UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA

336. “UNIVERSIDAD Y REALIDAD NACIONAL”

LIC. ARLIN MAYLER MARROQUÍN PÉREZ

TEMATICA:
CAMARAS DE SEGURIDAD PERIMETRAL E INTERNA
HISTORIA DE LA USAC, SIMBOLOS Y SIGNOS
CARACTERIZACION DE LA CULTURA ORGANIZACIONAL DE LA USAC.

NOMBRE: CARNE:
BEVERLIN CORINA OROZCO IXCOTT 201141708

PRIMER SEMESTRE
PEDAGOGIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

SAN MARCOS MAYO 2,011

Cámaras de Seguridad Perimetral e Interna. Universidad de San
Carlos de Guatemala.
Como parte del plan de Seguridad Interna de la Universidad San Carlos de Guatemala, la actual
Administració n instaló un moderno sistema tecnoló gico de cá maras de vigilancia en todos los
sectores del Campus Central principalmente en los parqueos también en los caminamientos y
periférico interno, con el propó sito de minimizar los delitos en contra de estudiantes, docentes,
personal administrativo y bienes de la comunidad Universitaria. “El sistema de Controles de
cá maras de seguridad es interno, aunque segú n la ley si se agarra infraganti a una persona
haciendo un acto delictivo se le entrega a las autoridades verdad y las grabaciones que las
cá maras tienen pueden servir como prueba para el delito que el estaba cometiendo”. El sistema de
monitoreo busca constituirse en un aliado para la prevenció n del robo de vehículos y otros
hechos delincuenciales ya que se mantienen en contacto directo con la policía interna esto como
parte del plan integral para el mejoramiento de la Universidad. “Uno de los intereses del señ or
Rector el Licenciado Estuardo Gá lvez es de que la comunidad universitaria este tranquila y que
sepa que hay seguridad y que las autoridades universitarias está n velando por el bienestar de
todos los universitarios”. La Universidad de San Carlos de Guatemala a través de sus funciones de
investigació n docencia y extensió n, crea cultiva y transforma conocimiento en todas las ramas del
Saber.

HISTORIA DE LA UASC

El primer antecedente de la fundació n de la Universidad San Carlos de Guatemala es la gestió n del

primer obispo, Licenciado Francisco Marroquin funda el Colegio Universitario de Santo Tomá s en
el añ o de 1562, con las cá tedras de filosofía, derecho y teología. Los bienes dejados para el colegio
se aplicaron un siglo má s tarde para formar el patrimonio econó mico de la Universidad de San
Carlos, juntamente con los bienes que legó para fundarla, el correo mayor Pedro Crespo Suá rez.
Hubo ya desde principios del Siglo XVI otros colegios universitarios, como el Colegio de Santo
Domingo y el Colegio de San Lucas, que obtuvieron licencia temporal de conferir grados.

La universidad de San Carlos logró categoría internacional, al ser declarada Pontificia por la Bula
del Papa Inocencio XI, emitida con fecha 18 de junio de 1687. Ademá s de cá tedras de su tiempo:
ambos derechos (civil y econó mico), medicina, filosofía y teología, incluyó en sus estudios la
docencia de lenguas indígenas. Durante la época de la colonia cruzaron sus aulas má s de cinco mil
estudiantes, y ademá s de las doctrinas escolá sticas, se enseñ o la filosofía moderna y el
pensamiento de científicos ingleses y franceses del siglo XVIII.

Sus puertas estuvieron abiertas a todos: criollos, españ oles, indígenas y entre sus primeros
graduados se encuentran nombres de indígenas y personas de extracció n popular. Triunfaron
muchos guatemaltecos de humilde origen, como el Doctor Tomá s Pech, de origen indígena y el
Doctor Manuel Trinidad de Avalos y Porres, hombre de modesta cuna, a quien se atribuye la
fundació n de la investigació n científica en la Universidad de San Carlos, por la evidencia que
existe en sus trabajos médicos experimentales.

