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INTRODUCCION A LA NORMA
Desde que el ser humano tiene uso de razón comienza a actuar bajo la presión de
normas llamadas deberes (debes hacer esto, deja eso, no hagas, cumple con), a tal
punto que su cumplimiento vive en función de ellos y es considerado como una
persona honesta, virtuosa. El ser humano posee obligaciones, que no son otra cosa
que constricciones o coacciones; en el ámbito de la moral la persona puede ser
constreñida externa o internamente. Las obligaciones cuyas motivaciones son
subjetivas o internas son obligaciones éticas, obligaciones del deber, en tanto que
aquellas cuyas motivaciones son objetivas o externas, son obligaciones de la
coacción o estrictamente jurídicas.
Dentro de una visión orgánica y correcta del desarrollo del ser humano, los
profesionales en el área de Ciencias Económicas deben promover la justicia y la
solidaridad, trabajando con verdad y cuidado los datos. Los criterios supremos de
verdad y de justicia, en el ejercicio maduro de la libertad y de la responsabilidad.
Los seres humanos como personas tenemos varias responsabilidades:
LOS VALORES
Fundamento de los valores: Los valores están por encima de los postulados del
derecho positivo o sea las normas prescritas por una ley determinada, para regular
la convivencia entre los seres humanos y son superiores al derecho de gentes,
limitado a una cultura regional o continental. Los valores se equiparan únicamente
a los derechos humanos, de vigencia universal.
Sin los valores, las relaciones entre las personas, entre los grupos y entre las
naciones se tornarían difíciles y eminentemente peligrosas. La paz debe
establecerse transformando el interior del Ser Humano (sus valores) y no erigiendo
estructuras ideológicas externas. La fuente de todo mal se encuentra dentro de
nosotros:
" Debemos empeñarnos en establecer los valores de la dignidad humana individual
y mejorar al Ser Humano ahogando sus instintos arcaicos".
En toda humana convivencia bien organizada y fecunda, hay que colocar como
fundamento el principio de que todo ser humano es PERSONA, es decir una
naturaleza dotada de inteligencia y libertad, y que por lo tanto, de esa misma
naturaleza directamente nacen al mismo tiempo: derechos y deberes que, al ser
universales é inviolables, son también absolutamente inalienables.
LAS NORMAS:
Clases de Normas: Las Normas pueden ser:
1. Normas religiosas: Las normas religiosas regulan el actuar y orientar la
conciencia de las personas que se adscriben a una religión.
2. Normas sociales: Las normas sociales se refieren a las costumbres y tradiciones
de una comunidad, dan forma a lo cotidiano y en definitiva constituyen un modo de
vida. Una sana convivencia social se basa en el respeto y consideración de unos
con otros, respeto a los derechos de los demás y en el cumplimiento de las
obligaciones, las cuales están determinadas por las normas que el grupo social se
ha dado para hacer posible su cohesión y su identidad; sin normas, la vida social no
es posible.
3. Normas morales: Las normas morales tienen que ver con la Autoregulación:
capacidad de darnos normas a nosotros mismos. Se basa en el amor y valoración
de uno mismo al propio ser, mediante el Discernimiento, que es la conciencia, en el
conocimiento que tenemos o debemos tener de las normas o reglas morales; es la
facultad que nos permite darnos cuenta si debo o no debo hacer, me conviene o no
me conviene hacer, esto es bueno o malo para mí.
4. Normas jurídicas: Las normas jurídicas son las que regulan, garantizan y hacen
posible la vida en un estado. A diferencia de los otros sistemas normativos, las
normas jurídicas tienen un carácter obligatorio y suponen el uso de la coacción o de
la fuerza para garantizar su cumplimiento por parte de todos los miembros de la
sociedad. Es decir, que son coercitivas, ya que imponen su cumplimiento usando
una cuota de fuerza mediante diversas sanciones, son heterómanas, ya que son
impuestas desde afuera, a diferencia de las normas autónomas, que uno crea o
adhiere voluntariamente, son temporales, porque se pueden abolir, modificar o
reemplazar cuando cambian las condiciones sociales.
Las normas jurídicas existen con el fin de conservar el orden social, son obligatorias,
puesto que imponen una determinada manera de actuar, en ocasiones aun en
contra de nuestra voluntad y son coercitivas, pues para su cumplimiento admiten el
uso de la fuerza e imponen sanciones en caso de no ser cumplidas.
INTRODUCCIÓN.
El derecho ha sido considerado tradicionalmente como una necesidad para todo ser
humano que vive en sociedad, ya que resulta inconcebible que un ser humano
pueda vivir aislado de los demás y que una sociedad pueda existir sin un cuerpo
ordenador que permite a sus miembros convivir.
