IDENTIFICACION

Asignatura:FILOSOFÍA
Semestre: Cuarto
I. FUNDAMENTACIÓN
La filosofía logra el sistema de dogmas de la enfermera profesional e incluye
también una búsqueda de conocimientos. El sistema de creencias y la
comprensión determina su forma de pensar sobre un fenómeno o situación, y la
forma de pensar define en gran medida su manera de actuar.
La enfermera debe comprender la definición, objetivos, importancia y elementos
de la filosofía como objeto de elaborar una filosofía personal de enfermería.
II. COMPETENCIAS
Analiza el marco filosófico y la historia de enfermería y su legado en el contexto
nacional e internacional, así como los conceptos básicos de la profesión
Reconoce el cuidado de enfermería como eje fundamental de enfermería y
núcleo de la profesión.
Analiza los enfoques teóricos del cuidado.
Explica las nuevas tendencias y perspectiva de la profesión de enfermería.
IV.CAPACIDADES
1. Identifica con sentido crítico los objetivos y finalidad de la asignatura
2. Diferencia los objetivos y principios que orientan la atención de enfermería
3. Valora la importancia de la imagen en el desarrollo de la profesión
4. Establece la diferencia entre oficio y profesión

V.CONTENIDOS
UNIDAD I. INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
Concepto de Filosofía. Etimología. Características de la filosofía. La ciencia y la
filosofía. Metafísica. Idealismo. Gnoseología. Axiología. La ética. La estética
UNIDAD II. FILOSOFÍA ANTIGUA
Los presocráticos y los sofistas. Sócrates. Platón. Aristóteles y la filosofía
helenística. Influencia en la salud
UNIDAD III. FILOSOFÍA MEDIEVAL
El mundo cristiano y su influencia en la salud. San Agustín de Hipona. Juan
Escoto Erígena. ScotoEriúgena. Filosofía árabe Influencia en la salud. Al-Ghazali.
Al-Farabi. Filosofía judía influencia en la salud. Maimónides. Nahmánides.
Escolástica su influencia en los cuidados de enfermería. Pedro Abelardo. San
Alberto. Santo
UNIDAD IV. FILOSOFÍA MODERNA
Filosofía política: Adam Smith. Jean Bodin. Thomas Hobbes. Montaigne. Karl
Marx
Racionalismo: Descartes. Spinoza. Leibniz. Pascal. Empirismo: Locke. Hume.
Ilustración: Voltaire. Montesquieu. Rousseau. Idealismo: Berkeley. Kant. Fichte.
Schelling. Hegel. Schopenhauer. Utilitarismo: Bentham. Mill. Irracionalismo:
Kierkegaard. Schopenhauer. Mainländer. Nietzsche. Influencia de la filosofía
moderna en el sistema de trabajo del profesional de enfermería
UNIDAD V. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Filosofía analítica. David Lewis. J. L. Austin. Filosofía continental. Jacques Lacan
Michel Foucault. Filosofía ibero-americana. Francisco García Martínez. Mario
Augusto Bunge
UNIDAD VI. FILOSOFÍA Y SALUD
La salud pública y la selección natural. Esfera de acción de la profesional de
enfermería. La profesión de enfermería y sus bases filosóficas en el mundo
moderno y sus representantes. Florence Nightingale. Virginia Henderson.
Dorothea Orem
HildegartPeplau
VI. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS
La disciplina será desarrollada en clases teóricas y prácticas.
Las sesiones tendrán metodologías, de trabajos de equipo, seminarios,
exposiciones dialogadas y grupos de discusión, donde los contenidos podrán ser
estudiados de acuerdo las características del grupo de alumnos y de la disciplina.
VII. RECURSOS DIDÁCTICOS
Se utilizarán recursos didácticos tales como: proyectores, TV, vídeo, cuadro y
pincel.
VIII. EVALUACION
La evaluación será sobre un total de 100 puntos, distribuidos en:
Evaluación parcial 23 puntos
Trabajos de investigación de 10 puntos.
Escolaridad 12 pts. (a partir del 75% de asistencia)
Evaluación Final de 55 puntos.
IX. BIBLIOGRAFÍA
BÁSICA
1- AlbarranVasquez Mario, (1994) Introducción a la filosofía I y II MC Graw Hill.
2- Beltrán Peña Francisco, Sanz Adrados Juan José, (1977) Filosofía Medieval y
del Renacimiento -. Universidad Santo Tomás.
COMPLEMENTARIA
1- Sánchez Luis, Ética Introducción a su problemática y su historia
 PROGRAMA DE ESTUDIO

I. IDENTIFICACIÓN

Carrera: Derecho
Asignatura: Filosofía del Derecho
Semestre: Cuarto
Prerrequisito: Sin prerrequisito

II. FUNDAMENTACIÓN
La Filosofía del Derecho es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos
filosóficos del derecho como orden normativo e institucional de la conducta humana en
sociedad.

