ndice

Conformacin del equipo Pg. 3 Presupuestos y motivaciones en relacin a la temtica elegida y al quehacer del psiclogo. ... Pg. 6 Indagacin propiamente dicha Pg. 7 Reflexiones Individuales...Pg. 20 Reflexiones Generales.. Pg. 26 Bibliografa.. Pg. 28 Anexos.. Pg. 29

CONTENIDO Y DESARROLLO 1- Conformacin del equipo El grupo se constituy a raz de la propuesta de los diferentes temas, sugeridos en clase. Hipermodernidad, tema que interes a muchos integrantes del taller, once personas se interesaron por ste, el grupo quedo conformado por cinco miembros, cuyo objetivo era hacer un recorrido por la hipermodernidad, en el plano laboral y la libertad aplicada al individuo. Uno de los primeros inconvenientes que se present, fue la ausencia de determinados compaeros en las primeras reuniones; el pacto en la clase antes de terminar el trabajo fue encontrarse en el mismo horario y da de taller, esto no ocurri y genero ciertos roces entre la gente que si estaba. La posicin general fue seguir adelante con los integrantes que all estaban y as subdividir el trabajo para no ser un grupo de once personas, lo cual sera tedioso para ponerse de acuerdo. Luego de varios encuentros los martes, se decidi con un buen consenso formar subgrupos y dividir el trabajo. Cost ponerse de acuerdo como encarar el trabajo y poder subdividir el mismo; hablando del mismo tema desde lugares diferentes. Luego de resuelto esto cada subgrupo emprendi su camino. Santiago, Fabricio, Pablo, Gerardo y Andrea se aventuraron en esta tarea llamada: El Minuto Vaco. Con el devenir de los encuentros se fue gestando una buena relacin grupal, aunque cost centrarse en el trabajo y no dejar de conocerse. La disposicin de los integrantes del grupo siempre fue la mejor, a pesar de que cada uno de ellos, trabaja, estudia y tiene otras responsabilidades personales. Entre mates y bizcochos en la casa de Pablo se desayunaron que ese camino no era tan sencillo, sumndole a esto un detalle no menor. El no conocerse entre s.

Los encuentros fueron pasando, saliendo a luz las cualidades de cada uno. Pablo: Solidario, equilibrado, responsable y creativo. Gerardo: Observador, ocurrente, suspicaz y atento. Fabricio: Creativo, gran capacidad de escucha, aportador y tecnolgico. Santiago: Meticuloso, respetuoso, buen compaero y responsable. Andrea: Detallista, oportuna, lder y creativa. Como algo vivencial a destacar, es que las veces que hubo disenso en determinadas opiniones vinculadas al trabajo lograron siempre llegar a un acuerdo de manera grupal, armoniosa y constructiva. Se sorprendieron de que para haber sido su primer grupo de trabajo en la facultad, fue una experiencia con un nivel bajo de conflictividad, con muchos encuentros y pocos desencuentros. Estamos en el horno sentimiento que afloro durante muchos momentos dado que, no fue fcil conciliar los encuentros grupales, no por falta de compromiso para con el trabajo sino por las responsabilidades de cada uno extra facultad. Sin embargo el compromiso existente, fue quedando plasmado en cada encuentro, ya que todos estuvieron presentes en todas las reuniones pactadas. Una forma estratgica de encare del trabajo, fue la divisin de tareas con respecto a la bsqueda de materiales, una vez los mismos volcados en la reunin grupal fueron debatidos e intercambiados entre todos los integrantes, de esta manera se fue hilvanando la composicin del trabajo. Este hilvanar se dio en una dinmica grupal fluida, responsable y muy participativa. Se puede ,decir que no tuvieron muchos aspectos negativos grandes para mencionar a nivel grupal, lo que si cabe destacar es el correr tras el trabajo para llegar con los plazos indicados.Pese a la tormenta por la cual transitaron durante el curso de taller, que dej no muchas herramientas para encarar el trabajo, ellos creen que grupalmente el esfuerzo dio sus frutos a pesar de que, les hubiese gustado tener ms tiempo y poder

haber desarrollado ms el tema, a nivel de investigaciones ms profundas. Dado que creen que la temtica ameritaba para ello. Aclaracin: Creemos importante mencionar el hecho de que el uso de la tercera persona en este punto, es una forma de plasmar la voz del grupo, y no una herramienta que denote una falta de pertenencia al mismo.

