LA FIESTA DE SAN JUAN

Un día lleno de sol ardiente en un pueblo lejano del

departamento de Huancavelica.
un caserío llamado “seco” se realizó una costumbre la cual es
llamada “fiesta de san juan” en el mes de junio, donde se
reunieron todos los habitantes a participar en dicha festividad
religiosa, a cargo de una familia llamados (mayordomos de san
juan) para así con ayuda de todos hacer el adorno sobre un
anda pesada de madera fina con flores naturales de
multicolores con la supervisión de una persona encargada
llamada (maestro de arreglos florales), así mientras adornan y
limpian las alhajas del santo, el vestido nuevo que lucirá el
patrón del barrio; hace la llegada de una banda de músicos
como es de costumbre cada año y al compás de ella sigue el
arreglo en la puertas del templo con la concurrencia de algunos
pueblos vecinos.
así mostrándose un cielo por la mañana azul alegre y al medio
día ya un poco frio cubierto de paños grandes por partes
batidos por el viento que lo esparcían poco a poco; ya tocaron
las campanas donde el aviso que era ya medio día y que se
debía ir al almuerzo que los cargantes habían preparado los
platos tradicionales, en dicha fiesta como “LA PATASCA” y el
“ADOBO DE RES” mas “LA CHICHA DE JORA” y el rico
“QUEMADITO” para aliviar el frio, porque en esos momentos
empezó una lluvia torrencial con rayos y truenos y las
concurrentes comentaban que era una señal de que si llovía el
año que viene sería una buen año para todos incluso para los
animales que no les faltaría forrajes.
Así después de tres horas de lluvia se calmó y nuevamente el
astro rey brillaban sobre los cerros húmedos, observándose a
lo lejos un arcoíris multicolor adornando la naturaleza que se
respiraba un aire puro y oxigenado.

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Ya en la tarde sonaban campanas dando aviso a la población
para que se reunieran para dar el visto bueno de la armacion y
el adorno del SANTO SAN JUAN y así era entre ellos había
personas mayores quienes eran jueces o veedores para hacer
cumplir con las costumbres de la fiesta del patrón del pueblo.
Una vez verificado todo ya, nuevamente con el sonido de las
campanas empezaba la misa de VÍSPERA al compás de la
banda de músicos que también rendían homenaje al santo.
Todos reunidos confundidos de alegría bailaban después de oír
misa en la VÍSPERA hasta altas horas de la madrugada. al día
siguiente otra vez había desayuno y almuerzo para todos y al
atardecer nuevamente con el repique de las campanas era la
llamada para la procesión y llevarlo a recorrer las calles al
santo patrón con participación del alcalde, juez, sub-prefecto y
otros grupos de damas, mostrando cada uno su insignia de esa
manera identificándose con su pueblo y con el mayordomo,
recorren al compás de la banda, terminando en un baile todos.
Al siguiente día ya es llamado el descuelle que consiste en
volver al santo patrón a su alta mayor donde permanecerá
hasta el próximo año y ahí a la vez se realizará la llamada
ELIGION que es para hacer que algún poblador voluntario
tome el cargo de mayordomo para el año entrante y asi
nuevamente la fiesta al santo “SAN JUAN DE SECO”.
Al día siguiente este pueblo celebra la costumbre del
SANTIAGO que consiste en el marco y contabilizado del
ganado del santo “SAN JUAN”. También con el repique de la
campanas reúnen a los pobladores y a las personas que
pasaron el cargo del santo san juan, presentan variedad de
platos típicos como papa rellena, caldo de cordero, caldo de
gallina, arroz con carne de cordero, causa rellena, dulce de
calabaza, mazamorra de calpara, ponche, mate de salvia, de
yerba buena y otros; que dan para toda la población que dan
para degustar en honor al Santiago o herranza y esta ofrenda
se prepara con complementos de naranja, vino, coca, llampo,

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quinua, cigarro, y otras cosa más ; para así ofrecerlo al dios
cerro (HUAMANI) para que le ganado aumente y se conserve
en buen estado.
Una vez pagado al cerro, al otro día traen al corral o ruedo las
vacas para marcar y contabilizar, si ha habido aumento o se ha
conservado; pero antes toda la población chica y grande
participan del almuerzo que ofrecen las personas encargadas
sacrificando dos vacas, para que nadie se quede sin probar un
pedazo de la res sacrificada que es de su pueblo y de todos.
Luego hacen el marcado, señalado y contabilidad cuanto
quedara para el próximo año.

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