ETNOGRAFIA MULTILOCAL

MARCUS argumenta el surgimiento de la etnografía multilocal como propuesta para

renovar el trabajo de campo antropológico y para describir etnográficamente los procesos
culturales, sociales y económicos más allá de los límites locales o regionales. Marcus se
centra, por tanto, en la etnografía multilocal, su desarrollo, retos y expectativas.
Señala diferentes entornos donde diversos tipos de investigación etnográfica multilocal han
establecido su importancia, áreas donde los objetos de estudio han sido tratados para
realizar trabajos de investigación múltiples y móviles.
La modalidad multilocal se incorpora en el sistema mundo, saliendo de los lugares y
situaciones locales de la investigación etnográfica. El surgimiento de esta etnografía es
respuesta a los retos empíricos en el mundo y a la transformación de los sitios de
producción cultural. Seguir empíricamente el hilo conductor de procesos culturales lleva a
la etnografía multilocal.
Marcus afirma que entre los antropólogos el giro teórico hacia la etnografía multilocal
puede generar tres tipos de ansiedades:
A. Por los límites de la etnografía: Marcus sostiene es que cualquier etnografía de una
formación cultural en el sistema mundo, es también una del sistema y que, por tanto, no
puede ser entendida sólo en términos de la etnografía unilocal convencional. La primera
cuestión que subyace sería, ¿podría trasladar a otro lugar una investigación etnográfica
realizada? ¿qué elementos y variables debo de considerar a la hora de abordar la misma
exploración etnográfica en otro territorio con sus propias singularidades, a priori únicas?
B. por la reducción del poder del trabajo de campo: Aquí Marcus afirma que la etnografía
multilocal es extensiva, trata de estudiar y comprender varias comunidades relacionadas en
un mismo contexto de estudio y establecer su relación con base en una investigación
etnográfica directa
La importancia de una renovación en el método etnográfico surge de la necesidad de
estudiar las dinámicas culturales, políticas, sociales y económicas, desprendiéndose de
aquellas delimitaciones que se encuentran en la etnografía inmóvil unilocal; paralelamente,
describe el desarrollo del método, poniendo como ejemplo algunas áreas móviles donde su
estudio se ha hecho pertinente dada su característica global, tales como: el desarrollo, la
ciencia y la tecnología, los medios de comunicación, entre otros
La importancia de una renovación en el método etnográfico surge de la necesidad de
estudiar las dinámicas culturales, políticas, sociales y económicas, desprendiéndose de
aquellas delimitaciones que se encuentran en la etnografía inmóvil unilocal; paralelamente,
describe el desarrollo del método, poniendo como ejemplo algunas áreas móviles donde su
estudio se ha hecho pertinente dada su característica global, tales como: el desarrollo, la
ciencia y la tecnología, los medios de comunicación, entre otros
La importancia de una renovación en el método etnográfico surge de la necesidad de
estudiar las dinámicas culturales, políticas, sociales y económicas, desprendiéndose de
aquellas delimitaciones que se encuentran en la etnografía inmóvil unilocal; paralelamente,
describe el desarrollo del método, poniendo como ejemplo algunas áreas móviles donde su
estudio se ha hecho pertinente dada su característica global, tales como: el desarrollo, la
ciencia y la tecnología, los medios de comunicación, entre otros
Marcus busca con la etnografía multilocal que se estudie las dinámicas culturales, políticas
etc. sin las delimitaciones que tiene la etnografía unilocal o inmóvil. La etnografía
multilocal busca relaciones similares en aspectos de diferentes localidades. Necesidad de
comparar.