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Geografía Social y Cultural

ISSN: 1464-9365 (Impreso) 1470-1197 (En línea) Página de inicio de la revista: https://www.tandfonline.com/loi/rscg20

Suerte y actos de fe: cómo la economía

informal digital transforma las geografías del
alquiler compartido en Australia

Sharon Parkinson, Amity James y Edgar Liu

Para citar este artículo: Sharon Parkinson, Amity James y Edgar Liu (2020): Suerte y actos de fe: cómo la economía informal digital
transforma las geografías del alquiler compartido en Australia, Geografía social y cultural, DOI: 10.1080/14649365.2020.1723134

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Publicado en línea: 30 de enero de 2020.

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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL

https://doi.org/10.1080/14649365.2020.1723134

Suerte y actos de fe: cómo la economía informal digital

transforma las geografías del alquiler compartido en Australia
sharon parkinson , Amity James b y Edgar Liu c
Centro para Transiciones Urbanas, Universidad de Swinburne, Hawthorn, Australia; b Facultad de Economía y Finanzas, a
Escuela de Negocios Curtin, Universidad Curtin, Perth, Australia; c Centro de Investigación City Futures, Facultad de Construcción
Medio Ambiente, Universidad de Nueva Gales del Sur, Sydney, Australia

RESUMEN HISTORIA DEL ARTÍCULO

La vivienda de alquiler compartida ha sido durante mucho tiempo una de las pocas Recibido el 14 de febrero de 2019
opciones asequibles disponibles para los solteros urbanos de bajos ingresos. Aceptado el 8 de noviembre de 2019

Históricamente, obtener acceso a una vivienda de alquiler compartido se ha basado en

PALABRAS CLAVE
comunicaciones de "baja tecnología", como tablones de anuncios y anuncios clasificados,
alquiler compartido; plataformas de
en áreas espaciales relativamente localizadas. Con la proliferación global de plataformas
igual a igual; mercados informales;
peer-to-peer mediadas digitalmente, se ha ampliado el alcance geográfico del alquiler solteros urbanos; geografías digitales
compartido, incluida la oportunidad de vivir con extraños. En medio de la disminución de
la asequibilidad y la creciente precariedad, los flujos espaciales mejorados y la conectividad
MOTS CLÉS
de las plataformas peer-to-peer proporcionan una ruta directa pero informal hacia la
Colocación; plateformes par a par;
vivienda de alquiler. En estos espacios informales, los solteros confían en redes de
marchas paralelas; citadinas
confianza 'distribuida' en lugar de 'institucional' asociadas con arreglos formales de alquiler.
célibataires; Geografías numéricas
Basándose en entrevistas con solteros urbanos en Australia, este documento explora las
prácticas informales cotidianas de formar redes para el acceso compartido, negociar el
acuerdo de vivienda, crear un hogar y convertirse en un experto en los espacios mediados PALABRAS CLAVE
digitalmente del hogar de alquiler compartido. Las prácticas cotidianas informales de alquiler compartido;
plataformas peer-to-peer;
'fideicomiso distribuido' arrojan nueva luz sobre las 'culturas de confianza' espacialmente
mercados informales; solteros
contingentes que emergen en el alquiler compartido. A pesar de las narrativas de un
urbanos; geografías digitales
movimiento hacia el consumo más colaborativo de una economía colaborativa, persisten
prácticas informales perdurables de oportunistas y emprendedores que erosionan la
confianza y el sentido de hogar.

La chance et la foi: comment l'économie numérique

informelle transforme les géographies de la colocation
en Australia
RÉSUMÉ
Le logement en colocation est depuis longtemps l'une des rares options abordables pour les
célibataires citadins à revenus modestes.
L'accès aux colocations se faisait traditionnellement à l'aide de moyens de communication
simples, tels que les panneaux d'affi chage ou les petites annonces, dans des espaces
relativement localisés. Avec la prolifération mondiale de plateformes numériques d'échange
pair-à-pair, la portée géographique de la colocation, y compris la possibilité de vivre avec
des inconnus, a Augmenté. Au milieu de l'accessibilité en déclin et de la précarité
croissante, le flux

CONTACTO Sharon Parkinson sparkinson@swin.edu.au ©

2020 Informa UK Limited, que opera como Taylor & Francis Group
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2 S. PARKINSON Y AL.

espacial y la conectividad amplificada des plateformes par a par

ofrent une voie directe, mais toutefois souterraine vers le marché
de la location. Dans ces espaces souterrains, les célibataires se
fient aux réseaux de confiance «distribuée» plutôt qu'à la confiance'
«institu tionnelle» liée aux accords de location formels. En
s'appuyant sur des entrevues avec des célibataires citadins
australiens, cette communi cation explore les pratiques souterraines
quotidiennes pour ex des réseaux d'accès partagé, négocier
lesventions de coexi stence, créer un foyer et devenir un expert en
matière d'espaces de mediación numérica para las colocaciones.
Les pratiques souter raines quotidiennes de «confiance distribuée»
éclairent d'un jour nouveau les «cultures de confiance» spacement
contingentes qui émergent dans la location partagée. Malgré des
récits qui montrent une évolution vers la consommation plus d'une
économie partagée colaborativo, des pratiques souterraines
tenaces venant d'op portunistes et d'entrepreneurs persistente et
érodent les liens de confiance et le sentiment d'être chez soi.

Suerte y saltos de fe: cómo la economía informal

digital transforma las geografías del alquiler
compartido en Australia
RESUMEN
La vivienda de alquiler compartido ha sido durante mucho tiempo una de las pocas
opciones asequibles disponibles para los solteros urbanos de bajos ingresos. Obtener
acceso a una vivienda de alquiler compartido ha dependido históricamente de
comunicaciones de 'baja tecnología', como avisos y anuncios clasificados, en espacios
relativamente localizados. Con la proliferación global de plataformas peer-to-peer
mediadas digitalmente, el alcance geográfico del alqui ler compartido, incluida la
oportunidad de vivir con extraños, se ha expandido. En medio de la disminución de la
asequibilidad y la precariedad creciente, los flujos espaciales mejorados y la conectividad
de las plataformas peer-to-peer garantizan una ruta directa pero informal hacia la
vivienda de alquiler. En estos espacios infor males, los solteros confían en redes de
confianza 'distribuida' en lugar de 'institucional' asociada con los acuerdos formales de
alquiler.

Basándose en entrevistas con solteros urbanos en Australia, este

artículo explora las prácticas informales cotidianas de formar redes
para el acceso compartido, negociar el acuerdo de vivienda, crear
un hogar y convertirse en un experto en los espacios con medios
digitales del hogar de alquiler compartido. Las prácticas informales
cotidianas de 'confianza distribuida' arrojan nueva luz sobre las
'culturas de confianza' espacialmente contingentes que surgen en
el alquiler compartido. A pesar de las narrativas de un movimiento
hacia el consumo más colaborativo de una economía compartida,
persisten las prácticas informales de oportunistas y empresarios
que erosionan la confianza y un sentido del hogar.

