La casa Urquiaga:

 La casa Urquiaga o Calonge se encuentra ubicada en el Jr. Pizarro 446, al

costado suroeste de la Plaza de Armas. Edificada en el siglo XVI, en la época de
la fundación de Trujillo, brindó hospedaje a Don Simón Bolívar durante la Guerra
de la Independencia. A mediados del siglo XIX fue reedificada siguiendo el
estilo neoclásico, que reinaba en aquella época y que mantiene en la
actualidad.
 La casa Urquiaga es sede del Banco Central de Reserva del Perú en Trujillo. Ha
sido adaptada como museo para que los visitantes puedan apreciar los
diversos adornos de procedencia chimú que exhibe en su interior; además del
escritorio de caoba, la colección de ceramios, diversos objetos de plata,
muebles y vajilla donada por el Libertador Simón Bolívar al señor Juan Antonio
Ochaita y Urquiaga; durante su hospedaje en esta casona, así como mobiliario
de la Colonia y de la etapa Republicana.
 En 1604, el Cabildo de Trujillo la eligió entre las dos casas más hermosas y
mejor situadas de la ciudad para poder hospedar al nuevo virrey del Perú, don
Gaspar de Zúñiga y Acevedo, Conde de Monterrey.
 En 1824 el libertador don Simón Bolívar llegó a Trujillo y trabó amistad con don
Juan Antonio Ochaita y Urquiaga, propietario de la casa. Bolívar se hospedó en
la casa, desde la cual organizó gran parte de su campaña emancipadora y
promulgó decretos declarando a Trujillo Capital de la República del Perú y
creando la Corte Superior de Justicia. El Banco guarda un elegante escritorio
del siglo XVII que fue usado por Bolívar.
 El 12 de octubre de 1972 los señores Urquiaga Jacob vendieron la casa al
Banco Central de Reserva del Perú, la misma que se inauguró el 10 de marzo de
1973.
 La Casa Urquiaga fue declarada Monumento Histórico integrante del
Patrimonio Cultural de la Nación, mediante Resolución Suprema N° 2900-72-ED
de fecha 28 de diciembre de 1972. Es la casa de valor arquitectónico que se
encuentra mejor conservada en Trujillo y cuenta con una Colección
Numismática única en la región.
 Muy cerca de la Plaza de Armas de la ciudad de Trujillo, en el departamento de
La Libertad, se encuentra la Casa Urquiaga. Una casona también llamada Casa
Calonge, de estilo neoclásico, cuyo interior alberga una gran cantidad de
objetos de la época pre inca, colonial y republicana de nuestra historia.
 Hoy en día es un museo que muestra a los visitantes adornos y muebles de
trascendencia histórica. Por ejemplo, están algunos objetos de la cultura Chimú
y un elegante escritorio del siglo XVIII usado por Simón Bolívar. Pero aquí no
acaba todo, existe una colección de ceramios y vajilla que fue donada por el
Libertador al señor Juan Antonio Ochaita y Urquiaga. Además de un mobiliario
de la Colonia y de la etapa Republicana.

 El Cabildo de Trujillo en 1604 catalogó esta vivienda como una de las dos
casas más hermosas y mejor situadas de la ciudad. En ella se hospedó el virrey
don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, Conde de Monterrey.
  En 1619 un terrible terremoto destruyó totalmente la casa, pero después de
pasar por manos de las monjas del Monasterio de Santa Maria de Gracia de
Santa Clara La Real, fue el alférez don Juan de Sahagún, Regidor Perpetuo del
Cabildo Trujillano, quien edifico una nueva casa usando parte de los cimientos
de la antigua.

 Más tarde, esta casa tuvo diferentes propietarios y es en 1802 cuando el

Ayudante Mayor de Infantería, don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga, compra
el inmueble.

 Ya en la época de la Emancipación, Simón Bolívar eligió esta casa para

organizar su accionar en nuestro país.

 A la muerte de don Juan Antonio, la casa pasó como herencia a su hija doña
Josefa de Ochaita y Urquiaga, y fue en 1972 que los señores Urquiaga Jacob, la
vendieron al Banco Central de Reserva del Perú.

 Desde ese mismo año, la casa se encuentra declarada como Monumento

Histórico integrante del Patrimonio Cultural de la Nación. Es la mejor casa
considerada de valor arquitectónico y la mejor conservada en Trujillo.

El colegio Seminario de San Carlos y San Marcelo:

 El Colegio Seminario de San Carlos y San Marcelo es una familia educativa

emblemática, de trascendencia histórica y católica en el norte del Perú,
promovida y gestionada por el Arzobispado Metropolitano de Trujillo. La
Institución se fundó el 04 de noviembre de 1625, por el ilustre Obispo de
Trujillo, Mons. Carlos Marcelo Corne, natural de Trujillo – Perú, en atención al
mandato del Concilio de Trento sobre la necesidad de abrir seminarios para la
formación de los sacerdotes y, más tarde, por la insistente petición de la
comunidad, extendió su atención a la formación de jóvenes que no aspiraban al
sacerdocio, procedentes de familias distinguidas. El fundador, fijó y construyó
el local institucional en el Jr. Gamarra Nº 251, sobre el terreno que recibiera
como herencia de sus padres.

La Municipalidad Provincial de Trujillo (MPT):

 La Municipalidad Provincial de Trujillo, viene experimentando durante su

existencia, cambios propios de su dinámica y en función al nuevo marco social,
político y jurídico del país, siendo preciso adecuar su organización a los cambios
producidos.

