BILAAM Y SU ASNA

PARASHÁ 40: BALAK

¿Por qué parece que Elohím cambia de opinión acerca de si está bien o no que Bilaam
vaya? ¿Cuatro veces? ¿Por qué este hombre que parece decidido a obedecer a Elohím se
presenta como un malvado incluso en el Nuevo Testamento (2 Pedro 2:15, Judas 1:11 Y en
Rev 2)?
La historia también tiene partes sorprendentes: Bilaam termina dando una profecía muy
poderosa. Números 22-25 están llenos de increíbles golosinas de Torá que esperan ser
desenvueltas.

La historia de Bilaam.
El pueblo de Israel se está abriendo camino desde Egipto y se está acercando a la Tierra
Prometida. Ellos muy educadamente solicitan el paso a través de territorio soberano a los
edomitas y luego a los amorreos, pero en ambos casos, son rechazados y luego
atacados. Sin embargo, el pueblo de Israel se defiende y gana, y luego captura el
territorio. Con Edom y el territorio amorreo sin querer en su haber, el pueblo de Israel
sigue adelante. El rey de Moab, Balak, hijo de Zippor, los ve acercarse y entra en pánico. Él
cree que sabe lo que podría funcionar... hay un hombre mágo llamado Bilaam que está en
contacto con los Elohímes... ¿tal vez podría venir y poner una maldición sobre los
israelitas? Balak envía a sus mejores personas con un fabuloso incentivo en efectivo para
ver si Bilaam estaba preparado para el desafío de la maldición. Y aquí es donde se vuelve
confuso.
Bilaam es un conocido adivino, y la brujería está prohibida por Elohím. Sin embargo,
parece confiar en lo que oye de Elohím y está preocupado por hacer lo que Elohím
dice. Elohím le dice a Bilaam que no vaya, porque la gente de Israel debe ser bendecida,
no maldecida. Así que Bilaam obedece: se niega a ir y le asegura a los hombres de Balak
que no es una cuestión de dinero.
Pero tal vez lo sea.
Debido a que Balak envía a los hombres de rango más alto con una oferta más tentadora,
y parece haber hecho el truco, porque Bilaam vuelve a consultar con Elohím, ¿estás seguro
de que no puedo ir? Entonces Elohím, por extraño que parezca, cede. Le da permiso a
Bilaam para ir, pero solo para decir lo que le dice que diga. Entonces Bilaam parte, con
permiso. Pero luego se detiene en su camino, nada menos que por el Ángel del Eterno, y
su asna se niega a ceder y explica por qué. Con palabras. Todo el incidente es altamente
irregular, lo que realmente debería ser un aviso para todos los involucrados. Si realmente
quieres saber lo que Elohím piensa acerca de este esfuerzo de ir a maldecir a Israel, está
es la respuesta: no quiere que Bilaam vaya.
Bilaam dice: "No iré entonces, si no quieres que lo haga", pero una vez más, de manera
bastante extraña y aparentemente contraria, Elohím le da permiso para proceder. ¿Que
es eso? ¿Le importa a Elohím que vaya o no?
Bilaam va y se encuentra con Balak, pero es incapaz de pronunciar una palabra negativa
sobre Israel, y en su lugar los bendice tres veces, con algunas palabras proféticas
asombrosas para comenzar.

Dos versos claves para ayudarnos a desbloquear toda la saga.

El primer verso clave es Núm 23:19, que nos tranquiliza acerca de la naturaleza inmutable
de Elohím y la fidelidad a su palabra:
“¡Elohím no es un hombre que miente, o un hijo de hombre que cambia de opinión!
¿Él habla y luego no lo hace, o lo promete y no lo cumple?
Por un lado, parece que Elohím ha cambiado de opinión (varias veces), pero por otro
lado, cuando miramos lo que Elohím dice en primer lugar, él ha sido absolutamente
consistente.
El segundo versículo clave es Núm 22:12: las palabras de Elohím a Bilaam justo al comienzo
de toda la debacle:
“¡No vayas con ellos! ¡No los maldigas, porque son bendecidos! ”(Núm 22:12)
El pueblo de Israel no debe ser maldecido, sino bendecido. Elohím tiene la intención de
proteger a Israel de las maldiciones y la invocación del mal, y de asegurarse que sean
bendecidos. Esa es su declaración inicial, y él NO Permite de ella ni una pizca, ¿verdad? Ni
una vez lo vemos tambalear o fallar en este sentido. Él protege a Israel de las maldiciones
y los malos pronunciamientos, y mantiene su bendición y cobertura todo el tiempo. Lo
dijo, lo prometió, y se aseguró de que se hiciera conforme a su palabra, de manera
consistente. Justo como él dijo.
Sin embargo... está el tema del libre albedrío. Y esta es la razón por la que tenemos que
lidiar con Bilaam. Elohím ha hecho conocer su corazón, sus intenciones y su voluntad a
Bilaam, pero aún le da permiso y libertad para actuar en oposición a su voluntad.
Hasta ahora tan bueno. Pero entonces, ¿qué pasa con el asna retenida por el
ángel? ¿Estaba bien que Bilaam fuera, o no? ¿Qué pasa con la concesión y oferta de Bilaam
para regresar?
Creo que aquí Elohím está mostrando no solo a Bilaam sino también al lector (tú y yo) lo
que realmente quiere en esta situación y lo que realmente piensa. Él no está
interesado. Bilaam recibe el mensaje y se ofrece a regresar, pero él realmente no quiere
hacerlo. Y esta es la cosa.

Lo que queremos, nuestros deseos, son extremadamente importantes para Elohím.