Introducción
El alquiler compartido entre solteros urbanos con ingresos bajos y precarios no es un
fenómeno nuevo. Sin embargo, la proliferación de plataformas peer-to-peer para estancias más largas
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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 3

alquilar ahora amplía el alcance geográfico y la conectividad (van Dijck, 2013) de cómo los solteros
urbanos ingresan y viven en los espacios informales de un hogar compartido. Este 'giro digital', y más
específicamente la mediación digital en el intercambio de viviendas, es de importancia central para los
geógrafos, pero aún no se ha investigado (Ash, Kitchin y Leszczynski, 2018; Bissell, 2019; Maalsen,
2018). Si bien existe un estudio emergente sobre las cambiantes prácticas sociotécnicas y espaciales
informales de los alquileres turísticos de corta estancia, en particular Airbnb (Durst & Wegmann, 2017;
Leszczynski, 2015), existe una comprensión limitada de estas prácticas dentro de la vivienda compartida
de estancia más larga.
La creciente importancia del acceso a la vivienda compartida mediado digitalmente se ha producido
junto con las tendencias globales generalizadas que dan forma a la mayor necesidad de vivir con otros,
incluido compartir hogares con extraños (Jackson, Harris y Valentine, 2017) a medida que las
instituciones formales se debilitan con el tiempo. La tendencia a casarse y tener pareja a una edad más
avanzada, el crecimiento y la persistencia de empleos precarios y de bajos salarios, combinados con
una educación prolongada, han alargado la transición hacia la independencia (Arundel & Ronald, 2016;
Campbell, Parkinson, & Wood, 2014; Liu & Easthope , 2016; Parkinson et al., 2019).
Al mismo tiempo, el aumento de las desigualdades intergeneracionales, la financiarización y las
medidas duraderas de austeridad de la vivienda, particularmente en todo el Norte Global, continúan
impulsando el crecimiento del alquiler privado a medida que disminuye el acceso a la propiedad de la
vivienda y el alojamiento de alquiler social asequible, especialmente después de la crisis financiera
mundial. (Heath, Davies, Edwards y Scicluna, 2018; Hulse, Parkinson y Martin, 2018; Parkinson y
Parsell, 2018; Schwanitz y Mulder, 2015). Juntos, estos cambios institucionales han aumentado la
necesidad del alquiler compartido, incluido el acceso al alquiler de habitaciones privadas informales,
entre los solteros urbanos que viven en las ciudades más caras de Australia (Hulse et al., 2018;
Parkinson et al., 2019), en Europa (Bricocoli & Sabatinelli, 2016; Kadi & Ronald, 2016; Kemp, 2015),
Estados Unidos (Moos, Filion, Quick, & Walter-Joseph, 2019) y las economías en transición de Asia
(Osmonova, 2016). La creciente demanda de viviendas de alquiler compartidas también surgió de la
rápida expansión de una 'industria migratoria' de estudiantes internacionales y la 'identificación' de las
principales ciudades universitarias (Beech, 2018; Revington, 2018).
El auge del neoliberalismo y el declive asociado de las instituciones formales de apoyo, argumentan
algunos teóricos, ha erosionado la 'confianza institucional' y ha aumentado la confianza en las redes
informales de autoabastecimiento como una forma de capital social (Misztal, 2002; Putnam, 2000). Esta
visión se amplía a través de la noción de 'autoprecarización', o el autogobierno derivado de la
inseguridad normalizada, por el cual las adaptaciones de viviendas informales y nómadas ganan
atractivo para resolver las necesidades de vivienda (Ferreri & Dawson, 2018; Mullins & Moore, 2018).
Estas adaptaciones incluyen formas colectivas de covivienda, tutela a corto plazo y modelos de cuidado
de la casa facilitados por nuevos intermediarios, incluidas las plataformas en línea.
La erosión de la confianza institucional combinada con la innovación de la plataforma digital,
argumenta Botsman (2017) , también ha allanado el camino para una nueva forma de 'confianza
distribuida' dentro de una economía compartida donde los extraños ahora pueden intercambiar bienes
y servicios a través de la red entre pares. plataformas con gran facilidad, ritmo y riesgo reducido. La
ingeniería de la confianza distribuida, cuando se combina con la creciente necesidad de alquiler
compartido, proporciona las condiciones previas para la conectividad global y el flujo espacial para que
florezcan las plataformas peer-to-peer (Botsman, 2017; Castells, 2010; Langley & Leyshon, 2017) . En
este artículo, basándonos en conceptos de prácticas informales cotidianas (Round, Williams y Rodgers,
2008) y 'culturas de confianza' (Torche y Valenzuela, 2011), nuestro objetivo es revelar cómo se
encuentran e intercambian redes de confianza distribuida dentro de la informalidad. Espacios digitales para alquiler comp
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4 S. PARKINSON Y AL.

argumentan que una narrativa de economía colaborativa hacia un consumo más colaborativo y una
'confianza distribuida' arroja luz sobre las 'culturas de confianza' espacialmente contingentes que
emergen (Botsman, 2017; Torche & Valenzuela, 2011) en los espacios digitales de alquiler compartido.
Sin embargo, tal narrativa minimiza las consecuencias de prácticas informales más duraderas de
oportunistas y empresarios que pueden erosionar la confianza y el sentido de hogar.
Desarrollamos nuestro argumento describiendo primero cómo la 'confianza distribuida' dentro del
alquiler compartido al que se accede a través de plataformas peer-to-peer puede conceptualizarse
como una práctica informal y mediada espacialmente. Esta lente se aplica luego a las experiencias de
una muestra de inquilinos informales solteros de bajos ingresos (en adelante, solteros urbanos) para
revelar cómo las prácticas informales de confianza y reciprocidad en las transacciones en línea entre
pares se negocian y transforman en la provisión, búsqueda y arreglos de vivienda de alquiler
compartido. La sección final discute las implicaciones del giro digital en la mediación de la vivienda y la
utilidad de las prácticas informales cotidianas para comprender tanto la continuidad como las rupturas con el pasado.

