Todos los presentes se preguntarán si el feto se puede considerar una persona,

pues el feto es una persona en desarrollo, el primer mes el embrión se implanta en

el útero de la mujer, en el segundo mes de gestación el embrión empieza a
formarse como un ser humano, creando así su medula espinal, el cerebro, el
corazón, el intestino y la piel. También empiezan a formarse los ojos, las orejas, la
nariz y el labio superior de la boca. Desde el tercer mes el embrión ya no se
denomina así, sino que se denomina feto ya que todos sus órganos están creados
solo les falta maduración. También en este mes el feto empieza a tener
movimientos propios como mover las manos, pies, fruncir el ceño, etc.
El resto de los meses el bebe se empieza a desarrollar de muchas formas y a
madurar sus órganos. Como se pudo apreciar el feto es considerado un ser
humano desde inicio de los 3 meses, ya que, esta formado como tal y esta en
proceso de crecimiento, el querer abortar es como querer asesinar a un niño de 1
o 2 años que esta en su pleno crecimiento y maduración, esto debido a que el
bebe al nacer sigue en etapa de maduración interna sus órganos siguen en
maduración, esto hasta los dos años de vida aproximadamente.
En algunos países el aborto está aprobado hasta las 14 semanas de gestación lo
que significa que están permitiendo matar un ser vivo en pleno desarrollo y que
prácticamente esta completamente desarrollado solo le falta maduración de sus
órganos internos.
Un filósofo contrario al aborto, Oliver O’ Donovan dice que “Conocemos como
personas a los no nacidos cuando son niños...” esto quiere decir que
conocemos a los embriones como personas cuando conocemos a los niños que
comenzaron su existencia como embriones.
El filósofo Engelhardt, por medio de su criterio de "capacidad moral", identifica al
embrión como un ser humano sin moral, como señalaba ya Kant; el embrión no
está dentro de la sociedad y, por tanto, no puede tener moral. Álvarez clasifica al
embrión humano como solo un individuo de la especie humana y al no dar más
criterios para fundamentar su clasificación, la misma es vaga. Por otra parte,
Singer acusa que el embrión humano no es una persona, pues carece de
racionalidad y conciencia, pero que se puede considerar humano.