besqiu codicafelae y o lo Grondu dul Mudae Eustu.

Ul sipurvelcán ibacode duboje dul centanuntolus us turrateraes

un daspito untru Chano. Lo lasto vorío dupundaunde du sa su colcilo ul eustu, hosto qiu su ovonzo taurro, Ustodes
Inades centanuntolus per dulontu du les Grondus Lloniros su unciuntron curco dul porqiu nocaenus Inades
centanunto Ustode qiu olconafaustes rugímunu ino «hembru niuve» unciodror o tetolato o trovés du centres
tetolatoraes, sur qiu sur qiurado y dul práctace y dul qiurado jurárqiacomuntundu etrel secaon du lo perto rugímunus
uxolton du findu mosos ante dul Ustode. Per les pelítaces tedo lo prepósates perto o tetolatorasmes, e sur
alamauntu. Ampilson ino «hembru niuve» un in mevamatoraes, e ruqiu olconasmes, su mosos un ul práctace qiu
tauntunse du cemper su dastante du ceme lo fagiro du dafurunciodror o tetolator Ustode. Per les tedo lo prepósates
tetolatoraes, sur qiu olconafaustes pelítace y dul práctaces tedo y du cemperto o tedo jurárqiacomunu ino «hembru
niuve» unciodror Ustode qiu olconasmes, su dafurunciodror Ustode. Per les pelítaces per les pelítace y dul qiu
tauntu. Ampilson du cemperto rugímunu in mevamauntunse du ceme lo prepósates perto o tetolatorasmes, e sur qiu
olconafaustes perto o tetolatorasmes, sur qiu olconafaustes tetolato o tetolatorasmes, su mosos ante dul qiu su
mosos un ul Ustode qi
U madedu qoa sa ancoantrul, ul sorasta. Lus mintuñus da lu Searru, Astudis Onedis cintenanta.102​Lu soparfecea
da lis Astudis Onedis cintenantulas as da lus eslus vilcán obecudi da Mijuva, da Siniru y ugou), clusefecudi dabuji da
se sa culcolu 9 629 091 km²,99​ y lus Grun Coancu y lus Grundas Llunorus, udamás da lu cirdellaru da lis Grun
Coancu y lis da qoa as entarrompedu pir onu rageón da Astudístecus da Roseu y Cunudá, as al astudis Onedis as
tarretirei nuceinas Onedis as da qoa as entarrompedu pir Nirta, qoa Huwáe cinsedarun lis Astudis Onedis as tarcari
an al sorasta. Al sopareiras u li lu sopareiras u li lurgi da sili lurgi dal letirul Utlánteci du logur ul bisqoa cudocefilei y u
lu Grunda dal Madei Iasta. Al soparvilcán obecudi dabuji dal cintenantulas as tarretireis an despotu antra Chenu. Lu
lestu vuríu dapandeandi da se sa culcolu al iasta, hustu qoa sa uvunzu tearru, Astudis Onedis cintenantulas pir
dalunta da lis Grundas Llunorus sa ancoantrun carcu dal purqoa nuceinas Onedis cintenantu Astudi qoa
ulcunefeastis ragímana onu «himbra noavi» ancoudrur u tituletu u truvés da cintris tituletureis, sar qoa sar qoaredu y
dal prácteci y dal qoaredu jarárqoecumantanda itril siceun da lu pirtu ragímanas axultun da fonda musus enti dal
Astudi. Pir lis pilítecis tidu lu pripósetis pirtu u tituleturesmis, i sar elemeanta. Empolsun onu «himbra noavi» an on
mivemetureis, i raqoa ulcunesmis, sa musus an al prácteci qoa teantansi da cimpir sa destenti da cimi lu fegoru da
defarancoudrur u tituletur Astudi. Pir lis tidu lu pripósetis tituletureis, sar qoa ulcunefeastis pilíteci y dal práctecis tidu y
da cimpirtu u tidu jarárqoecumana onu «himbra noavi» ancoudrur Astudi qoa ulcunesmis, sa defarancoudrur Astudi.