Conceptualizando la informalidad en los espacios digitales de la vida compartida

A pesar de las desviaciones de las primeras redes sin fines de lucro de Airbnb y Couchsurfing, las
plataformas peer-to-peer dentro de una floreciente economía compartida para el alquiler se promueven
como una forma de consumo socialmente consciente, progresivo y sostenible que también permite a
los microempresarios ganar dinero adicional. ingreso. Este 'renacimiento de las relaciones' de la
economía colaborativa, Diekhöner, 2017, p. 15), se remonta a un ideal preindustrial de intercambios de
mercado localizados que fueron reemplazados gradualmente por instituciones formalizadas de
gobierno, como la contratación y los intermediarios, a medida que la producción y el consumo en masa
se expandieron a escala global. Alternativamente, otros (p. ej., Langley & Leyshon, 2017; Martin, 2016)
afirman que la mercantilización de las plataformas compartidas representa una variedad de capitalismo
'digital' o 'plataforma' que soporta todas las tendencias y contradicciones de un mercado libre que
evade ingeniosamente las restricciones de intercambio de mercado regularizado. Las 'narrativas de
socialidad y comunidad' promovidas en un discurso de economía compartida, argumenta Slee (2016) ,
representan una estrategia para establecer confianza y expansión en ausencia de intercambio cara a
cara, o para superar las asimetrías en mercados multilaterales.
Esta expansión y alcance del capital digital está mediado geográfica y espacialmente. El flujo
espacial de capital en forma de información, intercambios coincidentes y algoritmos se encuentran en
los espacios digitales de intermediación de plataformas que permiten la conectividad con 'activos
geográficamente inactivos' (Langley & Leyshon, 2017, p. 13). Al eliminar los intermediarios de terceros,
las plataformas peer-to-peer reúnen comunidades virtuales de extraños que están facultados para
autorregular sus intercambios a través de la ingeniería de la "confianza distribuida" (Botsman, 2017).
En el caso del acceso a la vivienda, la confianza distribuida significa que, en lugar de depender de las
instituciones formales de agentes inmobiliarios externos, las asimetrías de información de las
transacciones pueden salvaguardarse a través de clasificaciones anunciadas, perfiles personales,
reseñas y alertas de advertencia de intercambios anteriores. También se extiende a la capacidad de
las personas para compartir el mismo espacio vital con un riesgo reducido porque los perfiles
individuales se pueden construir cada vez más a partir de múltiples fuentes digitales, incluidos algoritmos personalizado
Sin embargo, la capacidad de la 'confianza distribuida' para reemplazar las salvaguardas más
formalizadas de la 'confianza institucional' se cuestiona cuando los miembros, usuarios y anfitriones
oportunistas se expanden junto con el potencial de transacciones peligrosas y explotadoras (Botsman,
2017; Celata, Hendrickson, & Sanna , 2017; Slee, 2016; Stemler, 2016).
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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 5

Como nos recuerdan Kovács, Morris, Polese e Imami (2017) , tales plataformas de intercambio no
reemplazan las prácticas del mercado informal. La lógica y las condiciones previas para el crecimiento de
las prácticas informales, incluida la confianza en las redes sociales recíprocas y de confianza, el deseo
de socavar los costos del mercado formal a través del intercambio de efectivo en mano y aumentar la
flexibilidad mediante la subcontratación o la participación de pequeños empresarios (Portes & Haller,
2005 ). ) han sido posiblemente clave para el rápido alcance y aceptación de las plataformas sin fines de
lucro y con fines de lucro. El concepto de prácticas informales cotidianas (Round et al., 2008), que reúne
la distinción de de Certeau (1984) entre estrategias y tácticas, puede hacer visibles estas relaciones de
poder, confianza y reciprocidad en los espacios contingentes del acceso al alquiler compartido mediado.
Para la heurística, las estrategias diferencian las prácticas informales de los más poderosos, mientras
que las tácticas son empleadas por los marginados en respuesta o como negación de los más poderosos.
Sin embargo, en realidad esta distinción es más borrosa. Más significativo para el acceso compartido al
alquiler y la formación de hogares es que las prácticas informales cotidianas pueden revelar las tácticas
de autoaprovisionamiento de los inquilinos y, al mismo tiempo, exponer las estrategias de explotación por
parte de los pequeños empresarios. Estas tácticas y estrategias a menudo se ocultan a los reguladores,
pero al mismo tiempo sirven para beneficiar al Estado en su retirada estratégica como proveedor de
vivienda asequible. Ronda et al. (2008, p. 172) describen estos espacios de prácticas, estrategias y
tácticas formales e informales como 'nieblas flotantes'.
La noción de que las prácticas de mercado formales e informales representan espacios fluidos que
coexisten pero tienen lógicas subyacentes distintas es útil para examinar cómo se adapta el alquiler
compartido con el tiempo y dentro de diferentes contextos en medio de prácticas tecnológicas, sociales,
culturales y económicas cambiantes. En lugar de considerarse marginales a las prácticas del mercado
formal, Williams, Horodnic y Windebank (2015) demuestran que el surgimiento y el crecimiento de las
prácticas económicas informales son mayores cuando existe una asimetría creciente entre las instituciones
formales existentes en forma de leyes y reglamentos con las informales. instituciones basadas en normas,
valores y creencias.
Las prácticas informales se vuelven más prominentes junto con las prácticas institucionales formales
a través de cambios en las relaciones de confianza y reciprocidad que pueden superar el 'problema de la
extrañeza' (Torche & Valenzuela, 2011, p. 189). Al distinguir entre diferentes tipos de capital social dentro
de las 'relaciones personales' frente a las 'relaciones con extraños', Torche y Valenzuela (2011, pp.
191-192) proponen que es la formación de nuevas 'culturas de confianza' lo que permite el intercambio
con extraños cuando una forma institucional cambia a otra. Las culturas de confianza en este caso se
refieren al conjunto de normas y valores históricamente compartidos que rigen las expectativas de un
intercambio honesto. Cuando la 'confianza distribuida' surja como una forma normal o aceptada de
acceder a la vivienda junto con una creciente necesidad de vivienda compartida, es probable que florezcan
las prácticas informales de alquiler mediadas. Con el tiempo, el acceso mediado tiene el potencial de
reemplazar por completo la necesidad de agentes externos. Al mismo tiempo, ampliar el acceso geográfico
de alquiler a extraños requiere nuevas representaciones del yo y la sociabilidad para generar confianza y
reciprocidad, o 'culturas de confianza' como una forma de capital social en red informal en espacios de
vivienda compartidos.

Traducir la informalidad a la práctica cotidiana de la vivienda compartida

Las prácticas informales cotidianas de compartir se examinaron a través de entrevistas con solteros
urbanos (N = 37) actualmente o con un historial de acceso al sector de alquiler privado de manera informal
a través de plataformas en línea de igual a igual. Estos van desde autónomos y miembros
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Tabla 1. Datos demográficos de los entrevistados.

norte % N%

Masculino 13 35 Australia/Nueva Zelanda 23 62

Femenino 23 62 asiático 10 27

no binario 3 europeo 3 8
1 37 100 canadiense 1 3
37 100

Edad promedio 29

Actualmente estudiando 26 70 Rango de ingresos

No estudiar 11 30 10 000–14 999 15 8 22
37 100 000–19 999 20 000– 7 19
Expresar 24 999 25 000–29 7 19
Victoria 14 38 999 30 000+ 6 dieciséis

Nueva Gales del Sur 19 51 9 24

Washington 4 11 37 100
37 100

grupos de Facebook como Fairyfloss hasta plataformas con fines de lucro como Flatmates y
Rent.com.au, con muchas universidades que también administran alquileres de igual a igual para estudiantes.
Se reclutaron inquilinos compartidos en las áreas metropolitanas y regionales de Australia.
estados de Victoria, Nueva Gales del Sur y Australia Occidental a través de las redes sociales (Twitter,
Facebook) y tablones de anuncios (en campus universitarios, servicios de defensa de inquilinos y
sus redes). El alquiler compartido en nuestro estudio se definió como aquellos que viven con uno o
más personas no relacionadas (sin incluir a los socios), todos los cuales eran inquilinos, huéspedes,
inquilinos o alquilando a un propietario o anfitrión residente. Las entrevistas se realizaron en persona o
por teléfono a lo largo de 2017, con transcripciones codificadas e ingresadas en el software NVivo
para el análisis temático. Los inquilinos tenían entre 21 y 60 años, la mayoría en la veintena
y 30 (media 29 años). La Tabla 1 proporciona una descripción demográfica de la muestra.
La mayoría de los participantes tenían un ingreso bruto anual inferior a $30,000,1 menos que el ingreso nacional .
ingreso individual promedio de $ 34,424 en 2016 (Oficina de Estadística de Australia [ABS], 2016).
Los arrendatarios incluían estudiantes nacionales e internacionales, algunos en recepción de
ingresos, algunos en empleos ocasionales, a tiempo parcial o a tiempo completo, y otros en una combinación de ambos.
Basándonos en estas entrevistas, examinamos cuatro temas interrelacionados que resaltan la
Prácticas informales de autoabastecimiento espacialmente contingentes y a veces contradictorias.
asociado con encontrar y vivir en alquiler compartido mediado para solteros urbanos con bajo
e ingresos precarios. Estos incluyen la formación de redes para el acceso compartido, la negociación
el acuerdo de convivencia, la creación de un hogar y convertirse en un experto en alquiler compartido.