El contenido de la filosofía del derecho en un sentido amplio trata de aglutinar el estudio

filosófico no sólo de la norma jurídica positiva, sino de todas las corrientes de pensamiento
que sirven de fundamento al propio derecho, entendido éste como el orden normativo e
institucional de la sociedad. Sus campos de estudio se pueden dividir en:
 El estudio del derecho como fenómeno y como ciencia, y de la norma jurídico-
positiva en general (teoría del derecho). Como teoría crítica y como filosofía de la
experiencia jurídica. La Filosofía del Derecho debate y cuestiona los fines que
persigue el derecho, las funciones sociales que efectivamente cumple y los
principios morales que la inspiran. Trata pues de las cuestiones filosóficas
planteadas por el hecho jurídico, por la existencia y la práctica de las normas.
 Relacionado con lo anterior, la epistemología, lógica y argumentación jurídicas.
 Historia de la filosofía del derecho, iusnaturalismo y teorías de la justicia; las
corrientes históricas de pensamiento filosófico jurídico-político que tratan de
reflexionar acerca de diversos elementos jurídicos como el estado, la ley, el
gobierno, la justicia, la propiedad, los derechos y la aplicación de un código legal
por la autoridad; qué son, por qué o incluso si son necesarios, qué hace a un
gobierno legítimo, qué derechos y libertades debe proteger y por qué, qué forma
debe adoptar y por qué, qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un
gobierno legítimo (si acaso alguna), y cuándo pueden derrocarlo legítimamente (si
alguna vez). En definitiva, el estudio del pensamiento humano acerca de conceptos
jurídicos y políticos.
 La relación del derecho con la sociología, la antropología, la psicología, la moral,
etc.

III. COMPETENCIAS
 1. Conoce los fundamentos y principios filosóficos fundamentales de los valores
éticos y jurídicos.
2. Conoce el área de estudio y la profesión del derecho.
3. Analiza los fundamentos del saber jurídico, de la norma, del fenómeno y del acto
jurídico en el marco de los principios de la justicia.
4. Reflexiona sobre la realidad jurídica en la búsqueda de un sistema racional de
conocimientos en la lucha por la causa de la justicia.
5. Asume la profesión con compromiso ético.

IV. CAPACIDADES
Al final de las experiencias pedagógicas los alumnos serán capaces de:
1. Conceptualizar el fenómeno jurídico desde la Filosofía.
2. Identificar los fundamentos filosóficos del Derecho.
3. Reconocer las corrientes del pensamiento que sirven de fundamento al propio
derecho.
4. Conocer, interpretar y aplicar los principios generales del Derecho y del
ordenamiento jurídico.
5. Comprender los fenómenos políticos, sociales, económicos, personales y
psicológicos a la luz de las teorías del Derecho.
6. Interpretar la dimensión ética de la profesión jurídica y de la responsabilidad
social del graduado en Derecho, y actuar en consecuencia.
7. Aplicar criterios de investigación científica en su actividad profesional.
8. Comprender y relacionar los fundamentos filosóficos y teóricos del Derecho con
su aplicación práctica.
9. Asumir con conciencia crítica el análisis del ordenamiento jurídico.

V. CONTENIDOS

UNIDAD I: Filosofía y Ciencias

El saber: Vulgar, científico y filosófico: Caracteres y diferencias. Los tipos del saber
científico y filosófico: el saber especulativo y el saber práctico. La Filosofía y la Filosofía
del Derecho. División de la filosofía y ubicación de la filosofía del derecho. Utilidad de la
Filosofía del Derecho. La Filosofía y las causas. La ciencia y las causas. La Filosofía del
derecho y la ciencia del derecho. La Dogmática Jurídica.

UNIDAD II: El concepto análogo del derecho

Las diversas acepciones analógicas del derecho. Derecho objetivo, derecho subjetivo y
derecho preceptivo. El derecho normativo. El derecho como “lo justo” analógicamente
entendido. El concepto del derecho a lo largo de la historia.
UNIDAD III: Las causas del derecho
Causa material o sujeto. Todo hombre y solo el hombre es sujeto de derecho. La diferencia
especifica de naturaleza entre los seres humanos y los seres infrahumanos. La juridicidad
de las relaciones humanas. Los movimientos ecologistas que propugnan derechos
infrahumanos. Los llamados derechos exóticos.