Presupuestos y motivaciones en relacin a la temtica elegida y al quehacer del psiclogo. Los grandes cambios culturales y sociales de la historia del ser humano occidental han tenido orgenes econmicos siempre, o bien en su gnesis han habido aspectos econmicos que han incidido bastante. Se podra hacer un repaso histrico, y tomar varios ejemplos, pero bastara pensar uno cualquiera, para entonces confirmarlo. En ese marco es entonces que la Hipermodernidad, no es la excepcin. Y si tomamos en cuenta las palabras de Jacques Rhaune, en referencia a la hipermodernidad, Podemos hablar incluso de un nuevo despliegue del capitalismo en la actualidad tenemos un fenmeno extraordinario que es el esfuerzo del capital financiero, cada vez mas disociado de los sectores de produccin e incluso del consumo. Esto ocurre desde hace dcadas y se ve reforzado gracias a las herramientas tecnolgicas. Quizs por esto entonces, el objeto de estudio de este trabajo, la libertad dentro de la Hipermodernidad, nos llevar a contraposiciones, dicotomas, encrucijadas, que probablemente tengan varios enfoques, incgnitas y alternativas paliativas. Los aspectos econmicos al ser parte intrnseca de la hipermodernidad, hacen entonces que lo laboral, lo referente al mercado laboral/econmico y cmo repercute la primera en ambos y por transitiva cmo incide sobre el individuo, sea el eje de este trabajo. Porque en gran medida lo laboral, el tener un trabajo, es lo que en la inmensa mayora de los casos, nos habilita y posibilita a sustentar nuestra vida, y marca de manera contundente aspectos medulares como dignidad, crecimiento, vinculacin con el colectivo social , realizaciones personales, entre otros. En todo este gran marco, es que la tarea del psiclogo, a nuestro entender, es sustantiva, a la hora de intentar brindar contencin, comprensin y una salud mental equilibrada en la vida del individuo, ante las ineludibles, novedosas y complicadas consecuencias que la hipermodernidad, y la libertad dentro de ella, acarrean.

Indagacin propiamente dicha Objetivos generales: Anlisis de componentes que hacen a la Hipermodernidad, en el plano laboral. Relaciones humanas. Individualismo. Jornadas laborales extensas. Oferta y demanda. Cuerpos contracturados. Auge del consumismo.

Objetivos especficos: Profundizar sobre la libertad como valor protagnico de la hipermodernidad aplicada al individuo.

Ultraliberalismo. TIC ( Tecnologas de la Informacin y Comunicacin). Nuevas formas de control.

Relaciones humanas e individualismo Si hay una caracterstica tpica de la hipermodernidad, esa es el individualismo. Partiendo desde lo que Zygmunt Bauman en su trabajo sobre la modernidad lquida, nos muestra, podemos ver cmo las relaciones sociales, laborales, en fin humanas en varios rdenes, parecen licuarse. Es decir, todo es efmero, no trasciende ms que el propio momento. Es como que todo estuviera en un constante movimiento lquido, lo cual no nos permite sentar bases slidas en nuestras vidas, que nos brinden un lugar desde donde posicionarnos. Por eso, es que el individuo, por ejemplo en el campo laboral, entra en batallas constantes, contra otros individuos que de alguna manera estn en pugna por ese mismo lugar. El relacionamiento de un individuo dentro del mbito laboral es en muchos casos tratado desde antes del ingreso del mismo a una empresa por el psiclogo, que suele intervenir en este punto en la seleccin del personal para un cargo especfico. El trabajo en estos tiempos hipermodernos es el medio ms comn para acceder al consumo ilimitado. Por lo tanto el generar estos recursos, conlleva a largas jornadas y a la competencia desmedida entre empresas, entre individuos y estos junto a la constante evaluacin y supervisin que exige al individuo a capacitarse aun ms que en el momento que ingres. Como ya dijimos en otro punto de este trabajo, la parte laboral, es lo que le permite al individuo ir sostenindose a lo largo de la vida, como una especie de hilo conductor. Para tener cierta seguridad en cuanto a trabajo, salario y mbito laboral en general, en esta realidad hipermoderna, es que el individuo se aferrar a conductas extremadamente individualistas.

Esta conflictividad laboral y social, diaria, constante, genera un estrs importante, al decir de Ana Mara Arajo, un desgaste psquico, un desgaste emocional, que vivimos no slo a travs de expresiones psicolgicas si no psicosomticas. Aqu, sin dudas es dnde el rol del psiclogo jugar un papel ya no importante sino necesario, desde esta ptica, como opcin paliativa para frenar la ruptura del entramado social que se desmenuza da a da, y as de a poco, ir restableciendo los vnculos bsicos de interaccin social. Los quehaceres del psiclogo pueden ser varios, desde el punto de vista social, se podra trabajar en grupos interdisciplinarios para paliar la problemtica social, as mismo dentro de las empresas pueden trabajar psiclogos con el fin de mejorar el relacionamiento de los empleados que all trabajen. En el plano individual tambin podran intervenir psiclogos, con el fin de menguar las consecuencias que la hipermodernidad acarrea, como pueden ser: el stress, las frustraciones, la angustia, etc. De alguna manera, ir tomando cabal conciencia contra lo que nos estamos enfrentando, del por qu y del cmo de esta hipermodernidad latente, palpable en sus consecuencias, pero subyacente y sobrevolando, y por lo tanto muy difcil de identificar Como se fue dando, segn Ana Mara Arajo, esta verdadera mutacin civilizatoria que abarca todos los mbitos: el laboral y tambin los vnculos que se producen en las redes sociales, en las transformaciones intrapsquicas subjetivas, en la subjetividad de la reconstruccin y la construccin de nuevas subjetividades, es un tema muy complejo del cual trataremos de mostrar una especie de punta de madeja en pginas siguientes. Jornadas Laborales extensas Trabajar, para el individuo es un derecho fundamental...pero en nuestra realidad parece que ese derecho se ha extendido pero no a la cantidad de personas que pueden gozar de este sino se cuestiona la carga horaria y sus consecuencias.

