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é : Gotan tite Erte din. eon Pensamiento neoplaténico.Para Patén,la belleza ene una existencia IsiteySermpnte __autGnoma,distinta del soporte fsico que acldentalmente la expresa;no esta Szarauunvyn. _vinculada,por tanto, 2 uno u otro objeto sensible sino que resplandece en todas partes. La belleza no corresponde a lo que se ve (de hecho, era célebre la fealdiad externa de Sécraies,cuya belleza interior en cambio, resplandecial. Puesto ‘que el cuerpo es para Platon una caverna oscura que aprisiona el alma, la vision sensible ha de ser superada por la visién intelectual, que exige el aprendizaje del arte dlaléctico, esto es, dela flosofia, Noa todos les es dado, pues, captar a verdadera belleza.En compensacién, el arte propiamente dlicho es una falsa copia de la auténtica belleza y come tal noes educative Para fos jévenes:es mejor, por tanto, expulsarlo de las escuelasy sustituirlo ora belleza dellas formas geométricas, basada en la proporcién yen una concepcién matematica dal universe = Seoquabany secon sue 3 foot deta bale ep ences cuando telco de envetredosteros Siovisteledviny chose wy gue closes como rita que artonsn tos roses eto nar ios mis eos Gecchay us cbtrrosca ose Held sn packcer ningun de ees funn tenpovewcr ox opubtaban crear css inet fronary prey serene tnizchemocsce isin les, {lito npde nice aon ‘etouee ar eerie qe esa fobs quewosroay ue lamas Baler dns formes geomttcas Pat ils vv) Paar debemcs dre de bdo Seay lg tose func aca deugieanel dso a ego soe 2. LAnnucaavciasrutsonos ira, puesto cu asia menes movi de los intra por yi saleable de ee re ect que aes supuetoe a enmenas fa superficie de cos igus por nturatca ms Segura nuvi ac dager yn spss ‘iin ornide por der equliteros ests cbr zu base ceva dooms eave un offal anton spores coma en el conta Por ano, Hambiimor esa gua aa era salamo 2) efscusa probable ademas de as eee ted SSrwere lets ray aiepey Estima bene pear fue gues Samer neaes ‘queen todos partes Dos adecud facantiacy ‘Rovers roporina ye tox ico conlex sradoy ca Ml re nceb ae Lene lew Pee ero Pe er aaa arene repent ees: I ea come pire Nee cee ud Pape rece ie ela Pern eee me res manent a SEE ee OC a aL aed perenne NN Pr ae ca ied Reereerettee era cued Rae en a Ul goss, es Fee Sis peor ae pat 0 / 4 : ; i : ‘omer Se ashore {ins primera antitesis es la que se procluce entre bellezay percepcion sensible En efecto sila belleza es perceptible aunque no completamente, porque na {od lla se expresa en formas sensbles se abre una peligrosa incision entre ‘pariencia y belleza:incision que fs artistas intentaran mantener entteabierta, ero que un fldsofo como Hericita descubsrir en toda su amplitud,afrmando ‘ue labellezaarmnica del mundo se manifesta como desorden casual, 1a Segunda antitsis efrenta sonido y visi, las dos formas de percepcion Drlegiadas polos legos (probablemente porque dfeenciadel olor del Sabor se pueden reducira medidas y ordenes nurnércos}:aunque se econorca a misica el priflego de expresar el alma solo alas formas visibes se apca [a defisicén de belo kal) como elo que agradayatraes Al pues desorden ‘misicaconstituyen una especie de lado oscuro de la belleza apolinea armnénicg {visible como tales se incluyen en la esfra de acclén de Dionisos Esta diferencia se entiende si se tiene en cuenta que una estatua debia ‘epresentar una xideas y por tanto, upon una contemplecin detent), ‘mientras que la mdsia seinterpretaba como algo que suscita pasiones fetch With Nitesche Elrigen dee 8 od a lear eee tapos is Gerordesta, Cader impition de vide tro lnc combationte pst prea ‘eave desarolandos etamarnene ‘simenteaflosindelmaly del dlor esa dvs eb gpavencia on. La belleza como proporci6n eal) PLS a eae een ey eet ea eater) eee ecu) ere ett cee ee ae ou Pelee ee eet ee Pete os Cuando enla Grecia antigua los fildsofos llamados presocréticos —Taes, ae en eet rer ‘cudl es el principio de todas las cosas (y afirman que elorigen de la realidad eee eee eae Pee gr een ae a eos ere ere ee ee Ce od ere Tene en enh eee eee Ct eee ee tte ‘de manera explicitay comenzar4.a estrachar los vinculos entrecosmologia, ee eee) Serer ee ee ete Cec fee yee ee cas Prec eee et ene cea eee ae Pca ee ore Oo Ea mm eat ete eco Poni dera een et ee ee ie Sone cer en een eae eee Men