La libertad de criterio está ordenada en sus primeros estatutos, que exigen el conocimiento de
doctrinas filosó ficas opuesta dialéctica, para que el esfuerzo de la discusió n beneficiara con sus
aportes formativos la educació n universitaria. El afá n de reforma pedagó gica y de lograr cambios
de criterios científicos es también una característica que data de los primeros añ os de su
existencia. Fray Antonio de Goicoechea fue precursor de estas inquietudes.

Las ciencias jurídicas comprendían el estudio de de los derechos civiles y canó nicos, se
registraron modificaciones significativas al incorporar el examen histó rico del derecho civil y
romano. Así mismo se crearon cá tedras de econó mica política y de letras. Ha contado también
desde su fundació n con representantes que el país recuerda con orgullo. El Doctor Felipe Flores
sobresalió con originales inventos y teorías que se anticiparon a muchas de su ulterior triunfo en
Europa.

Los primeros atisbos de colegiació n pueden observarse desde al añ o de 1810, cuando se fundó en
Guatemala el ilustre Colegio de Abogados, cuyo fin era la protecció n y depuració n del gremio. A
semejanza de lo que ocurrió en muchos países de América Latina, nuestra universidad luchó por
su autonomía, que había perdido a fines del siglo pasado y la logró con fecha 9 de noviembre de
1944. Decretada por la Junta Revolucionaria de Gobierno. Con ello se restableció el nombre
tradicional de la Universidad de San Carlos de Guatemala y se le asignaron rentas propias para
lograr un respaldo econó mico. Desde septiembre del añ o de 1945, la Universidad de San Carlos de
Guatemala funciona como entidad autó noma con autoridades elegidas por un cuerpo electoral,
conforme el precepto legal establecido en su ley orgá nica y se ha venido formando por los
siguientes principios: Libertad de elegir autoridades universitarias y personal docente sin
ninguna injerencia del Estado.

Fondos manejados por el Consejo Superior Universitario, Libertad Administrativa y Ejecutiva, un

patrimonio consistente en bienes registrados a favor de la Universidad, elecció n del personal
docente por méritos en examen de oposició n, participació n estudiantil en las elecciones de
autoridades universitarias, participació n de los catedrá ticos y no catedrá ticos en las elecciones de
las autoridades.

Simbología Universitaria:
Escudo Actual de la Universidad de San Carlos de Guatemala:

El escudo consta de dos círculos concéntricos, en medio de los cuales se lee:

“CAROLINA ACADEMIA COACTEMALENSIS INTER CAETERAS ORBIS CONSCPICUA”

Que se traduce a “UNIVERSIDAD DE GUATEMALA GRANDE ENTRE LAS DEL MUNDO”. Literalmente
“CAROLINA” es un adjetivo que se refiere a Carlomagno, dinastía de reyes franceses que ocuparon
el trono desde Pepino El Breve (751) a Luis V (987). Carlomagno fundó escuelas e hizo obligatoria
la instrucció n. “ACADEMIA”: Es la sociedad de literatos y científicos. “COACTEMALENISIS”
Relativo a Guatemala. “INTER”: entre.“CAETERAS”: dignidad pontificia o episcopal. Materia que
enseñ a un catedrá tico. “CONSPICUA”: ilustre, sobresaliente.

Dentro del Círculo Central se Encuentra:

LA TIARA Y LAS LLAVES DEL POTIFICADO: Relativo a la categoría internacional que le fuera
concedida por el Papa Inocencio XI, el 18 de junio de 1687.

LA EFIGIE DE SAN CARLOS DE BORROMEO: Patrono del Reino de Españ a, Carlos II.

DOS TORRES Y DOS LEONES: Representan a los reinos de Castilla y Leó n.