 La Municipalidad Provincial de Trujillo, orienta sus recursos y acciones a

promover y consolidar el desarrollo local, con el apoyo y participación activa de
la población organizada, creando las condiciones necesarias para concertar la
 puesta en marcha de los procesos productivos que generan riquezas, empleo y
bienestar de su población.

 Propiciar el fortalecimiento institucional y la modernización de la

administración municipal a fin de que cumpla la función promotora,
promoviendo la creación de condiciones favorables para el financiamiento de
proyectos de inversión pública destinados a lograr el bienestar de la comunidad
y al desarrollo de la ciudad.

La Casa de la Emancipación:

 Se construyó en 1645 y en uno de los amplios solares, la Casa de la

Emancipación, bajo la orden de Juan Martínez de Escobar.

 Tras pasar por muchos propietarios, en 1820 pasa a manos del Marqués José
Bernardo de Torre Tagle, quien estableció en esta casa la sede de la
Intendencia de Trujillo, y gestó, en secreto, la emancipación de la intendencia,
en apoyo a los planes del general José de San Martín.

 La Casa de la Emancipación también llamada Rosell Urquiaga o Casa de las

Ventanas fue declarada en 1972 Monumento Histórico de la Humanidad. En
ella se dieron importantes hechos históricos; entre los más memorables, se
tiene aquella reunión que tuvo el Marqués José Bernardo de Torre Tagle un 6
de diciembre de 1820 con los principales personajes de la ciudad, planificando
de esta manera la independencia de Trujillo, la cual fue proclamada el 29 de
diciembre de ese año. Además, esta casona fue sede del Primer Congreso
Constituyente y casa de gobierno del presidente José de la Riva Agüero.

 La estructura de la casa corresponde a los patrones virreinales; estilo que fue

modificado luego de la independencia del Perú, al neoclásico republicano que
luce en la actualidad. Desde el exterior, destacan su gran portada y los
ventanales bellamente enrejados con filigrana, así como sus balcones de
madera tallada. En el amplio primer patio, destacan las columnas con capiteles
jónicos y las típicas rejas trujillanas de las ventanas interiores, con canapeo y
repisa de estilo napoleónico. El segundo patio luce un jardín con una pila de
mármol en el centro.

 La casona cuenta con dos patios y varios salones. En el salón principal, se

exhibe el original de la Cédula Real firmada en Valladolid por el Emperador
Carlos V, que otorga su escudo de Armas a la Ciudad de Trujillo. Otros dos
salones están dedicados a rendir homenaje al poeta liberteño César Vallejo, en
donde se conserva una colección completa de sus obras; y al obispo Baltasar
Jaime Martínez de Compañón, quien marcó un hito en la historia virreinal del
Perú al retratar en acuarela la flora, fauna, costumbres, música y arqueología de
las 13 provincias de la región La Libertad. En otro de los ambientes se exhibe la
maqueta del Centro Histórico de Trujillo de la época colonial.
  Sus salas están abiertas de manera permanente, donde se puede apreciar una
maqueta del Centro Histórico de Trujillo durante la época colonial, en la cual se
aprecia la muralla que rodeaba la ciudad, para protegerla de corsarios y piratas;
además de exposiciones artísticas y conferencias culturales.

 Actualmente, este hermoso inmueble es administrado por una reconocida

entidad bancaria que mantiene y preserva su valor histórico, y lo ha convertido
en un centro cultural en donde sus actividades se centran en exposiciones de
arte y en actividades culturales de diversa índole; y en esta oportunidad se viste
gala y está mostrando la obra del ilustre Pablo Picasso “EL ENTIERRO DEL
CONDE DE ORGAZ” Y “LA FLAUTA DOBLE”.

El monumento a La Libertar (Plaza Mayor):

 Según los comentaristas, el Monumento a la libertad, representa lo más

preciado del ser humano, el amor a la libertad, y el reconocimiento a los ilustres
hombres.

 El Monumento a la Libertad, se erige imponente. Construido a base de mármol

travertino, este monumento nacional es un homenaje a la independencia de la
Intendencia de Trujillo, hecho histórico que precedió nuestra emancipación a la
corona española.

 Es obra del escultor alemán Edmundo Moeller, quien fue contratado por la
Comisión del centenario de la libertad de Trujillo, tras ganar el concurso de
propuestas de monumentos en maqueta.

 El contrato celebrado por el escultor alemán y la comisión conformada por

autoridades locales e ilustres personajes de la época se firmó un 14 de abril de
1924.

 Moeller se comprometió a elaborarlo en 14 meses, corridos desde la primera

entrega de dinero, su construcción duró cuatro años, un mes y 25 días.

 Al culminar su obra, el escultor alemán las trajo a Trujillo en partes

transportables y tras su arribo, junto a un equipo de operarios alemanes,
supervisó personalmente su levantamiento. “El escultor y sus operarios
viajaron en primera clase desde Hamburgo (Alemania) al puerto Chicama y
Salaverry. Los pasajes fueron cubiertos por la Comisión del Centenario”, reveló
el doctor Cieza Vilca. Además de un grupo de operarios, Edmundo Moeller trajo
al arquitecto Juan Ricci para que dirigiera el armado del monumento. El gestor
de la ley que permitió la creación del mismo fue el entonces diputado liberteño
Enrique Marquina.
  La construcción del monumento también generó críticas, según el historiador
Alberto Pinillos, quien tiempo atrás reveló. “Acá en Trujillo hay un sector que
deja que se produzcan los errores para después gritar, en el año 29, ver un
ángel con sus partes púbicas al descubierto dio origen a muchas leyendas, que
su miembro viril es muy grande, que pasaron unas monjitas, lo vieron, gritaron y
lo cortaron después, no como está es natural, así está en la maqueta”.

La casa del Mayorazgo de Falacá: