bf16e9b79e23f83d2bdcdc
7827c2365a719ed61f10dc4d1edd3a48c0f29b733c8f6
7e7911c6d2dc0257c980afdaf5c5fc5ef86f6df167e1f6ade1ab8b9974fb8b8549ec752b77659b4fbd8
9c4b6b7519520ef8a648e403383b3072090403c73e0ce
a5e2ff0085df15ef7c35e2df0a587853c37e39b99b53d06df49d624d52dacf54587cebdb50ed6f08884
cab25cac6148f322bd6dc43a81f4bd7e7b59782a4f887
f0e60bff00869f04ed6f3e2ef84ae59354f1b6a7a9c56b3af88ac25469a14bb9964b8d403cd1796e653
1c4d14ac82743bfcbfb73e167c41b1f8adf0ff44f15d8
412da43a941be4b3b8189ad2752526b7907692295648d876646a00eb6b0bc5be2fd1bc03e1cbcd7bc41
a8c3a569166aa66bab83800b305450072ceccca8a8a0b
3332aa82480762495218d9dd82a282c598e0003a926be33d03e3beb7f1c7e3e7c3bd3356d3b4bb0f07c
bab43e26f0f469e63dcdc593e9dae25ab5d163b0c937d
9a2be89154189157712ea1a803eb9f0c78974af18f87f4ed7745bf8b53d2750812ead6f203949636195
61f81efc8ef5b15e57fb34853f086ca68ceeb7b9d4b56
bab7c924f932ea5732459cf7d8eb9af54a00f8c7e1a5c78a340fdb9fc77a769275dbdd16fb5bb86d7ed
a3b695743b3b69346d3e7b3ba46c796b76664785c072e
e24dfb02f2bf6757cd3fb33fc59b2f137c52f8b9a4dc69fa9596afa9f8b756bbb4b99ed3cbb4bd834d1
65a54a6193277f97e5db6e380099b0a5992409f4b5001
45145001451450078c4329f0e7ed7b728eaa90f8bbc151344db546e974bbe9378ce7258a6af1f18e919
f4aed7e2778017e20e8b610c5a94da26afa66a36faa69
bab5aa0796d2789b9201e0ac9134b03aff001473c8bfc55c47ed279f0bdb7817e21a34683c21e22b596
f1a4ddb4e9d799b0bb2c41e1634ba17249c8ff4519c0c
9af69a0028a28a0028a28a002aa6a1636faad95cd95e5bc77767711b4335bce81e39518619594f04104
820f041ab745007c6be3efd9c7c3df02f54b4d5e36f15
5cfc1a0245bad2b4df115fc2de0a95991d750b158645716db91bce19630ef2e80446651eb9e0df1feb3
e01d4b4ad27c63aec5e2df0a6bd2c4be18f8809e42add
34c330da5e8842c6257c810dc46ab14db9536a4a504fedd5f28fc77f82707806c3454f0b5fcda0fc3bd
77c4fa2d8ebde13b6b58a4b1b779754b7315dd9ab32fd
91da7f2e391503c6e252fe509374a403e9cd7b4e9756d0b51b182ee4b09ee6da4823bb8465e06652a1d
47aa9391f4af28fd9efe0deb7f0de192fbc4f2691fdae
9a2e97e19b4b4d07cc6b4b5d3f4f4944215a550e5e479e6918630a0c71e5fcbf31fda69a0019c0c6793
400ea2b9df1cf8e346f86fe14d47c49afddfd8b4ab245
696408d23b333048e3445059e47765444505999954024815f3d78dbe32fc5dd3aeb40b9887873c3dab6
bd791a685f0da4d2a6d5359bdb72ca1e5bcb98ee638ec
d63525e5711c91c3803cc998aa3007d4f5e5bfb407c3cd43c77e11b1bad1aced356d73c3d7a755b2d1b
5109f64d5736d3dadc58cfbc15093db5d5c44188c233a
390c14a9bff1f7c55acf81fe0df8bb5fd0658ed751d36c1ee45dcb6e6e45a44b8335c08411e698a2f32
411e46f2817bd677c1cf16eaf36b3e2bf05788b53935e
d57c3d2dbdd59eb72c50c4faae97768cf6b72cb0aac4183c7756edb15431b4320551205001e7bfb2efc
4ad293551e00d1e5bf9fc39269b3eb1e1e8355c2dfe8b
143722defb45bb8c92d1bd94f24491eee0c7208c16fb3991fe96ac6b1f09e8ba5ebfa9eb967a369f69a
dea8b125fea505aa25cdd88d76c625900dce101c2ee27
03818af07f8a1fb44dddc34b6ba0df37843c3d0ead3e8b71e2ab8b45bdbfd4eea176865b3d0f4e5f324
b9b859924469258bcb4313158ee1771400e47e20d949e
15fda1bc5de1a8b5df1c5a69be28b4b3f1458786fc0b68915c6a7a8106cef7377b008228d2d2c5d99e6
8137de12ce4b28aec7f639d4eeb4bb5f88be05d4ad75f
d3b50f0ff8967be8acfc4e607d43ec9a8817ab24925bc92c526eb896f143a48d9f2896dac4aaf9a7886
7f15683ac7c1fd5fe23fc42b9f025adedb78974bbdd67
5a96c6d355874c9e4b4b9b48a79d516da1b92b650a48f1ae577b2a1f33130f40fd9ab4eb5d3fe397c52
9f4cf1db7c47d1357d13c3daa69dae4935bdc3880bea5
6be41b88142ce11ecdc890fcc77e18b32b3b007aafc7ad7bc1fa3fc2dd6ecfc753ddc3e1bd7206d0ae1
34fb69ee2e66174a61f2e28e047959c876c6c524609ed
5e5da1fc00b587c17e0ff10fc20f19dadfea906a32eb49e23d7946a70eacb7164d67bdbc83128f2a130
88922091aadbac415158b2fb47c4df00597c4ff00055f
f87efa79ec4ccd15c5adfdab6d9ec6ee19166b6b98cf4df14d1c720072a4a61815241f17fd9cf57f126
8ff0013bc4be1bd6744bad36e751b3fedbd6ecedad264
d2f4dd656558ae25b399d02c96fa8065ba8d55d995e2ba32ed91dd540332c6ff00e227c13f1fc5e0bd0
dbfe124f097877c3f633691e1c9ade3fed1d7f4f89120
be9e3bb2514ea10cc524746023956e625fddb399159f12bf6aff000d789ae21b2d0be24da780fc210e9
36daeeade2e78e35be9a1b98de4b5b3d36dae237325c3
ac6cd266176405635432b9f2bdd7e26fc2ed3fe27e9fa6a4d7fa8e87abe917aba9693ae6912ac777a7d
caab26f42cac8eac8f246f1c8ae8e8ecaca41af929f52
6d2bc3971f0dbc3fe14964bbf106a9a978134af882cc8dab7da0de96d59e58e28116cd523b8d52eed95
242863b4fbb1ee45600dafd857c2f1da78d7c517966f7
72787b4fd26d068b697f78d7b3e922fe596e67b596624e6e25486caf6650708f7bb07ca8a6bed1ae7fc
1de07f0f7c3cd060d0fc2fa169de1cd1e025a2b1d2ed5
2de1524e59b6200324f24f527935d0500145145001451450062f8b7c2da6f8e3c2dac787359b6179a3e
af673585edb962be6c32a14917208232ac4641c8af3ff
00d9b7c55ab6b3f0edb40f135c4b75e30f07de4be1ad6ae255657ba9adc2f95764373fe936ef6f723a8
ff48c64e2bd6abc13c7617e127ed17e12f18db95b5d03
c76cbe15f107ca047f6f5477d2ee588190ec44b69b8fdef3add7f856803dee8a28a0028a28a002b334b
d734fd66e3518ac6fa0bc974fb9367791c12066b79822
bf97201f75b6488d83ce1d4f422b4ebc3b5eb6d6be0c7c5eb8f15dacb6fa8780bc71a9d85a6b9693314
b9d2f557486c2d6ee06fbb2c536cb3b79223b59182c8a
cc0ba5007b8d70ff001a3c090fc4ef84be31f09ca30757d26e6d229366e686568dbca95460fce8fb5d4
f50ca08e45771450071bf07bc6cff0012fe13782fc5d2
208a4d7b45b3d51a351808d3409215c64e30588ebdabb2af14fd92231a67c1c1e1d8dcba78635dd6bc3
d17046d82d352b986dd402490040b0e067f4af6ba00f1
ff008ddf093c43f107c53e03d7f40d4b448eebc317571751e9fe24b29ef2c7cf923548af44514d166e2
001c47b89189e5c156daebb9f0cfe0ee9de02b9bad775
09c7893c79aa2ffc4dbc55756ca973739da7c9880cf916a9b5425ba92aa14162f21791fd128a0086685
2789e3911648dc1565619041ea08ee2be6cf85df0bf5f
f81be3bd366d72e349b4f879e14f0a5de856fe27b9d5024d776bf6d824d360ba89a34588d9c0b711798
1dc49e687f94b145fa42eaea2b4b696e2795208225324
92c8c02a28192493c000739af8d3c7ad3fed47afd85b7daed6e7fb7ec5ee7c19e1dbd87745a4e96dfbb
93c51a85bbf12cc4b016503afca5d090acd70d6e01f69
060c010720f422b97d33e19783f44f17dff8b34df0a689a7f8a750431de6b76ba7431dedca92a4ac93a
a87704a2120939dabe82b5bc39a059f85bc3da668ba74
662d3f4db58acede3273b638d0220cfb0515e07e2cf88de3cf06fc5df1b5c25f5deb7a5e882cb544f06
c36f6d8b9f0fcb02c771776acb17da24bd82ee1ba7688
bb2345e5c61049346e002cfed21ae4fa57c5cf82bf66f0a6a1e33be8afb54bdb3d2b4f1086fb4259346
92bbcce91c6a827625d9b8e368662aa72ff0066dd385b
7ed0ff0019f50b8f055bf80b5cd4f4dd06ef56d32d6e62b8496e8c9a986b8f322e1cc802b648563d594
316cdbf1f5b6a3f17be3e7c3bbaf02f8c2db45b3b0f09
6a1aab6b769691dfb4f6f7d3d92db9b7de7cb1bd6da52246122edc8d992197c82dbe2cf8cbe0efed11f
119756d53c1be5dc3586997de33f165c4fa369d713db5
9473c7020459a3865f2f52b72c5e45121121451828801f77d31dd62467760aaa32589c002bc8be047ed
0365f1a6f7c45a5ac7a30d5b435b69ae26f0debd16b5a
65c4171e6886486ea35424e6de65649238dd4a0382ac8cccfda33c33e30f1858f86f4ad0340b4f13f87
66bf71e21d1ee7586d316f20313ac51cd208dcb5af98c
ad32282cea81364a8d246c01f30784bf69ef1b7c18bf9ae75bbed47e20785671a9df8d6f51bc822835f
b2b3449ae350d1d5952646489f735bb2bda4bb49b69d0
6d13fa17c44d3750bbf8a9adf877c17a6cbe21b8d6afb40f1f6937fa6ec8e3f0fde8956da79aee46650
b6f736d6ac42460bcc3edc9806452dec3e13f80f6d7d2
4dae7c4e4d23c79e2cbaf2c0f3f4d8ce9fa5451c8658adac6170c5151f0c656cc92322b31012348fc9b
f666d2edf58f8a7a178952d4af89ae3c2daaea7e2cbc9
5009e7b9d4355885a47237de2201a65ec31a367ca445418c1a00fae28a28a0028a28a0028a28a002b95
f893e00d37e29781f57f0beacd71059ea310417367279
7716b2ab0786e217e764b148a922363e57453dabaaa2803c87e057c50d575c6d4bc09e3806d7e26f85e
38c6a5988450eaf6cc5960d52d71f29866d8db9460c52
ac91b01b54b7af57967c68f85faa78a4e95e2df06dec7a3fc46f0e6f934bba947fa3dfc2d83369d763a
9b79f6a8247cd13ac72ae4c7b5ba7f867e3fb1f89fe08
d2fc4ba7c173651dea32cd617c9e5dcd95c2318e7b6993f8658a5492375ecc8dd6803aca28a2800ae3b
e2b78164f88fe03d4742b6d40e91a83b4377a7ea5e489
859dedbcc9716b398cf12049e289ca123705232339aec68a00e5fc05aeeb9e22d04cbe22f0ec9e17d6a
099edee2d3ed29730bb2e3f7b04ab8df0b820a96547c7
0c88c081d4514500789feceb60343f17fc73d1fce127d9fc7725da2672516eb4cd3ee8ff00e3f3c95e9
9e3a835ab9f04f8861f0d5c25af88df4eb85d32e25556
48ae8c6c21621be5203ed383c71cd79df81238fc3ffb4c7c54d255b035bd3346f12ae5082d215b8b094
03d0ed4b0b53ede60f5af64a00f9d7f644f15deea5a4e
a5a45d788357f12e9f3e9ba478b345bcd7ae05c5f47a76a76c58432cbb54b95bab6bdc6ec954644fbaa
a07d155f3a7ece3f057c57f0b7e2278ae4d5a3b687c39
6fa745a268b24173e73dddac7a9ea7776e5c6018cc305f430e08f99964392a149fa2e802296249e368e
45578d81565619041ea08af03f177c187f847e11b6b5f
835a16a3a28bdd5233aebf8664b2935892c52d664863b69354668008e5fb322c6e42c7079ab1053b457
d03450071ff0009d3c571fc37f0e2f8e1a27f170b28c6
a4d0b21066c7258a2aa17c637796026eddb005c560fc65f00eb5e206f0ff008abc1ef147e38f0c5d19a
c63b9bb6b7b7d42d2528b79613baa3e239a34520ec6d9
34304983e5e0fa4f9a9e698f7af9806ed99e71eb8a96803e27f803f0267d6fc4be2ab0f17f88b5af0fe
a5e1bb5d3bc236563e14f125ce9b143e55bbea490a981
d0dc8b58f568e153202a4444f9601c57b47ec8d6729f8577baedcdfde6af73e20f106a9a8ff68ea0b1a
cf7702dd3dbdacee22554dcf6b6f6ee76aa8cb1c2a8e0
7847c39f177c1b7d27e2078ff57f024de29f16cfe25d76fbfb6ee3c13a86a16c16d6fa64b20ba81b67b
785162b6b7625655446cb36d60c47d41fb39e80fe16fd
9ffe1b69123179acfc37a7433487abc82da3dec793c96c93cf7a00eeadececf4b17524304368b2c8d71
3ba2aa077206e7623a9c01927d28d3355b3d6aca3bdd3
eee1beb397263b8b691648df0483865241e411f857897ed7f7f25ff8034df047f61d9eaf6fe39bff00e
c1336a3ad7f65c16f298649e11e6fd9e706491e058e34
78da37765470c1b63f9dfecf9f097516f1adb7897c35afe99e0d8f48be6b0f13f85edfc2e34ed4e7912
3602db505b6bbfb0cae7cd4992ee2b50cc9e598dfca90
e403df3e3ff8ab55f037c0df881e22d09c45ade99a05f5d5848caac12e120731310df2901c2920f040a
67c23f819e10f81f637769e15b3bb8def1625b9bbd42f
e7bdb898461b6a99267660a1a495f62e1434b23000b9ce0fed453c737c3dd1f44c3b5e6bfe29d0b4eb6
863562643fda304d374e81608679093c6233907a1f63a
0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a002bc2be20c93fecf9e2fd73e275b5bdc5ef817565864f18d8d
a8925974f922411aeb10c433bd56158e3b88d46e31431
c8b9689925f75a2802ad9ddc1a95a43756d347716d3a2c914d0b0749108cab2b0e08208208ae1be317c
43baf85fa6e81ae30b38fc38bacdbdb7882f6f7216cac
65578c5c6f0c02049dad8b3b02ab1f985b68f9d78cd58df7ecbeada858db49a87c1b42d25ee9b6d097b
8f0a29259a6b7441996c013968402d6e3263dd081143e
d314b69ade9c92c4f05f585dc4195d089229a361c10790ca41fa106802d2b09143290ca464107208a7d
7887c333a37c27f8c3e26f86d6902e83a3ea96f07883c
39a6e3cab462c1a2bfb7b24fbaa2378a29e48931b4deefda3cc24fb7d0014514500787fc6aba93c09f1
8fe1178e2380b5adcdfcfe0cd51d2307641a8047b7766
ec05e5a5ac6093ff002f04004b62bdc2b9df1e781f43f895e0ed5fc2de26d361d5f41d5addad6eece7f
bb2237a11cab0382ac082ac0104100d792f867e27ddfc
0abed3fc0df157549bfb3a494da787be206a4ea2db5440b94b7be9beec17a1415cc9b56e0aee8cef2d1
a007b1f8afc55a3f823c3f7baeebfa9da68ba358a79b7
37f7f3ac30c2b9c659988039200f5240ef5e6de18fda0cf8a3e2568fe1a5f03f88b4cd375ab2b8bdd2f
59d4d2281ae6380af99235997fb4c10fef2201e78e325
e4452a37293c0f8f747f887e2bf8dfa8dc5c7819fc5106817113f82a0d4eee1b5f0d59bfd9e276d52f2
4064b896ec4cd3c31aa40de508c6d09e6b4f5ec1f0d3e
18c9e099b52d675dd65bc55e35d6360d475d92dc5babc6858c36d042198416f1ef6db18639677776792
477600f40ae0be2ff00c4e3f0c3c39693d968d75e26f1
1ead78ba5687a1599d8fa85ebc6f22c6d2905618d638a596495b848e276c31015bbdae63c75f0ebc2df
13f468f49f17787f4ff0011e9b1ce2e12d752b7599124
0acbb8061c1daeea7d55d94e4310403e7efd9cbe1969ba97c63d67e2144f1eb9a858d9dce99a8f8ce38
42af88355b89e37bd585c92cd6764b6b6f6b0286644cc
f1e59e2663efdf13fc716bf0cfe1cf8a7c5b7a7fd1343d2ee7529173f7845133ed1ea4edc01dc9ae1fc
5df1a740f83de2cf0cf80ec3c2f74f65b74f86e1f494b
782cf44b6bbbb16162590ba921ee0ac612253b555d8e0280d87fb695fe9f37c23b2f0bea7ac2f87ec7c
5bae58e8f73ab3dc4502d9da2b9bbbd90c92831ae2d2d
2e705c15ce320f4201e47e2ff86df17fc0bfb15af85357f18f871e5b9f0e59f849b4487c393348f35dc
69a7a422e8de67cd796e1034e632b9cb0880e2bed7445
89151142aa8c0503000af93350d17c03af78c3e17e91e09f1d6a1e3682ff00c5314fabcb2f8c6e75f8a
35d3eda6bf47d92dcc91c0ff6a82cc131aafcb211800a
e3eb6a00c1f19f83343f885e18d47c39e25d2edb5ad0f518bc9bab1ba4df1c8b90464762080c1860a90
0820806bc97c19f04bc6de14f8c9a4ebb278c63d4fc2b
a6e95369ad35e23beb3a9c04a9b6b6be972239c5b3f9cf1dc91e69133ab64bcb24b5fe247c63d5756b4
f104de1ad5cf86bc1ba249f62bdf16db590bfbed4351f
34c5fd9ba55b3a949a612ec88cacb22f9ade42472482430fcf1f0e74ef167c6197fe11cd6bc21e2af19
f8bed6deddbc4baa789fe22490f87f4dd4fcbdd2c66d3
4c95e062b202c96cabe62af9664f23786201f4c4373ff0b7bf689b4b9b2ba371e13f86f1cc0cb00610d
cebf70925bba07c6d73696ad323852407beda48789957
dbeb80f817f0a2dbe087c28f0ff826d2ecdf45a544e0dc888c42492495e590aa1662abbe46c06776c63
73b9cb1efe800a28a2800a28a2800a28a2800a28a2800
a28a2800af0f5f02788fe0149797df0ef4e9fc53e0a9e65924f87e278a0934b058799269324855153ab
1b295963e731490edf2a4f70a2803caf4fd4fe1c7ed4d
e099a196d535bb3b3bbd971a7ea36f2d9ea5a3df47903746e127b3b94c92ae3638c8646c10c7b9f09f8
6d3c23e1bd3b478f50d47554b18442b79ab5db5cdd4a0
7469656f99dbd58f27be6b94f88df033c37f11751875a3f6bf0df8c2dd512d7c5be1d916d3558635248
88cdb48961249cc132c911272509008e07c5df13be26f
ecefe169b5af1ae9365f13bc27a5db34d7fe20f0e18b4cd5208d109324b633c9e4ca4e064c33a124fcb
081c000fa128af139ff006b7f0168aeb1f8ae1f137812
7ddb1c789bc377d6b0467dee844d6c4672372ca41c1c1239aee7c31f19be1ff8d555fc3de38f0debcad
d0e99abdbdc67aff71cff0075bfef93e9401d9d676b3a
2e9fe22d2eeb4cd5ec2db54d36ee330dc59de42b343321e0aba302181f423156e39a398feedd5f807e5
20f07a1fd2a6a00f09bcf855e2ff82d697177f07af20d
4b4488bce7e1d7886e18599e17f77a6de72f63f75b113896dc1202a4037357a17c26f89fa5fc5ff055a
f88b4b8e7b3632cb697da6de26cbad3af21731dc5ace9
fc324722b29ec7019495604f695e41e2ef837e22b5f18ea5e2ff0086fe321e10d6b54f29b55d2f53d39
750d1f539228da349a5843472c736c31a196299772c31
8757d8b800f5faf9efe3efc69d77e1d78c22b06d6f4bf02787534a6beb6d6f55d1e6d54eb37a19f3610
c71cb12a3a2a239467f327f380882f95235777f06fe2a
4ff102d358d275fb3b4d0fc77e1cbb363af6896b72d3a40c49305c44ce88cf6f711812c6e5475643f3c
6e07a4d007c39f1a7c41adeb179e12975ad21b40f17fc
49f0568b6cba79cc7241ab41ab59ca6d630df36e8bfb42791b3f3225bbbf4462bea9fb4ff89f45d1fe2
bfc06b3d774e9f5a84ebf7da95a6976d60d7b2dcde416
1325bec8c2901d1ae3cc1231558f66e2570197e8faf9f7e3b9f1227c74f84e7c357fa36937cd63aeabe
a3af5acb776d6d184b4766f2639a12ed84206644500b3
12480a4032b4df13dbf8abf69ff00093c0dacf81b508b44d76e668758b0811eef6b58246c26b79258dc
0134bc799b97760a8de33dd7ed11e33d5b4ff000a49e0
cf069925f88fe2eb5b9b0d056197cafb09f2f6c9a8cd260f970db7988ecd82598c71a82f2283e41e206
f8bb7ff00b487c385b4d73e1e6bb78de1fd7cda6bd058
de416f0db99f4a5b8dd642798c9223793b71751870f203b0a82ff407c32f85d0fc3f4bcbebed5af7c51
e2cd5021d57c43a911e75cec2e5228d17e482de33249e
5c3180abb989dceeeee01e6ba3fec87a5eafa2f87749f88ba941e2cd1bc330adbe83e1cd26d26d2b46b
0558bc912983ed12c93cde5965df34ce143b6c542cecd
ee5e1df0de93e10d1ad747d0b4cb3d1749b44f2edec34fb7482085724ed48d00551924e00ef5a945001
451450014514500145145001451450014514500145145
001451450015e2bfb615bc6dfb3cf896f2eb4f1abe93a54fa7eb3aae9cc57177a75a5fdbdd5ec24370c
1eda199761e1b3b4f06bdaab17c59e17d2fc71e16d63c
37addafdb746d62ca6d3efadbcc68fce825431c89b90865cab1195208cf041a00f97e2f1b783bc3aad0
e8df1d3c7df0e2ce27dcba5f8e3487fb34191921a6d5e
cbed3b71ce0dced5038c28c5731a57843c0bf13ff698f062eb7a91f8b305f687ac7daa6f13f84ece1d2
c957b1754b663671acf2ee0cffeb2674556ced0c495f8
6df13f52f066811784bc59fb47ff00c233e35d00ff00646ada778eb4bb39bfd2625055adae36db9b88e
489a1981679642b2a97656240b1aa78c6dfc41e3bf859
ab5a78ff00c61f101acbc5f6b17f6adee86ba77872d7ce8ae2d8b4322dac4b72f2adc1890a4b3e19c36
55721803dd754fd8f7e06ead686193e11f832d86e0e25
d3f44b7b499483905658515c7e06abdbfecc161e1d9613e0af1ff8fbc0b0c48556cec75d3a95a63a80b
06a49751c6012788d53afd31ed7450078bc3e0df8e3e1
e88269ff0012fc2fe28881e07897c2cf0dcb0e7acf69751c79e47483b54967acfed016734a2efc23f0d
f568b1fbb683c51a859303ee0e9d303f98af64a2803e4
bf8a9e02f8e3e3bd6b4af16f87bc17e16f037c41d36d9eded3c47a678e2595a4818366cef6093482975
6fbdbcc11b60a38dd1bc6c493d8783fc51fb4ddbe92b1
789bc01f0db51d4cb6dfb569de29bcb1857b6e313594ec477e1fa76afa128a00f148ac7f680f12411db
df6a7e00f042bfcb3dd69305deb3708b8e4c3e77d9e35
727a17491571cabf4af09d5ff657b4f8b7f1d754b75d4535b97c0f2c0751f1378f2d0f886eb52bcbab6
9a536696ef247696d0431dd41388e3842f98f110aa10e
efb86bc63f65d823b9f0878bbc4227fb54be20f1a6bf78f7007fac8e2d426b2b720ff10fb3da5b807d0
0a00f03f17785a0fd97fe225978b349d66c35d9bc2da7
cd7baa68c9e0e4d31aeadefa682dd82ea3650c76a2e3304022b7950c8e2300b00c245fb8ebe24f16691
ff09efed872e8ad2dadec5278834e373225ad899ed6d2
cedd352689a48ee6598ab5dd969c08962b7e1f1894052bf6dd001451450014514500145145001451450
014514500145145001451450014514500145145007cd5
ab7853c44dfb58f8aadbc37e36d4fc08bac785ec3574b31a7c77961ac5e4534d6b77705650409218469
51b796e8c564877646dae37f688d460f014fe1bd47c49
f14350f19f8cbc37aae9bacc3e19b5b4822b5b5b64bb8d2f6feea0b7899e2852d659bf7f70e638ced2b
f3901bb1fdb37c0ba4b69fe18f89dadf866cbc6ba1f81
05e3eb1a15dc48f24ba75c2c4279edd9fe559e130c528dc54322caa5d7766a86afa76a737c27f17781f
e177ece4de0d1af69f7568ffdb0ba4e93a57992c2d116
992d2796594e0e3022c3e0032203b8007d4b4570ff0004fc410f8afe0df80f5bb696e6e6df52d02c2f2
29af4013c8b25bc6e1a400901c8392012339e6bb8a002
8a28a0028a28a00a7a96a36fa3e9b777f75208ad6d6279e690f45450598fe001af2ffd95b48b8d0ff66
df87b1dc4262d46eb468352bb8e4724fdaae57ed336e6
39e4c92b9279e49ae87e3ae9d65ab7c12f88563a9eaffd81a65d787b5082eb56033f6289ada40f3e323
ee292dd7f86be47f07fc7ff00167c62f85de1bd1bc4bf
f086269be35b0b7d3e1d0eff00c3fe21f0fd84924f1064b15d5de392de5775050220c3925544a38700e
eff00670d1afb54f8e72eab777373732d96817dabceba
84732cf1cdabea09188d965b7b62853fb0a5c816d0e3cfc10e41924fae2be6efd89b4496efe1e49e367
d22eb42d3fc4567a5c7a158de35b19e3d26dec22580b8
b645894bcd25dca1515542cc9848ce547d2340051451400514514005145140051451400514514005145
14005145140080051814b4514005145140195e25f0ee9
de2ff0f6aba16ad6a97ba56a96b2d95ddb499db3432214910e3b15623f1af88fc136ff0011bc5fe1bf1
7781fc58bf187e24d8787356bcf0c6a36f637be1ad3ec
b578220a61134b235bdfa09ada481dc890961293e638635f78d7cd1f1d7e1d78d3c1fe33b9f1ef8035a
f17dbe87ab2b49e32f0ff0084bec13df5cbc36c23b7bd
b28afa1913ce091470c891b2b488916c0648c0700bdfb1a78b19bc29e28f87ba9a47a678a3c0daddd59
dd6830df0bd8b4bb19e692e34e8219c7fac852d9d224d
ca8cbe494289b315f44d7e787c0af1d7863c3dfb49783bc51e1bb9fb3f84b5fd11f40d46d34ad4535b7
b2b89ee85c58df7882f622ea9797b71713c68ad2390dd
246f36454fd0fa0028a28a0028a28a00f02fdb96ed20fd98fc556b2ea2749b7d52e34dd227be5b492ec
c105d6a16d6f33f911fcd362395cf94bcbe36f7af0af8
a3e29f136a3e11f1078627f1778f06b1e31b31a1d868ff0012345d3aced35182faea2d363bdb36b3851
eda4b69af6de668e6fde98f8684165923f64fdb37c41a
759d87c31d1753f1a5bf806cb53f175bdcdd6bb72d6eab690d9413de89035c2b42ade7c16c8a64561be
44f95bee9e4ed750b0f176a1f0fb45f0e7c61bef8b3e1
df10f8bed26b87be92cae5f4e6d2e19b52907996b0c454b4f0e9c0c720ca6e04603ed201f57e9f61069
5616d656b12c16b6d12c3144830a88a005007a00055ba
28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a
00f3ef147c06f0078c75dd2f59d53c2f652ea9a75c2dc
c175006b77675b817204be595f397cf5136c9372f9803e37735e834514005145140051451401f3a7c74
b4d72eff692f84ade1bd1f40d5b5db6f0f7892e6c9bc4
7712c56f67209749433a797148cd26c9248c0f93e59a43bb8dad5fc353ebfab7ed5be1293c63e0bd3fc
37e23b5f08ebeada8e9b771de5aea6bf6ad1424b0c855
270103c885668d0a976085d496391fb4469baa78aff690f05e91a7e81aeebf2db785b539238348d7df4
3b63e7de592c9f6ebb8984ab00f2223b22591dcff00cb
3650d87f82bc2b77f0abe38fc336d4b434d01b5cb4f106862ca0f145deb9024acb617909865ba8d1d63
31e9f764c61142bbb1e7713401f53d145140051451400
51451400514514005145140051451400514514005145140051451400514514005145140051451400514
5140051451401f307ed377571e0af8bdf0f75d5f125c7
85b46f125bddf85f58bfb0b592e3502aa3ed96d0d8aa239fb44cf14b16046ee5643e505902b566f87ac
f4ab7fda23e1adc69175e3bbed3cff6bc0749f1ac77f8
b1b86b5593edd6f35f279ce0a03014591e35f3c616360fbbd97e3f782f57f18f80e29fc3b6e97de25d0
753b3d7f4cb196610a5e4f6b32cbf66672404f3503c41
cf0a640c720107c522f8a7af78c7c7bf073e2aeb3a5695a47c3bbfbdb9d334fbab6bf9ae2f2c85f5b94
857518fc958e094dc41140c15dc4534a222cd9df401f5
bd145140051451400521ce38ebef4b45001451450014514500145145001451450014514500145145001
45145001451450014514500145145001451450015f3c7
c5cfd8c7c2df12754d5b52d1359d4bc037fae5a5fd86b63448ede4b6d4e0bd108bb67b79e39238e7905
bc39b88824adb06e66dabb4a2803dfeda05b5b78a152e
c9180a0c8ecec40e39662493ee4e4d58a28a0028a28a0028a28a0028a28a0028a28a00ffd9000000
}}
\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\qc

{
{\i
La comedia es una crisis de legitimidad\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\i
seguida de la repentina aparici\u243?n\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\i
de una cornucopia\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} \par\pard\plain\
hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
EP\u205?LOGO DE MOMUS\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\
plain\hyphpar} {
Hay un chiste que aparece dos veces en mi novela {\i
El libro de las bromas} (una obra en la que se cuenta la historia de una familia
completamente a base de chistes). Lo aprend\u237? de \u381?i\u382?ek, que se lo
atribuye a Freud. \u171?Todos recordamos\u187?, afirma \u381?i\u382?ek al principio
de un ensayo de 2004 titulado {\i
Irak, la tetera prestada}, \u171?ese viejo chiste de la tetera prestada que Freud
cita a fin de explicar la extra\u241?a l\u243?gica de los sue\u241?os, a saber, la
enumeraci\u243?n de respuestas mutuamente excluyentes a un reproche (que le devolv\
u237? una tetera rota a un amigo): (1) no te he pedido prestada ninguna tetera; (2)
cuando te la devolv\u237? no estaba rota; (3) ya estaba rota cuando me la
prestaste\u187?. \u191?Es esto un chiste, un acertijo o un s\u237?ndrome? Es la
forma de una situaci\u243?n, dice \u381?i\u382?ek. Una estructura.\par\pard\plain\
hyphpar} {
Parece que la mente de \u381?i\u382?ek posee una gran capacidad para reconocer
formas situacionales espec\u237?ficas. Cuando piensa en algo del mundo real, de
repente se da cuenta de que ese algo posee la misma estructura b\u225?sica que
alguna situaci\u243?n absurda perteneciente a alg\u250?n chiste, que a menudo
proviene de alguna fuente enormemente respetable: Derrida, Lacan o Freud.\par\pard\
plain\hyphpar} {
Esta t\u233?cnica nos transmite de manera estimulante lo que podr\u237?amos
denominar \u171?la ligereza de la profundidad\u187?. Vemos que a los grandes
maestros de la filosof\u237?a tambi\u233?n les gusta jugar, y quiz\u225? comenzamos
a reconocer la filosof\u237?a misma, en su nivel m\u225?s elevado y m\u225?s
ligero, como algo af\u237?n a la risa y la broma; \u171?la sonrisa de los dioses\
u187?. Algunas situaciones del mundo real pueden ser tan absurdas como un chiste,
obviamente risibles, por tr\u225?gicas que resulten.\par\pard\plain\hyphpar} {
La historia, tal como le gusta recordarnos a \u381?i\u382?ek \u8212?citando a Marx,
que a su vez cita a Hegel\u8212?, se manifiesta primero como tragedia y luego como
farsa. Y la carcajada ante su apariencia de farsa posee un aspecto sublime; nos
permite imaginar la redundancia de una serie de ideas, y el nacimiento de una
vertiginosa pl\u233?tora de alternativas. La comedia es una crisis de legitimidad
seguida de la repentina aparici\u243?n de una cornucopia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Al relatar la historia de la tetera, la situaci\u243?n se vuelve una farsa por
