Taller

Sobre: El alma del ateísmo – André Comte Sponville}

1. ¿Por qué un combate contra la religión sería equivocarse de

adversario?
 Comparando la religión con el epicentro del mundo, en este momento es lo
que controla las masas. Es imposible luchar de manera equitativa contra algo
que es prácticamente el dueño del mundo.
2. ¿Por qué el combate de la ilustración sigue vivo?
 Se trata de un combate por la libertad
3. ¿Por qué son las religiones accesibles al conocimiento y a la
crítica?
 Independientemente de si se es correcto o no lo que se habla dentro de la
religión, es un tipo de información universal, es decir, tan variada en cuanto
a reglamentos y ritos, como en tipos de creyentes, que la misma se esparce
alrededor del mundo. Para la parte de la crítica, las personas que no
concuerdan con lo estipulado, optan por hablar de lo mismo.
4. ¿Qué es una religión? Definición que retoma Comte-Sponville de
Durkheim
 Una religión es un sistema solidario de creencias y practicas relativas a
las cosas sagradas, es decir, separadas o prohibidas, creencias y prácticas
que reúnen en una misma comunidad moral, llamada Iglesia, a todos
aquellos que se adhieren a ellas.
5. ¿Cuál es la fuerza de las religiones respecto a los duelos y
rituales?
 La debilidad de la humanidad frente a la nada.

6. ¿Por qué ninguna sociedad puede prescindir de comunión?

 En este caso la comunión habla de compartir sin la necesidad de
dividir, por ende, la comunión se practica en la sociedad desde el compartir
un pastel hasta compartir una cena, que es algo muy cotidiano hoy en día.
7. ¿Por qué ninguna sociedad puede prescindir de fidelidad?
 Porq ue la fidelidad, aplicada en la religión, es la necesidad de creer en
Dios, o en dioses dependiendo del tipo de religión al que se pertenezca.
8. ¿Por qué Comte-Sponville se define como un ateo fiel? ¿En qué
sentido ateo y en qué sentido fiel?
9. ¿Por qué la fidelidad es más importante que la fe?

10. ¿Qué cambia la pérdida de la fe?

 Se habla de que el tener fe, permite creer en algo que es más grande que
cualquier ser humano, una fuerza superior, y el tener fe le da un sentido y
una razón a el día a día para ciertas personas, por ende, el que se pierda esta
fe, podría dejar desorientada a la comunidad creyente.
11 ¿Por qué la sofistica y el nihilismo son las dos tentaciones de esta
época?
 Porque una habla de aplicar argumentos falsos para defender sus ideas y la otra
habla de que todo se conduce la nada y por ende nada tiene sentido. Cosas que
se ven actualmente, pero de una manera más común como la gente que vive
de apariencias.

12¿Cómo combatir la sofística y el nihilismo?

 Inculcando la coherencia, la honestidad y estimulando el cerebro a pensar en
grande, a cuestionarse sobre todo y a encontrar respuestas más coherentes.
13¿En qué consiste la sabiduría de la desesperación?
14¿Qué significa “Sapere aude”? ¿Cómo vivirlo hoy?
 Sapere aude es una locución latina que significa «atrévete a saber»; también
suele interpretarse como «ten el valor de usar tu propia razón

15. ¿Qué queda de occidente cristiano cuando ya no es cristiano?