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Alumno: Aarón Elias Velázquez Meraz

Actividad: Sociedad Contemporánea


Facilitador: Ezequiel Romero Vázquez
Grupo: M3C3G12-071
Características ¿Qué se dice en el texto Multiculturalidad, justicia social y
de la sociedad. pueblos indígenas1 (Olivé, Consultado en 2018, pág. capitulo
201)? Escribe las ideas principales y secundarias sobre las
características (debes incluir por lo menos dos de cada una).
Diversidad Ideas principales: la aceptación de que “las sociedades en el
mundo son culturalmente diversas” (UNAM-Secretaría de
asuntos Indígenas del estado de Guerrero, 2009), que la
diversidad cultural se refiere a la variación y diversidad cultural, y
que la diversidad cultural se puede ver a nivel mundial en donde
exista la interacción de dos o más culturas. (Olivé, Consultado en
2018)
Ideas secundarias: las exclusiones sociales que se han
derivado de la diversidad cultural, las áreas donde se puede ver
reflejada la diversidad, tales como lenguaje, creencias religiosas,
costumbres sociales (Olivé, Consultado en 2018), “forma de vida
y como concebir el mundo”. (UNAM-Secretaría de asuntos
Indígenas del estado de Guerrero, 2009)
Multiculturalidad Ideas principales: que la multiculturalidad está ligada a la
diversidad y a la interculturalidad, y se explica que la
multiculturalidad existe cuando en un grupo social conviven
diferentes grupos étnicos con diversas visones culturales como
son los pueblos indígenas de América Latina. (Olivé, Consultado
en 2018)
Ideas secundarias: expone que donde existe la multiculturalidad
generalmente existe desigualdad e injusticias social derivada de
la dominación de sociedades sobre los pueblos originarios, trata
de mostrar ideas sobre cómo relacionarnos con políticas y
acciones que eviten la discriminación o injusticia social derivada
de la multiculturalidad. (Olivé, Consultado en 2018)
Globalización Ideas principales: que la globalización a supuesto un atenuante
para que produzcan “niveles de exclusión y discriminación sin
precedente, pero también nuevas formas de excluir y discriminar”
(Olivé, Consultado en 2018), y que la misma globalización
supone una oportunidad de hacer llegar justicia social y un buen
desarrollo del interculturalismo, en los diversos grupos que se
han visto afectados por la misma globalización. (Olivé,
Consultado en 2018)
Ideas secundarias: hace referencia a la globalización cuando se
intercambian mercancías, afectando la economía de países,
quiere establecer un modelo social, económico y político para
establecer una justicia social y dar a conocer prácticas y políticas
que han afectado las relaciones interculturales en el mundo.
(Olivé, Consultado en 2018)
Multiculturalidad en México

1
http://g20-22c3.prepaenlinea.sep.gob.mx/pluginfile.php/18100/moda_ssign/intro/
Multiculturalidad.pdf
Elige dos ciencias sociales de las siguientes: economía, ciencia política,
derecho, historia, antropología, sociología.
Elegí las ciencias sociales de Historia y Economía.
Investiga sobre la multiculturalidad en México desde el punto de vista de
las dos disciplinas que escogiste.
Historia: desde el punto de vista histórico la multiculturalidad en México tiene
sus orígenes mucho antes de que nos formáramos como país, desde antes de
la mezcla de razas con españoles, afroamericanos y todas aquellas culturas o
naciones que provinieron después y durante la conquista. 2 (México
Intercultural, 2016)
La multiculturalidad desde la historia ha sido estudiada como un fenómeno que
nos intenta dar a entender nuestro entorno actual y lo importante que ha sido la
multiculturalidad para nuestra formación como nación, desde los primeros
pueblos indígenas como Olmecas, Toltecas, Mexicas entre otras culturas
(Mayorga, 2019), han llenado el territorio de una gran diversidad cultural, lo
cual se acentuó y enriqueció desde la conquista, con el sin número de culturas
que llegaron a nuestro territorio, si bien la multiculturalidad es un término
relativamente nuevo acuñado desde la década de los 70´s y mayormente
usado en los 90´s, la multiculturalidad ha estado siempre presente y nos define
como nación.3 (Oehmichen, 2002, pág. 147 a 151) (Contreras, s.f.)4
Economía: visto desde el punto de vista económico se aborda como la
multiculturalidad presenta retos para una mejor gestión de las riquezas de un
pueblo, como esto puede enriquecer a ciertas zonas de una región, pero a su
vez puede dañar y causar rezagos económicos en otras. 5 (Montiel, 2009)
La economía plantea que la diversidad cultural acompañada de la globalización
a presentado un reto en nuestro país, debido a que esto a representado
avances en materias económicas en algunos pueblos originarios del país, la
verdad es que también ha representado en la mayoría de estos pueblos un
rezago económico que solo a generado un distanciamiento con el país y la
globalización, provocando el abandono y olvido de ciertas prácticas
multiculturales.6 (Coello, s.f.)7 (Mayorga, 2019)