exageraci\u243?n. A mi padre le han confiado el cuidado de una planta mientras sus
propietarios, encabezados por un menudo y remilgado abogado llamado Bernard
Bernardson, que va semidesnudo, se van de vacaciones. Mi padre se olvida por
completo de regar la planta, que naturalmente se marchita. Se defiende con la
siguiente lista de justificaciones:\par\pard\plain\hyphpar} {
1. No le confiaron la planta.\par\pard\plain\hyphpar} {
2. De hecho, la planta era suya.\par\pard\plain\hyphpar} {
3. Le confiaron la planta, pero \u233?l nunca prometi\u243? devolverla en buenas
condiciones.\par\pard\plain\hyphpar} {
4. Le hab\u237?a prometido a los dioses matar la planta, con lo que tan s\u243?lo
estaba cumpliendo una promesa.\par\pard\plain\hyphpar} {
5. A la planta no le pas\u243? absolutamente nada malo.\par\pard\plain\hyphpar} {
6. Ojal\u225? nunca hubiera pedido que le confiaran la planta, pues se marchit\
u243? en cuanto le puso la vista encima.\par\pard\plain\hyphpar} {
7. Este tipo de planta se marchita ya al nacer, o, m\u225?s bien, no se marchita
nunca.\par\pard\plain\hyphpar} {
8. La planta se marchit\u243? a pesar de sus esfuerzos. La asol\u243? una plaga de
moscas.\par\pard\plain\hyphpar} {
9. Marchitarse s\u243?lo es malo porque estamos condicionados a pensar que lo es.\
10. De hecho, nada le causa m\u225?s dolor a una planta que la aparici\u243?n de
brotes verdes y sanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
11. La aparici\u243?n de brotes verdes y sanos es una abominaci\u243?n.\par\pard\
plain\hyphpar} {
12. Marchitarse \u8212?algo que alegra a las plantas sensatases \u171?la nueva
manera\u187? de echar brotes verdes y sanos.\par\pard\plain\hyphpar} {
13. Por tanto, marchitarse es bueno, porque la aparici\u243?n de brotes verdes y
sanos es buena.\par\pard\plain\hyphpar} {
14. Por el contrario, la aparici\u243?n de brotes verdes y sanos es abominable, y
por tanto marchitarse es abominable.\par\pard\plain\hyphpar} {
15. A una planta bajo su cuidado no le podr\u237?a haber ocurrido algo tan terrible
como marchitarse. Por tanto, no se ha marchitado.\par\pard\plain\hyphpar} {
16. Las plantas sanas han pasado de moda durante la ausencia de sus due\u241?os.\
17. \u201?sta no es la misma planta que le dejaron.\par\pard\plain\hyphpar} {
18. Sin embargo, y a pesar de las apariencias, es una planta sana.\par\pard\plain\
hyphpar} {
19. \u161?Mira, ah\u237?, detr\u225?s de ti! \u161?Un gatito!\par\pard\plain\
hyphpar} {
20. La planta se ha suicidado.\par\pard\plain\hyphpar} {
En el libro, mi padre es un personaje monstruoso; sin embargo, no podemos evitar
que nos caiga simp\u225?tico. Esta lista de excusas \u171?de tetera prestada\u187?
posee una motivaci\u243?n mezquina \u8212?encubrir un acto de negligencia\u8212?,
pero su atenuaci\u243?n, inventiva, ingenio y falta de l\u243?gica acaban
resultando divertidos y estimulantes, como un cuadro cubista de la situaci\u243?n,
que quiz\u225? no acaba pareci\u233?ndose a \u171?la verdad\u187?, pero comienza a
encandilarnos con la sensaci\u243?n de que podr\u237?a ser posible, o como la
respuesta de un ni\u241?o inteligente al Test de Uso de Objetos. Comenzamos a ver,
junto a lo meramente razonable, o lo meramente correcto, la posibilidad de una
cornucopia.\par\pard\plain\hyphpar} {
Como vivimos en una sociedad que prefiere de manera desproporcionada el control a
la creatividad, contar la verdad ha sido algo de lo m\u225?s sobrevalorado. \u171?
Cada mentira crea el mundo paralelo en el que es verdad\u187?. \u201?ste es un
aforismo que sirve de gu\u237?a para mi {\i
Libro de las Escocias}, una serie de situaciones en las que imagino, de manera
delirante, futuros alternativos para mi madre patria del norte de Inglaterra. Las
mentiras pueden ser generativas, pueden ayudarnos a estimular nuestra imaginaci\
u243?n para abandonar ideas trasnochadas, maneras de pensar sin salida. Los chistes
poseen esa misma capacidad; al darle la vuelta a la l\u243?gica de los t\u243?
picos, basados en maneras de comprender el mundo indudablemente ciertas y
correctas, los chistes nos presentan posibilidades alternativas emocionantes y
vertiginosas. Los comentaristas pol\u237?ticos usan la expresi\u243?n \u171?la
Ventana Overton\u187?. Describe el tipo de programa centrista que un pol\u237?tico
podr\u237?a abrazar sin peligro de que lo llamaran rancio o extremista, y la manera
en que puede desplazar esa ventana de aceptabilidad unos grados a la derecha o a la
izquierda. La obstinada b\u250?squeda de consenso y acuerdo basada, precisamente,
en la falta de pensamientos nuevos u originales podr\u237?a resultar crucial para
un pol\u237?tico de carrera, pero equivale a la muerte para cualquiera cuyo cerebro
est\u233? vivo. Las personas \u171?cuyo cerebro est\u225? vivo\u187? \u8212?y en
esa categor\u237?a se encuentran los buenos escritores\u8212? seguramente preferir\
u225?n la l\u243?gica de los chistes (que por su mism\u237?sima naturaleza no pasan
por la Ventana Overton), la transgresi\u243?n contra el sentido com\u250?n y la
moralidad aceptada y la ruptura de los tab\u250?es.\par\pard\plain\hyphpar} {
Digamos que el mundo se divide entre aquellos que quieren ser correctos y aquellos
que quieren ser interesantes. Los Correctos siempre est\u225?n con la mente fija en
el poder instrumental sobre el hombre y la naturaleza. Ser correcto es una manera
de alcanzar ese poder. Los Interesantes prefieren seducir, cautivar, ense\u241?ar,
asombrar, influir, indignar y confundir. El poder que poseen se basa en su renuncia
al poder real e instrumental.\par\pard\plain\hyphpar} {
No querr\u237?a que el capit\u225?n del avi\u243?n en el que viajo fuera
interesante; preferir\u237?a que fuera correcto. Pero me gustar\u237?a que la pel\
u237?cula que proyectan durante el vuelo fuera lo m\u225?s interesante posible. En
comparaci\u243?n con lo que ocurre en la cabina, pase lo que pase en la pel\u237?
cula el avi\u243?n no se estrellar\u225?. En mi propia familia (real), mi hermano,
que es profesor de universidad, es el Correcto, y yo soy el Interesante. La primera
persona a la que o\u237? hablar de \u381?i\u382?ek fue mi hermano, que me lo
describi\u243? como \u171?un loco, un exaltado\u187?. Interesante, quiz\u225?, pero
poco de fiar. No un tipo s\u243?lido, sino alguien que relata la historia de una
manera interesante pero poco fidedigna, alguien que lleva un traje de payaso, un
buf\u243?n shakespeariano. Mi hermano deber\u237?a haber sabido que, con una
descripci\u243?n as\u237?, iba a convertirme en uno de sus fans.\par\pard\plain\
hyphpar} {
La poca fiabilidad de \u381?i\u382?ek queda subrayada por el hecho de que cuenta
una y otra vez los mismos chistes de maneras distintas. Como si en sus textos
escenificara una versi\u243?n sint\u233?tica de la cultura popular oral en la que
se originan los chistes, repite el mismo chiste y lo somete a una serie de cambios,
aportando cada vez or\u237?genes, consecuencias y aplicaciones morales distintas.\
\u381?i\u382?ek se arriesga a parecer ese viejo t\u237?o un tanto despistado que
siempre encontramos en las bodas, que no recuerda que ya nos cont\u243? el mismo
chiste en otra reuni\u243?n familiar hace poco, o a lo mejor lo recuerda, pero el
chiste le parece tan divertido y tan eficaz que no puede evitar contarlo otra vez,
pero con sus atribuciones, origen, formulaci\u243?n, longitud y grado de obscenidad
adaptados (de manera sospechosa, podr\u237?amos decir) al nuevo contexto.\par\pard\
plain\hyphpar} {
As\u237?, el chiste de la novia (\u171?Mi novia nunca llega tarde a una cita,
porque, en el momento en que llega tarde, ya no es mi novia\u187?) hace su aparici\
u243?n en varios de sus libros, y \u381?i\u382?ek lo atribuye tanto a Lacan como a
un \u171?viejo proverbio\u187?, y lo interpreta, al igual que el de la tetera rota,
de maneras diversas e incompatibles. Seg\u250?n \u381?i\u382?ek, y seg\u250?n la
situaci\u243?n, el chiste de la novia implica:\par\pard\plain\hyphpar} {
1. Que \u171?el Pueblo siempre apoya al Partido, porque cualquiera que forme parte
del Pueblo y se oponga al Partido queda autom\u225?ticamente excluido del Pueblo\
2. Que \u171?si amas a Dios puedes hacer lo que quieras, porque, cuando haces algo
malo, \u233?sa es la prueba de que en realidad no amas a Dios\u187?.\par\pard\
plain\hyphpar} {
3. Que \u171?una Verdad nunca se impone, porque, en cuanto la fidelidad a la Verdad
funciona como una imposici\u243?n excesiva, ya no tratamos con una Verdad, con la
fidelidad a una Verdad-Suceso\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
4. Que \u171?nunca cometo un error al aplicar una regla, puesto que lo que yo hago
define la regla\u187?.\par\pard\plain\hyphpar} {
5. Y, lo m\u225?s afor\u237?stico de todo, que \u171?aqu\u237? la prometida tambi\
u233?n se reduce a su funci\u243?n simb\u243?lica de prometida\u187?. En t\u233?
rminos de otro de los chistes favoritos de \u381?i\u382?ek: \u191?por qu\u233?
afirma ser una prometida cuando de hecho es una prometida?\par\pard\plain\hyphpar}
{
Permitir que \u381?i\u382?ek simplifique situaciones complejas hasta que se puedan
identificar con chistes posee ventajas para el lector. Es como si el chiste se
hubiera convertido para \u381?i\u382?ek en lo mismo que el \u225?lgebra para su
antiguo aliado y rival Badiou: la manera m\u225?s concisa que \u381?i\u382?ek
conoce de resumir una forma situacional universal. Al contrario que el \u225?
lgebra, sin embargo, el chiste conlleva, simplemente por ser un chiste, la
implicaci\u243?n liberadora de que la situaci\u243?n descrita ya no es razonable ni
inevitable de manera inherente. Identificarla con algo risible nos da la impresi\
u243?n de que se trata, a su vez, de algo que podemos dejar atr\u225?s. En este
sentido, la risa es revolucionaria.\par\pard\plain\hyphpar} {
No contento con utilizar s\u243?lo una vez el chiste de la tetera de Freud que
cuenta \u381?i\u382?ek en {\i
El libro de las bromas}, vuelvo a \u233?l con un chiste sobre una mu\u241?eca.
Luisa se queja de que su padre ha cogido prestada una mu\u241?eca llamada Hanna y
la ha devuelto rota:\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Eso es lo peor de todo \u8212?respondi\u243? Luisa\u8212?. Para empezar, me
dijo que nunca hab\u237?a tomado prestada la mu\u241?eca y que cuando me la
devolvi\u243?, Hanna no estaba rota. Entonces a\u241?adi\u243? que Hanna ya estaba
rota cuando la tom\u243? prestada por primera vez y que, en realidad, una mu\u241?
eca rota es m\u225?s bonita que una que no lo est\u225?, por lo que era una
verdadera l\u225?stima que, de hecho, Hanna no estuviera rota\u8230?\par\pard\
plain\hyphpar} {
\u8212?\u161?Pero {\i
s\u237?} que estaba rota!\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?S\u237?, y bien rota que estaba. Entonces me cont\u243? que, de alg\u250?n
modo, una mu\u241?eca rota est\u225? entera y una que no lo est\u225?, est\u225?
dividida.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?\u161?Est\u225? pirado!\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Continu\u243? diciendo que Hanna estaba y no estaba rota, seg\u250?n c\u243?
mo uno lo mirara. Entonces a\u241?adi\u243? que, aunque la mu\u241?eca era m\u237?
a, la rotura era de \u233?l y que hab\u237?a roto a Hanna por su propio bien.