Gracias a los avances tecnolgicos se pueden realizar un sin nmero de actividades laborales en un lugar de trabajo, trayendo consigo responsabilidades que normalmente se extienden ms all de las ocho horas diarias. Como consecuencia se quita tiempo para la convivencia en familia, para la buena y sana alimentacin y para la ejercitacin fsica. Pasar largas horas frente a un computador provoca sedentarismo y afecta directamente al organismo. Por ejemplo el tele trabajo, la posibilidad de poder trabajar sin moverse de su propia casa, tiene sus puntos a favor como pueden ser trabajar para otro pas sin la necesidad de viajar, o la alternativa de poder dar trabajo a un individuo que por una discapacidad fsica no puede presentarse en el lugar de trabajo, pero tambin tiene aspectos negativos; por ejemplo que los espacios se confundan llevando al individuo a mezclar el mbito laboral con su hogar. Adems en esta nueva modalidad de trabajo puede (en la mayora de los casos) no conocerse personalmente al empleador ni a los propios compaeros de trabajo, lo que genera una falta de vnculos muy grande. En el plano familiar parecera como que empresa y familia fueran incompatibles dado que las empresas absorben entonces, mucho tiempo del empleado y en nombre del rol y estatus econmico y social, el sujeto termina inclinndose hacia su ocupacin y descuidando las emociones familiares. La falta de dedicacin a los hijos por parte del jefe o jefa de familia provoca muchas veces en los nios un desarrollo de conductas hiperactivas y violentas como un llamado de atencin donde expertos psiclogos y socilogos tratan de conciliar la vida laboral con la vida afectiva evitando riesgos psicosociales y psicoemocionales. Tambin est comprobado que los accidentes laborales son consecuencia de la cantidad excesiva de horas trabajadas. Que causan fatiga y el estrs acumulado, llevando al error y accidentes laborales. Las expansiones empresariales exigen ms esfuerzo laboral en todos los casos y cuando hay crisis aumentan los despidos forzando a trabajar menos gente mucho ms horas.

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Oferta y Demanda Cmo influye en el individuo? La oferta y la demanda es algo que vemos todos los das es estos tiempos hipermodernos. Hoy en da el individuo tiene que prepararse cada vez ms para estar inserto en el mercado laboral, la competencia es mucha y la oferta muchas veces es poca. El mercado laboral cumple la ley de la oferta y la demanda, es decir, supuesto un mercado de libre competencia el precio que se paga por el factor productivo, en nuestra casa, en nuestro trabajo, es aquel que equilibra la oferta y la demanda, para ser ms claro, a mayor nmero de personas dispuestas a realizar un trabajo menor es el precio que se paga por l y a la inversa. Esto tambin afecta a la hora de decidir nuestra profesin, ya no se elige transitar por el camino de la vocacin si no por el camino de la conveniencia o de lo que la oferta tenga para nosotros. Hoy tenemos una variedad infinita de posibilidades y esto es positivo porque podemos elegir y ser libres pero al mismo tiempo los individuos han demostrado tantas dificultades, tantas penas, agotamiento, quejas etc., condicionados por la conveniencia. El estrs de estar pensando que si no cumplo con mi trabajo o si no estoy conforme con mi salario, tengo una cola de gente esperando por mi puesto. Esto hace que aumente la competencia y la rivalidad que destruyen lo colectivo del trabajo. Como plantea Ana Mara Arajo, la excelencia tiene el costo alto, muy alto. El estrs permanente, el desgaste interno, el estar burn out la productividad obsesiva, las inadaptaciones fsicas, esa sensacin de nunca llegar, de nunca alcanzar el top level sufrir da a da la motivacin extrema, temiendo siempre una posible expulsin, un posible despido.

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Desempleo y bsqueda de empleo, despido de personas que hasta son pilares de las organizaciones y que muestran lealtad y devocin y hasta pasin por su trabajo (Eugene Enrquez) Cuerpos Contracturados Hoy en da, en el tiempo en el cual vivimos al que se le denomina Hipermodernidad muchos estamos contracturados. Y ni la mejor silla de oficina, ni el monitor ni los ejercicios de relajacin en los cuales movemos los brazos, el cuello, etc. sirven para librarnos de un mal que acecha ms all de nuestro trabajo o mejor dicho fuera de las puertas de nuestra oficina. No hay ejercicios tales como realizar pilates, yoga o masajes que alcancen. Caminamos con el cuerpo sentido que se manifiesta en forma de permanente protesta. Entonces es cuando decidimos consultar con algn tipo de especialista; como ser traumatlogo, psiclogo, neurlogo, homepata y seguira con una lista infinita de profesionales de la salud los cuales nos contestan frente a nuestro ncleo de males : Estas estresado!. Es ah cuando nos piden que nos relajemos un poco, que bajemos la pelota al piso es decir el ritmo en el cual vivimos, que disfrutemos ms de la vida, que evitemos tensarnos y descansemos ms. "Reljate", nos dicen, cuando expresamos nuestro cansancio; "reljate", cuando nos mostramos cansados debido a un trabajo, a un estudio o al logro de un objetivo. "Reljate", si nos apuramos, y tambin si vamos demasiado despacio. Si tenemos hijos o si no los tenemos. "Reljate", cuando algo nos cuesta; "reljate", cuando no nos sale. Tambin "reljate", cuando nos preocupamos, cuando discutimos, cuando analizamos, cuando dudamos etc. Es posible cumplir con este imperativo, orden,recetade esta vasta cantidad de especialistas, amigos, familia etc.? Si es as cabe preguntarnos: podemos realmente lograrlo? Michael Focault plantea que el coste de la excelencia nos lleva a la presencia de estos cuerpos contracturados. La competitividad el managerialismo, el tipo de sociedad en la cual vivimos, nos obliga y nos recluye en este mundo del estrs. Aqu hacemos una pausa para citar a Mario Sarmiento que establece que: "No es el trabajo el que jerarquiza al hombre, es el hombre el que jerarquiza al trabajo." Realmente en el mundo hipermoderno