Formación de redes para el acceso compartido

La sociabilidad de generar confianza y reciprocidad a través de las redes sociales, como Facebook, a menudo es
una parte central de las etapas iniciales de establecer o ingresar a un hogar compartido existente.
Al vincularse a las páginas de Facebook, los posibles compañeros de casa pudieron cultivar un sentido de
confianza basada en su evaluación de valores compartidos, comportamientos e intereses identificables en
los perfiles en línea de cada uno. Esto permitió a los miembros tomar decisiones informadas sobre
si los posibles compañeros de casa serían compatibles con sus propios valores y
preferencias sobre cómo el hogar podría vivir juntos. Para los nuevos hogares, este informal
El proceso de creación de redes sociales podía llevar muchos meses e implicaba la negociación colectiva en torno a la
selección final, la ubicación y el precio de la vivienda o habitación. Las etapas finales
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de negociación podría terminar con la separación de algunos miembros potenciales y la incorporación

de nuevos miembros al grupo familiar para completar el número, como lo describe Marcus. . ..2

Actualmente estoy compartiendo con otros tres. . . El compañero de casa con el que vivo publicó una publicación
en Facebook unos meses antes de que nos mudáramos diciendo "quiero mudarme en este momento en este tipo
de área general a quién le interesaría". . . Realmente no conocía a los otros dos
compañeros de casa.Los. .conozco en línea desde hace un tiempo a través de un amigo, así que tenía una idea sobre
su carácter. Tuve suficiente de esto para tomar una decisión razonablemente segura de que no tendría problemas
para vivir con estas personas. . . Tuvimos algunos problemas con las prioridades de otros compañeros de casa. . .
una persona quería vivir más cerca de la ciudad. . . y había alguien que estaba casi como en lista de espera y
terminaron mudándose (Marcus, metropolitano, empleado de tiempo completo).

Si bien alquilar habitaciones de manera informal ha sido una práctica a largo plazo de los grupos más
marginados para asegurar una vivienda (Goodman et al., 2013), el crecimiento de las plataformas peer-
to-peer y la facilidad de publicar y acceder a los alquileres por habitación pueden alterar la confianza en
las culturas sobre cómo asegurar viviendas de alquiler, particularmente para aquellos que no han
alquilado a través de un agente inmobiliario. El surgimiento de grupos de membresía de Facebook
específicamente dedicados no solo permitió eludir a los intermediarios formales, como los agentes de
bienes raíces, sino que también permitió la entrada de acuerdo con los significantes de confianza y
reciprocidad asociados con las identidades grupales colectivas. En las entrevistas, estos miembros de la
red iban desde personas queer hasta grupos étnicamente específicos y aquellos que buscaban resistir e
interrumpir las prácticas coercitivas y restrictivas tradicionales percibidas de los agentes inmobiliarios:

Así que soy parte de dos grupos y uno es Melbourne Flatmates. El otro es Melbourne Queer Flatmates, y es
específicamente para la comunidad LGBTIQ. Puede ser difícil encontrar una vivienda donde sepa que puede
sentirse cómodo con extraños, por lo que es bueno tener ese grupo. . . en Facebook, si las personas tienen casas
o habitaciones para alquilar, crearán un evento e invitarán a amigos para que lo sepan (Sam, metropolitano,
empleado eventual).

Los estudiantes internacionales de nuestra muestra no solían participar en el mercado de alquiler formal;
en cambio, a menudo dependían de redes sociales culturalmente específicas para acceder a la vivienda
cuando buscaban alojamiento fuera de la universidad. La membresía de tales sitios puede ser grande.
En el momento de escribir este artículo, un sitio de Facebook autogestionado, FairyFloss Realestate
Group, tenía 215ÿ876 miembros y sigue creciendo a diario.3

Sí, por primera vez miré Gumtree4 , pero creo que no es realmente lo que puedo creer a partir de esto. . .
Entonces pruebo el . . . Grupo vietnamita, teníamos la página de Facebook para la sociedad vietnamita en
Melbourne. . . Creo que a veces creo que con los vietnamitas es mejor entonces. Tenemos muchas salas en
Facebook. . . algo así como 20.000 personas. . . Si tuviera que quedarme un
poco más, como arreglar mi vida un poco más, iría a la inmobiliaria para encontrar una casa, más legalmente (Linh,
metropolitana, estudiante internacional).

Los sitios de membresía grupal a veces se consideraban una forma más fácil de acceder a la vivienda,
ya que alguien más ya había completado el proceso de selección y puede ser menos discriminatorio que
un agente de bienes raíces en términos de evaluaciones de ingresos o valor como inquilino (MacDonald
et al., 2016) . De esta manera, publicar habitaciones para alquilar a través de plataformas de membresía
informales confiables fue una estrategia de autoaprovisionamiento para aumentar los ingresos, así como
un acto de reciprocidad en 'cuidar de los suyos' en respuesta a prácticas de discriminación
institucionalizadas más formalmente.
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8 S. PARKINSON Y AL.

A pesar de las percepciones de que las redes de plataformas ofrecían una mayor accesibilidad, los
posibles inquilinos aún tenían que leer diferentes listados de propiedades y enviar múltiples mensajes.
Algunas redes requieren conocer a otros miembros o las reglas del juego sobre la mejor manera de
presentar sus perfiles en línea para aumentar la competitividad con otros posibles compañeros de casa.
Esto planteó preocupaciones para algunos, especialmente para los solteros mayores que no estaban bien
versados en las prácticas de acceso a la red o que ya formaban parte de un grupo de membresía. Gill, de
60 años, recuerda sus luchas para ingresar a estos mercados en red. . .

Puse una publicación en Facebook sobre lo que quería. Cuando te colocas en un sitio web,
estás compitiendo contra cientos de personas desconocidas que fácilmente podrían escribir
cualquier tipo de referencia para ellos mismos, y todo es un poco más anónimo y quizás un poco
más difícil de encontrar lugares (Gill, regional, cuida casas).