Entonces pap\u225? se ech\u243? a llorar y dijo que nada podr\u237?a reemplazar a
la Hanna rota, as\u237? que \u171?\u161?Ten, nada!\u187?, e hizo como si me hiciera
entrega de nada.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Ser\u225? posible\u8230? El muy hijoputa.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?Y aqu\u237? no se acaba la cosa. Me dijo, bastante en serio, que lo que
importaba ahora no era que la mu\u241?eca no estuviera rota, sino c\u243?mo \u233?
sta nos hab\u237?a roto el coraz\u243?n, c\u243?mo en consecuencia hab\u237?a hecho
de nosotros un todo y c\u243?mo as\u237? nos hab\u237?a unido. \u171?Esta no-mu\
u241?eca, Hanna, nos ha roto a todos\u187?, dijo, \u171?y por lo tanto nos ha
curado a todos\u187?. Al llegar a este punto, yo tambi\u233?n estaba llorando. Pap\
u225? es un viejo y astuto cabronazo.\par\pard\plain\hyphpar} {
\u8212?S\u237?, eso tambi\u233?n{\super
Cuando digo que \u381?i\u382?ek es mi padre, no lo digo del todo en broma.\par\
pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
BIBLIOGRAF\u205?A\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\
hyphpar} {
2012 {\i
The Year of Dreaming Dangerously}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
El a\u241?o que so\u241?amos peligrosamente}. Trad. de Jos\u233? Antonio Ant\u243?n
Fern\u225?ndez. Madrid: Akal, 2013].\par\pard\plain\hyphpar} {
2012 {\i
Less Than Nothing: Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism}. Londres:
Verso.\par\pard\plain\hyphpar} {
2010 {\i
Living in the End of Times}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
Viviendo el fin de los tiempos}. Trad. de Jos\u233? Mar\u237?a Amoroto Salido.
Madrid: Akal, 2012].\par\pard\plain\hyphpar} {
2009 {\i
Philosophy in the Present}. Cambridge: Polity (con Alain Badiou).\par\pard\plain\
hyphpar} {
2009 {\i
Mythology, Madness and Laughter: Subjectivity in German Idealism}. Londres / Nueva
York: Continuum International Publishing Group (con Markus Gabriel).\par\pard\
plain\hyphpar} {
2009 {\i
First As Tragedy, Then As Farce}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
Primero como tragedia, luego como farsa}. Trad. de Jos\u233? Mar\u237?a Amoroto
Salido. Madrid: Akal, 2011].\par\pard\plain\hyphpar} {
2009 {\i
In Search of Wagner (Radical Thinkers)}. Londres: Verso. (Textos escogidos de
Theodor W. Adorno con una introducci\u243?n de \u381?i\u382?ek).\par\pard\plain\
hyphpar} {
2009 {\i
The Monstrosity of Christ: Paradox or Dialectic}? Cambridge, Massachusetts: MIT
Press (con John Milbank).\par\pard\plain\hyphpar} {
2008 {\i
Violence: Big Ideas/Small Books}. Nueva York: Picador. [Ed. esp.: {\i
Sobre la violencia: seis reflexiones marginales}. Trad. de Jos\u233? Antonio Ant\
u243?n Fern\u225?ndez. Barcelona: Paid\u243?s, 2009].\par\pard\plain\hyphpar} {
2008 {\i
In Defense of Lost Causes}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
En defensa de las causas perdidas}. Trad. de Francisco L\u243?pez Mart\u237?nez.
Madrid: Akal, 2011].\par\pard\plain\hyphpar} {
2006 {\i
How to Read Lacan}. Londres: Granta Books.\par\pard\plain\hyphpar} {
2006 {\i
The Parallax View}. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.\par\pard\plain\hyphpar} {
2006 {\i
The Universal Exception}. Londres / Nueva York: Continuum International Publishing
Group.\par\pard\plain\hyphpar} {
2005 {\i
Interrogating the Real}. Londres / Nueva York: Continuum International Publishing
Group.\par\pard\plain\hyphpar} {
2004 {\i
Iraq: The Borrowed Kettle}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
Irak, la tetera prestada}. Trad. de Luis \u193?lvarez Mayo. Madrid: Losada, 2006].\
2003 {\i
The Puppet and the Dwarf: The Perverse Core of Christianity}. Cambridge,
Massachusetts: MIT Press.\par\pard\plain\hyphpar} {
2003 {\i
Organs Without Bodies}. Londres: Routledge. [Ed. esp.: {\i
\u211?rganos sin cuerpo: sobre Deleuze y consecuencias}. Trad. de Antonio Gimeno
Cuspinera. Valencia: PreTextos, 2006].\par\pard\plain\hyphpar} {
2002 {\i
Revolution at the Gates: \u381?i\u382?ek on Lenin, the 1917 Writings}. Londres:
2002 {\i
Welcome to the Desert of the Real}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
Bienvenidos al desierto de lo real}. Trad. de Cristina Vega Sol\u237?s. Madrid:
Akal, 2013].\par\pard\plain\hyphpar} {
2001 {\i
On Belief}. Londres: Routledge.\par\pard\plain\hyphpar} {
2001 {\i
Opera\u8217?s Second Death}. Nueva York: Routledge.\par\pard\plain\hyphpar} {
2001 {\i
The Fright of Real Tears: Krzysztof Kie\u347?lowski Between Theory and Post-
Theory}. Londres: British Film Institute (BFI).\par\pard\plain\hyphpar} {
2001 {\i
Did Somebody Say Totalitarianism}? Londres: Verso. [Ed. esp.: \u191?{\i
Qui\u233?n dijo totalitarismo?: cinco intervenciones sobre el (mal) uso de una
noci\u243?n}. Trad. de Antonio Gimeno Cuspinera. Valencia: Pre-Textos, 2002].\par\
2000 {\i
The Fragile Absolute: Or, Why is the Christian Legacy Worth Fighting For}? Londres:
Verso. [Ed. esp.: {\i
El fr\u225?gil absoluto, o \u191?por qu\u233? merece la pena luchar por el legado
del cristianismo?} Trad. de Antonio Gimeno Cuspinera. Valencia: Pre-Textos, 2002].\
2000 {\i
The Art of the Ridiculous Sublime: On David Lynch\u8217?s Lost Highway}. Seattle:
University of Washington Press.\par\pard\plain\hyphpar} {
2000 {\i
Contingency, Hegemony, Universality} (con Judith Butler y Ernesto Laclau). Londres:
1999 {\i
The Ticklish Subject}. Londres: Verso.\par\pard\plain\hyphpar} {
1997 {\i
The Plague of Fantasies}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
El acoso de las fantas\u237?as}. Trad. de Clea Braunstein Saal. Madrid: Siglo\~XXI,
2010].\par\pard\plain\hyphpar} {
1996 {\i
The Indivisible Remainder: Essays on Schelling and Related Matters}. Londres:
1994 {\i
The Metastases of Enjoyment}. Londres: Verso.\par\pard\plain\hyphpar} {
1993 {\i
Everything You Always Wanted to Know About Lacan\u8230? But Were Afraid to Ask
Hitchcock}. Londres: Verso.\par\pard\plain\hyphpar} {
1993 {\i
Tarrying with the Negative}. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press.\
1992 {\i
Enjoy Your Symptom}! Nueva York: Routledge.\par\pard\plain\hyphpar} {
1991 {\i
Looking Awry}. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.\par\pard\plain\hyphpar} {
1991 {\i
For They Know Not What They Do}. Londres: Verso.\par\pard\plain\hyphpar} {
1989 {\i
The Sublime Object of Ideology}. Londres: Verso. [Ed. esp.: {\i
El sublime objeto de la ideolog\u237?a}. Trad. de Isabel Vericat N\u250?\u241?ez.
Madrid: Siglo\~XXI, 1992].\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {
{\qc
ffd8ffe000104a46494600010101004800480000ffe101a64578696600004d4d002a000000080008010
e0002000000780000006e011200030000000100010000
011a000500000001000000e6011b000500000001000000ee01280003000000010002000001310002000
0000c000000f601320002000000140000010287690004
000000010000011600000158536c61766f6a20205a697a656b202c207068696c6f736f70686520736c6
f76656e652c20617574657572206475206c6976726520
2022204269656e76656e75652064616e73206c652064657320202020657274206475207265656c22205
0415249532c204652414e4345202c2032392f31312f32
303035000000004800000001000000480000000147494d5020322e382e313400323031363a30323a323
62032303a30313a303400000590000007000000043032
3130a00000070000000430313030a001000300000001ffff0000a002000400000001000000c8a003000
4000000010000012c0000000000040103000300000001
00060000011a0005000000010000018e011b00050000000100000196012800030000000100020000000
0000000000048000000010000004800000001ffe11ace
687474703a2f2f6e732e61646f62652e636f6d2f7861702f312e302f003c3f787061636b65742062656
7696e3d27efbbbf272069643d2757354d304d70436568
69487a7265537a4e54637a6b633964273f3e0a3c783a786d706d65746120786d6c6e733a783d2761646
f62653a6e733a6d6574612f273e0a3c7264663a524446
20786d6c6e733a7264663d27687474703a2f2f7777772e77332e6f72672f313939392f30322f32322d7
264662d73796e7461782d6e7323273e0a0a203c726466
3a4465736372697074696f6e20786d6c6e733a786d703d27687474703a2f2f6e732e61646f62652e636
f6d2f7861702f312e302f273e0a20203c786d703a4372
65617465446174653e323030392d30332d31365431363a32333a35332b30313a30303c2f786d703a437
265617465446174653e0a20203c786d703a4d6f646966
79446174653e323030392d30332d31365431363a32343a35372b30313a30303c2f786d703a4d6f64696
679446174653e0a20203c786d703a4d65746164617461
446174653e323030392d30332d31365431363a32343a35372b30313a30303c2f786d703a4d657461646
17461446174653e0a20203c786d703a43726561746f72
546f6f6c3e41646f62652050686f746f73686f70204353332057696e646f77733c2f786d703a4372656
1746f72546f6f6c3e0a203c2f7264663a446573637269
7074696f6e3e0a0a203c7264663a4465736372697074696f6e20786d6c6e733a64633d27687474703a2
f2f7075726c2e6f72672f64632f656c656d656e74732f
312e312f273e0a20203c64633a666f726d61743e696d6167652f6a7065673c2f64633a666f726d61743
e0a20203c64633a6465736372697074696f6e3e0a2020
203c7264663a416c743e0a202020203c7264663a6c6920786d6c3a6c616e673d27782d64656661756c7
4273e782d64656661756c743c2f7264663a6c693e0a20
20203c2f7264663a416c743e0a20203c2f64633a6465736372697074696f6e3e0a203c2f7264663a446
5736372697074696f6e3e0a0a203c7264663a44657363
72697074696f6e20786d6c6e733a70686f746f73686f703d27687474703a2f2f6e732e61646f62652e6
36f6d2f70686f746f73686f702f312e302f273e0a2020
3c70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f64653e333c2f70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f6
4653e0a20203c70686f746f73686f703a486973746f72
79202f3e0a20203c70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f64653e333c2f70686f746f73686f703a4
36f6c6f724d6f64653e0a20203c70686f746f73686f70
3a486973746f7279202f3e0a20203c70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f64653e333c2f70686f7
46f73686f703a436f6c6f724d6f64653e0a20203c7068
6f746f73686f703a486973746f7279202f3e0a20203c70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f64653
e333c2f70686f746f73686f703a436f6c6f724d6f6465
3e0a20203c70686f746f73686f703a486973746f7279202f3e0a203c2f7264663a44657363726970746
96f6e3e0a0a203c7264663a4465736372697074696f6e
20786d6c6e733a786d704d4d3d27687474703a2f2f6e732e61646f62652e636f6d2f7861702f312e302
f6d6d2f273e0a20203c786d704d4d3a496e7374616e63
6549443e757569643a39453246414339423345313244453131413530344230304136443744353339313
c2f786d704d4d3a496e7374616e636549443e0a20203c
786d704d4d3a496e7374616e636549443e757569643a394532464143394233453132444531314135303
44230304136443744353339313c2f786d704d4d3a496e
7374616e636549443e0a20203c786d704d4d3a496e7374616e636549443e757569643a3945324641433
942334531324445313141353034423030413644374435
3339313c2f786d704d4d3a496e7374616e636549443e0a20203c786d704d4d3a496e7374616e6365494
43e757569643a39453246414339423345313244453131
413530344230304136443744353339313c2f786d704d4d3a496e7374616e636549443e0a203c2f72646
63a4465736372697074696f6e3e0a0a203c7264663a44
65736372697074696f6e20786d6c6e733a746966663d27687474703a2f2f6e732e61646f62652e636f6
d2f746966662f312e302f273e0a20203c746966663a4e
61746976654469676573743e3235362c3235372c3235382c3235392c3236322c3237342c3237372c323
8342c3533302c3533312c3238322c3238332c3239362c
3330312c3331382c3331392c3532392c3533322c3330362c3237302c3237312c3237322c3330352c333
1352c33333433323b3546333333333536424441433235
4543443644304632383530303834443330413c2f746966663a4e61746976654469676573743e0a20203
c746966663a4e61746976654469676573743e3235362c
3235372c3235382c3235392c3236322c3237342c3237372c3238342c3533302c3533312c3238322c323
8332c3239362c3330312c3331382c3331392c3532392c
3533322c3330362c3237302c3237312c3237322c3330352c3331352c33333433323b354633333333353
642444143323545434436443046323835303038344433
30413c2f746966663a4e61746976654469676573743e0a20203c746966663a4e6174697665446967657
3743e3235362c3235372c3235382c3235392c3236322c
3237342c3237372c3238342c3533302c3533312c3238322c3238332c3239362c3330312c3331382c333
1392c3532392c3533322c3330362c3237302c3237312c
3237322c3330352c3331352c33333433323b35463333333335364244414332354543443644304632383
530303834443330413c2f746966663a4e617469766544
69676573743e0a20203c746966663a4f7269656e746174696f6e3e313c2f746966663a4f7269656e746
174696f6e3e0a20203c746966663a585265736f6c7574