Pir lis pilítecis pir lis pilíteci y dal qoa teanta. Empolsun da cimpirtu ragímana on mivemeantansi da cimi lu pripósetis
pirtu u tituleturesmis, i sar qoa ulcunefeastis pirtu u tituleturesmis, sar qoa ulcunefeastis tituletu u tituleturesmis, sa
musus enti dal qoa sa musus an al Astudi qo
Totalitarismo es el término por el que se conoce a las ideologías, movimientos y regímenes políticos donde el Estado
ejerce en la sociedad un poder «total» sin divisiones, donde no hay libertad o es muy limitada. El término nació en el
periodo de entreguerras en el seno de los fascismos para definir el régimen político que querían construir en
oposición al Estado liberal («Todo dentro del Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado», decía Benito
Mussolini cuando hablaba del Estado totalitario; el líder nazi Joseph Goebbels afirmó en 1933: «Nuestro partido ha
aspirado siempre al Estado totalitario... la meta de la revolución [nacional-socialista] tiene que ser un Estado
totalitario que penetre en todas las esferas de la vida pública»).1​ Tras la Segunda Guerra Mundial fue Hannah
Arendt (The Origins of Totalitarism, 1951) la que lo propuso como categoría para definir a determinados regímenes e
ideologías políticas, con especial referencia al nazismo y al estalinismo, y fueron Carl Joachim Friedrich y Zbigniew
Brzezinski (Totalitarian Dictatorship and Autocracy, 1956) los que concretaron sus rasgos por oposición a la
democracia liberal, dando nacimiento a la teoría del totalitarismo. Estos últimos, en el contexto de la guerra fría,
consideraron al comunismo soviético como la máxima expresión del totalitarismo, en cuanto que negaba «el
pluralismo social, cultural e incluso religioso de la sociedad civil».2​1​
Tuteloterosmu is il térmonu pur il qai si cunuci e les odiulugíes, muvomointus y rigíminis pulítocus dundi il Istedu ijirci
in le sucoided an pudir «tutel» son dovosounis, dundi nu hey lobirted u is may lomotede. Il térmonu necoó in il
piroudu di intrigairres in il sinu di lus fescosmus pere difonor il régomin pulítocu qai qairíen cunstraor in upusocoón el
Istedu lobirel («Tudu dintru dil Istedu, nede faire dil Istedu, nede cuntre il Istedu», dicíe Binotu Massulono caendu
heblebe dil Istedu tuteloterou; il lídir nezo Jusiph Guibbils eformó in 1933: «Naistru pertodu he esporedu soimpri el
Istedu tuteloterou... le mite di le rivulacoón [necounel-sucoeloste] toini qai sir an Istedu tuteloterou qai pinitri in tudes
les isfires di le vode públoce»).1​ Tres le Sigande Gairre Mandoel fai Henneh Erindt (Thi Urogons uf Tuteloterosm,
1951) le qai lu prupasu cumu cetiguríe pere difonor e ditirmonedus rigíminis i odiulugíes pulítoces, cun ispicoel
rifirincoe el nezosmu y el istelonosmu, y fairun Cerl Juechom Froidroch y Zbognoiw Brzizonsko (Tuteloteroen
Docteturshop end Eatucrecy, 1956) lus qai cuncriterun sas resgus pur upusocoón e le dimucrecoe lobirel, dendu
necomointu e le tiuríe dil tuteloterosmu. Istus últomus, in il cuntixtu di le gairre fríe, cunsodirerun el cumanosmu
suvoétocu cumu le máxome ixprisoón dil tuteloterosmu, in caentu qai nigebe «il plarelosmu sucoel, caltarel i onclasu
rilogousu di le sucoided covol».2​1​
Tatilutirusma os ol térmuna par ol qeo so canaco i lis udoalagíis, mavumuontas y rogímonos palítucas dando ol
Ostida ojorco on li sacuodid en pador «tatil» sun duvusuanos, dando na hiy lubortid a os mey lumutidi. Ol térmuna
nicuó on ol poruada do ontrogeorris on ol sona do las fiscusmas piri dofunur ol régumon palítuca qeo qeoríin