Negociar el acuerdo de vida

A diferencia de las vías formales, ingresar al alquiler compartido a través de plataformas requiere nuevas
formas de negociar la confianza y la reciprocidad dentro de los espacios localizados del hogar.
Los arreglos de tenencia no siempre encajan perfectamente en las definiciones prescritas legalmente de
inquilino, huésped o huésped, sino que son una mezcla de condiciones negociadas informalmente. Si bien
la informalidad a veces se percibía como explotadora, engañosa o insegura, hubo muchos casos en los que
los entrevistados revelaron el cultivo de la confianza mutua y la reciprocidad en la negociación del alquiler,
las facturas y el apoyo mutuo. Esta yuxtaposición de explotación, confianza y reciprocidad revela tres tipos
de intercambio donde las culturas de confianza dentro del hogar informal de alquiler compartido se adaptan
y se facilitan más fácilmente a través de plataformas peer-to-peer, que denominamos: el anfitrión residente,
el acaparador de alquileres asequibles y el empresario de alquiler de habitaciones.

Anfitriones residentes

El anfitrión residente es una estrategia para ganar dinero adicional o mercantilizar la vivienda como un
autoaprovisionamiento a pequeña escala que recuerda al alojamiento residente de corta estancia para
Airbnb o plataformas relacionadas. Los anfitriones pueden alternar el arreglo de vivienda para proporcionar
alquiler compartido a largo plazo o alojamiento de vacaciones a corto plazo. La confianza distribuida,
incluido un cambio en las culturas de confianza en la forma en que se brindan los alquileres de habitaciones,
permite a los anfitriones monitorear los arrendamientos y decidir la duración de las estadías en ausencia de
acuerdos más formales. Como práctica informal de vivienda compartida, se desvía de los límites estrictos
del estatus de pensión y alojamiento tradicionalmente asociado con el alojamiento de alquiler de habitaciones
en efectivo y el autoabastecimiento del hogar. También se desvía de las prácticas en las que los alquileres
se dividen por igual entre todas las partes por un precio fijo de la vivienda para los arrendatarios formales compartidos.
Los inquilinos pueden entablar relaciones de confianza con sus anfitriones residentes y se cultiva un sentido
de reciprocidad en ausencia de regulaciones y supervisión formales, siempre que los pagos del alquiler y
las facturas se realicen próximamente. El anfitrión residente puede vivir sin pagar alquiler o tener su alquiler
o hipoteca fuertemente subsidiados por los otros miembros del hogar compartido con el supuesto de que el
anfitrión (teóricamente) asume la responsabilidad y el riesgo como inquilino incluido en el contrato de
arrendamiento, propietario de la vivienda o un amigo o familiar asociado del propietario.
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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 9

No creo que sea tan común tal vez que las casas estén en las familias de las personas y luego se alquilen, pero sé que es
muy común que las personas solo obtengan uno o dos nombres en el contrato de arrendamiento y luego alquilen, ya sabes,
digamos , un lugar de cuatro dormitorios, cinco dormitorios y luego alquilar las habitaciones a otras personas, una especie
de subarrendamiento. . . entonces quien tiene su nombre en el contrato de arrendamiento tiene la ventaja de poder poner
el precio que quiera en la habitación... o no pagar tanto alquiler (Sally 26, regional, estudiante de tiempo completo).

En todos los demás aspectos, la casa puede sentirse y funcionar como una típica casa compartida donde se
negocia compartir la comida y las facturas además de los pagos de alquiler con una estructura menos formal
impuesta. La explotación potencial es sutil e implícita cuando el inquilino pierde sus derechos a un acuerdo
de arrendamiento más formal en el que todos los miembros del hogar son partes legalmente iguales:

. . . bueno, la persona a la que conseguí la habitación era el mejor amigo del tipo que tiene conexión con el amigo de la
familia que es dueño de la propiedad. Entonces, vivían allí juntos y comenzaron juntos toda esta cosa de la casa, pero
ahora todos son traídos de otros lugares, pero es un grupo realmente conectado. . . tenemos un pequeño balde que está
bajo llave y la gente pone su dinero, y luego al final de la semana se cuenta y se le da a uno de los amigos de la familia del
compañero de casa que es dueño de la propiedad. (Ben, metropolitano, estudiante que trabaja medio tiempo).

El alcance de las plataformas que conectan a los anfitriones con los inquilinos amplía el grupo de mercado, lo
que permite que los alquileres por habitación se anuncien a montos más altos que si se alquilara toda la
vivienda y luego se dividiera entre los miembros del hogar. Al pagar solo por su habitación, los miembros de
la casa no siempre estaban al tanto del costo total del alquiler de la vivienda o de lo que otros estaban
pagando. Una evaluación de la razonabilidad del alquiler pagado se basó en una revisión comparativa de
otras habitaciones anunciadas en línea en lugar de una comparación de las tarifas de mercado en viviendas
completas.

Así que estaba buscando una casa hace unos meses y encontré esta en flatmates.com. . . Solo buscaban mujeres. . . [a
largo plazo] era de $180, incluidas las facturas por semana. . . a corto plazo sus $210. . . No firmamos ningún contrato.
Elegimos el contrato verbal. Pagué la fianza, el depósito también antes de entrar. Necesito comprar comida para comer
solo. No comemos juntos. Comemos por separado. . . una persona se encargará de tener contacto con el agente. . . y
pagar cada factura, y todos los demás simplemente están de acuerdo con eso y les dan el alquiler. . .
No sé cuánto le pagan

al agente. . . Solía estudiar en el Reino Unido, y todos los inquilinos de la casa deben firmar un
cheque a nombre de la casera. . . En Australia, siento que no necesitan el contrato.
(Huong, metropolitano, estudiante internacional).

Comparto con otros cinco [alquiler] alrededor de $170. No sé lo que pagan los demás. No hablé con un agente de bienes
raíces o algo así, solo estaba buscando Flatmates o Gumtree (Leon, metro politan, estudiante internacional).

Actuar como anfitrión para los 'arrendadores principales' proporciona una forma de maximizar su propia
seguridad al minimizar su alquiler y transferir los riesgos de pago y la inseguridad a los otros inquilinos.
Obtener seguridad en estos hogares implica ascender de rango para convertirse en arrendatario principal o
ser incluido en el contrato de arrendamiento. Esto a menudo viene como una bendición a medias, como
recuerda Craig. . .

. . . Tuve problemas unos años antes de eso cuando aceptaba el contrato de arrendamiento, y tuve problemas con otros

compañeros de casa que rompían cosas y no pagaban su fianza o pagaban el alquiler a tiempo.
Entonces, descubrí que la carga de la responsabilidad era demasiado grande, así que opté por simplemente no estar en el
contrato de arrendamiento (Craig, metropolitano, estudiando a tiempo completo).
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10 S. PARKINSON Y AL.

Por un lado, al anfitrión se le otorga mayor seguridad y la posibilidad de determinar el alquiler de cada habitación pero por
otro se convierte en el responsable de la gestión del hogar, una carga que no todos quieren asumir.

