GUIÓN PARA EL VISIONADO DEL NOMBRE DE LA ROSA

SOBRE LA NATURALEZA (recién llegados a la abadía)

GUILLERMO: Para dominar la naturaleza debemos aprender a obedecerla

SOBRE DIÓS (Sobre la primera de las muertes)

ADSO: ¿Suicidio?¿Creéis que este es un lugar olvidado de Dios?
GUILLERMO: ¿Conocéis algún lugar donde Dios se haya encontrado a gusto?

SOBRE LA RISA (Discusión en el Scriptorium)

JORGE: Los franciscanos pertenecéis a una orden donde la risa se contempla con
indulgencia
GUILLERMO: Sí, efectivamente, San Francisco tenía mucha tendencia a la risa
JORGE: La risa es un viento diabólico que deforma las facciones y hace que los
hombres parezcan monos
GUILLERMO: Los monos no ríen, la risa es un atributo humano
JORGE: El pecado. Cristo nunca rio.
GUILLERMO: ¿Podemos asegurarlo?
JORGE: En ningún momento en las Escrituras se dice que riera
GUILLERMO: Tampoco en ningún momento se dice que no lo hiciera. Si hasta los
santos se valían del humor para ridiculizar a los enemigos de la fe. Por ejemplo, cuando
los paganos sumergieron a ¨San Mauro en agua hirviendo él se quejó de que su bañó
estaba frío. El sultán metió la mano en él y se escaldó.
JORGE: un santo sumergido en agua hirviendo no bromea con gracias infantiles,
reprime sus gritos y sufre por la verdad.
GUILLERMOS: No obstante Aristóteles dedicó su segundo libro de Poética al humor
como instrumento de verdad
JORGE: ¿Habéis leído esa obra?
GUILLERMO: No, claro que no, se perdió hace muchos siglos
JORGE: ¡No se perdió!¡Jamás fue escrita! Porque la Providencia no desea que se
glorifiquen cosas fútiles

SOBRE EL AMOR
ADSO: Maestro, ¿habéis estado alguna vez enamorado?
GUILLERMO: ¿Enamorado? Muchas veces
ADSO: ¿De veras?
GUILLERMO: Naturalmente; de Aristóteles, Ovidio, Virgilio, Tomás de…
ADSO: No... quiero decir de una…
GUILLERMO: ¡Ah! ¿No estarás confundiendo amor con lujuria?
ADSO: Tal vez, no lo sé, sólo deseo su propio bien, deseo que sea feliz, salvarla de su
pobreza
GUILLERMO: ¡Oh cielos!
ADSO: ¿Por qué “Oh cielos”?
GUILLERMO: Estás enamorado
ADSO: ¿Y eso es malo?
GUILLERMO: Para un fraile represente un problema
ADSO: Pero… ¿no es cierto que Santo Tomás ensalza el amor sobre todas las demás
virtudes?
GUILLERMO: Sí… el amor a Dios Adso, el amor a Dios
ADSO: ¿Y el amor a una mujer?
GUILLERMO: De mujeres Tomás de Aquino sabía bastante poco, pero las Escrituras son
muy claras. Los Proverbios nos adviertes de que la mujer se apodera del alma del
hombre y el Eclesiastés dice: “más amarga que la muerte es la mujer”
ADSO: Si, pero ¿qué opináis vos, maestro?
GUILLERMO: Clara está que no gozo del beneficio de tu experiencia, pero me cuest
convencerme a mí mismo de que Dios haya introducido a un ser tan inmundo en la
creación sin haberle dotado de alguna virtud. Qué pacífica será la vida sin amor, Adso,
qué segura, qué… y qué insulsa

SOBRE EL MODO DE SER DE GUILLERMO

JORGE: Vuestro orgullo os ciega. A causa de idolatrar a la razón os quedáis sin ver lo
que es obvio para todos en esta abadía.

UBERTINO (Cuando sale escondido en el carro porque es un líder espiritual de los

franciscanos y llega la Inquisición, le dice a Adso): Trata de no aprender malos
ejemplos de tu maestro. Él piensa demasiado dependiendo siempre de las deducciones
de su mente en lugar de confiar en las capacidades proféticas de su corazón. Aprende
a mortificar tu inteligencia y llora las heridas de nuestro Señor

SOBRE LOS LIBROS (En el laberito-Biblioteca)

GUILLERMO: A nadie debiera prohibírsele consultar estos libros con entera libertad
ADSO: Tal vez se los considera demasiado preciosos, demasiado frágiles
GUILLERMO: No, Adso, no es por eso. Es porque a menudo contienen juicios diferentes
al nuestro. Ideas que pueden llevarnos a dudar de la inhabilidad de la palabra de Dios.
Y la duda Adso, es enemiga de la fe

SOBRE EL CONOCIMIENTO (En el laberinto-Biblioteca)

JORGE: Preservación, no investigación. No existe el progreso en la historia del saber,
sólo una continua y sublime recapitulación
GUILLERMO: Venerable hermano, hay muchos libros que hablan de la comedia, ¿por
qué este libro os produce tanto miedo?
JORGE: Porque es de Aristóteles. La risa mata el miedo y sin el miedo no puede haber
fe. Porque sin miedo al diablo ya no hay necesidad de Dios
GUILLERMO: Pero no elimináis la risa eliminando el libro
JORGE: No, desde luego, la risa seguirá siendo la diversión del hombre sencillo, pero
¿qué ocurriría si por culpa de este libro los hombres doctos declaran que es permisible
reírse de todas las cosas?¿Podemos reírnos de Dios? El mundo desembocaría en el
caos. Por eso voy a sellar lo que no debe ser dicho y me convierto en su tumba