UNA COLUMNA DEL LADO IZQUIERDO CON LA LEYENDA “PLUS” Y OTRA DEL LADO DERECHO CON
LA LEYENDA “ULTRA”: Que significa el alto nivel académico y también se refiere a las dos
columnas de Hércules que decían en la parte final de Europa “NON PLUS ULTRA” que significa “No
má s allá ” refiriéndose a que nadie pasaba de esas dos columnas, pero Españ a Fue má s allá .

EL APOSTOL SANTIAGO Santo Patró n de La Muy Noble y Leal Ciudad de Santiago de los Caballeros
de Guatemala. Los tres volcanes: Agua, Fuego y Acatenango.

LA TOGA UNIVERSITARIA:

El valor de la toga se encuentra en la responsabilidad y autoridad ética de quién la viste. En la toga

se materializa la conciencia y el deber que cada profesional lleva sobre sus hombros. Esta
vestimenta es inconfundible y la visten quienes alcanzan con su esfuerzo un grado académico de
Licenciatura, Maestría o Doctorado. La toga consta de:
Traje Negro Largo: Reminiscencia del manto sagrado que vistió Jesucristo, es símbolo de alta
nobleza y santidad.

La Esclavina o Capita: Dependencia, esclavitud al servicio. Dispuesto a servir la causa que se

adquiere incondicionalmente, símbolo de lealtad a la profesió n.

Peto o Cuello Azul: Unió n de la cabeza con la esclavina y la toga. Símbolo de comunicació n del
cuerpo y la inteligencia. Deberá n estar unidos inteligencia y lealtad.

Capelo, Bonete o Birrete: Significa el gorro del docto que ha culminado su colegiatura.
Inicialmente fue para los eclesiá sticos que llevaron las sabias enseñ anzas. Lleva el compromiso
ético que obliga a despojarse de toda corrupció n e inmoralidad para una entrega noble y leal
porque está inspirada por el poder de la sabiduría divina que será incapaz de engañ ar.

Borla: En cuanto al color que es concordante entre la borla del bonete y la orilla de la esclavina es
significado de esencia doctoral que conlleva el signo de cada profesió n.
Cada unidad académica posee un color que la distingue. El azul del peto o cuellos es el color de la
Universidad de San Carlos, por eso la orilla de la Esclavina del Rector es azul.

LA HUELGA DE TODOS LOS DOLORES Y SUS SÍMBOLOS:

Conocida como “La Huelga de Dolores” nació el viernes 1 de abril de 1898, por la iniciativa de los
estudiantes de las Facultades de Medicina, Farmacia y Derecho; en ella se expresan las críticas a
los sucesos políticos y econó micos-sociales del país, a través de una serie de actividades burlonas
y sarcá sticas, impregnadas de creatividad, entre ellas está un desfile bufo con carrozas, la elecció n
de Reyes Feos por unidad académica, elaboració n de Boletines Críticos y de un perió dico anual
denominado “NO NOS TIENTES” con una velada teatral que se realiza antes del Desfile Bufo.
Esta es una actividad Ú nica en el mundo que caracteriza el espíritu crítico de los estudiantes y las
estudiantes san carlistas, éstas actividades se realizan entes de la Semana Santa anualmente.
Los estudiantes de 1808 colocaron como emblema de la Huelga de Dolores a la Chabela,
representada por un esqueleto en actitud danzante, con una mano hacia arriba enarbolando una
botella, la mano derecha sobre el pubos, con una leyenda “No Nos Tientes”. Aquí esta tu son
Chabela.
“La Chalana” es el himno estudiantil que enardece a todos los corazones san carlistas. La letra es
una obra conjunta del Premio Nobel de Literatura Miguel Á ngel Asturias, Alfredo Valle, David
Vela, y José Luis Barcá rcel con mú sica del Maestro José Castañ eda.

Caracterización de la Cultura Organizacional de la USAC:

AUTONOMÍA, MISIÓ N INSTITUCIONAL, LA REVOLUCIÓ N, LA

“LIBERACIÓ N” Y EL CONFLICTO.