UNIDAD IV: Causa material del derecho

La esclavitud. El Aborto (cigoto, embrión, feto) La eutanasia. Problemática de la
biogenética actual. Concepciones utilitaristas. Las actividades fisiológicas, biológicas,
psicológicas. Las actividades cognoscitivas de la razón. La vida social del ser humano o
conducta social.

UNIDAD V: Causa formal del derecho

El derecho como fuerza. Trasimaco, Cálices. Nicolás Maquiavelo, T. Hobbes, Baruch
Spinoza. El sociologismo jurídico: Emilio Durkhein. El historicismo jurídico: Savigny y
Puchta (el Volksgeist).

UNIDAD VI: Causa formal del derecho

El Positivismo Estatista y el Normativismo de Hans Kelsen: su Teoría Pura del Derecho y
su concepto del derecho. Neopositivismo escandinavo o inglés: Alf Ross y su concepto del
derecho.

UNIDAD VII: Causa formal del derecho

Teoría del Derecho Natural. Jusnaturalismo Realista: S. Tomás de Aquino. Jusnaturalismo
Racional: Groccio y Puferndorft. Utilitarismo individualista: Jeremías Bentham. La
Filosofía analítica.

UNIDAD VIII: Causa formal del derecho

El realismo clásico. Derecho es la cosa o acción justa. Derecho subjetivo – La facultad o
poder moral. La ley o razón del derecho. El Derecho o lo justo y su relación con la virtud
de la justicia. Lo justo natural y lo justo positivo. Relaciones entre ley o normas y lo justo o
derecho. Lo justo general, distributivo y conmutativo.

UNIDAD IX: Causa eficiente del derecho

La Razón: razón práctica y especulativa. Corrientes: voluntaristas, factualistas,
sociológicas, el materialismo dialéctico) La ley fuente de la razón práctica. La prudencia
Jurídica. Ley positiva y ley natural.

UNIDAD X- Causa final del derecho

El orden, la tranquilidad y la seguridad del pueblo. El orden social. El Orden Jurídico. La
Seguridad, Concepto. Diversas acepciones. Sentido subjetivo y objetivo de la seguridad.
Diferencia entre Justicia y Seguridad. La seguridad y el Orden Jurídico Positivo. El Bien
Común. Caracteres. Supremacía del bien común sobre el bien individual. El contenido del
bien común. Diversas categorías de bienes que comprenden el bien común. La paz. Los
fines del Derecho y los fines de la Política. Relaciones.

UNIDAD XI: Causa final del derecho

Las distintas concepciones de los fines del Derecho: actitudes escépticas. El utilitarismo. El
pragmatismo. El relativismo. El realismo clásico. Sus distintos exponentes.

UNIDAD XII: División fundamental del derecho

Derecho natural, derecho positivo. Jusnaturalismo, Juspositivismo. Breve panorama
histórico de la evolución del Jusnaturalismo y del Juspositivismo.

UNIDAD XIII: Los principios generales del derecho

Su origen Doctrinario. Su recepción en los Códigos. Caracterización de la Doctrina Jurídica
Contemporánea. Los Principios Generales del Derecho: Principios Jurídicos positivos
sectoriales, Principios Jurídicos Positivos Sistemáticos o fundacionales, y Principios
naturales. Los Principios Generales del Derecho en la creación e interpretación del
Derecho. Los aforismos jurídicos. Su utilidad como reglas del derecho. Principios y
Normas Jurídicas, sus diferencias. La Norma como Proposición. El modo de existencia de
las normas. La función de las normas. De la norma al derecho subjetivo.

UNIDAD XIV: La regulación de la vida social

Relación del derecho con la política. El derecho y la Religión. El derecho y la moral,
relaciones y distinciones. El derecho y los usos sociales.

UNIDAD XV: Doctrina jurídica filosófica de los principales filósofos a lo largo de la

historia hasta nuestros días.
Grecia El Derecho Natural en el drama de Sófocles, el grito de Antígona; en el
pensamiento antisofista de Sócrates, El hallazgo del to ti o esencia de las cosas; en las ideas
de Platón; en el pensamiento de Aristóteles y en el estoicismo. S. IV A.C. El Derecho
Positivo en la gran aporía introducida por los sofistas: Protágoras. Trasímaco. Calícles. El
Empirismo y sensualismo de los epicúreos.
Roma El Derecho Natural en el pensamiento derivado del estoicismo y aplicado al jus
gentium y al jus naturale. Cicerón. Séneca, Epicteto, Marco Aurelio. Gayo S. II dC. Paulo.
Ulpiano.