oes fee ee ee og cee) coe I AxEEUEZA CoM PROPOR ARMOM, regulan los sonidos musicales, las proporclones en las que se besan los intervalos.a elacién entre la longitud de una cuerda y a altura de un sonido, Laidea de la armonta musical se asocia estrechamente a cualquier regia para la produccién de lo bello Esta idea de la proporcién se desarrollaa lo largo de toda la antiguedad y se transmite ala Edad Media a través de a obra de Goedio entre los siglos w y v dC. Roecio recuerda que en cierta ocasion Pitagores observ que los martllos de un herrero al golpear sobre el yunque producian sonidos distintos,y se dio cuenta ce que as relaciones entre ios| sonidos de lagama as obtenida eran proporcionales al peso de os martilos. “Y no solo esurBuetio recuerdla que les pitagéricos sabian quelos cistintos ‘oddos musicales influyen de manera dlversa enlapsicologia de las personas, yyhablaban de ritmos duros yritmos suaves rtmos adecuados para educar ra de ct Proporcién Buenvenis deBagore i vigorosamente alos muchachos yritmos blandos ylascivos,Pitégoras habia tineraram meta Geum? calmado y devuelto la concencia a un adolescente ebrie hacigndole escuchar ‘una melodia de mado hipofrigio en remo espondaico {ya que el modo figio le estaba sobreexcitando).Las pitagéricos,que calmaban con el suefiolas| preacupaciones cotidianas se dormian al son de determinadas cantilenas; Fear, aoa ae SS Peels eed oa mes Carin nek ‘Nimero L ak sen Filoiea (siglowac) a ‘Todas las cosas que se conocen tisnan ince Srnec Seeaste Supa teh ; a Petar ogrtetetre oe advo ‘envi de as eyes quote egtan de ides dele ttf DitgenesLatro sd e Lavinidesaimoniayambienlastad poecetimusicals 9 ais bien ys rca or nee ogi tabled cosas sin oma segon armenia Fp dls oat ‘elaciones que constituyen los acordes se ay Podian expresar en ndmeros) pentabor que eta falesatiorat Sls econe cnn en orcas das de Hemi sain clean lego nee S Ippaot de Mtaponto se serden els on " j serpin, snide does ‘dene Sune ede crane {obtener Zebvels ques iscibe ‘nie mangos oulies sees as relaciones que regulan las dimensiones de los templos griegos, os {pteraos entre las oluminas ola elaciones entre ls ditintas partes de fachada corresponden a las mismas elaciones que tegulan los intervals ‘musicales. La idea de pasar del concentoartmético de numero al conceqro geométrico espacial de relaciones entre distintas puntos es pltagorice, {atetrattys esl figura simbaica por la que realizan los juramentos,yen la {ue se condensa de forma perfecta y jemplar la reduccion de lo numérey alo espacial de lo ariumético a lo geamétrico.Cada uno de los lados de este {rléngulo esté formado por cuatro puntos y en el centro hay un Solo punta la Lnidad, de la que se generan todos los otros ndimeros. El cuatro se conse, aslen sinbnimo de fuerza, de justicia y de soldez;elrénguloformado por {tes series de cuatro nimeros es y se mantiene como simbolo de iguaded ’perfecta.Los puntos que forman el triéngulo sumades entre siden el 'ndimero die, y con los diez primeros ndimeros se pueden expresar todos {os numeros posibles. si el nmero esl esencia del universa en la tetoktys (0 decada) se condensan toda la sabiduria universal todos los numeros y todas las operaciones numéricas posibles.Sisesiguen determinande los nnimeros sequin el modelo de a tetaktysalargands la base del tiangulo, s¢ obtienen progresiones numéricas en las que se altemnan los numero: pares (simbolo del infinito, porque es imposible dentficar en ellos un punto que dividal nea de puntos en dos partes iquales) ylos nameros impares(fnitos porque a lina siempre tiene un punto central que separa {un numero igual de puntos). Ahora bien, a estas armontas aritmeétices ‘orresponderan también armonias geométrcas,y el ojo podré enlazor Constantemente estos puntos en una serie indefinida y encadenada de Toeladeivontr es Gabonsros 2 amoroncet ncuEcTONCA ascot 5, Nps aes owrnesiece ered Bernd aos sre: ee oes Tee Olesen triangulos equilteros perfectos. Esta concepelén matemética del mundo ta encontraremos también en Platon y sobre 1odo,en el didlogo Timeo, Entre el Humanismo y el Renacimiento, épacas en que se produce un retorno {el platonismmo los cuerpos regulates paténicas son estudiados y celebrados precisamente como modelos ideals por Leonardo,en el Deperspectva pingend! de lero dela