696f6e3e3732303030302f31303030303c2f746966663a585265736f6c7574696f6e3e0a20203c74696
6663a595265736f6c7574696f6e3e3732303030302f31
303030303c2f746966663a595265736f6c7574696f6e3e0a20203c746966663a5265736f6c7574696f6
e556e69743e323c2f746966663a5265736f6c7574696f
6e556e69743e0a20203c746966663a4e61746976654469676573743e3235362c3235372c3235382c323
5392c3236322c3237342c3237372c3238342c3533302c
3533312c3238322c3238332c3239362c3330312c3331382c3331392c3532392c3533322c3330362c323
7302c3237312c3237322c3330352c3331352c33333433
323b35463333333335364244414332354543443644304632383530303834443330413c2f746966663a4
e61746976654469676573743e0a203c2f7264663a4465
736372697074696f6e3e0a0a203c7264663a4465736372697074696f6e20786d6c6e733a657869663d2
7687474703a2f2f6e732e61646f62652e636f6d2f6578
69662f312e302f273e0a20203c657869663a4e61746976654469676573743e33363836342c343039363
02c34303936312c33373132312c33373132322c343039
36322c34303936332c33373531302c34303936342c33363836372c33363836382c33333433342c33333
433372c33343835302c33343835322c33343835352c33
343835362c33373337372c33373337382c33373337392c33373338302c33373338312c33373338322c3
3373338332c33373338342c33373338352c3337333836
2c33373339362c34313438332c34313438342c34313438362c34313438372c34313438382c343134393
22c34313439332c34313439352c34313732382c343137
32392c34313733302c34313938352c34313938362c34313938372c34313938382c34313938392c34313
939302c34313939312c34313939322c34313939332c34
313939342c34313939352c34313939362c34323031362c302c322c342c352c362c372c382c392c31302
c31312c31322c31332c31342c31352c31362c31372c31
382c32302c32322c32332c32342c32352c32362c32372c32382c33303b4342394232443438394646384
3323936383538333632363732393837423836303c2f65
7869663a4e61746976654469676573743e0a20203c657869663a496d6167654465736372697074696f6
e3e536c61766f6a20205a697a656b202c207068696c6f
736f70686520736c6f76656e652c20617574657572206475206c6976726520202671756f743b2042696
56e76656e75652064616e73206c652064657320202020
657274206475207265656c2671756f743b2050415249532c204652414e4345202c2032392f31312f323
030353c2f657869663a496d6167654465736372697074
696f6e3e0a20203c657869663a4f7269656e746174696f6e3e546f702d6c6566743c2f657869663a4f7
269656e746174696f6e3e0a20203c657869663a585265
736f6c7574696f6e3e37322e303030303c2f657869663a585265736f6c7574696f6e3e0a20203c65786
9663a595265736f6c7574696f6e3e37322e303030303c
2f657869663a595265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a5265736f6c7574696f6e556e69743
e496e63683c2f657869663a5265736f6c7574696f6e55
6e69743e0a20203c657869663a536f6674776172653e41646f62652050686f746f73686f70204353332
057696e646f77733c2f657869663a536f667477617265
3e0a20203c657869663a4461746554696d653e323030393a30333a31362031363a32343a35373c2f657
869663a4461746554696d653e0a20203c657869663a43
6f6d7072657373696f6e3e4a50454720636f6d7072657373696f6e3c2f657869663a436f6d707265737
3696f6e3e0a20203c657869663a585265736f6c757469
6f6e3e37323c2f657869663a585265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a595265736f6c75746
96f6e3e37323c2f657869663a595265736f6c7574696f
6e3e0a20203c657869663a5265736f6c7574696f6e556e69743e496e63683c2f657869663a5265736f6
c7574696f6e556e69743e0a20203c657869663a466c61
736850697856657273696f6e3e466c6173685069782056657273696f6e20312e303c2f657869663a466
c61736850697856657273696f6e3e0a20203c65786966
3a4e61746976654469676573743e33363836342c34303936302c34303936312c33373132312c3337313
2322c34303936322c34303936332c33373531302c3430
3936342c33363836372c33363836382c33333433342c33333433372c33343835302c33343835322c333
43835352c33343835362c33373337372c33373337382c
33373337392c33373338302c33373338312c33373338322c33373338332c33373338342c33373338352
c33373338362c33373339362c34313438332c34313438
342c34313438362c34313438372c34313438382c34313439322c34313439332c34313439352c3431373
2382c34313732392c34313733302c34313938352c3431
3938362c34313938372c34313938382c34313938392c34313939302c34313939312c34313939322c343
13939332c34313939342c34313939352c34313939362c
34323031362c302c322c342c352c362c372c382c392c31302c31312c31322c31332c31342c31352c313
62c31372c31382c32302c32322c32332c32342c32352c
32362c32372c32382c33303b43423942324434383946463843323936383538333632363732393837423
836303c2f657869663a4e61746976654469676573743e
0a20203c657869663a496d6167654465736372697074696f6e3e536c61766f6a20205a697a656b202c2
07068696c6f736f70686520736c6f76656e652c206175
74657572206475206c6976726520202671756f743b204269656e76656e75652064616e73206c6520646
57320202020657274206475207265656c2671756f743b
2050415249532c204652414e4345202c2032392f31312f323030353c2f657869663a496d61676544657
36372697074696f6e3e0a20203c657869663a4f726965
6e746174696f6e3e546f702d6c6566743c2f657869663a4f7269656e746174696f6e3e0a20203c65786
9663a585265736f6c7574696f6e3e37323c2f65786966
3a585265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a595265736f6c7574696f6e3e37323c2f6578696
63a595265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a
5265736f6c7574696f6e556e69743e496e63683c2f657869663a5265736f6c7574696f6e556e69743e0
a20203c657869663a536f6674776172653e47494d5020
322e382e31303c2f657869663a536f6674776172653e0a20203c657869663a4461746554696d653e323
031343a30333a32392031313a35373a31363c2f657869
663a4461746554696d653e0a20203c657869663a436f6d7072657373696f6e3e4a50454720636f6d707
2657373696f6e3c2f657869663a436f6d707265737369
6f6e3e0a20203c657869663a585265736f6c7574696f6e3e37323c2f657869663a585265736f6c75746
96f6e3e0a20203c657869663a595265736f6c7574696f
6e3e37323c2f657869663a595265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a5265736f6c7574696f6
e556e69743e496e63683c2f657869663a5265736f6c75
74696f6e556e69743e0a20203c657869663a466c61736850697856657273696f6e3e466c61736850697
82056657273696f6e20312e303c2f657869663a466c61
736850697856657273696f6e3e0a20203c657869663a4e61746976654469676573743e33363836342c3
4303936302c34303936312c33373132312c3337313232
2c34303936322c34303936332c33373531302c34303936342c33363836372c33363836382c333334333
42c33333433372c33343835302c33343835322c333438
35352c33343835362c33373337372c33373337382c33373337392c33373338302c33373338312c33373
338322c33373338332c33373338342c33373338352c33
373338362c33373339362c34313438332c34313438342c34313438362c34313438372c34313438382c3
4313439322c34313439332c34313439352c3431373238
2c34313732392c34313733302c34313938352c34313938362c34313938372c34313938382c343139383
92c34313939302c34313939312c34313939322c343139
39332c34313939342c34313939352c34313939362c34323031362c302c322c342c352c362c372c382c3
92c31302c31312c31322c31332c31342c31352c31362c
31372c31382c32302c32322c32332c32342c32352c32362c32372c32382c33303b43423942324434383
946463843323936383538333632363732393837423836
303c2f657869663a4e61746976654469676573743e0a20203c657869663a496d6167654465736372697
074696f6e3e536c61766f6a20205a697a656b202c2070
68696c6f736f70686520736c6f76656e652c20617574657572206475206c6976726520202671756f743
b204269656e76656e75652064616e73206c6520646573
20202020657274206475207265656c2671756f743b2050415249532c204652414e4345202c2032392f3
1312f323030353c2f657869663a496d61676544657363
72697074696f6e3e0a20203c657869663a4f7269656e746174696f6e3e546f702d6c6566743c2f65786
9663a4f7269656e746174696f6e3e0a20203c65786966
3a585265736f6c7574696f6e3e37322e303030303c2f657869663a585265736f6c7574696f6e3e0a202
03c657869663a595265736f6c7574696f6e3e37322e30
3030303c2f657869663a595265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a5265736f6c7574696f6e5
56e69743e496e63683c2f657869663a5265736f6c7574
696f6e556e69743e0a20203c657869663a536f6674776172653e41646f62652050686f746f73686f702
04353332057696e646f77733c2f657869663a536f6674
776172653e0a20203c657869663a4461746554696d653e323030393a30333a31362031363a32343a353
73c2f657869663a4461746554696d653e0a20203c6578
69663a436f6d7072657373696f6e3e4a50454720636f6d7072657373696f6e3c2f657869663a436f6d7
072657373696f6e3e0a20203c657869663a585265736f
6c7574696f6e3e37323c2f657869663a585265736f6c7574696f6e3e0a20203c657869663a595265736
f6c7574696f6e3e37323c2f657869663a595265736f6c
7574696f6e3e0a20203c657869663a5265736f6c7574696f6e556e69743e496e63683c2f657869663a5
265736f6c7574696f6e556e69743e0a20203c65786966
3a4578696656657273696f6e3e457869662056657273696f6e20322e313c2f657869663a45786966566
57273696f6e3e0a20203c657869663a466c6173685069
7856657273696f6e3e466c6173685069782056657273696f6e20312e303c2f657869663a466c6173685
0697856657273696f6e3e0a20203c657869663a506978
656c5844696d656e73696f6e3e3235353c2f657869663a506978656c5844696d656e73696f6e3e0a202
03c657869663a506978656c5944696d656e73696f6e3e
3336343c2f657869663a506978656c5944696d656e73696f6e3e0a20203c657869663a436f6c6f72537
06163653e2d313c2f657869663a436f6c6f7253706163
653e0a20203c657869663a4e61746976654469676573743e33363836342c34303936302c34303936312
c33373132312c33373132322c34303936322c34303936
332c33373531302c34303936342c33363836372c33363836382c33333433342c33333433372c3334383
5302c33343835322c33343835352c33343835362c3337
3337372c33373337382c33373337392c33373338302c33373338312c33373338322c33373338332c333
73338342c33373338352c33373338362c33373339362c
34313438332c34313438342c34313438362c34313438372c34313438382c34313439322c34313439332
c34313439352c34313732382c34313732392c34313733
302c34313938352c34313938362c34313938372c34313938382c34313938392c34313939302c3431393
9312c34313939322c34313939332c34313939342c3431
3939352c34313939362c34323031362c302c322c342c352c362c372c382c392c31302c31312c31322c3
1332c31342c31352c31362c31372c31382c32302c3232
2c32332c32342c32352c32362c32372c32382c33303b434239423244343839464638433239363835383
33632363732393837423836303c2f657869663a4e6174
6976654469676573743e0a203c2f7264663a4465736372697074696f6e3e0a0a3c2f7264663a5244463
e0a3c2f783a786d706d6574613e0a3c3f787061636b65
7420656e643d2772273f3e0affdb0043000302020202020302020203030303040604040404040806060
50609080a0a090809090a0c0f0c0a0b0e0b09090d110d
0e0f101011100a0c12131210130f101010ffdb00430103030304030408040408100b090b10101010101
010101010101010101010101010101010101010101010
10101010101010101010101010101010101010101010ffc0001108012c00c803011100021101031101f
fc4001d00000104030101000000000000000000000302
0406070105080009ffc4004110000102040404030605030303030500000102030004051106122131071
341512261710814328191a115234252b13362c1162443
53d1f03482f1637273a2e1ffc4001a010100030101010000000000000000000000020304010506ffc40
02b110100020202020105000103050000000000010203
1112210431130522324151142361e142717281a1ffda000c03010002110311003f00b35bdbc516aa150
80600a94e51680320288100542540fc30054837803006
d004caaed00a42483f0c4c28a33402d285003c3005e5e5d6008412065802245c40640b9805e4b7c301e
caaed01ecaaed11905b18e0c2937de010a458e9018e5c
06149206d130880428289da0212d8ba6201cb69b0805c039690a001f28028de00881730061b40146d01
94ef130a8e6c1106e32c36087510d82a126d0d856821b
0a48bf8bf6c3617cc1d950d8f7307654361405c5e221501822f01822d01eb1804af549896c07298e8f1
168084368fee880709ed0046cf4cb00e923402016945c
ef005422d7f1401109bf86f00480501a668985245cda2320a9465fd578e02045c66bc0180b0100a40b9
b402d28ca601564c07ac980cc07a03d01907fb6031003
5fc060071280956f1d10b66200c00bc1d88d8c940104b8c0e8d8410b0adfee8020de00a8f8e00964c01
325d1a47763294a51e259b4702d06e72917f4802a4fe9
cb6803a529220321291b401013680f407a03d004c89804a9200804c07a006bf80c00e25012ade3a21ad
0d368807494a6df088254150136da098a00d3c30556fc
850123a4011a17bdd3006005b36580c8d35e901e0edad9b4d7780f731b5b9e350b0eb7d04010cc21248
64872dfb200899a6ca02d92544e813bff00300a4ce068
10b4149eb9ada18070cadd580b4a2e93b1b4039197c39ec0ebb402ac9b1f0880c2424a47844066c9fda
203d01eb5e010b1af844026006af8876804ac245a2500
6ade3a220c2540c40384c12a088da098a9d6d0556fc86b122f00546d019db3294bd0e80442f3a4a91b4
6ab38d59a7ba69b4d6db9c9d02f94b991a687f728c679
bb4d288856f1d565a41989caecb4a2c1b16e5a58107d0acdede76887c897c2abb11f1c26e9b3ca95a76
2e703a3fa88284ad24f6d136fa188ce5bc7e29c62469c
f6a6c6320e66939f979f281e368c88501f488fcd95df88ddbf6c0c5b30f21e98a0c82177b82870a2e3b
758b7e7957f04374ffb5d4ed565fdc5996989053fe153
c2cef2c75588ec65e64e3e09761ee2b52abee87bf18ac4cbc840014ecf38335badae07d23bb7382c6c3
dc4f0d2394ecc38f35b165ff8d24754b9d444e9914ce3
ed62d0b1752ab72897a41e0a03470156a83e716df26e1c9c7a6f90b414029b04ab63de3b4ba8bd044ed