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podemos decir que es as?, Est en nuestro poder el decidir no realizar jornadas extensas de trabajo, o de no cargarnos con tareas laborales en nuestras casas? El cuerpo no solo habla, sino que nos grita nos exterioriza nuestras preocupaciones, problemas, nuestro famoso estrs. Por tanto es bueno escuchar al cuerpo e interpretar lo que nos dice. Para as, ajustar los ritmos y las presiones para que sea posible disfrutar de nuestra vida con las exigencias y las flexibilidades que ella nos plantea. Auge del Consumismo Segn la Real Academia Espaola CONSUMISMO: Es una tendencia inmoderada a adquirir, gastar o consumir bienes, no siempre necesarios El rol que cumple el consumo en la hipermodernidad ha transformado nuestra forma de vida, donde partimos con la idea de que somos libres de consumir todo aquello que necesitamos en forma inmediata. Pero qu tan libres somos? Cuantos podemos llegar a consumir lo mismo? Este fenmeno Social y econmico se relaciona con la idea de tanto tienes tanto vales. En nuestro pas por el momento a pesar de la sensacin de inseguridad podemos ver en diferentes escalas sociales que el uruguayo muestra lo que tiene, desde el ltimo celular, hasta el auto importado ms caro. Como si fuese un nuevo lenguaje simblico donde la idea es mandar un mensaje al otro. Aqu estoy y mira lo que compre, una autorrealizacin. Por eso antropolgicamente visto, el ser humano tiene una necesidad de bienes primarios para subsistir y otros para posicionarse en una categora social. Vivimos una poca en que no tener tecnologa de punta es no estar inserto en la sociedad. Lo que se trata de desmotar es que con el auge del consumismo se adquieren bienes y servicios de forma innecesaria, agresiva e inconciente. Y quien es responsable? La sociedad, los medios de Comunicacin o el Marketing? O nosotros mismos?

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Y segn Lipovetsky El consumo es algo superficial, alienante y que esto lo superficial siempre tiene efectos negativos y nefastos sobre el individuo y la sociedad. Ultraliberalismo No resulta sencillo poder identificar y mucho menos relacionar, de manera clara, como parte componente del objetivo de este trabajo, el concepto ideolgico-econmico, de Ultraliberalismo. Sin embargo, es sustantivo y medular el poder hacerlo, para poder comprender cmo es que esta realidad hipermoderna, se fue instalando en esta cultura. Generalmente, las grandes corporaciones econmicas mundiales, hoy transnacionales, que representan a determinada clase social, han impuesto desde siempre, y generalmente de manera solapada, como colateral y no muy explcita, modelos o sistemas que denotan el modo ms eficaz y efectivo de hacer aumentar sus arcas. En ese marco, en nombre de las reglas del mercado, (mercado impuesto y condicionado por ellas mismas), con polticos cmplices, estas corporaciones han limitado la intervencin del estado en las economas, y lo que es peor, las reglas del mercado regulan, casi sin cuestionamiento alguno, las economas Si hacemos una simple ecuacin transitiva, vemos claramente quienes entonces manejan de hecho las economas. El complejo y lgico devenir de los vertiginosos avances tecnolgicos de los ltimos tiempos, ha revolucionado, totalmente las nociones de tiempo y espacio, permitiendo intercambiar informacin dinero y muchas otras cosas en tiempo real. Esto trajo consigo el fenmeno histrico llamado globalizacin, que fue lo que el ultraliberalismo aprovech como herramienta perfecta para infiltrar y meter disimuladamente, como si fuera parte intrnseca de ese paquete globalizados, sus postulados que hoy, apuntan a lo efmero, a lo inmediato, a lo desechable a lo que pueda

