EL IMPERATIVO DE LA PAZ

Eduardo Delgado Gurrola

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Quiz no haya otro imperativo en este momento crucial de la humanidad que reflexionar y en consecuencia actuar para transformar la cultura de violencia en favor de una cultura de paz. No es simple saber de los orgenes de la violencia, pero lo cierto es que encontramos sus atizbos en las comunidades primigenias que requeran del uso de la fuerza fsica violenta para sobrevivir, pero no solo eso, pareciera ser que la violencia se hace presente para ejercer dominio sobre el clan y an ms sobre los otros. Quiz ah se encuentran las huellas culturales que poco a poco se fue anidando en nuestras mentes hasta formar parte de un valor no reconocido (escondido sutilmente en nuestras sombras inconscientes) para ejercer el poder, la supremaca, el dominio, la posesin, el sometimiento, el placer, la violacin y la manera para resolver los conflicto, y con ello la edificacin de comunidades y sociedades controladas por unos cuantos a partir de la manipulacin de la necesidad, el miedo y el conformismo de la mayora. Encontramos la violencia en las guerras entre los pueblos y entre las civilizaciones, y en mucho de los casos sustentadas en la retrica de construir la paz, la democracia, de los derechos humanos y del bien comn. Todo ello ha recorrido la historia y ha dado vida a nuevas civilizaciones heredando sus culturas y tambin por supuesto, nuevas formas de violencia que ha actuado como fuerza de dominacin y de cohesin social. El uso de la fuerza que violenta la dignidad, la integridad y la vida de los seres vivientes pareciera que ha sido una constante que ha acompaado a la cultura humana. La violencia recorre el interior de los hogares, de las escuelas, de las calles, de los espacios laborales, de los espacios de gobierno y hemos tambin violentado a la naturaleza misma, y por cierto podemos constatar hoy en da formas ms complejas de violencia, ms estructurada, organizada, tecnologizada. Ahora bien, Es esto aceptable? Debemos vivir con ello como parte de la historia, de la cultura y la naturaleza? Creo que no hemos accedido a una comprencin y accin verdaderamente humanizadora que permita transformar esa cultura de violencia en una cultura de paz y no violencia basada en el desarrollo integral de las comunidades y los individuos y por supuesto y de manera tambin muy importante y crucial, en el cuidado del medio ambiente. Qu tenemos que hacer para cambiar la pgina de esta historia? Creo que se requiere de una movilizacin trascendental de las buenas conciencias dispuestas a participar en la transformacin de la cultura y de la sociedad misma, acciones de hombres y mujeres desde distintos mbitos de actuacin humana, desde la ciencia, el arte, la religin, la educacin, la poltica, la filosofa, etc. Necesitamos un gran dialogo social que desmovilice los intereses egostas y se transforme en una nueva escucha, en un nuevo comienzo, en una nueva pgina de una historia diferente y trascendente.
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Coordinador del rea de Vinculacin Sociocultural y Educativa de la Subsecretara de Vinculacin de la Universidad Autnoma de Tamaulipas. Catedrtico de Nivel Posgrado en el rea de Desarrollo Humano y Docencia. Coordinador de la Red de Escuelas Asociadas a la UNESCO en el Estado de Tamaulipas, Mxico. Presidente del Club UNESCO Nuevo Orden Cultural A.C.. Productor y Conductor del programa radiofnico UNESCO XXI en Radio UAT.

En las ltimas dcadas hemos cobrado cada vez ms conciencia de que la violencia no es camino para el desarrollo, que para acceder a una vida sustentada en la civilidad, en la no-violencia, en la justicia, en los valores de reconocimiento y respeto hacia los otros, que necesitamos transformar la visin que tenemos de la vida. As, hemos sido testigos de importantes llamados desde espacios internacionales para trabajar desde todas las latitudes a favor de la paz. UNESCO: MANIFIESTO 2000 POR LA PAZ Y NO VIOLENCIA A finales de 1999, un grupo de premios nobel de la paz, auspiciados por la UNESCO. nos convocaron a asumir seis compromisos como condicin necesaria para construir una cultura de paz en el mundo, dichos compromisos dados a conocer a travs del manifiesto 2000 plantearon lo siguiente: Reconociendo mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad especialmente para los nios de hoy y de maana, me comprometo en mi vida diaria, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi pas y mi regin a: 1. Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminacin ni prejuicios; 2. Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: fsica, sexual, sicolgica, econmica y social, en particular hacia los ms dbiles y vulnerables, como los nios y los adolescentes; 3. Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la exclusin, la injusticia y la opresin poltica y econmica; 4. Defender la libertad de expresin y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el dilogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prjimo; 5. Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta; 6. Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participacin de las mujeres y el respeto de los principios democrticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad. Esta convocatoria fue signada por ms de 100 millones de ciudadanos de todo el planeta, una nueva mirada a la vida y del mundo sustentada en la renuncia a la violencia empez a emerger. As tambin, y en la bsqueda de promover una nueva conciencia de cuidado, proteccin de la infancia, la ONU denomin a la dcada del 2001 al 2010 como la dcada mundial de la paz y no violencia para todos los nios del mundo. MOVIMIENTO INTERNACIONAL POR LA PAZ Y NO VIOLENCIA Con estas iniciativas cobr vida el movimiento internacional por una cultura de paz y no violencia cuyo propsito fue concientizar, promover, desarrollar nuevas visiones y acciones que influyeran en cambios significativos a favor de una nueva tica global fundamentada en el respeto, el desarme de una cultura de violencia, el promover un desarrollo ms justo para todos, el construir formas creativas para resolver conflictos a travs de mtodos no violentos, el privilegiar el dilogo y la cooperacin como camino para la comprensin mutua, el promover experiencias pedaggicas para la paz a partir de la formacin de una conciencia crtica, creativa, solidaria, fraternal. A la fecha han emergido cientos de movimientos que trabajan incansablemente a favor de la paz, sin embargo el desafo sigue siendo enorme, y requiere de una movilizacin planetaria.

