Lista de posibles preguntas breves para los exámenes de

Historia de la Filosofía Medieval revisadas

1. La jerarquía de almas en Plotino.
2. La physis o naturaleza en Plotino.
3. El panformalismo o panlogismo plotiniano. BODAS
4. Las dos especies distintas de culpas del alma según Plotino.
5. El éxtasis plotiniano.
6. Posibles posturas filosóficas ante el mensaje bíblico.
7. Concepción de la historia que se manifiesta en el mensaje bíblico.
8. Enumerar (al menos 5) de los conceptos filosóficos introducidos para solventar los
problemas teológicos planteados por el cristianismo.
9. El concepto de creación en Filón de Alejandría.
10. Ética de Filón de Alejandría. LUIS MARÍA
11. Antropología de Taciano.
12. Antropología de Atenágoras de Atenas.
13. Psicología de Teófilo de Antioquía.
14. Relación fe-razón en Orígenes.
15. La Naturaleza de Dios en Orígenes.
16. Antropología de Orígenes.
17. Concepción del tiempo y del cosmos de Orígenes.
18. La relación mundo inteligible-mundo sensible en Gregorio de Nisa.
19. Antropología de Gregorio de Nisa.
20. El ascenso hacia Dios en Gregorio de Nisa.
FABIÁN
21. La ontología de influencia estoica de Tertuliano.
22. Planteamiento del problema de los universales en la Isagoge de Porfirio.
23. El concepto de universal en Boecio.
24. Los tipos de proposiciones clásicas según su cantidad.
25. Dibujar el cuadrado de las oposiciones de las proposiciones categóricas.
26. La inferencia por conversión.
JORGE
27. La inferencia por obversión.
28. La inferencia por contraposición.
29. Tipos de proposiciones hipotéticas en Boecio. HIJÓN
30. Escribir tres de los silogismos hipotéticos de Boecio.
31. Providencia y hado en Boecio.
32. Dar dos definiciones de escolástica.
33. Materias comprendidas en el trivium y en el quadrivium. ALEJANDRO
34. Definición original de “universidad”.
35. Cronología de la escolástica.
36. El conocimiento de lo real mediante la fe y la razón en Hugo de San Víctor.
37. Función de la duda en Pedro Abelardo.
38. Postura de Pedro Abelardo sobre los universales. LAUTARO
39. Diferencia entre intelligere y comprehendere en Pedro Abelardo.
40. El libre arbitrio en Pedro Lombardo.
41. Los límites de la razón en Juan de Salisbury.
42. La autoridad de la ley en Juan de Salisbury.
43. La distinción entre ente y esencia en Avicena.
ISAAC
44. El ente posible en Avicena.
45. El ente necesario en Avicena.
46. ¿En qué sentido el mundo es a la vez necesario y contingente para Avicena?ÁNGEL
1
47. El papel del intelecto agente único en la gnoseología de Avicena.
48. El hilemorfismo universal de Avicebrón.
49. La inmortalidad del hombre individual en Maimónides. PEDRO LUIS
50. Enumerar las diferencias entre el conocimiento filosófico y teológico de Dios, según
Alberto Magno.
51. ¿Qué es la sindéresis para Tomás de Aquino?
52. Enumerar los cuatro tipos de leyes que existen según Tomás de Aquino.
53. ¿Qué es la lex aeterna según Tomás de Aquino?
54. ¿Qué es la lex naturalis según Tomás de Aquino? POLLICINO
55. ¿Qué es la lex humana según Tomás de Aquino?
56. ¿Cómo procede la ley humana de la ley natural según Tomás de Aquino?
57. Definición y tipos de justicia en Tomás de Aquino.
58. ¿Qué es la lex divina según Tomás de Aquino? ENRIQUE
59. El problema del mal en Tomás de Aquino.
60. La doctrina de la doble verdad de Siger de Brabante.
61. La doctrina de la distinción en Duns Escoto.
62. Los conceptos simpliciter simplices o unívocos en Duns Escoto. HERMANA
63. La haecceitas en Duns Escoto.