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dar un lucro ya, a lo especulativo virtual, irreal, sin movimientos ni riesgos de perdida de activos,(ya que en muchos casos ni siquiera hay activos en juego). Y en ese marco es que se dan relaciones laborales hipermodernas, desechables tambin, no slidas (lquidas) de constante estrs, competitividad y evaluacin que apuntan al individualismo, al desentramado de las relaciones y redes sociales. Segn Bauman: en la etapa fluida de la modernidad, la mayora sedentaria es gobernada por una elite nmade y extraterritorial. Los poderes globales estn abocados al desmantelamiento de esas redes, en nombre de una mayor y constante fluidez, que es la fuente principal de su fuerza y la garanta de su invencibilidad. El rol de la psicologa, en nuestra opinin tiene que ver con el intentar no slo no caer en lo negativo e individualista que nos propone la hipermodernidad, muchas veces volcando el conocimiento al servicio de empresas que buscan licuar an ms los vnculos, si no todo lo contrario, reforzar esas redes sociales de individuos como parte de un todo colectivo, que generen vnculos que permitan un intercambio fluido y constructivo, un interactuar con tolerancia. Como ejemplo de todo esto y como posible punta de madeja del quehacer psicolgico es que presentamos el siguiente articulo del diario <<El observador>> del da 06 de octubre del 2010, pagina 22. .En el podemos claramente ver, como la gran herramienta ultraliberal, la especulacin virtual, acta para seguir favoreciendo la misma clase social de siempre y como repercute en los individuos. No solo en la gran mayora de lo cual ya hemos hecho un detallado resumen de las consecuencias que conlleva, sino en los propios operadores de esta especulacin virtual, a quienes afecta de cierta manera alienadora hacindoles perder el sentido de la realidad. En ambos casos, la perdida de lo social, lo gregario, del entramado y tejido de vnculos humanos, queda por lo menos deteriorado.

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Tanto los unos como los otros presentan entonces un campo de estudio complejo, incierto y urgido de investigaciones para el campo de la psicologa.

Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC) Las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC) son el conjunto de tecnologas desarrolladas para gestionar informacin y enviarla de un lugar a otro. Es preciso aclarar que abarcan un abanico de herramientas muy amplias. Incluyen las tecnologas para almacenar informacin y recuperarla despus, enviar y recibir informacin de un sitio a otro, o procesar informacin para poder calcular resultados y elaborar informes. Estos serian sus usos formales o mejor dicho los que se plantean pero en realidad las TICS estn presentes en todos los individuos ms all de la posesin o no de un elemento tecnolgico. Esto es bueno precisarlo dado que cuando hablamos de tecnologa se nos viene a la cabeza las computadoras, telefona mvil, televisores ltima generacin, mp3, cmaras digitales etc. Pero no solo estos elementos son TICS dado que como planteamos en el prrafo anterior, existen otros elementos que estn en nuestra vida cotidiana como pueden ser: los cdigos de barra de los productos del supermercado, las tarjetas (tanto de crdito como de beneficios), entre otros. Si nos abocramos a elaborar una lista de tecnologas abarcaramos gran parte del trabajo y confiamos en que ello no es la idea mas adecuada dado que existen elementos que son los que mas se exponen y se visualizan cuando queremos hablar de las tecnologas de la informacin en el mundo laboral. Los ms notorios de esa vasta lista serian: las computadoras, Internet y la telefona mvil. Las tecnologas han trasformado al hombre en todos sus aspectos, pero centrmonos en el mundo laboral y tratemos de describir que es lo que pasa en el da a da mas all de los planteos tericos sobre el tema. Actualmente, en las empresas de nuestro pas la computadora es una pieza clave, la gran mayora de las veces acompaada de Internet y otras de algn programa que sea de utilidad. Tambin el celular mediante el cual recibimos indicaciones de nuestro jefe, concretamos reuniones, negocios, etc. Nadie puede negar que son elementos de gran utilidad y facilitadotes de tiempo. Ac hacemos 16

un parate y vemos como el tiempo esta presente como valor supremo en la actualidad, y la importancia de explotar al mximo el mismo como forma de ser productivo. No solo son importantes para las personas que se encuentran empleadas sino que aquellas que aspiran a conseguir un buen empleo, se solicita conocimiento y manejo de tecnologas como requisito importante para alcanzar ese puesto deseado. El problema radica cuando la presencia de las tecnologas en nuestro trabajo incrementan nuestras presiones, nuestras obligaciones, nuestro horario se ve extendido, en muchos casos el celular significa que nos puedan ubicar siempre y consultar o solicitar algn tipo de tarea; tambin en el caso de las computadoras y herramientas informticas reenviando, respondiendo, o enviando un mail desde nuestras casas. Adems desde el lado de la competencia con nuestros compaeros, con nuestros pares aquel que presenta un mejor manejo de pc o realizo algn curso, esta mas preparado para tal o cual tarea por tanto tiene mas posibilidades. Estamos de acuerdo que tanto el mbito cientfico como tecnolgico crece a pasos agigantados lo que si cabe preguntarnos es: El desarrollo y el avance de los mismos es favorable cuando ponemos en la balanza los aspectos negativos y positivos que este plantea? Si la respuesta es si, aparece una nueva interrogante: Favorables para quien?.. Para todos?.. Para algunos? Quizs ah dudemos o se presenten varios puntos de vista. Nuevas formas de control Panoptismo (yo te veo, ms t no) El panoptismo es una necesidad bsica del sistema capitalista para hacernos individuos dciles y productivos. La idea del Panptico fue extrada por M. Foucault de una prisin diseada por el arquitecto J. Bentham, en la que la idea primordial era poder observar a los reclusos en todo momento y al mismo tiempo (a ojos del observado) creando en el mismo, la idea de vigilancia constante hubiese o no, alguien o algo observando en ese momento determinado. Es un fenmeno que comenz como un espiral en donde la sociedad fue sometida a la prdida de libertad e intimidad, y en donde hoy es aceptado inocentemente, ya que fue

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incluido en nuestras vidas lenta y sutilmente, al punto en que hoy ya no se puede detener. Esto, si es llevado a la sociedad econmico-poltica de hoy en da es traducido en la idea de vigilancia que nos persigue en todo momento, gracias a los avances tecnolgicos (medios informticos, medios de comunicacin y las telecomunicaciones) nos crean la idea de vigilancia constante, llevada a cabo por el poder (la burocracia, la televisin, el radio, el jefe) porque idealmente para el positivismo una sociedad en orden es garanta del progreso. El panoptismo esta en todos los ases que conforman la estructura social con el fin nico de profundizar el desarrollo de la misma. A decir de Foucault: se trata de aumentar la produccin, desarrollar la economa, difundir la instruccin, elevar el nivel de la moral pblica; hacer crecer y multiplicar. Los individuos en los tiempos que corren no somos ms que simples engranajes de la gran maquinaria de poder gobernado por unos pocos. El poder dominante no puede ser visto directamente ya que esta sumamente ramificado y se multiplica, acta y controla pero no tiene un centro, es decir, que en el Panptico se consigue un conocimiento abstracto de poder que solamente es especificado por la burocracia (por sus efectos). Es un gran ojo sin dueo que todo lo ve, e intenta limitarnos en nuestro accionar con el fin de mantenernos dciles para una produccin mejor. De esta forma queda claro que el Panptico no es ms que una forma de control de la que no hay escapatoria posible, al menos en nuestras mentes siempre esta la idea de control superior, aunque dicho control no este presente en ese mismo momento. La nica forma de evadir esto es renunciar a las TIC. (Tecnologas de la informacin y comunicacin) lo cual nos dejara fuera del mundo en el que vivimos, porque con stas perderamos las oportunidades que dichas nos brindan.

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Estamos en una encrucijada en la cual es muy difcil decidir, por un lado, podemos aceptar lo que el Panptico obliga con el costo de perder nuestra privacidad, y por otro podemos evadirla con el costo de perder oportunidades e incluso nuestro sustento.

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Reflexiones personales sobre la Hipermodernidad Por Gerardo Grillo En el plano grupal del tema debo dar una opinin personal de lo que me dejo la temtica elegida. Dir que el tema Hipermodernidad fue de inters personal. Lo particular es que uno a medida que va leyendo diferentes materiales, artculos de libros, fotocopias, Internet, vas afinado que estas involucrado hasta los huesos en los temas tratados. Desde lo que consumismos hasta la problemtica laboral vivida en mi entorno. Me informe de artculos de diferentes Pases y regiones, pero eso me dio pautas para plantearme y en casa como estamos? Yo trabajo en UTE y con el tema del hiper-consumo dentro de la hipermodernidad dir quien no recuerda el famoso eslogan: EL CONFORT ES ELECTRICO. CONSUMA TODO ELECTRICO. Con el antiguo Superplan, los sectores sociales ms humildes accedieron a distintos electrodomsticos, gran parte de este sector social fue el ms perjudicado. El Grupo SANTANDER y las empresas que vendan electrodomsticos fueron los ms beneficiados. Cuando nos reunimos con nuestro grupo tratando diferentes problemas relacione lo que hablamos del impacto social que tiene hoy el Plan de Emergencia Nacional. Que el Presidente metafricamente dijo que le dimos a la gente la caa de pescar sin saber que un porcentaje importante de los beneficiarios del Mides no saban pescar. Hablamos de un lugar estratgico donde vendan electrodomsticos en forma masiva los das que se cobraban el Plan Mides. Y relacione como el Estado o las empresas publicas colaboran con el consumismo.

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Hoy gracias al impacto ambiental el confort no es totalmente elctrico sino que te condicionan a ser ms eficiente. Consuma en forma inteligente, use lmparas se bajo consumo, tenemos que cuidar el Medio Ambiente. Hoy la realidad es totalmente diferente la Empresa Publica Elctrica no puede cubrir la demanda de su cartera de clientes dependiendo de interconexiones caras con pases como Argentina y Brasil. Entiendo que consumir en forma masiva es como una forma de insertarnos en la sociedad, que los 15 de la nena, el Viaje a Bariloche, El festejo del bautismo junto con el primer Ao de nuestros Hijos como una nueva moda festejar las dos cosas juntas. Que cara esta la carne! Pero en casa no sabemos comer sin carne? Son los tiempos hipermodernos que vivimos. Pienso que con trabajos grupales y charlas de la facultad, todo suma para la reflexin de donde estamos situados y por que. Y poder dar una opinin objetiva de los modelos sociales que implantan otros pases como Suiza que parece tener una cura para estos tiempos.