MUNDO SIN GUERRAS: MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ A finales de 2008, la Organizacin Internacional Mundo sin Guerras y el Movimiento Humanista Internacional convocaron a los ciudadanos del mundo a participar en la primera marcha mundial por la paz y no violencia, misma que inici el 2 de octubre en Nueva Zelanda y culmin el 2 de enero de 2010 en punta de vacas argentina. La marcha cubri un recorrido de ms de 200 000 kilmetros, transit por los 5 continentes, se adhirieron millones de ciudadanos, se celebraron miles de eventos culturales, y se hicieron presentes grandes lideres polticos, espirituales, intelectuales, del mundo artstico, ciudadanos galardonados por su accin a favor de la paz, etc. En la convocatoria a esta marcha se seala claramente lo siguiente: lo urgente es crear conciencia por la paz y el desarme. Pero tambin es necesario despertar la conciencia de la no violencia que nos permita rechazar no slo la violencia fsica, sino tambin toda forma de violencia (econmica, racial, psicolgica, religiosa, sexual, etc.). Esta nueva sensibilidad podr instalarse y conmover las estructuras sociales, abriendo el camino para la futura nacin humana universal HACIA UNA NUEVA OLEADA CREATIVA DE CAMBIO SOCIO CULTURAL Y EDUCATIVO Hay mucho trabajo por hacer, es urgente que instituciones sociales como la familia, la escuela, los centros religiosos y hasta las instituciones de readaptacin social participen de una nueva oleada creativa de un cambio socio cultural y educativo, todos ellos tienen el cometido entre otros- de promover el crecimiento emocional, intelectual y espiritual de las personas, es urgente una accin social sin precedente en favor del desarme de una cultura de violencia, de acceder a una nueva conciencia cuyos frutos sea la paz genuina.

SIN DESARROLLO NO HAY PAZ

Pero no nos equivoquemos, necesitamos tener en claro que la ausencia de desarrollo en las personas y en los pueblos genera frustracin, angustia, rebelda, desencanto, resentimiento y en muchos casos violencia, que la falta de oportunidades para que las personas puedan acceder a estados de realizacin personal y social, genera violencia, que sin desarrollo no hay paz, por ello el imperativo es el desarrollo integral para todos. OSCURANTISMO POSMODERNO? Estamos viviendo tiempos inditos, de incertidumbre, falta claridad de rumbo. Se percibe un alejamiento entre el estado y la ciudadana. Los indicadores de desarrollo humano tienden a debilitarse. Por el contrario, la riqueza tiende a concentrase en unos pocos, y cada vez ms pocos. El fenmeno del individualismo narcisista extremo aunado a una cultura superflua centrada en el mnimo esfuerzo, se ha anidado en nuestra cultura, lastima significativamente el sentido de comunidad, desmantela las relaciones fundamentales, y genera nuevas tensiones que degeneran en violencia. Estamos privilegiando la cultura de la imagen, del consumo superfluo, de la recreacin que adormece la conciencia crtica. La nueva oleada de colonizacin tecnolgica-mental promueve una saturacin de vnculos pasivos centrados en un hedonismo que no trasciende hacia estados superiores de ser y existir, interrelaciones efmeras que no generan un presente real ni futuro trascendente. En la ausencia de una visin integral de vida, hemos hudo tristemente a un nicho individualista-narcisista, hemos tomado como refugio las meras satisfacciones orientadas al culto obsesivo al cuerpo y a la distraccin de la mentes. 3

