Quiero agradecer al G:.A:.D:.U:. y esperar su luz, guía, sabiduría y
fortaleza para la continuación de los trabajos de este mí Respetable Taller en pos del desarrollo de la virtud, del deseo de habituarnos a la práctica del bien, del deber y de la Justicia, en virtud de un solemne juramento; promesa cuya aceptación, inexistente en papel a los ojos profanos, marcamos cual hierro candente en la principal de nuestras entrañas y con nuestra propia conciencia como primordial testigo, así mismo agradecer a los RR:. y QQ:. HH:., quienes confían su voto en mí persona, manifestándonos como impulsores de la progresiva evolución espiritual del género humano, y de toda la creación en general.
Esta noche es de fiesta para la P:.B:.R:.L:.S:. “Maquinguayo 119”
Nº3, ya que hoy se renueva con fuerza y vigor; y reafirma la labor y el trabajo Masónico con nuevas Dignidades y Oficiales.
RR:. y QQ:. HH:. os invoco a unirnos a esta nobilísima tarea de
contribuir a poner los cimientos firmes de la integración masónica, enriqueciendo el principio de fraternidad, base fundamental de la existencia y del progreso de la Institución, porque sin fraternidad no puede haber un desarrollo efectivo, ni una perspectiva de grandeza. La parte filosófica y literal de nuestra Agusta Orden bien practicada y entendida, es el mejor remedio para combatir la mezquindad, la Intriga, los prejuicios, la soberbia, la envidia, la Intolerancia, la falsedad y todos los reconcomios que deforman la mente y envilecen la moral. La actitud de la Masonería ante la virtud y el vicio no es de filosofía abstracta, sino muy realista. No decimos “hay que eliminar el vicio”. Eso es imposible en el mundo en que vivimos. Lo que se le exige al Masón es que tome parte activa, personal en la lucha contra las taras psicológicas y sociales de la humanidad, que designamos alegóricamente como “vicio”. ¿Como se reconoce al Mas:.? No es por una insignia, ni por un anillo, ni por medallas. Se reconoce por signos, toques y palabras. Es decir, por su comportamiento (los signos), por la forma de tratar con los demás (los toques), y por su forma de hablar (la palabra).
R:.H:. José Navarro Calderon
V:.M:. de la P:.B:.R:.L:.S:. “Maquinguayo 119” Nº 3 Vall:. De Huancayo, 17 de Agosto del 2007 e:. v:.