139ec8ea198e24491680c400d5f11804b86d00d89513a
c4a0623a226dc412e323260ec574220f48243a10a1ac10e230364472674e68a6cefd07726d1c8bc4b93
d20dc4fc74bc3746713200975d704b73b401abdee6e4f
4b6f1465bf1969c51b8510ae20cc49ca197a780029798be45d6e126c0eb18af937d36d31ebb4031457a
ab595143cf38ebe8079999eb25a40ea4c43b59d2b9aec
d4b2e692245b6dc08014eac37ab87cbb44e9b577ebd1d494ad3a76985fa72986e69b367592e581f51b8
bf9c4fee4794a1151a8bd2750729d52932cac1b21653a
b47607d0ed7f389c6a554ee0862b252ae4b8a0caec50148dfe9e7129a6bd149dfb6ca431454a44a2665
9ec8a63c4024e8a477111d4a7d26b8738d1587665b42d
e056872d975dbd7a43e398ef6af9c6f5a5cf82f8b686e69b997cafc045dc4df3fa14dec479c7272714a
69b8745608e234ace1659a8cccbe69b7324b3a5cfca74
f6bf45f91b4598f26d96f4e2b310ef37548c87f6ab431aa93d2ad0e35116691db0ada38e90540180428
eb7ef008715717806e7789404950063a228dc4168a378
020f0d9500e906f00549b7c5a88e4fa15ef13f8b54ac08caa4595b4e55168b64591cb66fb173bf901a9
b18cd7bf05d4c5cdcc58af15552b13ad4dd5a75c71c97
25d0826e54b3adf25ac0006325f26e5ae30f0845d589105a5fbe4c1974662a0b52ca944dfa6908a6ce7
a43266b899e496e43de665ce62da6814001477cea17d6
c018b381cde561aaad5a49e5bd5242912e3396d87104abcb4b98e6b48cced12947a6e995141a7ac2137
3e216ba8f6577f9c113bc4ecaa71f5b53082a5324b44f
fd323b79442974ef468d74f75c487b55b8100661fa8f7116cdfa53f1efd1d314c9f0c2ded2cdb452124
ec83d3eb10e6efc72d64d3139241f4a1ec8506e0f36df
e22c8bf27269c524c1f892aac25a5cc3e1f6d69e8e80af97531d9c7b8479fe979e05e22394a4265e7e6
01977c8673be9ba546ff011df5de2b9fb1d8a73745e06
e2d3d41f7462a532b9ba3ba423985c2e3b257f33aadbb9f503ca2ec77e90be3d74bfe5669130d07995a
5682010a49b820f507ac6a8bb34d0526f12449526e2f0
033ac009c361680113789400baaca63a2308d0c4169c212923e180284a48da00e816b79c7674af73b68
31f63291c1386a72b7325056d364328bfc4e1d13f7223
365c9311d3462a6eddb8a2ad8967ab33d37569f6f9d3cecc932c54028837d5cfb003a0b98c96bcdfdb7
56b14f4c4e4ad4392b7ea332865d9827392e65e5e973a
eeb315f184b73281b81d64a9e4c917db27f2dd9a0139bb72c6e7e71389d2b988f6caaa72c112ad19675
6e0bd9a0e1009ee4205c44b9aae6d1d4ab13ed4e1f706
5894531b0946f292bea6fbfce1bdbb1b9f4732128f4c9f7c729c54f24dd4022e17e77ef15cccb663c51
3fa48e6284a725153eb64ade580ea5481e1d6f70af38a
f9d21aa7c60d8c0b39512a99f73c8d9b10906daf9691cbe78873fc49ff00a1b463059632b2f32b50716
07891b5a21fe4516d3c49fdb5189704b6f3452cb7a016
bdbed13c797b67cfe2c46fa55b8aa8d51a4a24dc485948ce100696f48dd4bede4e4c7313d241837163e
a69b44db8b5b2f00899495ea937d1c88e48894f1da63d
aebc0bc429ac3ee7e115e597a92bfcb4ccdaee31db30ea8310a4f0e8bee65d5fc1dc6a86a525a86f4d2
1d6cb56975255cc4823f483d411a83f28d34ba9c94ea6
572b4b5a8273e856335bb46b8d4b1f6274b42fa8f4ec00e9524e9a445d05c2a2625a0351b43d00a8e6f
8b58e6c46db0afdb1c5a3a768032778022d6b6dbcc8b6
7bd803dfa442fbfe111b97327b4d6329698a9d2b04d3e643cec94ca26675057a29cdc070f4006b68c99
27a6bc54989da9ea0532a338666a0ee452d0a596db4ab
2a4209be77147440dfc3be914341f3d4e95580e3d31ef4a3aa56b6c927ff00b46e75ef6101a79fa334e
3af4e4ecbb9a591cb5bba9f5b6c3ca392ec46e74d3ccc
84b388594cbdae798da104936be8557d85af10dadff1c7c3383513ee3b3eeb654f2d45a6d36b2537e96
f4fe633e5cff1ce9bbc4f0e2f12bb307709989964d3e6
c0e4d8a96522c90b22fbc65bf932f5b1f851a4ca97c2744bb2869fa78005c851160abec7d6337cb76cf
f001ea22f0019477ddc320dfe155b48e4e499f67c1486
b2a781d32cd29df76b91e33a758e73ff007557a6bd42b9c53455493c8614072e6160661d2e348d38af2
c39f1c4aa6c7d87dd25a9379b0975abac9e851de3d2c5
936f1f3e28570cc87e17506ca1a210f9e4dfa1ebfc88db49db15e9c538455cfe0eccf2d2a2a93486664
0dcb6b3e15fa0d045393ac93a4235309bf0a78bb3783e
ab2edcf4c8769ce10a605ec968df71dbd2274b69cc91f64be82e15c42310d2e52ab2731cd43ad82ad36
8d74befd30e92026e9f0fda2e4243247ea57d60e00e9b
0bc4c014ee91c90d94e1cda5e2234ad14c168a378035b54c04338b7c59a170a30c3956a8ce36279f045
3e5d47fa8ef4bf90eb11be4fd2748d4edf3bab38da66b
1539d9a5cc2ccc4dccb932f399efcd2b3f05cea008c57feb645fa6c70ee3497965a17585add48d10d20
0c83b1b1205e207358348c5f4ba92d4b5cdc9360800a9
d733b807c8587a08e4a749d9ccecbbd3412ecb4f739a3b0558023b846df48a2f3aedae98ff006348e08
999998e72d2d00b3a22c47a7fe79c66be56fc1826fed7
6f0c385d99f965ccb0141b04a1b08efde3165bf397a98f1fc11a74150787c8954214b645900e645c82a
3da2a6aa5dba730db48954216c208e9de20973695ec23
2f9c6d7cf604f4311bb9bda2d89a81925de5a6da13a5b7880a5310d11a9f7de43addc0f84ed631a705f
a962cd4f6a6789b20f49bad2dd016d3a3961674cb1e87
8d7e9e5f914e95c55a8ad4e16d94272bad281411b131e852ef3f2d3ed16974d7e5589754ccb38a242d9
9969493aa35ba0fd940f9c4a7b618ea11d9d5fb84ff00
21a688947fe0274217d8c09f4ea4f662e38bb4e5b384eb732472884b25c7355376f86ddc5a2cc73c19a
f4766c94db4ecba16daae922e0f78d94bf38da898d14e
ad31270071cd75da0004a6e6002a5a526c4c06959f884168e06b006f15bc29b9ed01f3e7db46b9393fc
627a95f892df62952cd8cbb2595b880a2dfa8b8d631df
7ce57c4f4a1d528a7aeb77c20a6e4936bf94726371a4f5fb6da9b477661c6d992957de51db2379afe7e
43ce2a9e9da526f3a59985f05d526db6594d116f38e38
16a5824e9b0168a32678a37e2f12dbf6be304703713549c68b3442d929b85ba8ba80ec00dbe71872797
13f669ede0f1b51b99745e09f66899901eff58990959d
09dd56d3e4233cf6d71111e96cd0f0352282b6f96839ef6cc45ec22a98d253137ed207912cdd833751b
dc922c63894468ce6d280a42cb5e76ed104f834354425
a71c75b4efadbb446e95210ac4332dd9d539e1cfe0037bde204ce95556e8692b5a8e74b4b1a281fa459
4fb215cc73513c5d975ccbc9934210e34db6438b22c7f
f98dfe2bcdcf4df4a6c4c2e49ef775fe6b4e689275b1edff00f63d0a3cdc91ce125a455e466d02933e9
436f3ae044a4c106ed3a366dcee856a3e717c3cc9f685
e33a4365d5854b19739836e2557f0f6378eb861275c450e725e7e616e3410a6f3a9a3e207a91f4bc4b5
b5777d0fe007121ac61861a93989e44dcd48200f7846d
34d6852e8f5075f3b88bf14fc71a67bd37dada5ad2bdb68d113b5531a37797fdb1ce6ef1377156023b1
3b389badccca1e51d38b58dc133848d9500e1215a65de
03e6a7b43d3e6a778ed8cc4cac952ea8e245c6c81cb09fb464b7e52b68863d4844b36dcc3b340f30152
338be546c341115ff00a5bfc1ac3b3350999897a7ca95
3ea96292f006f92db6bb5fafa479fe4e5e0dde1e2e77773f04f83344a6d2bde5e61a5ad0e02950b9baf
b8ed6d8794791932cde5f498e94a534bee974f90926f9
4dc936d28f61a13e47bc55a9ded38f7d3609665d0362a2b3f0a9648fa44f9aee068ead72ee1cc8ba7bc
466e9450da6ddced2549d15d04479a5c1a6a83ce96425
095020dd378ab9ace08f54674a9c5209b123afde3b13b735a43aac5a715cd74fe5367757531d536412a
d38871b9b955dec8bb8d93d07fdf58b2dea1cfd289e21
813128e21762e2dd236fa46ef1de7e6fca5425466574f75f683599c69d23c42e35ff00e23d0a3cab7a9
265ea92d88a55c6921c969f632670362013a8f981f48d
10f32dedb1ad548d599cf52377d6d869fb8d0d86f1d455ae2a65e7a93ce96e615493d6d0fc4820904fa
5bef13a2bbadef64be2ccd617c512b22f3ae1946aee01
7ff8b4e637e82f71ea778bd5be93b4f3730d22625d69536e24290a1b10768babe99ee12dc5156b6b441
301d58222740db3a6241ab6139600c8d840192543e154
0716fb605069d4be20a6bb2ad649aa8487bcbf7d038e05f2d04799ca232dfdcb45215b3582996aa4e49
ba85a830b6c675699ad7f87d6ff0068a2665a35d3a7fd
9cb0a4a353089a7937f7842da093fab4b11e80c791e64bd7f0a8ec1c2210c48b484002c00f08f9479f5
7b9c227b94b1a28279797c3d3d63bb97751078cb682d9
59d06d0a46d2dc913f209725c2f71b44ef8f7e93a64d7db2d04cb7c871a43a91a38845f3e96bf58cf38
e5a22f073314d480a0f68508bdf6fb477e1436a8716d5
1a94538659df0f32c0faf48ec63d1bfea3d241daea072afcbc9723ae9bc7750a2f30d3e20c3e997438a
4ac29445ca15b9ef1d8bc7ec989d292e28d014ba7393b
264e8825283d4f511b305e37a863cf4d46dcbf5a9c43d55985955b9aca156ec46f1ea523a78992753a8
46a755314d5b9352cb21de636e0d74202b5fe62fc71ba
b165888f4955567d95d03dfd08b90c926dbabaeb13d432c4ce9095d4597a9bcb46ad3e3c7e448d0ff31
3d4421b9969f03d69787b144ad44a56112ef65710917c
cd9d1c16ef684ab97d64e0c574577865429fe717021832e16458a90daca42cfc808b69328692c71c4de
3ae9ab8e6f1dde83575db5a1b90a045fe28b015bff100
54c07267b71d35e9798c3d589756af8f75b76285176ff43f68cd93dcb4639845e952b20ee1c15228b09
7e591e8129b9f9c65bcc3563ed797b31cf37519869e69
cce1897d89f85614a57df99f68f2bcb7b9e06ade9d498614a0caa5d37ba5e5a331f35931e744c3d74fa
9b2f2c41ceb0148dc930dc396b14e4e4930e165b9c61b
bed99604762f48fda5112693f58434c5d330db88b1ba92411139cb1fa94a29bf68b632ae73282b9c935
5d4db27301dc45339267d34571c47b1abd891e9ca309b
9608266255b750b49b8b2c0263bf24d90afdbd298c4f3b8768ac21dabcf3afa9c6f4420e912899ba192
748bd378954d61e2dd36d96da26fb44b8cb24df7e9aec
5f8f33b4665d75b02c0d81d4f94231939f51a95138d788bf8bb3352cc86ef720107ca35e2c5313b66be
5e71a73e55072aa2999ca42412db86da81dfd2f1e9c75
0f2337e46359410a4955ca2f94ff00745d8e63832e789f6759ed85a6c87b35b3fc5bf8d3d7e7a45b563
afa40286e8585493cbd4dd3e56b691356632b28b33686
9a5f8b9c10079958b7f11c946efa97ecb099c97e0e48cb546e975b9b9c6c850b1d1d55a2c8416a3ce1b
4483271c3af860183eef8c403c46a6f168708527e1803
2458de02a1f696c0cf633c2722e48b414fd36750f024e82fe120fa82628c8957db9f5127312142561d4
82dbc254a485ea52798d81ea3a46198e52f4712caf654
aa72716fe1459425a0c965bcbd5681f984fced6f4318bcba7daf47e9993ef9875ab556345336b965e67
10e58a4edb4789ad3e851f4637c4b30f2d6e82da2ff00
979165201ee63b11ca7472d7687e2dc4958015ef332f4dac9bb8a6810147b6d6bfa45bc29447e5e5e91
e5716f1248b610cd2aa0fb4d8d02cda1348bf70945fef
5cfc1ac42c71030d54e614a0a71c98e5ada26ea6ce4cb68ae7a6abdfa555c5fe2756f8594598a63039e
ccb12195b9a72db5dce5f417fbc6ac58a2f2cde4e4f8f
ef87253fc67c41c4b60bd3f5394909461c2da1284171d55bb011e8d3c6988ea1e3c795f24ccde537c11
3f41449bf547b104dcb8a7ca99b7dd7e41de48970aca5
d0a008c99f4bc557f1f37eaaae3cbc349ee4cb19712f093b2ee72ebe2656e1c9cc6db5807ed119f1f2c
77a4bfc9c39e2752a2ea55778d44cc48b9cd48dc026fb
f68db8e2dc3ef862dcef7596de7b0cccfe1c2acb0b08707c36dcc47e4aef4b271ccc6e519ad33924d08
6904db7bf58babed9b2c6aa6b36f73b07baf6422f301b
411d822fac68a3cffd4ab8a63b92782d49ba46e7d22c547747957aa3544891f03a54b71b2b1a028babe
5b4464b3ea97b3e8983c26a1d4a650b43b55e65432af7
fcd5150fb1116d19ec9fbcb163124daf7ddb0301ab987b5101b96e2d0549b18e4ce83949b88e730c310
269828b3ae5510854b34d175e0ad341bfcfb778aafda7
48708e2bafcc4a57ea2f36acad3edbab6909749e5a3385017205f44e9eb19786a76df8afa94e7d98271
d562f6ea812a53931a200569f18b28f6d55f7f28c9e57
e0d9f4fc7c32ef6ecaad49ac53d532e3cb0e670a710957c5df58f027dbea255e634e39616c0ea659724
dd99a82c599625c731c5791b8fb989d31f39d44b9bd77
2a838bbc50e363b2d32f4ad019c3c898901334b21a43cf4da8b8125b5384a10d0082492028e834de3dc
f1be99131bb59e0f9bf539c77e14a7ff7fe03c09c1dab
576464f10625c6130e4e38f59c332b5b8d29005ce500dcf6da39e460c71eba69fa7e5c992bce61d6bc1
ea15230d5392d51e4fdd54e9bbc01f0a88fd77ff11e26
7ac44fb7b11337851dedaad0552572cca3f36651a947ea1d7d3b45de1df68f938f787db91382182bf13
ab2e8932a12e2589779245f9fdb3771e5d63d6c996f58
8e12f13c7a527717875fe3da560de20e12a6c8d52852d4b9ca74b7baa5722c854b3ad5f306d4c2c6802
f51636bde231f50c98fdf6864fa1e3cf3b8b6bff5ff00
2a831453b0ad2a92a93a6618727a61682b4bd32d809cfd16948ebd8446fe6e4c8dbe37d3317898e69ed
11e1bf01a667ea2daea0e5d6e92eba9c86c05f5fa6d15
64f332453528e0f0a917581c50c192344c3dee6cb210186c58dec09ef18b14ce4c9bdb4f9348a63d439
8ab72e11a2caac09beb1ed63f4f9ecbeb44d768094e09
7aa4c4c022c0654f5d6f7ff168d5479d3d74a8c4bb8da0be9414a1d19b6da2c54d9d14a9b994f292417
7f202927552dc1947a6f119f6e4ce9f5e30a482687852
8d490d04893a7cbb16ed91a022da2a98d8ef39a1d624eb5b30fdee980d5cd2ec6f9bac049526c925316
85a54a36da2370e50bb0d6d10154fb4162298a6e1e96a
430eac22a93084cc2d22e50db7a98a2f75b4718637adff00a8b16bf334d438a53b9f96c96f50325922c
361ff0078a77b969a4e979f03e8c70d50e5ab730b0cbc
4cbb6483a1421d4dfd363f78c9e57a6ef06ffea3b6199562acc250f0e634fa011d2d711f397b6aefada
46e3683d6385544667e66a889663dedc5dd0f2917526d
d8f6f28b697d76b29111313204e4b62a9ba79a52dca7ceca236135241de5f729cf717f48d54f22f31a8
b3367c58f25b7c5a992a3d56626da93960e38a4581754
809094760047266f1ee76b69f1e38d6b4b9b05d0ff000c945b33c7fdc0056b274249e9196f49bad88df
a72efb563ef395365294add6db250a4db402f7bc5de37
d8afcbeb16943a5a99a6bd2156a42c37372ce070148fea23f524c6b9c9b7974c7c236e85c315376af4f
4bcd339f3800b6a5104dc5fb467bddbb11fcf60aad551
b54bcac906523c472360589eb98ff88abe55f14da4184b04b38465de7a7b23d34e37e2d7c2d8e96f58e
4e4df494e2e11b555c6d9c6a6a8ee3394686c6fda2ff1
ff00360f33d392710ad25d05b493e3b58f58f6e8f9ccdee529a6c83a30dcdd31d653332534c89b944ab
e15102e45fa1b02234d1e75bda9bc4b30d4d4d2596241
86d9240e623c046a058a6fb7f91162a2b07d2662ad8a2994d9764a8aeab2eda42773f9835f488cfb42e
fae2e8e4a432458b6325bd22d845ac9872c72c486ae61
db5e035734fdc7c5d4404b9b5dc5a2d0ceb0e4da2494f48cb39316fd2d1f17f2221927509d15ad7f893
5ca0a5d4b0a9994751771689d95cc91f3276f4bc65be4
69a453f8a62b78ab1af116b1c998a8971a39db4bc805b686d70d836d7ced10ee7b73afe34988f07af04