La juventud universitaria que mantuvo una posició n crítica respecto al régimen ubiquista y
participó como actor unificado con el movimiento magisterial, participó una parte importante del
sector econó mico y la juventud militar de la época, que con otra visió n política también
participaron en el derrocamiento de la dictadura. Todos esos factores incidieron en la caída del
régimen de los 14 añ os y, má s tarde, en la caída del gobierno de Federico Ponce Vaides que era
continuació n de ella.

LA UNIVERSIDAD Y EL CONFLICTO ARMADO INTERNO 1962- 1996

Los militares que habían participado en el frustrado levantamiento del 13 de noviembre de 1960,
se refugian en Honduras y El Salvador, luego son politizados por el Partido Guatemalteco del
Trabajo (PGT) y formaron el Movimiento Revolucionario 13 de Noviembre (MR13),
posteriormente las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR), en febrero de 1962 lanzan su primer
ataque, la guerra interna había comenzado. La otra vertiente que converge en las FAR, fueron los
estudiantes universitarios de la AEU y de las Asociaciones, así como, los estudiantes de secundaria
pertenecientes al FUEGO que habían participado en las jornadas de marzo - abril y los que
posteriormente habían sido expulsados de los institutos pú blicos.

En este periodo se aprueba por el Consejo Superior Universitario el Programa de Estudios Bá sicos
para Integració n Universitaria el cual entraría a funcionar en el ciclo lectivo 1964, estableciendo
cursos comunes para los estudiantes de primer ingreso de Matemá ticas, Biología, Química,
Lenguaje y Cultura, que se impartirían en forma centralizada por el Departamento de Estudios
Bá sicos, nombrando al Ingeniero Roberto Zepeda Aldana su primer Director. También se continú a
la obra física en la Ciudad Universitaria.
El régimen de Peralta Azurdia, derogó la Constitució n de 1956 y gobernó por medio de una Carta
Fundamental de Gobierno, que no afectó la autonomía universitaria. Y mediante Decreto Ley No.
23 se reconoce su calidad de institució n autó noma, con personalidad jurídica.

LA DEMOCRACIA ADMINISTRADA, LAS READAPTACIONES DE LA

UNIVERSIDAD Y LA FIRMA DE LA PAZ 1982-1996

El doctor Eduardo Meyer Maldonado es electo Rector para el período 1982-1986, quién toma
posesió n el 16 de junio de 1982. Medico y Cirujano, había sido secretario de la Universidad en el
rectorado del Doctor Valdeavellano, directivo del Colegio Médico y representó a la Universidad en
diversos eventos académicos anteriores. Su rectorado coincide con el gobierno de Ríos Montt y el
posterior de Mejía Víctores.

Al tomar posesió n se refiere a la crisis académica y docente que debía enfrentarse, y a la

necesidad de defender la autonomía universitaria y los derechos humanos de todos los
guatemaltecos. Ademá s de los valores d autonomía universitaria que persiste, está el de derechos
humanos, pero paralelo a ello afrontar la crisis universitaria pues estaba académicamente
afectada.

VALORES COMPARTIDOS DE LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

Los valores compartidos en la Universidad entonces, son el conjunto de pautas y filtros que nos permite
seleccionar y aceptar o no las normas, lo cual genera actitudes y conductas que pueden tener como
producto resultados positivos o negativos para la institución. De aquí que para cambiar actitudes y
conductas que den resultados positivos para nuestra Universidad tenemos que cambiar o reafianzar los
valores que nos permitan alcanzarlos.

Para seleccionar los valores compartidos por los miembros de la Universidad, se elaboró originalmente
una lista de treinta y cinco valores organizacionales de los cuales se hizo una preselección de quince
valores descritos a continuación:

1) Eficiencia
2) Responsabilidad
3) Respeto
4) Transparencia
5) Excelencia
6) Colaboración
7) Autonomía Universitaria
8) Solidaridad
9) Compromiso
10) Identidad
11) Servicialidad
12) Honestidad
13) Equidad
14) Tolerancia
15) Credibilidad