El acaparador de alquiler asequible

El acaparador de alquileres asequibles, similar a un acaparador de mano de obra industrial en tiempos de crisis económica.

declive: autoaprovisiona sus ingresos para cubrir el alquiler mientras realiza otras actividades.
Asumen derechos de cuasipropiedad del alquiler compartido incluso si cambian sus circunstancias. En lugar de perder la
habitación o vivienda que puede tener un buen precio o ubicación, se aferran a ella subarrendando (toda la vivienda o su
habitación) por períodos cortos o prolongados. Ser capaz de publicitar o trabajar en red tan ampliamente reduce los tiempos
de respuesta en los que la "vacante de alquiler" se puede cubrir como alojamiento a corto plazo o como un intercambio de
vacaciones con gran rapidez. No solo es una estrategia para el autoabastecimiento de ingresos, sino también para retener
los derechos de acceso por encima de aquellos que ingresan a través de las redes sociales informales. Al mismo tiempo,
también puede ser una táctica para asegurar un alojamiento informal de emergencia.

Tuve que ir a Sydney por trabajo durante dos semanas. En FairyFloss puedes decir, tengo un lugar por
dos semanas si alguien lo quiere, así que sí, eso es lo que hice y llené la casa por dos semanas (Ben,
metropolitano, estudiante con trabajo ocasional).

[Estoy subarrendando] . . . a través de una página de Facebook. . . de la persona que alquila el lugar.
Bueno, en realidad se ha ido al extranjero. Solo estoy aquí por un tiempo limitado. Lleva tres semanas y
lo máximo será otro mes (Helen, regional, desempleada).

Los amigos vivían allí y se mudaron a Nueva Zelanda, por lo que querían que la gente tomara su
habitación y, aparentemente, solo se la pasaron a través de amigos y amigos de amigos. . . nadie quiere
renunciar al contrato de arrendamiento porque es un alquiler barato y tenemos vistas al agua. . . Las
personas que viven en Nueva Zelanda todavía tienen el contrato de arrendamiento. Así que les estamos
subarrendando, para que puedan regresar allí cuando regresen en un año (Lisa, estudiante metropolitana,
empleada ocasionalmente).

Si bien no es una práctica nueva, la facilidad y el alcance de la confianza distribuida aumentan las garantías de que la
persona que se muda abandonará fácilmente la propiedad una vez que regrese el inquilino 'real'.
Esto requiere el cultivo de 'culturas de confianza' o un cambio cultural en torno a las expectativas de compartir, así como el
conocimiento compartido de las reglas informales del juego para ayudar a facilitar la transición fluida de las personas dentro
y fuera de la sala. El inquilino acaparador también actúa como un guardián que decide quién es adecuado para ocupar la
habitación y se informó que se guió por un instinto basado en perfiles e intercambios en línea.

Emprendedores de alquiler de habitaciones

Los empresarios de alquiler de habitaciones (o capitalistas de salas de juntas) florecieron durante la revolución industrial a
través de la provisión y la creciente demanda de alojamiento para albergar a la masa de trabajadores que emigraban a las
ciudades. Con el tiempo, muchos operadores de mayor escala se han regularizado o formalizado. La expansión y el alcance
de las plataformas proporciona una nueva revolución tecnológica en la que las prácticas empresariales informales de
alquiler de habitaciones pueden volver a florecer y ocultarse junto con las prácticas formales de alquiler. Emprendedores
de alquiler de habitaciones
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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 11

buscan extraer el mayor valor posible de la vivienda o de las múltiples viviendas a través del hacinamiento
severo, dividiendo las habitaciones en 'participaciones gemelas' y, por lo general, explotan a los inquilinos
vulnerables que están menos familiarizados con sus derechos o tienen pocas alternativas. Los empresarios
de alquiler de habitaciones a gran escala no suelen vivir en la vivienda y pueden tener varias viviendas
proporcionadas a través de redes de confianza 'clandestinas' con otros proveedores.

Estábamos pagando en efectivo, y de hecho nos enviaron, o me aconsejaron que me mudara a otro
lugar, que era una casa similar a cargo de un amigo de ellos. Así que esa era una casa compartida con
unas 10 personas, por lo que son todos los dormitorios, sin sala de estar ni nada. Algunas de ellas eran
habitaciones compartidas. Todos menos yo éramos estudiantes asiáticos de intercambio. Entonces es
– el lugar en el que estoy ahora parece ser un poco más formal. Potencialmente no lo es, pero se siente
más formal hasta cierto punto, las personas que viven allí son, algunos de ellos son profesionales. Así
que parece que no se están aprovechando mucho de nosotros (Sam, metropolitano, empleado eventual).

Lo encontré en [en línea] . . . Había como 13 de nosotros hacinados en una casa pequeña, algo así. . .
No creo que uno fuera del todo legal (Kate, metropolitana, estudiante con trabajo ocasional).

La creación de hogares compartidos publicando y alquilando habitaciones individuales en plataformas

peer-to-peer permite a los empresarios de alquiler de habitaciones obtener rendimientos de alquiler
generales más altos que alquilar una vivienda completa. Al publicar viviendas residenciales normales o de
menor escala, sus prácticas pueden ocultarse y, para los desprevenidos, puede parecer un escenario de
casa compartida estándar en lugar de una sala de juntas. Los empresarios de alquiler de habitaciones no
cultivan un sentido de confianza y reciprocidad propugnado dentro del consumo colaborativo de una
'economía compartida'. Sin embargo, requieren que los inquilinos confíen en ellos como proveedores de
alojamiento sin las garantías adecuadas para su seguridad y protección.

Creando un hogar
La confianza distribuida puede minimizar los riesgos de entrar en una vida compartida informal. Sin
embargo, no siempre se extiende a las 'relaciones personales' de confianza y reciprocidad (Torche &
Valenzuela, 2011) necesarias para crear una sensación de hogar donde las personas tienen el control del
entorno de vida o el vínculo emocional con los compañeros de casa (Easthope, 2014, salud, 2019). Un
nuevo miembro en un hogar compartido puede generar tensión y sentimientos de aislamiento a menos
que se pueda cultivar la confianza y la reciprocidad. Acceder a la vivienda por habitación, particularmente
como un extraño que ingresa a un nuevo grupo de personas con un intercambio "frío" versus
"cálido" (Bricocoli & Sabatinelli, 2016) determinará hasta qué punto el nuevo miembro se siente como en
casa. Llegar frío como un extraño significa que quienes alquilaban la habitación determinaban la
experiencia del entorno de vida y el nuevo participante tenía que poseer las cualidades para encajar.
Algunos de los anuncios de alquiler compartidos enumeraban requisitos específicos para los nuevos
miembros del hogar, incluidas las preferencias dietéticas. /requisitos e intereses.
Surgía una sensación de malestar o de no sentirse como en casa cuando la mezcla social o de género no
encajaba de forma natural o cómoda. Los compañeros de casa podían sentirse a gusto o en casa cuando
todos en la casa compartían los mismos valores y formas de vida que permitían una especie de sociabilidad
en la que se podía formar la confianza y la reciprocidad, como describe Ben:

Sí, porque todo el mundo es bastante creativo, así que no hay ideas conservadoras. Todos simplemente
aceptan que todos necesitan su espacio y sus propias opiniones. No hay enfrentamientos reales en
absoluto. (Ben, metropolitano, estudiante empleado ocasionalmente).
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12 S. PARKINSON Y AL.