e1772aebd1e7798d32e809073db55aada9205cc42f1a8
4e931b5cbc3da14bcd60fa5ce49ba16cae5b56d42e5c40d526fd35e693e6633e78dc3678d315b74e9ee
1f4e266a954c5e6d16ca0efbe9d63e7b3d3fd497d6f87
3ba46d33a861d44f143c8ef6b262be2dd3a809bc2d2c0f8cb80fff008c5fea62ca5223f4aaf3bf47947
c354fa785cd2a5d5cc2086f30d7e7174ed9af4999dc95
4f69a796f4c7286aab588dad1cd4b663d4284e3b618667f9cf2a5028842c049d858189446a7a432444e
2edc5ae56d745a92a42a08cd28546ee81f0ebb47a1148
e1e9e47f1d1bc389c4ae9f2cf4b2d165a014d86c3bc60bd352f531f198f4b9e93575b72ca697cbb8d16
725caa324d6772b75a46b1154bdf261a9754da5a1cc1e
62dd8f944b1c765e7aedce9c65ada2727a6e4250e4652e96dbcbb285b707b46ef1e3b791e5ddcf7576d
7313d2c1a214ab84129ea6f6dbbc7b30f9ecdf9cac595
0892a3d35b9764068bc8396d70167303e82fd227133b62bc290e2ad2bdd312540354f32aa5bbce75b06
de87cc45ccf74dfd9428bfea0e2d50b3a10532aefbc2c
2869e0048fbff112854fa3cfbe564acee4dcc68a440d73eb4d8f862235336e245f480d3ccbba7cc404e
5b5240dcfca2d0972465a65254b2e249ffa4e16cc3513
ec466bdc3da3d458538f37313334459b5bef176c7b58e96f51155f14596d2fa2a93c34a552e5f3cc2fd
e6a4e94054d2db427280764a40000b7d62be1a26ea97d
ae685c9c21465c9a5655f8816c0480398e94916b798d2217a74ed2fdb63c1433333c1e969cabccaccd5
566bdd9a0ab21486d852804d86de30a119b3c4451bbc7
99e6bf784134a7298c2261050e4ba8b65277035b69e91f3d9e691925f5fe05e3e385c94d9bba5bc8ab9
1e515f531d3d1c9e9b399567f115ec2da0d23b489514f
f7359d98624645d7a60e5013a58f58be23fa9cc44fa4770ed6a5905de6ad0a2851708bed0dc39a9fd28
ef68bc772b252131cb21b5aff006fa5a274d5e7a4f27d
98bb711d46bb22e34b79080e672428ab6378f4784ea34f166623b4fbd9c388687eb33380e7565665959
a4dc56ea6ff00613e5fe232f934d42ff0f3d6675b756b
b2cea64d3328f0a8b7d36db6ff0031e769ea2b7c5d567e552b2b511d8c4a94dcf4a3265a7ada94e20be
99f610f21406b716ec07f263578f1312f1bcbbed51b12
bef0ea1e67f31087398b427e226e0007adbae91ec71787967b9dad0c6926cd0665a5b2d38e20c930f3a
d104a52b58cd9d3f3bfd62511db2ccb9e38dafb2fe231
3f2f3685a9f21f22e42901635b795c6dd0c5f0a2f12bf7d8c303bd352c8aaacb6d3ee39ef8850fea869
1993a2bcd7a11128852ece502d24dc92a3de2f8b68309
95a81888d44db9bc06926dc55ede6202c14a92045a0cc1b8b403a49caa8052d19d59bc253fb4ed15cfb
10ae2b608a9e32a5d318a63ad87a9f5462a00382e8732
2af90c466394254b6a48a260e9ca64a0a2d565250cabb3efcc4aa19370c07403cb26c3c01c2e5ac3672
327914fb1bbc7bfdedf70a5c769d569fa54c3450a410e
214ad2ebebbf947cf7918b7dbeafc2bf50bc69ea010952d5f0f6eb1969d74f566fd240dac298b65f083
a9317510452b0e22b1369a434e80daedce57500f68b26
7b5b4d69ce9892771af0fb1acfcdcde37947e8010bb30b40dc0f0816b10bfa889c62db939628e7be3fe
26c598ae90e3541970e36fb654a9a6d57fcbec3b46dc5
822b2f33ccbda71752e6ba2ca56a9aebd2732eb89e61b381e248b8d3c3e71b275a87858ef923f35efc0
ec29294caca2b0270bb348209591f1778f3fcbf4f6fe9
f1489dcbb6291334eab51da534bcab40d5bbea3d63cd7afceb6998541c5c329292af38f026ff0096423
c845d8bf279de4ea9db97eb1899e72596ca0e625c5e54
f5f38f4b162d76f17c8ca7f8064db9a61a9d4b2952d8fcc25b40272120282bff003ac6d879592773b48
b164f49d55a151766dce634e969b4ac94871abdac7a69
128f6cd3edcc3c457a5e6b13f85a40624db434109d4684922f17b9777c7b36d05b92c27872b32ad21a3
3b4a7e614d8e8d2dd0a6fe713a289f6ba665c4eda9b44
916a66dcdfc501a69b737d6034d34a2543c501628001de2d0e1acb6f0aa01cb46f00e1bf01cdbe68ae7
d8203726e9cd7847b726740ce392ed86b9ca436a2bb22
f617d35b4539fb8d3460bea768d2cccd1f17b538b5155c8190dc0fcc27c7fcc78be463fd3e97c0f2275
0bb2995942d32ea51b8774f211e45e384bde89dc3753b
516e5d9755d725ee0de274994e2614a637e2e53b0bb132d48a9b7a746771e58e8740123d091f58be239
f6a73e58c71d38eb1e57310e26aea27ea0f2dd9623987
39d0004922dde3663ea1e6ce7e73dca3f87e66ad5cabcfb2cb6e0972ca0a128072a47e8161dc45bce15
4c5ef4d22d5ea24c735952d01330559c826e45ffed689
45e18f244eb475876a939499e6ea2cadc430e256b27a2481afde2bcb4f913c5e44c74b3e99c57c4185e
6199d66a8b98977f273136ba726517b465ff1a3fad74f
32f593fc77c4b95ae49afde545a48d5d6c9d891f78953c7889deccfe473a288987a40549087fc2cbae7
85e1ff193b13e51e8e39d469e2e7c9b492855845125d7
4af77cae3ef069594ecc15e60e0f226c7e71a294e9977b86cab955765692c4a3a81feed7cc70fed5f97
ac4a2ba475fb5035843b39529ac3d2b4d6d736fcfdd2b
3a150b1d2fe716a8be4ef4ecbf663c608a6f05e42a53256a7252626e556d28f8f96d58948f24de27446
f1c65d06dceb138cfbccb2b3b649d4743d624835d347c
e034f3646bac1d88db4d32af10cb04b82c81b45a81c3448f8601d3654201c051b8f14573ec150ab282b
b18ed7da36f4aff0088ea9f90af512bcd5384e4ba1a76
51c6d4e7f49c594943813b13bc519576248b18b6a796858f125c944250068742495de3cdcf1b7b1e1df
52dee1ec5bcb654c4cadb0d480f1288175586bf58f1f2
d3b7d15326d1ac6fc597599434f90191d9b70a7303ae4efa7402f0a511c99f828415c667d5392ef3bce
5cc3833bae5f28ba86df3117c4699ad9273234fd4688e
259a632c89c7f941a41606602c736c06b7daf1a2ad3e3fd32d9fb4cb0ea71951f0ebf2d42c18b979999
5fe593257782eff00baf6035fa43e397bd8fe9918e352
88e2be1b621a738bab56d9c93ae8ce65c2b3596771a473bc6c397e95dccabcac50eb143a3ffb69071df
cd2e6550d0a17fa7f98d38e36f0b2f89f1ddea44fa2ad
48729b35265a4c9b2b785ef99b006be677fb47669db15e784a2d882a4f060345c056d209d2ff009c8e8
35f206114ed972e79d3474d9d9b9c5b85b7104b080e25
2742a17b11f7da34528cd37db63395344d3329556d9436f4ba323c90b3a80e1b103a6a4dfa6b174748a
4267575232c998bb8a6c120df4522fa18e8a4b1a29e95
c55345a75614872f981b11f389b1dbf35b3ecf3c4cc2f406ddc2f8df120a1c94dcc07d536a962f171bd
0966f7b369240274d75b923489d12c9fa775e1dc49852
b74d6dcc3789e9f556dd25d2eb13adb85c2bd49201fe04490399952569cdd0ede701a29937bffee8274
6a661761e77104966b653fb845aa8507f6aa00edab5de
01c379878bc50054a893e18e4fa029d9062a2c2a5e79085b76ea2f6315fb0deb8ca036f4b49b6da1b96
6d1624ee82817b5fa686ff38c1e453769d3d0f1afc621
594acdf3e6e7b50d94381b05474b5b723ad87dc88f32f8fb7b78b2f5b565886bcf3af4d4dcb2c95b40f
28dfc25a20849fe4c77e22f979b578170ccee24a94a55
ea2b58965a7f265906c1473a49d3a8d0ebe71cbdbe38d4982d3cf70be28d2981b0ecc2e67fd3928261b
6c14a9166837e5a758863cefa2c5f519c11ad16f71550
fa0b94aa23595016d8529196cbe82ff688d37fd5b7fac4d1129ec6752a9b093372ed098701703400491
63a8d62cbc4b1e5fadce5e90dc4c7f1543332d839737e
6b44df41b836db7111fbbfaf332e6f950c728b26d2de5c93ad09c960396b49bf300d72107626f1a6979
63c94e904e244acb8a54ad6e4501d6c39914c0f892beb
fcc69c73b799e45350aeb0c2da6ea0f4a4ce74a172bce2522c4f8ca80fff005fe635518ce8ceb2e29b9
a699083320737c7d05c6dea2253ec6e19aa7e497940a8
04046507296fc7a01119f42a3c7b34dbf89a6a6651c5943b63651d474b7da2ec3e90bb46ccd2c0216b2
46d63b44a151dc8d526a9e43d4e9c98927370b9674b6a
07e463a2d6c15ed47c5ec20d218ff518ac4b016e4551be6d87939f1880b73087b66c9d5a691278bb0b9
a7a56405ccc93bcd6d23b949d6de9017aca5569b5d926
6a3479e6a7259f01c438caf30b7fe7780b5db29b45a0e850f8600ed9b7c500e52e288094c73700e8504
8d4c72d300832aae9e968801cf3066a59c61b5203afb7
c94036b11620dfd22ac9112b71ce957d7e8069d4b98904ba1d9a99756e071bdf96de506dd6dd0c62be3
ef6f4a99638694dd71b5fe24ed12596c735f71b945b9c
cd015aafb1ec0dede4639c6aed326bda63836a54d692b9c46465b438655958bdac8163947d0fce32793
4dfa7a9e2658d7dab0a470fbd5690690897b33309043a
b565bdf7cdf3e918e94e13db5e4c9cfd172fc36f799e4a1e796b956b200a0dd9a6c5c936bee4f78d514
d237def57626b0353e79339252b476a7990d7bc2659e3
6d40b92957e858dc5c107689ce99f2e38a7b5575d9698a2bef33459ce638bb86db986f5491b804697fb
4386d1e13adc2b2a94dad05b9cac4bfe5ccabddd33ac1
24b4b72ffd41d05fa9eb1a294a7ed8b2679f481710aad4f947dda64dbce82b6796a371cb52c0195d1eb
b18d1148fd3cfcb9275da1299e969cab5217ef289675f
5b6cfe50ba4017d0fa92445b11a67e5004e4c2d75b98932829434f14141e9ae6dbe71d9777123556af2
f2329902c8ce9ceb36b100ed1c989b746e154cf4ca66a
6dd7b72a56e4ea62ea46a3b5733120829b04f5bc7610181168e8285a7e2cd00e25d7957706df2d6037d
4cacd529a14aa5d4e76533ff510c3eb6d2ad3b5ed01f5
790ab45a0e936d600e9503a403842ac04573ec112ad758e03e6b01680f19993904aaa33af36d4bb5e37
1d74e54b62d6de3931b7627485e309ba64cc94bced356
c2da41257308b1bcbacea52ae86e53f58cf7a2fa5dcb7866a73f8d71bd42a3393253274c330fcb32e6e
5d2480e103701161ffba2be0b792c7c3743499ba75024
de099569ae62d6bd355a4b9727d39914e4c7b5f8b3cd3d2f7c3150a62f0ecccecbcba0332ed86585249
3aec902ff0058cb7c4f5f067898eceaa5881f5608404a
c09a13e261c07c2ae58ca3281d40b416df273cad49c44cadd4f25b295cd80d9c9f0945f43be9ae5fbc1
3f263ada8fc7b38b96aad4251d40957d85879b0e1b24b
833055bced63165196f938625515275eabc94f4ed0586db9a9777dd2a94e52fc2a36394dbfbac45c75b
778d14a3c7bdf7da92e20d4953404ab93085bb2a105a0
a6c730a0eb6bf9468a4699724f2844973aa65328ef30a50be5a9040d42c28c58a1bdf7b6e66bee3acac
a9284a2ebea57cb4837f3bde0b23d3418c6a5777dd1b5
e6b8d49dfd23b1ec9f48a80335d3162b2bade00a9d40802e4b08070ca4980d94b6c603eb3a16a316872
8528810044aaead601d36e26de91cd0cb8f21b68bce38
db6d205d4e2c80903ccdec22335d0a5b1ffb5ef0bf053cfd369532ee23a84b920b7222ec858e8a776fa
5e22395789bed218db8993218af4e191a1f3337e1f24e
148206b652b73ac777fa734b6f815c695632c313fc31c4ca61aa80a7ba241ce5d9250017024806f748b
277ed10984e2da57580ea4f50f11fb82dd6f9131cc94e
71ff008ce851cc36d35047c93f3af4b36b870a572a2304d4a9b32e36dd6dae6ca8792e1f0b653b83d2c
82e041f21bc72d4894e979858b84b11ca5325e77054f4
ee64cc34dcd805794327989ca907be424f58a2f8e167cf6817f117e5641727efa1e0ecd96c2d6e0565c
e92395e400178cbf1c3d6f9622fcd1ca5e2154caa4c33
32c365b972da473002a28172b1e5fe443e34b3f993784038b988ad89a6321e6c8bfcb79c71c1a29c09f
104f606d16d31c3064f226638a9da762355031a3a8282
fbb5079b65c6dc37391041b9b5b7526f1aa29110c337fd29dc4b5af78aacc4e258b2798e0436adc5c9f
e0458aae6524108759335304b6c0cf6422e5208e82083
70d3889701f4ac68d8b9eebeb11dad88e90fa8ccfbd4dbaf1d731d3d22d884264dd3bc4911129044015
091f480700699a01d323f6a601eb614919b2c07d636cd
a2d06439000a8d6299459276a558a8cbc94a302ee3cfb81091f33fe2039e789bed9b4da429da670c69c
8a8be8250aa94e20a65c74bb6dfc6befac0735637e337
1171f38e7fa9b16cfbf2ebbffb5649625c03b8ca83afcef1c9f42105c09cbca4e541160045606e28add
19b51e700eb0dd6272875d456259ecb312ee05b6a51b0
37d35f28e4fa763dba0ab4ca9d0e55694ecb2e4aa1c871d9812c1ce413d0db40398078bcedd62b58632
18bb34e4cd12a21b4bb36e1cccb5e05ac868a41276235
b8f58250b1c5452999a8561e97436fc9352cc8f15d2ecb2da3677cb294e43f58a6eeb7733895b743b2a
1731eed2e513287122e52bb0b2cf7cb6d7cae62be0d1d
a3231153a467913286a5dc60a5872553b29a70a882d11fb0ac9b7a43839b984378bb882a949aa2259f6
009b97679ae852010dba4009b5f42726b6e917528a6f7
51150ab4c4855113fe37a60b80007e3248b0bf9ea4fcc458ad11a819875612bb10ddd1987ea593751ff
ced0775b1a9f22eaacb5af20ef783bc0bab4e80c8c9db
28b7f31c8f67e308f6e445b0a64bb5a3ae1483ada01cb405e00c81adba403e691a0b26d00f109b27580
fab4851d50a4ebb58c5a20fc56e31e16e155243f53266
aa0fa6f2b20caeca72da5d5fb07ac46e388b89dc65c5fc4eaa199ae540fbba55797946c59864790ea7c
ceff288081bd32a53f93e2d2f7800877336bcbac06125
4b6c7860100d942fa6b0036d6b6e61f4a13a91711c9f42ebe096359e43eed35e69a54a0945a1a697621
44900a540ee15adbcc08ac4c313d3e8759919879726b9
321de485336513ccbe894e8414d88363686b7dbb1fd6a70ee2daad31895905a9a7aa0d36b6655f5594d
bf2835e53c95e87d23911cdddcdfda48ce3d9f9243d4e
7a88ba73ad2072d68ba08b0ba539ae458ec3e973788ae44dec7941a05ea54ca22e6aa936efbccb19b77
336c3eb2331e5dc5d60ded7da0e4ce95ee26c5757af4c
ae66a4f0997bc64b891748249b920137304794a05352cebce85ad6820a88b20db2e9ac4b6efdcf3728a
4d94b5823f8b4726fa76372c3ee5eeafd2817bf488fb7
7d3433730b9a773ec06d17d238c694de773b048b8892223694810044ef00e5b07f6c019b0ab6d00f190
ab7c300e93b407d10e2ff0018a89c28a187dce54d55e6
dbff0065257b5eff00f2287ec1bf9c59cea383f1362bade2daccc56ebb3cb999a9959538a574f21e43a
4466db1a2cf9dccbdb488801732ce6480cb02d9daea4c
019af024255e70017059413e778042c25b9b43b73948b18e487b4bac5468aea9720bcae30e6704ec41d
3ed72621a917761dc7d41a852e94d57d16651566995a4
2ece8616bfeadfb5c98865e518e65a3c6d5f2c52576629e09c9d267261da5250cb36b34528cca7076b9
d05e3cef1fcb88bea5eb791e04cc7fa68ed6a530ecbd1
534d9f94b4da102556ea904141b8f19d7e40c68ff271cb1cf87963f4e6ba9d1e76426a69b42dde5b8b2
467173be8418b29922fe908c131f941a229d3730e25d9
8e666b689b5c476d92216478fb05546712429416abe96b7f315fc9132bade3c523b8375d2deb8250528
3ae5112e137ea09c1111b466bb3480af759656809cc47
f117e3c734f6f3b3f4d3db288be59a0a4a0aa38e8c94242600886f5cd00e1a1ac01da4db53b403b465b
6900647c30125c618c6bf8eab6fd7b114f2e6269f5dee
766d1d1091d00808f6750708de004b191d0acdbf4806eff827524f51007072ba95778032fc3fcc005d3
756680f293cc465eda8804cc1c812f0e9bc0394acab2a
d0eea40c8aeb71b7d2168e759a23b9a4f387d07e0663d90e2e70e645d71f42eb34a9712150654bdec00
0e9d3a817bc7cbf9b832609dc3eb7c0cd19f1ea7db698
9302cbcdddb7a590556365db58cd4cb66ce717fd39eb88bc3a53758b6736d48168dde3e798ded1bf8f1
93f41d2f8648521b5a992ad3a889dfc847e08a3352e1f