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Por Andrea Fernndez Hemos decidido profundizar en un tema en el que vivimos en el da a da, un tema en el cul nos encontramos dentro y formamos parte de lo que es, la HIPERMODERNIDAD. Cuando empezamos a realizar este trabajo nos pareca como algo ajeno a nosotros mismos, y cada vez que bamos profundizando en el tema, era vivir nuestra propia realidad, esa realidad que no vemos porque estamos empapados en ella y dentro de la misma. No nos damos cuenta que todo el da corremos, que vamos tras el tiempo y muchas veces tratamos de ir ms rpido que l, nos quejamos de todo, si tenemos tiempo es porque algo anda mal, si no lo tenemos tambin es lo mismo, es como si por momentos logrramos quedar fuera de la locura cotidiana y es como si todo estuviese mal, la necesitamos para vivir, porque a ella nos acostumbramos y nos da miedo no pertenecer a la misma, no estar dentro del, consumismo, el individualismo, el trabajo obsesivo, la competencia etc., es como no pertenecer a este mundo, es como si nos sintiramos por fuera de todo. La hipermodernidad tiene como rasgo definitorio la bsqueda de placer constante, la afirmacin de la autonoma y libertad individual, el auge de la tecnologa, la ciencia y el consumo. Quizs uno de los aspectos ms peligrosos que vivimos es el de la libertad parece que somos libres para muchas cosas, pero esto no es ms que una mera fantasa, una ilusin, para que esto sea posible tenemos que estar conscientes todo el tiempo de lo que estamos viviendo, y en la medida que podamos retirarnos de ella en cosas que solo nos tienen ms atado, lejos de ser libres. El haber optado por investigar este tema en taller, a mi en particular me movilizo muchas cosas y tambin me hizo comprender que esta muy ligado con nuestra carrera y con el quehacer del psiclogo, ya que es lo actual, lo que nos pasa y lo que muchas veces nos atormenta en el da a da. Sin embargo no todo es negativo en la actualidad, y hay muchas formas de escapar de esta poca llamada Hipermodernidad.

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Por Santiago Bangueses Como hemos analizado a lo largo de este trabajo, la hipermodernidad repercute en varios aspectos del individuo y muchas veces, las ms, lo hace de manera nociva, en cuanto a interaccin social, a vnculos y a logros colectivos se refiere. Aunque cabe reconocer que toca algunas aristas positivas, como por ejemplo la accesibilidad a los avances tecnolgicos, que le otorgan cierto confort y/o estatus. Sin embargo, hasta estas caractersticas que a simple vista parecen ser buenas, tienen su lado negativo. Primero que todo, que ese supuesto confort tecnolgico es la zanahoria que nos ponen delante para que nos desvivamos por conseguirla, descuidando muchas veces, cosas ms importantes. Segundo, que ese confort tecnolgico, es efmero debido al vertiginoso avance de la tecnologa, que hace que SIEMPRE haya algo ms nuevo o mejor tras lo cual correr. Es decir, esa carrera en pos de conseguir lo ltimo es inacabable, infinita. Y tercero, que para conseguir ese confort, tenemos que generar los recursos para poder pagarlo. Y para conseguir esos recursos debemos trabajar, y cada vez ms. Y el trabajar nos insume tiempo, que es IRRECUPERABLE, es vida que dejamos pasar, que gastamos en nombre de ese confort. Es una especie de siniestro crculo vicioso del cual no slo cada da ms nos cuesta salir, si no en el cual cada da nos introducimos mas a fondo, y tomamos como vlido, como correcto. Pero creo que sin dudas el tema del individualismo, que a su vez est enrabado con todo esto, es lo ms perverso que la hipermodernidad acarrea para el individuo. El ser humano es un ser gregario, por lo que obviamente en esta realidad hipermoderna, estara yendo contra su propia esencia. Y este ir contra su propia naturaleza, sin dudas le genera conflictos internos y le ocasiona tambin conflictos en sus vnculos y relaciones sociales.

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Por Fabricio Arnaldo Planeta dormido. En mi opinin la realidad en la que vivimos y de la que muchos estamos en contra, en realidad todos nosotros ayudamos a construirla tal y como es. Hoy en da cualquier medio vale con el fin de consumir mas lujos y bienes superfluos que la pantalla de televisin nos dice que nos va a hacer mas feliz de lo que somos y en realidad no nos damos cuanta de que solo se trata del viejo juego de oferta y demanda del que ya no hay forma de salir. El uso que se le da al psiclogo dentro de las empresas es casi nulo, parece que no importase la salud del individuo y el ambiente en el que ste desarrolla sus actividades laborales, lo que me lleva a pensar que todos somos fcilmente reemplazadles porque detrs de nosotros, probablemente, hay una larga cola de individuos que renen las mismas, o parecidas, caractersticas para desarrollar mi trabajo. A mi modo de ver, el mundo ya no es poblado por seres humanos, sino de seres cuyos principios y facultades estn siendo borradas generacin tras generacin por el sistema en el que vivimos, hoy en da somos mas parecidos a maquinas de trabajar que a humanos pensantes y con sentimientos. El stress que nos provoca el da a da nos lleva a querer hacer mejor nuestras labores porque se supone que de esa forma avanzaremos mas rpido y el stress disminuye cuanto mas alto se llega, lo cual nos transforma en maquinas de trabajo. Creo que hay formas de sobrellevar e incluso mejorar la situacin en la que vivimos, un claro ejemplo es el movimiento Slow Down que empez llevndose a cabo en Suecia y que hoy en da ya se extendi a varios pases de Europa como por ejemplo, Alemania tiene jornadas laborales semanales de 28,8 hrs. y Francia de 35 hrs. Aunque trabajen menos horas semanales que en EEUU son un 20% ms productivo que ellos. Esto nos demuestra que no todo esta perdido y que hay formas de salir de este gran agujero negro llamado hipermodernidad.

