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TIPITAKA VINAYA PITAKA SUTTA PITAKA ABHIDHAMMA PITAKA

SN 35,17-18 Pathamanoceassada
Sutta y Dutiyanoceassada Sutta –
Primer y segundo discurso “si no
habría”
octubre 1, 2010 por Bosque Theravada
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SN 35,17 Pathamanoceassada Sutta – Primer discurso «si no habría»
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[Leer en pali]

[17] {17} En Savatthi. «Monjes, si no habría grati cación en el ojo, los seres no llegarían a
enamorarse de él; pero siendo que hay grati cación en el ojo, los seres llegan a enamorarse de él. Si
no habría peligro en el ojo, los seres no llegarían a experimentar repugnancia por él; pero siendo
que hay peligro en el ojo, los seres llegan a experimentar repugnancia por él. Si no habría escape
del ojo, los seres no podrían escaparse de él; pero siendo que hay escape del ojo, los seres se escapan
de él.

 
«Monjes, si no habría grati cación en oído… Si no habría peligro en el oído… Si no habría escape
del oído, los seres no podrían escaparse de él; pero siendo que hay escape del oído, los seres se
escapan de él.

 
«Monjes, si no habría grati cación en la nariz… Si no habría peligro en la nariz… Si no habría
escape de la nariz, los seres no podrían escaparse de ella; pero siendo que hay escape de la nariz, los
seres se escapan de ella.

 
«Monjes, si no habría grati cación en la lengua… Si no habría peligro en la lengua… Si no habría
escape en la lengua, los seres no podrían escaparse de ella; pero siendo que hay escape de la lengua,
los seres se escapan de ella.

 
«Monjes, si no habría grati cación en el cuerpo… Si no habría peligro en el cuerpo… Si no habría
escape del cuerpo, los seres no podrían escaparse de él; pero siendo que hay escape del cuerpo, los
seres se escapan de él.

 
«Monjes, si no habría grati cación en la mente… Si no habría peligro en la mente… Si no habría
escape de la mente, los seres no podrían escaparse de ella; pero siendo que hay escape de la mente,
los seres se escapan de ella.

 
«Monjes, mientras que los seres no conozcan directamente cómo realmente es la grati cación, el
peligro y el escape en caso de esta séxtuple base interna de los sentidos, no tendrán escape en este
mundo con sus devas, Mara y Brahma, en esta generación con sus ascetas y brahmanes, con sus
devas y seres humanos. No podrán soltarlo, liberarse de él ni podrán morar con sus mentes libres
de barreras. Pero cuando los seres conozcan directamente tal como realmente son, entonces
tendrán escape de este mundo con sus devas, Mara y Brahma, de esta generación con sus ascetas y
brahmanes, con sus devas y seres humanos. Podrán soltarlo, liberarse de él y podrán morar con sus
mentes libres de barreras.

 
SN 35,18 Dutiyanoceassada Sutta – Segundo discurso «si no habría»

 
[Leer en pali]

(Este sutta es idéntico al anterior, excepto que se re ere a la séxtuple base externa de los sentidos)

 
FUENTES:

 
Bhikkhu Bodhi (2000) «If There Were No (1) – If There Were No (2)» en The Connected
Discourses of the Buda: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston, Wisdom Publications.
Págs. 1138-1139.

 
«Pathamanoceassadasutta y Dutiyanoceassadasutta» en World Tipitaka Edition,
http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/13S4/1/1.1/1.1.2/1.1.2.5 y
http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/13S4/1/1.1/1.1.2/1.1.2.5 13 de mayo de 2008

 
Traducido y editado por Anton P. Baron

Publicación de Bosque Theravada, 2010.

Samyutta Nikaya
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