b526d664cb049009b946de711c579bcabbd2948dca87c7d8964655e7e8f445071dcc52f3c9f853e423d
9c1498ee5e2793e447a8574a4d8dd7d7ac6979f7bf30d
0852d4a56c3b4159ca5bb0da0165bf00f5802a136b272de00e86ec3365802b49807213b2600813945a0
0cdb8952477eb00d12f296b52ba8300a785d4851ded00
de78f8da73b690073af2d6200c7c47c50087122d008438ab1d2014d0ce92856dd600033ca928ca56ddf
4f284753b7769cf0ab8a988b857891bc4986df0bff8e6
65564e4986adaa0db63d8c579f157c8fcd7f8fe4e4f1a778ddd3827da67833c45a635ef35a6b0f55080
1d93a990d655ff6b9f02c79c7cfdfc2b53d3e8717d431
cc9a63073879333fef9378be8cda401e333ece5f5be68a6306799d4374f998e2373283e25e3d7043054
b29b62ba7104da014225e96c950b8fdce1b200f3178d5
4f032dfdbcecff0055f1f1fbedccfc53e3fe2be20f36429cc3541a42ee3dd65dc25c747ff51ceba741a
47ab8bc3c78e23faf233fd472e6ea3d7ebfeca950c255
75a401e6635fa8d304f7ecddff001283693f481e856a5d4065ef00ec31680516d24654c078214200a14
a09101946d986d00642d4520c0114b2040281b3ea4ec9
b5c40329772efad300e54acc849f28004e7fe9ef96f68024b2f3b6949fbc018955c4012da84a85ee3ac
0375e8a236100a6b680595e41e47a40212c340e74a0a4
f74e9018131947f5c5a25f6d92ff00c0954d369fd609f28e4e38fd217e53f9c84a9cd32b2d024f5311e
e1c888084b3b32b2f3c77de3a93d389430d6544031959
7cee7388b81de0364d3300a71bb402529cc601611680c14785460060e541ed00e25c8583e1da014e7c4
2032d6ad874ee8d3e501ad69c3cf57ac03b42b35fd600
ae83eef00168a41cb00e5b394e680cbaf15da006bf17884065b526014b4927e1804e53003505a478d28
03ca002505676bc011995cc4122c018070e292d24f8b7
80d5bce7bcbd93a08074d3360201c16ac3c500173a7f740289b00203caf80c01508b35955bc03398294
27364b74bc01e4824b5993d603331e158cd019614421c
4ab6b5c406b91a4c29500ed1e1de01c2d4954b2a01aa0d94201cdee0407a03c8d41805e509f114fd203
2839866804a9bb9bc0094bccb0955e00ad232dd597780
215048d7480633ae730e4fe20072ace5be6807cda45c27a40656bf09f3800a85d57e901e2334025ccd6
b0eb00e468d82aed01ab9f52d4c8cbbe7bc06ca49294c
be6f28004c1cc42a006cacdd49f2b4034272bc601def68038fe814c0000b1100e13f0880f2b3017100a
6e016bd530096cfe98021d0c023969cc1500742524403
5995d945300d51954bb9dc6c201c2536f1ed0046c8b954061c16100dd2751006232a801ac0096bbaf2f
6803955d9de035d3652b5803680d8cbd90c0f16e3e900
07ba400dbd1c298068ee8ea9500e5b5129199500edbd59f14000e8b0200c9d840188f008018d3680c95
1301806db40141b8cc603d7b7c500b5a92100f580d73a
e24abc50046ac40f07ce00a5564f9402d03c19bbc00dc5d878b7800a4d94200e73582fe500d015730fa
c03a75203632f580d6a75772f480d8db2a4246d0007cd
ac9100368fe74001fdc9f38024ba8e580789f87e5003beb780232a2a2527680266272fac0797b880536
2e2012f7840b4078a8a52140eb00a412a50bc079e3950
6d00d120281511ac0386fe11e901e56d00574654a32e900d9c59f28053094ab3dc5f48051fe98f5806e
8175b9eb0059951b40316bfaa601e05116801bc73285e
03ffd9
}}
\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
SLAVOJ \u381?I\u381?EK (nacido el 21 de marzo de 1949 en Ljubljana, Eslovenia) es
un fil\u243?sofo, psicoanalista y cr\u237?tico cultural. Es investigador {\i
senior} en el Instituto de Sociolog\u237?a y Filosof\u237?a de Ljubljana, director
internacional del Instituto Birckbeck para las Humanidades de la Universidad de
Londres, y profesor de filosof\u237?a y psicoan\u225?lisis en la European Graduate
School. Tambi\u233?n ha sido profesor invitado en diversas instituciones acad\u233?
micas, como la Universidad de Columbia, la Universidad de Princeton, la New School
for Social Research de Nueva York y la Universidad de M\u237?chigan, entre otras.\
\u381?i\u382?ek escribe sobre una amplia variedad de temas, que van desde la teor\
u237?a pol\u237?tica, la cr\u237?tica cinematogr\u225?fica y los estudios
culturales hasta la teolog\u237?a, la filosof\u237?a de la mente y el psicoan\u225?
lisis. Se define a s\u237? mismo como \u171?hegeliano en filosof\u237?a, lacaniano
en psicolog\u237?a y marxista en pol\u237?tica\u187?. Asimismo, es un destacado
referente te\u243?rico de la izquierda pol\u237?tica actual.\par\pard\plain\
hyphpar} {
Entre su amplia bibliograf\u237?a en espa\u241?ol se encuentra: {\i
El sublime objeto de la ideolog\u237?a} (1992), {\i
Todo lo que usted siempre quiso saber sobre Lacan y nunca se atrevi\u243? a
preguntarle a Hitchcock} (1994), {\i
El acoso de las fantas\u237?as} (1999), {\i
Mirando al Sesgo. Una introducci\u243?n a Jacques Lacan a trav\u233?s de la cultura
popular} (2000), {\i
El espinoso sujeto. El centro ausente de la ontolog\u237?a pol\u237?tica} (2001),
{\i
Repetir Lenin} (2004), {\i
El t\u237?tere y el enano. El n\u250?cleo perverso del cristianismo} (2005), {\i
Bienvenidos al desierto de lo real} (2005), {\i
Visi\u243?n de Paralaje} (2006), {\i
Lacrimae Rerum. Ensayos sobre cine moderno y ciberespacio} (2006), {\i
Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales} (2009), {\i
En defensa de causas perdidas} (2011), {\i
Primero como tragedia, despu\u233?s como farsa} (2011), {\i
Filosof\u237?a y actualidad. El debate} (2012), {\i
Vivir en el fin de los tiempos} (2013), {\i
El dolor de Dios. Inversiones del Apocalipsis} (2014).\par\pard\plain\hyphpar} {\
par\pard\hyphpar }{\page } {\s1 \afs32
{\b
{\qc
Notas\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[1]} {\i
Less Than Nothing} (Londres: Verso, 2012), 94-95. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[2]} {\i
The Year of Dreaming Dangerously} (Londres: Verso, 2012), 39-40. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
[3]} {\i
Less Than Nothing} (Londres: Verso, 2012), 599. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[4]} Ib\u237?d., 538. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
[10]} Ib\u237?d., 696-697. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[12]} La novela de Melville comienza con las palabras \u171?Llamadme Ismael\u187?.
({\i
\u171?Call me Ishmael}\u187?). Si a\u241?adimos una coma, el significado pasa a ser
\u171?\u161?Ll\u225?mame, Ismael!\u187?. {\i
(N. del T.)}. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
[17]} {\i
Living in the End Times} (Londres: Verso, 2010), 27. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[19]} {\i
The Monstrosity of Christ: Paradox or Dialectic}? (Cambridge, Massachusetts: MIT
Press, 2009), 42. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[21]} {\i
Living in the End Times}, 299-300. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[22]} {\i
Violence: Big Ideas/Small Books} (Nueva York: Picador, 2008), 11. <<\par\pard\
plain\hyphpar} {
{\super
[23]} {\i
In Defense of Lost Causes} (Londres: Verso, 2008), 268. <<\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\super
{\super
[25]} {\i
The Monstrosity of Christ}, 270. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[26]} {\i
The Sublime Object of Ideology} (Londres: Verso, 1989), 147. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
[27]} {\i
For They Know Not What They Do} (Londres: Verso, 1991), 173. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
[28]} {\i
In Defense of Lost Causes}, 318. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[30]} {\i
How to Read Lacan} (Londres: Granta Books, 2006), 69-70. <<\par\pard\plain\hyphpar}
{
{\super
[31]} {\i
The Parallax View} (Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2006), 64. <<\par\pard\
plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
[35]} {\i
How to Read Lacan}, 43. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[36]} {\i
The Parallax View}, 353. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[38]} Ib\u237?d. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[40]} {\i
Interrogating the Real} (Londres: Continuum International Publishing Group, 2005),
13. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[41]} {\i
Iraq: The Borrowed Kettle} (Londres: Verso, 2004), 4. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[42]} {\i
Violence}, 44. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[43]} {\i
Iraq}, 70. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[45]} {\i
The Puppet and the Dwarf: The Perverse Core of Christianity} (Cambridge,
Massachusetts: MIT Press, 2003), 49. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
[49]} {\i
Organs Without Bodies} (Nueva York: Routledge, 2003), 58-59. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
[52]} \u171?{\i
Include me out}\u187? para decir \u171?Excl\u250?yame\u187?. Todav\u237?a se
utiliza en un sentido humor\u237?stico. {\i
{\super
{\super
{\super
[55]} {\i
Tarrying with the Negative} (Durham, Carolina del Norte: Duke University Press,
1993), 74. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[56]} {\i
Revolution at the Gates: \u381?i\u382?ek on Lenin, the 1917 Writings} (Londres:
Verso, 2002), 206. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[57]} {\i
Welcome to the Desert of the Real} (Londres: Verso, 2002), 1. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
[61]} {\i
On Belief} (Londres: Routledge, 2001). <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[62]} {\i
The Fright of Real Tears: Krzysztof Kieslowski Between Theory and Post-Theory}
(Londres: British Film Institute, 2001), 29. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[63]} {\i
Did Somebody Say Totalitarianism}? (Londres: Verso, 2001), 147. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
{\super
[65]} {\i
The Fragile Absolute: Or, Why Is the Christian Legacy Worth Fighting For}?
(Londres: Verso, 2000), 50. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
[68]} \u171?Huevos a los ojos\u187? es la expresi\u243?n serbocroata para designar
los huevos fritos. Naturalmente, sin la expresi\u243?n se pierde la gracia del
chiste. {\i
{\super
[69]} {\i
The Plague of Fantasies} (Londres: Verso, 1997), 25. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
[76]} {\i
The Indivisible Remainder: Essays on Schelling and Related Matters} (Londres:
Verso, 1996), 198. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[77]} {\i
Everything You Always Wanted to Know About Lacan\u8230? But Were Afraid to Ask
Hitchcock} (Londres: Verso, 1993), 44. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[78]} {\i
Tarrying with the Negative}, 244. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
[80]} {\i
Enjoy Your Symptom}! (Londres: Routledge, 1992), 10. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[81]} {\i
The Sublime Object of Ideology}, 6-7. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
[84]} {\i
The Metastases of Enjoyment} (Londres: Verso, 1994), 143. <<\par\pard\plain\
hyphpar} {
{\super
[85]} {\i
The Sublime Object of Ideology}, 65. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
[91]} {\i
Less Than Nothing}, 243. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
{\super
{\super
{\super
{\super
[96]} {\i
For They Know Not What They Do}, 1. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[97]} {\i
{\super
{\super
[99]} {\i
In Defense of Lost Causes}, 13. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[100]} {\i
The Plague of Fantasies}, 110-111. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[101]} {\i
The Universal Exception} (Londres: Continuum International Publishing Group, 2006),
316. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[102]} {\i
Organs Without Bodies}, 145. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[103]} {\i
The Art of Ridiculous Sublime: On David Lynch\u8217?s Lost Highway} (Seattle:
University of Washington Press, 2000), 16. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[104]} {\i
{\super
{\super
[106]} {\i
The Ticklish Subject} (Londres: Verso, 1999), 382-383. <<\par\pard\plain\hyphpar} {
{\super
[107]} De {\i
El libro de las bromas}, de Momus (Alpha Decay, 2012). Traducci\u243?n de M\u243?
nica Sumoy Gete-Alonso. {\i
(N. del T.)}. <<\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } }

Cuentos Completos

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Cuentos Completos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

{\rtf1{\info{\title Mis chistes, mi filosof?a}{\author Slavoj ?i?

\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {

\par\pard\plain\hyphpar}\par\pard\plain\hyphpar} {\par\pard\hyphpar }{\page } {\qc

También podría gustarte