-Rey persa paga para matar

-Rey Darío esclaviza a sus hombres para luchar, no porque ellos lo desean.

-Alejandro dice que son macedonios libres, que ellos no son esclavizados ni obligados a nada.

-Los esclavos tienen un gran armamento, pero para Alejandro eso no servirá de nada ya que ni
siquiera quieren pelear.

- Alejandro motiva a sus guerreros para luchar por la libertad y gloria de Grecia.

Cuando Alejandro se casa con una persa, su pensamiento cambió. Si bien aún había algo de
pensamiento etnocentrista dentro de él, se dio cuenta de que el hecho de que los persas sean
diferentes no significa que sean inferiores a los griegos. Así que decide aliarse con ellos,
siempre y cuando lo griego siga permaneciendo en la cultura.

Los griegos son una democracia y los persas una tiranía.

Los griegos son libres y los persas esclavos.

Los griegos luchan por honor, por amor a su nación y su rey; los persas por obligación, miedo y
oro dado por el rey Darío.

La percepción que tienen Alejandro y los griegos sobre los persas es negativa.

TODO ESO ES UNA ALTERIZACIÓN

Alterizar es la percepción distorsionada que tiene el grupo A de ser superiores al grupo B,

creyendo que este otro grupo son lo contrario a ellos de forma negativa.

Etnocentrismo: Cuando más convencida esté de que sus valores culturales son los correctos y
son los valores universales, su forma de alterizar la otra cultura es mucho más agresiva y
negativa

Aristóteles compara a los europeos (pueblos celtas) y asiáticos con los griegos:

«Los pueblos que habitan en los climas fríos, los europeos, son pueblos llenos de coraje, pero
ciertamente son inferiores en inteligencia y en industria, y conservan su libertad, son
políticamente indisciplinados, y nunca han podido conquistar a sus vecinos.

En Asia, por el contrario, los pueblos tienen más inteligencia, más aptitud para las artes, pero
carecen de coraje, y permanecen bajo el yugo de una esclavitud permanente.

La raza griega, que topográficamente es intermedia, reúne todas las cualidades de las otras
dos. En el seno de Grecia, los diversos pueblos presentan entre ellos diferencias análogas a las
que acabamos de mencionar: en un caso, hay una cualidad que predomina; en el otro, ambas
cualidades se armonizan en una feliz combinación.»
Los bárbaros, según los griegos antiguos:

Para los griegos, había niveles de humanidad, “desde el bestial (bárbaros) en un extremo hasta
el divino (griego) en el otro”.

-El lenguaje y vida civil distinguían a hombres de animales.

-Los griegos consideraban “que los bárbaros habían fracasado significativamente en el

desarrollo de ambas capacidades”. (Los barbaros no poseían un lenguaje y tampoco una vida
civil, lo cual los vuelve inferiores a los griegos)

-“Los que no hablaban griego vivían por definición fuera de la familia griega de hombres, la
oikuméne, y por esto no compartían los valores culturales colectivos de la comunidad helénica.
(Griega)

-Si los bárbaros no viven en las polis (la ciudad-estado griega), entonces no conocen la virtud.
Aristóteles observaba que encontraban placer en comer carne cruda.

-Cuando los bárbaros llegaban a organizarse, vivían bajo un poder tiránico, a diferencia de los
griegos, que vivían en democracia.

Griego es lo humano, lo no griego es lo bestial.

Griego es lo democrático y libre, lo no griego es lo tirano y esclavo.