Francesca,en el Dedlvinaproportione de Luca Pacioliy en el Tratado de las proporciones de cuerpo humano de Durero.La divina propoxclin dela que habla Paciol sla seccién aurea, arelacion que se establece en un Segmento a8 cuando, dado un punto Cd division, AB es @ AC como AC es aC. El Deerchitectura de Vitrubio (siglo 1 aC) transmit instrucciones, tanto la Edad tMecia como al Renacimiento, paral realizacién de proporciones arquitecténicas éptimas.Trasla invencién dela imprenta, se harén numerosas ediciones de su obra, con diagramas y dbujos cada vez mas rigurosos. [eestor ‘loge del a oo Bato deaene Enla obra de Vitrubio se insplraran las teorias renacentistas dela arquitectura, desde el Dee aedifiatoria de Leon Battista Alberta Piero della Francesca de Paciol alos Quattro libri delorchitertura de Palacio. El principio de proporcion reaparece en la practica arquitecténica también ‘como alusion simbolica y mistica, En este sentido ha de entenderse 1 gusto por las estructuras pentagonalas que aparecen en el arte gotico, especialmente en el trazado de los rosetones delas catedrales.¥ en ese mismo sentido han de entenderse tambien los signoslapiarios.esto es las siglas personales con que cada constauctor de catedrales frmaba las pieces mas imporcantes de su construccién, como las claves de béveda, Son trazados _geomeétrcos, basados en determinads diagramas o sparilase directrices oasigon figesecore! fia Para los primeros pitagéricos,la armania no consiste solamente en la {p2sicién par/impar,sino tambign en la oposicién entelimitee limitado, Lunidad y multplicidad, derecha e iquierda, masculino y femenino, cuadheda Yrectangulo, recta y curva etcétera aunque parece que, para PitSgoras y ss discinulos més inmediatos,en la oposicién de contratios solo uno representa la perfecciin:lo impala rectay el cuadrado son buenos ybellos las ealicades opuestasrepresentan el erorel mal y la falta de armmonia, Distinta ser’ la solucion propuesta por Heraclito:si en el universo existen ‘ontarios realdades que parecen no conclirse, como la unidad yla Imultipticidad,el amor y el olo,la pazy fa querra la quietud y el movimiento, [2 ammonia entre estos canttarios no se praduciré anulando uno de ellos, sino predsamente dejando que ambos viven en una tens¥én continua, Laanmonia no es ausencia de cantrastes sino equilibria Los pitagéricos posteriores, que viven entre los siglos v yw aC, como Filolao y Arquites,captaran estas sugerencias las incluirén en el cuerpo dde sus doctrinas, Nace asla idea de un equilbrio entre dos entidades opuestas que se eutralizan mutuamente,(a polaridad entre dos aspectos que serian Contradictorios entre sly que se vuelven arménicos solo porque se Contraponen conwirtiéndose en simetrla, una vez trsladadas al plano de les relaciones visuales.¥,por tanto, la especulacién pitagdriea da razon «de una exigencia de simetria que siempre habia estado presente en todo elarte griego,y que se convierte en uno de los cénones de belleza en o! arte de la Grecia clasca. Observemos una de esas estatuas de javencita esculpidas porlos artistas del siglo vi aC. Eran tal vezlas mismas enamoraban a Aracreontey Sao pata quienes ean Delorean mina pons tees os pg open aisle el peters dls hors dibs raexpeon ogni eau renee fxcny amore en ego: perl mina eae tears ee is seus poner aria lagi ea ue pretransplant, : y que él misme habia percibido una mafiana de primavera eae la este de arc omala protein ge einen iy ‘concretar en una forma la imagen de la muchacha, Uno de los pri a i requisitos de una buena forma era precisamente el de la justa ee - Yelasvcta Desh questa era guts so uae encambia,y hay unas ora cabera Fes cciupo cals phmaccclarad ceo erga be Tendoereels pose drtamnn einen comp esses pepecivayles propia acaptaconer dea towns Srp nun age cel Sa de etn esa ihe ops aeons dene teri roti apn abs xnav pectin ee i jue se contemplaba la figure, Vitrubio distinguira la prope eee ee ee 4dn técnica del principio de simetria, de la eurritraia aoe ere Jue aspectuss}, que es la adaptacion de las proporcior zm evades deo Vion, como se dine eltexto patna cad. {partdas las trenzas, igual los senose guales las piemnas y os brazos, {aualesyritmicos los pliegues del trae simétricos los Angulos de los ablos

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