Los participantes a largo plazo reflexionaron sobre los valores cambiantes y los cambios culturales
generacionales o "culturas de confianza" que surgen en la forma en que las personas en el hogar se
relacionan entre sí cuando no existe un sentido de reciprocidad vinculado que acompaña cada vez más a
un intercambio de efectivo sin ataduras. La distinción de Sam entre la funcionalidad de la casa y la
habitación frente a lo que se sentiría más 'hogareño' revela una objetivación de la disposición de la
vivienda en lugar de un apego al lugar. . .

. . ..Estoy bastante cómoda en la habitación, tengo todo lo que necesito. Definitivamente es una casa compartida y no una casa, por lo
que no me importaría tener un ambiente más hogareño, más una sala de estar adecuada, más una sensación de que es completamente
mi espacio. Realmente es como mi habitación y tal vez la cocina son lugares en los que puedo estar. Pero en términos de todo lo que
necesito de una casa, estoy bastante preparado (Sam, metropolitano, empleado ocasional).

Hubo percepciones de que el aumento de la rotación de diferentes personas en la casa a través de los
intercambios en línea disminuyó la confianza y la reciprocidad hasta el punto de que algunos estaban
más dispuestos a perder oportunidades de seguridad a largo plazo a cambio de la capacidad de retirarse
fácilmente de la casa si lo hiciera. no funciona Surgieron muchas tácticas para superar los sentimientos
de incomodidad de pasar más tiempo al aire libre y solo usar el espacio para dormir, pasar el tiempo
viviendo en una habitación y evitar el espacio común compartido. Muchos reconocieron la importancia de
su propio espacio y cómo esto influyó en poder sentirse como en casa dentro de su vivienda. Pero
también estaban preparados para comprometer este sentido de temporalidad o precariedad por alquileres
más baratos como una táctica a corto plazo con el fin de buscar relaciones más recíprocas y de confianza
en su próximo movimiento, como describe Anna:

Estoy buscando para mudarse. . . No estoy 100 por ciento feliz con la casa compartida. . . lo que sería ideal sería alquilar con personas
que conozco o personas de las que soy amigo o en quienes confío en lugar de alquilar con personas que nunca he conocido y que
simplemente "conocí por correo electrónico" en flatmates.com o algo. Con la gente actual llevo cuatro meses compartiendo piso y
nunca hemos tenido una conversación. . . es como hola y como estuvo tu dia y eso es todo. Ellos tienen sus propias vidas y yo tengo
la mía. . . siempre están en su propia habitación. Nunca he tenido la oportunidad de construir una relación. . . entre semana rara vez
estoy en casa y los fines de semana me gusta salir. . .

Diría que estoy mayormente en mi habitación. . . no se siente

como en casa en absoluto (Anna, metropolitana, empleada a tiempo completo).

Cuando el espacio se vio comprometido por el hacinamiento deliberado de los empresarios de alquiler
de habitaciones, la experiencia de vida a menudo se limitaba a una habitación con poca privacidad y
donde la confianza y la reciprocidad eran bajas o inexistentes en la forma en que los miembros del hogar
se relacionaban entre sí. Por el contrario, cuando compartir dormitorios o hacinamiento era una opción,
ya sea para ayudar a un amigo o reducir temporalmente la carga del alquiler, la confianza y la reciprocidad
aumentaron al desarrollar formas respetuosas de responder a la necesidad de privacidad de los demás.

Convertirse en un experto en alquiler compartido

Aunque el riesgo y la incertidumbre siempre han existido dentro del alquiler compartido informal, las
prácticas de autogestión mediadas digitalmente, de acuerdo con Bourdieu (2002), benefician a quienes
tienen más conocimientos, recursos y redes sociales. La traducción del conocimiento a través de
plataformas peer-to-peer permite que los inquilinos compartidos se vuelvan expertos en las reglas del
juego al diferenciar las prácticas de acuerdo con un continuo de riesgo aceptable e inaceptable. Los
inquilinos, a través de su práctica de alquiler acumulada sabiduría y
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GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 13

prácticas de autogestión, se convierten en ejecutores de la confianza distribuida al advertir o calificar a otros

a través de redes cada vez más extendidas o jerarquías comunitarias de confianza (Botsman, 2017) que
pueden permitir que prosperen las prácticas informales de alquiler de habitaciones.
Las jerarquías de confianza brindan una forma rápida de intercambio de información sobre prácticas
desviadas, al tiempo que legitiman prácticas más 'colaborativas' como aceptables, a pesar de la protección
limitada de la tenencia en todas las prácticas de alquiler informales. A través de prueba y error, los inquilinos
de habitaciones compartidas se vuelven más expertos y leales a la marca, volviendo a sitios o tácticas que
les funcionaron en el pasado y evitando aquellos en los que han tenido experiencias adversas o negativas.
Se conocen diferentes plataformas o puntos de entrada que ofrecen oportunidades de alquiler de nichos o
se asocian con grupos sociales particulares, como recuerda Ben. . .

Probé [plataforma para compartir], lo cual es bueno, pero tiene tasas de uso bastante similares a las de [grupo
de Facebook], y luego [plataformas de propiedades] diría que es un poco más comercial, por lo que las
personas que lo hacen obtienen ganancias en lugar de dotar de vivienda a las personas. Y luego [el sitio
clasificado de TI compartido] es un poco, no sé, los lugares están un poco más lejos y supongo que a veces
son menos habitables. . . todo es autogestionado, por lo que creo que hay tal vez seis administradores y todo
lo que hacen es eliminar agentes inmobiliarios, personas que envían spam o algo así, por lo que todo está a
cargo de sus usuarios y personas que buscan y tratan de encontrar compañeros de casa. (Ben, metropolitano,
estudiante empleado ocasionalmente).

Los defensores y los usuarios miembros también asumen el papel de ejecutores no oficiales en la gestión
de riesgos mediante el filtrado de sitios web con advertencias sobre prácticas adversas o el bloqueo de
miembros no deseados. Podría decirse que los excluidos de esta jerarquía de confianza quedan expuestos
a consecuencias más adversas de la explotación, como explica Jasmine. . .

Mi experiencia anterior fue muy mala. . . Reservé, básicamente firmé un contrato en el extranjero
porque mi oficial de becas me asustó y me dijo que si lo hacía después de venir aquí, no obtendría ninguna.
Entonces ese tipo lo publicó allí, así que pensé, dado que estaba bajo [la Universidad], debería ser
relativamente seguro. fui allí Fue horrible. Fue realmente malo. Y estaba subalquilando ilegalmente la casa,
así que había una casa de cuatro habitaciones, pero éramos 10. Había gente estrellándose en un sofá. . .
cuando estaba buscando otras casas, me aseguraba de que todos estuvieran pasando por el [proceso legal
de alquiler] (Jasmine, metropolitana, estudiante internacional).

De manera similar a las citas, los inquilinos individuales llevan sus prácticas al próximo acuerdo de alquiler
con el conocimiento de lo que no era aceptable para ellos y qué buscar a continuación.
A través de la lente de una transición de la confianza institucional a la distribuida (Botsman, 2017), el alquiler
por habitación se vuelve reconocible de acuerdo con los marcadores de riesgo y los indicadores de confianza
en lugar de la exigibilidad de los estándares o la seguridad.