UNIDAD XVI: Edad media

El derecho natural en la patristica y la edad media San Pablo (Romanos 1, 18-22) San
Ambrosio - San Agustín Graciano (s XII) Santo Tomás (s XIII) El juspositivismo en la
edad media: El voluntarismo de Duns Scoto El nominalismo de Roscelin. El nominalismo y
voluntarismo de Ockam, Nicólas d´Autrecourt Gabriel Biel, Auriol

UNIDAD XVII: La edad moderna

Escolástica española del S XVII, Victoria, Do Soto, Bañez Molina, Suárez, Vázquez,
Belarmino Lessio. Jusnaturalismo racionalista: Grocio, Pufendorf, Thomasius, Leibniz, Ch.
Wolff, M. Kant. Código Napoleónico. Influencia desde el s. XVII del Empirismo e
Individualismo de la filosofía inglesa: Hobbes, Locke, Hume. Filosofía de la Ilustración. El
historicismo y el sociologismo. Savigny. Ihering. Hegel y el método dialéctico. Karl Marx
y el materialismo.

UNIDAD XVIII: Edad contemporánea

Jusnaturalismo En la segunda mitad del s XIX renace el jusnaturalismo realista de marca
aristotélico-tomista. Taparelli, Vico, Rosmini. Balmes, V. Cathrein, Donoso Cortés. Se
incrementa y se impone después de la II Guerra Mundial. Geny, Renard, Del Vecchio,
Radbruch. Rommen, Messner, Utz, Maritain, Lachance, M. Villey, Aubert, Batiffol, S.
Cotta, Composta, Pizzorni, Graneris, J. Finnis. Hervada, Costa Grau, Massini, Vigo y otros.
Juspositivismo Augusto Comte y el Positivismo en el Derecho. El positivismo lógico
contemporáneo Russell). El Historicismo (W. Dilthey y la escuela histórica del derecho).
Normativismo lógico. Circulo de Viena. N. Bobbio. Kelsen. A. Ross. Hart. Dworkin.
Olivecrona. Bergbohn. Nino. Farrel. La filosofía del derecho en sudamérica Cecilio Báez y
el Positivismo. Carlos Cossio y la Teoría Egológica del Derecho. Werner Goldschmidt y la
Teoría Trialista del mundo jurídico. Miguel Reale y la Teoría Tridimensionalista. Eduardo
García Máynez y Luis Recasens Siches en México.

UNIDAD XIX: Consideración filosófica de algunos temas Jurídicos en Particular

El principio de la legalidad penal. El jus puniendi. La obediencia al Derecho. El derecho y
el Proceso. El contrato. La Buena Fe. El abuso de derecho. La propiedad. La obligación. El
tema de la responsabilidad. Los grandes temas de la biogenética. La globalización.

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

La metodología aplicada en el desarrollo de la materia es la siguiente: se utilizará la técnica
expositiva del Profesor, especificando que será fundamental la participación de los
estudiantes, centrando la discusión sobre los contenidos conceptuales, analizando ejemplos
de la realidad jurídica desde la dimensión filosófica. El Profesor orientará a través de la
técnica reflexiva el debate sobre temas específicos seleccionados entre los cuales primarán
los jusfilósofos de América y Europa.
Los alumnos elaborarán trabajos prácticos de investigación sobre temas seleccionados por
el docente relacionadas a cuestiones filosóficas-jurídicas, se seleccionará un filósofo del
derecho objeto de estudio de la cátedra, a los efectos de elaborar una síntesis sobre su
filosofía y su posterior socialización en el aula. Se incentivará el diálogo participativo sobre
temas filosóficos de actualidad.

VII. EVALUACIÓN
Una evaluación procesual, parcial ordinaria, trabajo de investigación, escolaridad, y
evaluación final ordinaria.

VIII. BIBLIOGRAFÍA
Básica
 Coll Rodríguez, César. (2011). Manual de Filosofía del Derecho. Asunción.
 Del Vecchio, Giorgio. (1978). Los Principios Generales del Derecho. Barcelona,
Ed. Bosch.
 Reale, Miguel. (1979). Filosofía del Derecho. Ed. Pirámide, Madrid.

Complementaria
 Báez, Cecilio, Filosofía del Derecho, Asunción, Ed. Imprenta Nacional.
 Bidart Campos, German; Coelho, Luiz Fernando; Coll Rodríguez, César E.;
Cueto Rúa, Julio y otros. (1997). La Filosofía del Derecho en el MERCOSUR.
Ediciones Ciudad de Buenos Aires.
 Casaubon, Juan A. (1981). Derecho en Introducción al Derecho, Ed. Ariel,
Bs.As,
 Cossio, Carlos. (1964). La Teoría Egológica del Derecho, Bs.As, Ed. Abeledo
Perrot.