El relativismo cultural extremista que recorre nuestro tiempo desvalora los valores y saberes trascendentales de un humanismo y una espiritualidad que propone mundos mejores. Ciertamente hemos avanzado en conocimientos extraordinarios, en un desarrollo cientfico y tecnolgico sin precedente, y en amplias comprensiones sobre la naturaleza de nuestro planeta, la sociedad y el individuo, sin embargo, la gran paradoja es que a pesar de los grandes avances, la vida en nuestro planeta tal como la conocemos- est en riesgo de desaparecer, las violencias se han incrementado y la calidad de vida en gran parte de la sociedad humana es solo un mito. Que nos ha pasado? En que nos hemos equivocado? Qu cambios debemos realizar para aprovechar constructivamente los saberes y experiencias que hemos generado a travs de la historia? Hacia donde debemos caminar para construir un mundo donde valga la pena vivir? La cultura de la mediocridad debe dar paso al debate de las grandes ideas. Debemos recuperar la visin de comunidad, la capacidad de ser individuos integrales, de nuestro espritu de lucha pacfica por construir mundos mejores. Creo que necesitamos imaginar, rescatar nuestros mejores sueos, esforzarnos por transformarnos y transformar este mundo por un mundo mejor para nuestros hijos e hijos mejores para este mundo y en general para les generaciones venideras. Cientos de Mujeres y Hombres a travs de la historia nos han dado ejemplos extraordinarios de sus luchas por el bien de la humanidad, de sus naciones, de sus pueblos, de sus comunidades. Qu estamos dispuestos a hacer nosotros para dar el siguiente paso?

LA URGENCIA DE UNA EDUCACIN TRASCENDETE"

Desde el Hijo del Cielo hasta los hombres comunes, todos deben considerar el cultivo de la persona como la raz de todo lo dems". Confucio

Creo que todos estamos de acuerdo que la educacin juega un papel importantsimo en el cambio que necesitamos, pero una educacin en su sentido ms amplio posible debe ser holstica, consciente, integral y trascendental. Ms all de formar hombres-mquina, de producir mentes en serie, de formar sujetos-objetos para el mercado, la educacin de nuestro tiempo debe ser un gran movimiento que trascienda las aulas y que impregne tambin a la ciudadana. Quiz debiera decir que se requiere urgentemente de una nueva alfabetizacin, pero una alfabetizacin de las grandes ideas necesarias para transformar el mundo, de grandes visiones y acciones que generen movimiento, solidaridad y un sentimiento profundo de cambio. Esa educacin debe emerger de un gran dilogo social, local, nacional e internacional. Debe ser una educacin para todas y todos, de todas las edades. Educar debe suponer extraer lo mejor de cada ser y trascender los elementos nocivos que conforman nuestra humana personalidad. As, se requiere educar en la comprensin, la cooperacin, la solidaridad, la tolerancia, en cuidado, la gratitud, la bondad, la compasin, el perdn, la empata, el dilogo, el silencio creativo, la sensibilidad, la responsabilidad, la fraternidad, el amor, el respeto, el sentido de evolucin, el reconocimiento mutuo y entre las culturas y las naciones, e insisto, sin descuidar el cultivo de la justicia, la democracia, la libertad y la armona. Una nueva visin de la vida debe ponerse en marcha. Ciertamente se debe educar en las disciplinas, en el dominio pleno y creativo de los saberes profesionales, de las ciencias, de la tecnologa, pero tengo la certeza que eso no basta, ni an siquiera es el asomo para la construccin de un mundo justo y ms humano. 4

UNA NUEVA TICA SOCIAL Necesitamos de una nueva tica social orientada al cuidado de la vida en todas sus manifestaciones, necesitamos nutrir las mentes de la infancia con los mejores sentimientos y pensamientos a favor del bien comn, la verdad, la integridad, la belleza y el respeto y afecto incondicional para todos los seres vivientes. Necesitamos transitar de una conciencia centrada en el yo al nosotros, a la humanidad, a la naturaleza, al cosmos. Requerimos de una nueva tica holstica, global, integral. El momento es ahora y la responsabilidad es de todos. Hemos llegado a un punto crucial, o unimos esfuerzos y cooperamos para transformar positivamente este estado de cosas, o nos sumergiremos cada da mas en este caos que resulta ms doloroso para muchos. Este es el desafo del momento presente, ese es el imperativo ms grande a que nos convoca hoy por hoy la vida, el desafo de construir un mundo sin violencia, un mundo mejor y ms justo para todos, un mundo de paz con justicia, libertad, armona y trascendencia.

EDUARDO DELGADO GURROLA unestam.2008@gmail.com radiounesco21@gmail.com

Cd. Victoria, Tamaulipas, Abril 6, 2011