Colegio Técnico Profesional Dos Cercas

Departamento

Educación Cívica

Proyecto

I semestre

Sección: 11-3

Profesor: Luis Fernando Murillo Rojas

Estudiante: Valentina Lobo Vargas

Año: 2022
 Anarquismo

El anarquismo es una doctrina filosófica y política nacida en el siglo XIX que

predica la abolición del Estado y toda forma de organización que pretenda
ejercer cualquier forma de control y dominación sobre la sociedad, ya que
considera estas instituciones como represivas, antinaturales e innecesarias. Su
precursor fue el inglés William Godwin y fue ampliamente defendida por
autores como Max Stirner, Mikhail Bakunin, Joseph Proudhon, León Tolstoi y
Piotr Kropotkin.

El hombre es bueno por naturaleza según Rousseau

La idea fue expuesta y defendida por primera vez en el siglo XVIII por el
francés Jean-Jacques Rousseau, quien sostenía la tesis de que el hombre es
bueno por naturaleza, pero la sociedad, es decir, el Estado o las instituciones
sociales, lo corrompen.

Cree en la libertad y autonomía individual

El anarquismo cree en la libertad individual y en la autonomía del sujeto, capaz

por sí mismo de autorregularse y de establecer lazos cooperativos en el seno
de la colectividad. En este sentido, el anarquismo considera que la convivencia
es posible en virtud de la racionalidad propia del ser humano y de su voluntad,
sin necesidad de un árbitro. La libertad, según el anarquismo, es un ejercicio de
responsabilidad.

Además para el anarquismo, la educación y el conocimiento son las armas y

medios del ser humano en la construcción de un mundo libre. Estos le permiten
hacer un uso adecuado de la libertad individual, así como advertir las señales
del autoritarismo y la subordinación.
Propone abolición del Estado y Ley

Anarquía significa “sin gobierno”. En coherencia con el principio de libertad

individual, el anarquismo propugna la abolición inmediata del Estado, cuyos
mecanismos de control son contrarios al ejercicio de la libertad individual. En
consecuencia, el anarquismo considera que la ley también es represiva,
innecesaria y antinatural.

A diferencia del comunismo que justifica al Estado como una figura de

transición hacia la autonomía plena de la sociedad, el anarquismo propone su
eliminación inmediata.

Además rechaza rotundamente los partidos políticos y propugna la igualdad

social

Los anarquistas desconfían de los partidos y se les oponen, ya que son

percibidos como la representación institucional de intereses de clases y
sectores, y a su vez como piezas fundamentales del Estado, sea que se trate
de un modelo pluripartidista o unipartidista.

El anarquismo propugna la igualdad social y, por lo tanto, rechaza la

separación de clases, que profundiza y justifica los sistemas de dominación de
unos grupos sobre otros. En este sentido, se asemeja al comunismo en su fin
pero no en su método.
 Es un movimiento diverso

Por sus propias características discursivas, el anarquismo no es un movimiento

unitario, sino que existen diferentes tipos y tendencias. Los principales son:
anarquismo individualismo y anarquismo colectivista.

El anarquismo individualista hace énfasis en el principio de libertad individual,

por lo que encuentra al colectivista peligrosamente cercano a la tentación de
establecer un gobierno autoritario.

El anarquismo colectivista hace el énfasis en la asociación colectiva para la

convivencia y resolución de los problemas. Este movimiento recela una
aproximación del anarquismo individualista al capitalismo.

El anarquismo tiene muchos símbolos. Entre algunos de los más importantes

podemos mencionar los siguientes:

 Símbolo Ⓐ: se trata de la letra "A", inicial de anarquismo, circunscrita en un

círculo como alusión a la unidad y del orden natural que no necesita jerarquía.

 Bandera negra, color que se usa en alusión de que no puede ser manchado.

 Bandera roja y negra, que representa la tendencia anarquista de carácter

socialista.

 Bandera negra y amarilla (aurinegra): representa el anarquismo individualista o

anarcocapitalismo.

 Cruz negra anarquista. El el símbolo de una organización humanitaria que

defiende la abolición del sistema carcelario.

 Gato negro, gato salvaje o gato montés: símbolo del anarquismo sindicalista
que propugna el derecho a la huelga autónoma.
Para cerrar, todo esto me ha llevado a concluir que como fuerza revolucionaria
propiamente dicha, el anarquismo es altamente insuficiente (tanto en su versión
anarco-sindicalista, especifista, e individualista). Pero eso no significa que
estaríamos mejor sin el anarquismo. Lo considero una fase necesaria y muy útil
en el desarrollo del pensamiento y la acción revolucionarios. No hay que ignorar
o abandonar al anarquismo, simplemente tomar de él lo que nos sirva y
descartar el resto.

Lo que yo tomo del anarquismo son algunos principios para la acción política y
para la ética. Los principios políticos son los del socialismo libertario, la
autoorganización, la autogestión, la acción directa, y la horizontalidad. En
algunas acciones esos cuatro principios son condición irrenunciable, en otras
son horizontes hacia los cuales caminar.

En cuanto a los principios éticos, toda autoridad es cuestionable -incluso la mía;

ser libre implica no ser esclavo ni ser amo; yo no puedo liberarme solo ni puedo
liberar a otros, solo podemos liberarnos juntos como comunidad.

Lobo Vargas Valentina

2022, Costa Rica

https://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADticas_al_anarquismo