Discusión
Las plataformas peer-to-peer protegidas por la confianza distribuida proporcionan un conducto para que
prospere una economía informal de alquiler de habitaciones compartidas para alquileres de corta y larga
estancia con alcance global. Un argumento central de este artículo, basado en Celata et al. (2017) y Stemler
(2016), es que el acceso digitalmente mediado al alquiler compartido se sustenta en relaciones en red de
confianza y reciprocidad que han sido necesarias durante mucho tiempo para la expansión de los mercados
informales. Sin embargo, la transición de 'institucional' a 'confianza distribuida' proporciona una forma de
distinguir las adaptaciones contingentes del alquiler compartido informal de un mercado negro o marginado
a uno que es potencialmente más colaborativo y transformador.
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14 S. PARKINSON Y AL.

Las entrevistas revelan cómo el acceso mediado digitalmente remodela las prácticas cotidianas
dentro de las geografías de la 'cultura de la confianza' del alquiler compartido en el contexto de la
disminución de la asequibilidad de la vivienda y la creciente autoprecarización de los solteros urbanos.
Las tácticas y estrategias en la formación de redes para el acceso compartido, la negociación del
contrato de vivienda, la creación de un hogar y convertirse en un experto en alquiler compartido
pueden reconocerse como una continuación y un alejamiento de las prácticas compartidas que
anteceden al surgimiento de los pares. plataformas entre pares. Lo que permanece sin cambios es
cómo las relaciones de mercado crecen y prosperan a través de redes de autoaprovisionamiento
recíprocas y de confianza a medida que los grupos se organizan y se autoseleccionan en distintas
geografías para regular sus propios riesgos en ausencia de protección estatal o regulatoria. El
imperativo de que los mercados se adapten a través de la innovación tecnológica que permita extraer
el exceso de valor de activos ociosos o no mercantilizados anteriormente es consistente con los ciclos
virtuosos del crecimiento capitalista.
El cultivo de la confianza distribuida basada en intercambios recíprocos que se negocian de
manera más colaborativa y transparente es evidente en las prácticas informales de alquiler de los
anfitriones que viven en el lugar y los acaparadores de alquileres asequibles basados en una forma
de autoabastecimiento. Sin embargo, los empresarios de alquiler de habitaciones operan dentro de
los intercambios ocultos y más explotadores donde la confianza y la reciprocidad son bajas o nulas,
un resultado que Slee (2016) recuerda que ocurre cuando los 'oportunistas' ingresan a las plataformas
y alimentan su crecimiento. La fragmentación de las viviendas en cuartos discretos, incluso los
dormitorios compartidos, puede aumentar los alquileres de las habitaciones por encima de los precios
del mercado para toda la vivienda. Esta práctica también puede cambiar las microgeografías de los
espacios personales privados y compartidos dentro del hogar, especialmente cuando hay mucha gente.
Una nueva forma de sociabilidad asociada con los intercambios entre pares proporciona un
conjunto de prácticas espaciales reconocibles a nivel mundial sobre las reglas del juego o culturas de
confianza sobre cómo asegurar el acceso al sector de alquiler de habitaciones compartidas. La
tendencia a ofrecer alquileres compartidos de igual a igual para estadías más prolongadas por
habitación en lugar de toda la vivienda altera las 'culturas de confianza' de cómo se comercializa y
consume el espacio vital compartido. La presentación de imágenes junto con la lista de atributos de
la habitación puede recordar el proceso de selección de alojamiento vacacional: la vivienda compartida
puede convertirse en algo transferible y prescindible en lugar de un lugar para vivir y establecer como
hogar. Los tipos de información presentados sobre el 'anfitrión' y el conjunto de atributos que los
posibles inquilinos esperan que se incluyan en la propiedad estandarizaron qué esperar en la 'casa
compartida típica'.
A medida que aumenta la práctica de alquilar por habitación y se arraiga más como una norma de
entrada en el mercado de la vivienda para solteros urbanos, es probable que su posición como
inquilinos se vuelva más borrosa en la combinación de diversas prácticas que se negocian cada vez
más de forma individual. dentro del 'renacimiento de las relaciones' facilitado por el 'giro digital'.
Para aquellos que se vuelven expertos, los intercambios entre pares eliminan algunas de las antiguas
barreras de acceso asociadas con la búsqueda tradicional y el acceso a través de agentes
inmobiliarios externos. Para algunos, esto incluye no necesariamente querer comprometerse en la
relación compartida de forma contractual hasta que haya pasado un período de prueba o ser el
responsable del arrendamiento cuando viven con personas que no conocen bien. Al mismo tiempo,
como argumentan Celata et al. (2017), también pueden introducir capas más manifiestas de selección
social y discriminación o "exclusión selectiva".
Machine Translated by Google

GEOGRAFÍA SOCIAL Y CULTURAL 15

Conclusión

El alquiler compartido informal mediado digitalmente permite a los solteros urbanos resolver sus necesidades
inmediatas de vivienda en medio de la creciente precariedad en todas las geografías. A medida que los
flujos espaciales para el alquiler compartido se vuelven más dispersos geográficamente, incluida la vida con
extraños, los solteros urbanos asumen nuevas formas de sociabilidad al establecer 'culturas de confianza'
para autogobernar sus riesgos en los intercambios y encuentros de encontrar un lugar para vivir y crear un casa.
Los conocimientos desde la perspectiva de una economía compartida y la confianza distribuida son útiles
para identificar estas prácticas informales cotidianas, pero minimizan las consecuencias adversas asociadas
con las prácticas informales de oportunistas y empresarios que buscan evadir deliberadamente los límites
de las relaciones formales de intercambio. Volviendo a las ideas dentro de las condiciones previas para el
crecimiento y la supervivencia de la actividad económica informal, nos recuerda que los mercados se
mueven continuamente a través de períodos en los que el equilibrio entre las instituciones formales e
informales se altera a través de la innovación tecnológica y las culturas de confianza. El concepto de
prácticas informales cotidianas puede hacer visibles las relaciones de poder, confianza y reciprocidad en
estos espacios contingentes de acceso de alquiler compartido mediado digitalmente.

notas

1. Dólares australianos.
2. Los nombres de los entrevistados son seudónimos para garantizar el
anonimato. 3. https://www.facebook.com/groups/117412174975402/, consultado el 8 de septiembre de 2019.
4. Un sitio de anuncios clasificados en línea similar a Craigslist.

Expresiones de gratitud
Las entrevistas empíricas para este documento fueron financiadas por el Instituto Australiano de Investigación Urbana y
de Vivienda. Agradecemos a los entrevistados por compartir generosamente sus historias de alquiler y a los revisores
anónimos y editores por sus útiles comentarios para fortalecer el artículo.

Declaración de divulgación

Los autores no informaron ningún posible conflicto de intereses.

Fondos
Este trabajo fue apoyado por el Instituto Australiano de Investigación Urbana y de Vivienda [PRO51123].

ORCIDO

Sharon Parkinson http://orcid.org/0000-0001-9470-6239 Amity James

http://orcid.org/0000-0002-2110-6037 Edgar Liu http://orcid.org/
0000-0003-2839- 0875
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dieciséis S. PARKINSON Y AL.

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