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Por Pablo Silveira La eleccin del tema por mi parte fue debido a que me pareci sumamente interesante poder destacar y analizar algunos aspectos del mundo en el cual vivimos, estamos inmersos y claramente no podemos escapar de el. El tema Hipermodernidad es un tema muy amplio, y hay muchsimo material para leer y trabajar. Desde mi punto de vista creo que lo que hicimos nosotros fue como una lectura y discusin de cada tema que como herramienta de trabajo estuvo muy buena. En mi lo que sucedi fue que a medida que charlamos en el grupo sobre los diferentes aspectos tanto negativos como positivos me di cuenta que muchas veces la tecnologa y el avance y disponibilidad de la misma nos lleva a ocultar o que se hagan menos notorios los aspectos negativos que este tiempo presenta. Vivimos corriendo tras el tiempo (este parece ser lo mas importante hoy en da, el tiempo, junto con la produccin como una relacin casi como suceda antes en las antiguas fabricas donde existan formas de control bastante estrictas; parecen hoy existir pero de un modo disfrazado). Con problemas de salud debidos al famoso estrs, no encontramos ningn cuidado paliativo que nos sea realmente efectivo. Considero importante destacar por mas que parezca obvio que lo importante o lo peligroso, no es que le sucede a un individuo aislado; sino que le sucede a los individuos que a su vez son miembros de sistemas (llamados familias) que cuya relacin con el sistema y dentro del sistema se ve afectada tambin por aspectos que hacen a este tiempo hipermoderno. No podemos negar bajo ningn punto de vista, negar o disminuir la importancia del psiclogo, el cual contribuye a mejorar la salud mental del individuo la cual se ve afectada. Es necesario que nosotros como estudiantes de psicologa, seamos concientes de las problemticas que sufre el hombre actual, para ir mejorando nuestra formacin acadmica y as poder realizar una buena extensin a la sociedad.

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Reflexiones generales Libertad. Algo que nos planteamos desde que comenzamos este viaje, es la palabra ms usada en esta poca que estamos transitando. Nos preguntamos: Qu tan libres somos? Qu es ser libre? Realmente lo somos? Si no es as, Cul es el camino hacia ella? Estas preguntas nos movilizan y nos tocan en el da a da. Al transitar por este trabajo, nos fuimos dando de la importancia del tema vinculado al quehacer del psiclogo. La Hipermodernidad es algo que no elegimos, pero estamos inmersos en ella, como lograr espacios de libertad y convivir con los que nos toca, tanto por dentro como por fuera, creemos es la gran tarea de los psiclogos hoy en da y de nosotros como estudiantes. La mejor manera de afrontar sus consecuencias negativas es siendo conscientes de su existencia. Como se ve en la prctica no son suficientes los diferentes encares paliativos, sino que adems habra que ir construyendo aprendizajes para as gestar la propia historicidad, y no ser meros personajes de un espacio tiempo determinado. El vrtigo que la actualidad presenta nos lleva como estudiantes de psicologa a ir buscando soportes y aportes que contribuyan y articulen en mayor o menor medida en nuestra formacin acadmica. Tanto es as que el reconocimiento social de la Psicologa impacta en la mirada hipermoderna. No solo como ciencia sino como apoyo sustancial para las problemticas sociales, que este tiempo presenta, sin distincin de clases. De hecho hoy en da, en Uruguay se est buscando a nivel gubernamental, la forma de que la salud mental pase a ser un servicio ms dentro de la salud bsica. Tambin podramos citar caractersticas de la realidad laboral sueca donde algunas empresas le han encontrado la vuelta, por ejemplo a las jornadas laborales extensas. Trabajando entre veintiocho y treinta horas semanales se han alcanzado aumentos hasta del veinte por ciento en la productividad. Obviamente salvando las distancias y las diferencias, es posible entonces, con adecuadas polticas econmicas y culturales lograr vnculos sociales no tan dainos y que no afecten tanto al individuo. Con este trabajo el sentimiento que queremos dejar reflejado en nuestros pares, es el de que no est todo perdido sino todo lo contrario, est en todos y en cada uno de nosotros 26

el trabajar para que el consumismo, las enfermedades hipermodernas, el trabajo excesivo, el individualismo y las formas de control, no sean vistos o planteados solo desde una mirada que parezca hostil, sino que busquemos nuevas o mejores alternativas para seguir coexistiendo en este espacio tiempo

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Bibliografa Foucault, Michael Vigilar y Castigar Ao 1980 Arajo, Ana Maria El sujeto en el tiempo: vertigo e incertidumbre en la sociedad hipermoderna actual. Zygmunt, Bauman Prologo de Modernidad Liquida Forester, Viviana Globalizacin y Ultraliberalismo no son sinnimos ( La Repblica de las mujeres Publicado 2000 Mayo 28) Arajo, Ana Maria Antdoto antiestrs (La Diaria 2008 Marzo 28) Pg. 15. Aubert N ; Gaulejac V El coste de la excelencia Barcelona ,1993 Focault, Michael Cuerpos contracturados Enrquez, Eugene El ideal tipo de individuo hipermoderno: Un individuo perverso? Lipovetsky, Guilles De la era del vaco a la Hipermodernidad Flores, Viviana Yo consumo Chile , 2001 Hunnes, Pablo La cultura o el aporte de la televisin Redaccin del Observador Tres aos de prisin para el broker de Societe Genrale ( Publicado- 2010 octubre 06 Pg. 22).

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ANEXOS

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