Elohím no aplastará nuestra libertad, y él acomodará nuestras elecciones. Elohím tiene
sus propios deseos, amores, pasiones y propósitos, y los compartirá con nosotros y nos
invitará a unirnos a él. Pero él no nos obligará. Él nos da permiso para seguir nuestro
propio camino y hacer lo nuestro, pero no nos equivoquemos, los pensamientos, planes
y propósitos finales de Elohím no se verán frustrados.
El deseo de Bilaam de ir a buscar las riquezas se acomodó, pero en última instancia, el
pueblo de Israel fue bendecido, no maldecido, tal como lo dijo Elohím en primer
lugar. Elohím crea espacio para nuestras elecciones, pero no nos permitirá usurpar sus
propósitos generales. Incluso la historia de Ismael / Isaac nos muestra que, de todos
modos, Elohím hace exactamente lo que él pretendía hacer. Él no está descarrilado. Sigue
con el plan A.
Bilaam da la apariencia de obediencia y sumisión, pero sus acciones muestran que
realmente no le importa el corazón revelado de Elohím. Él no está del lado de
Elohím. Elohím le ha dicho lo que piensa y cómo se siente, pero Bilaam no comparte la
preocupación de Elohím por el pueblo de Israel. Él está más interesado en el
efectivo. Presta servicio a la voluntad de Elohím, pero no quiere volver atrás. Él no está
interesado en el destino de Israel.
Esta historia nos muestra la interacción extraordinaria que está constantemente
trabajando en el universo entre la soberanía de Elohím y nuestro libre albedrío.
Si Bilaam hubiera percibido correctamente lo que Elohím estaba diciendo en primer lugar
(amo a Israel, y quiero protegerlos y traerles solo el bien), entonces ni siquiera habría
tenido que verificar una segunda vez si estaba bien ir. Y maldecirlos. Las minucias del
debate de "ir / no ir" son ridículas cuando escuchamos el pronunciamiento inicial de
Elohím. Bilaam estaba buscando el permiso de Elohím, pero Elohím quiere que estemos
de acuerdo con él y nos unamos a él en su voluntad, no a regañadientes.
Podríamos enfatizarnos acerca de las decisiones y descubrir la voluntad de Elohím en
ciertas situaciones, pero a menudo Elohím ya ha establecido su corazón y sus
propósitos. ¿Hemos prestado realmente atención a lo que ya ha dicho? Antes de
enredarnos en lo que se debe y no se debe hacer, ¿realmente hemos tratado de entender
lo que a Elohím le importa?
A pesar de que Elohím protegió a Israel del mal sobrenatural, Bilaam le mostró al Rey de
Moab cómo podía engañar a la gente de Israel para que se convirtiera en idolatría (Núm
31:16), y eso llevó a problemas, porque Elohím tampoco anularía el libre albedrío de
Israel. Aun así, se hicieron algunos pronunciamientos sorprendentes de la boca de Bilaam,
y este milagro de maldiciones invertidas se registró en la historia de Israel como una
maravilla y un signo de la gran bendición de Elohím (Josué 13, 24, Nehemías 13).
Nuestra libertad de elegir le cuesta mucho a Elohím. La libertad es cara, como cualquier
veterano puede decirte. Le costó a Elohím la vida de su único Hijo, nuestro Mesías
Yeshúa. Pero sin libertad no puede haber amor. Elohím en su amor no anulará nuestra
libertad, y acomodará nuestras malas decisiones. Es un precio que está dispuesto a
pagar. Pero él anhela que lleguemos libremente a un acuerdo con su voluntad y que
nuestros corazones crezcan para que coincidan con su corazón.
“Enséñame, oh Adonái, tu camino; Caminaré en tu verdad: une mi corazón para temer tu
nombre. ”(Salmos 86:11)

Los propósitos de Elohím para Israel prevalecen.

Elohím tenía la intención de preservar a Israel no solo porque los amaba (aunque lo hace
mucho) sino también porque fue a través de Israel que vendría al mundo como el Mesías
y lograría la salvación para todos, tanto judíos como gentiles. Bilaam, sin saberlo,
pronuncia estas profecías mesiánicas:
“Se agacha como un león o una leona, ¿quién lo despertaría?
El que te bendiga será bendecido, y el que te maldice, será maldecido "(Núm. 24: 9)
“Lo veo, pero no en este momento. Lo contemplo, pero no en este lugar.
Porque vendrá una estrella de Jacob, y surgirá un cetro de Israel... "(Núm. 24:17)
El Mesías venidero era la simiente del pueblo de Israel, que estaba tan ferozmente
custodiado por Elohím. Los paralelismos con las bendiciones de Jacob para Judá son
inconfundibles. A menudo nos referimos a esta historia para decir que Elohím puede usar
a cualquiera para decir su palabra, ¡incluso a una asna! Pero vemos que él también usó al
adivino torcido, Bilaam, que es un milagro igual de grande, y también a las famosas
personas de Israel.
Elohím cumplirá sus propósitos para Israel y para el mundo, y no forzará a nadie contra
su voluntad. Más bien, comparte su corazón con nosotros y nos invita a unirnos a él
mientras trabaja en el mundo. Las promesas de Elohím a Abraham continuaron, y
maldiciendo o bendiciendo a Israel volverá al libertador. Elohím ha elegido trabajar a
través de Israel, y no es uno que usa a las personas y luego las descarta: su amor y
preocupación por Israel continúan hoy. Cada palabra de los planes y propósitos
declarados de Elohím para Israel sucederá, exactamente como él dijo.
“¡Elohím no es un hombre que miente, o un hijo de hombre que cambia de opinión!
¿Él habla y luego no lo hace, o lo promete y no lo cumple?

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Shalom: Am Israel Jai

Editor

Moshé Ben Israel

Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa Nuestro Adonái.