2
https://www.mexicointercultural.org/multiculturalismo
3
http://www.iia.unam.mx/directorio/archivos/OEBC581012/2002-MULTICULTURALIDAD.pdf
4
https://www.lifeder.com/multiculturalidad-mexico/
5
https://praxisoikonomos.blogspot.com/2009/08/la-multiculturalidad-en-mexico.html
6
https://doctrina.vlex.com.mx/vid/economia-global-gestion-multicultural-670853529
7
https://www.gestiopolis.com/mexico-multicultural/
Reseña sobre Multiculturalidad, justicia social y pueblos indígenas. 8
(Olivé, Consultado en 2018)

La actualidad, en nuestra sociedad completamente inmersa en la globalización,


las redes sociales, los medios digitales, y la aportación que han realizado
nuevas tecnologías para la educación, se ha incrementado, la concientización
de diferentes aspectos que dañan y trasgreden la justicia social, uno de ellos la
multiculturalidad que atañe a nuestra sociedad, sobre todo cuando se habla de
pueblos indígenas.
Esto se ve plasmado en el texto Multiculturalidad, justicia social y pueblos
indígenas (Olivé, Consultado en 2018), el texto se caracteriza por la búsqueda
de soluciones a problemas sociales a causa de la diversidad cultural,
problemas en ámbitos como ciencia, cultura, religión o economía, el texto
desmenuza como la diversidad de culturas ha estado presente en nuestro país
y como está enriquece a nuestra sociedad, el texto es crítico al señalar que
dicha diversidad se ha visto trasgredida por la globalización generando rezagos
importantes en diferentes ámbitos en los pueblos originarios.
“A partir de 1970, sobre todo, desde 1990 en adelante, el mundo indígena ha
vivido importantes transformaciones derivadas de la globalización y de las
migraciones.” (Oehmichen, 2002), transformaciones políticas, sociales y
culturales que han vivido los pueblos indígenas y León Olivé plasma en su
texto señalando de forma crítica como es que la globalización ha llevado a
crear una desigualdad social para los pueblos indígenas.
No obstante a la crítica el texto busca ser propositivo, buscando instituir un
principio de justicia social, sugiriendo cambios en prácticas político sociales que
hagan que los pueblos indígenas sean partícipes de los beneficios de la
globalización, pero sin perder su esencia cultural, entendiendo que “el desafió
es enorme, se trata ni más ni menos de transformar actitudes, practicas,
instituciones, legislación y políticas públicas, en temas educativos, científicos,
económicos y culturales” (Olivé, Consultado en 2018).
La historia es clara y la multiculturalidad ha estado presente en nuestro país y
el mundo desde la concepción misma del ser humano y esta nos llena de
riqueza y a su vez nos presenta retos de cómo poder ser inclusivos en
aspectos morales, sociales, culturales y económicos, tendríamos que poner un
mayor énfasis en el aspecto económico, debido a que en un mundo globalizado
la economía es sustento de crecimiento social educativo y cultural, y al estar
creando un rezago económico con los pueblos indígenas, prácticamente
condenamos a que se reduzca la multiculturalidad o desparezca, el reto ya
mencionado es grande, reducir la brecha entre los pueblos indígenas y la
sociedad, respetando su diversidad cultural intentando que se haga

8
http://g20-22c3.prepaenlinea.sep.gob.mx/pluginfile.php/18100/moda_ssign/intro/
Multiculturalidad.pdf
homogénea con nosotros y se preserve a futuro, reto que aunque difícil, juntos
sociedad y gobierno lo podemos concretar y estamos obligados a realizar.

Bibliografía
Coello, C. E. (s.f.). v I lex. Obtenido de https://doctrina.vlex.com.mx/vid/economia-global-
gestion-multicultural-670853529

Contreras, S. (s.f.). lifeder.com. Obtenido de https://www.lifeder.com/multiculturalidad-


mexico/

Mayorga, V. M. (11 de Junio de 2019). gestiopolis. Obtenido de


https://www.gestiopolis.com/mexico-multicultural/

México Intercultural. (2016). México Intercultural.org. Obtenido de


https://www.mexicointercultural.org/multiculturalismo

Montiel, V. (28 de Agosto de 2009). Economía Práctica. Obtenido de


https://praxisoikonomos.blogspot.com/2009/08/la-multiculturalidad-en-mexico.html

Oehmichen, C. (2002). Multiculturalidad.pdf. Obtenido de


http://www.iia.unam.mx/directorio/archivos/OEBC581012/2002-
MULTICULTURALIDAD.pdf

Olivé, L. (Consultado en 2018). Nacion Multicultural UNAM. Obtenido de


http://www.nacionmulticultural.unam.mx/edespig/diagnostico_y_perspectivas/
RECUADROS/CAPITULO%201/4%20Multiculturalidad.pdf

UNAM-Secretaría de asuntos Indígenas del estado de Guerrero. (2009). Estado del desarrollo
económico y social de los pueblos indígenas de Guerrero. México .

Referencias
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https://www.mexicointercultural.org/multiculturalismo

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MULTICULTURALIDAD.pdf

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http://www.nacionmulticultural.unam.mx/edespig/diagnostico_y_perspectivas/
RECUADROS/CAPITULO%201/4%20Multiculturalidad.pdf

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económico y social de los pueblos indígenas de Guerrero. México .

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