I.- DERECHO.
La palabra derecho proviene del latín Directum, participio pasivo del verbo dirigiré
que significa conducir, regir, enderezar, encaminar, dirigir y ordenar. Directum es lo
recto y derecho, de donde expresa aquello que ordena rectamente las relaciones
humanas.
II.- TRABAJO.
El vocablo trabajo tiene su origen del latín LABORARE que se traduce como labrar
y laborar, comprendiéndose el laboreo de la tierra, labranza, labor productiva.
También proviene del latín TRABS y TRABIS, que significa traba o obstáculo,
porque el trabajo es la traba que el hombre debe vencer para lograr su objetivo; de
donde proviene la palabra italiana TRAVAGLIARE, la francesa TRAVAILLER y la
española TRABAJAR.
Entendiéndose como trabajo: la labor, actividad, ocupación, faena, tarea,
empleo, cargo, destino, oficio y profesión.
Para Guillermo Cabanellas el trabajo es el esfuerzo humano sea físico, intelectual
o mixto aplicado a la producción de riqueza.
La función productora del ser humano ha dado lugar a la evolución económica y
social del trabajo, en lo mecánico desde las herramientas o útiles rudimentos de
trabajo hasta el perfeccionamiento actual de la técnica y en lo económico desde la
actividad agrícola y ganadera de las sociedades primitivas hasta las grandes
transformaciones y aprovechamiento de fuerzas hidráulicas e hidroeléctricas y
finalmente en lo social la sindicalización de los trabajadores, dio lugar a la creación
de la legislación social; todo ello ha contribuido a la elevación del concepto de
trabajo y el nivel de vida de los mismos trabajadores.
EDAD ANTIGUA.
La economía de los pueblos de Grecia y Roma descansó sobre la esclavitud, el
trabajo manual fue considerado por el amo como una tarea inferior, indigna y lesiva
para el decoro humano.
'
En esta época se tuvo que recurrir a la cadena para impedir que los esclavos
huyeran de los rigores del trabajo servil, por lo que a esta forma de trabajo el
profesor F. De Ferrari denominó trabajo encadenado, donde el amo tenia sobre el
esclavo un derecho semejante al que actualmente tienen los hombres sobre las
cosas y los animales que les pertenecen.
EDAD MEDIA.
EDAD MODERNA.
Los antecedentes de la edad moderna fueron los grandes descubrimientos
geográficos, especialmente de América y el desarrollo de la gran industria, que hizo
imposible el régimen artesanal y feudal.
ÉPOCA ACTUAL.
El profesor Cabanellas señala que actualmente ha surgido la organización científica
del trabajo a base de la racionalización de la industria y como consecuencia
inmediata la automatización del trabajador a la máquina con resultados
desastrosos, agudizándose día a día el problema social, cuyas soluciones son
planteadas desde el liberalismo, las doctrinas marxistas y
la doctrina social de la iglesia.
CLASES DE TRABAJO
Entre las clases de trabajo podemos citar por:
a) LA PERMANENCIA trabajo eventual, accidental y estable.
b) LA MODALIDAD.- Trabajo a destajo, por pieza y por tarea.
c) EL TIEMPO.- Trabajo nocturno, diurno y mixto.
d) EL RIESGO.- Trabajo peligroso e insalubre.
e) LA CLASE DE PRESTACIÓN.- Doméstico, agrícola, marítimo, aéreo.
f) EL NEXO DE DEPENDENCIA.- Autónomo o por cuenta propia y trabajo
subordinado o por cuenta ajena.
Las teorías del Derecho Natural basadas en la forzosa cooperación de la vida social
establecen que el trabajo es ante todo una obligación socialmente exigible.
VIII. DEFINICIÓN
Ha sido problemático dar una denominación precisa del Derecho Trabajo pero más
complejo aún es su definición, por lo que recurrimos al estudio del profesor Sánchez
Alvarado que establece la definición desde tres puntos de vista:
Entre las definiciones con carácter subjetivo cita al profesor Rafael Caldera que
señala que "Derecho del trabajo es el conjunto de normas jurídicas que se aplican
al hecho social trabajo, tanto por lo que toca a las relaciones entre quienes
intervienen en él y con la colectividad en general, como al mejoramiento de los
trabajadores en su condición de tales".
Esta última posición ha sido refutada por el profesor Cabanellas que sostiene que
en ningún caso puede admitirse un tercer género de derecho, una tercera división.
TEMA N° 3 FUENTES DEL DERECHO DE TRABAJO
I.- Nociones generales.
FUENTE debemos entender como el manantial de agua que brota de la tierra,
gramaticalmente se refiere al fundamento u origen de alguna cosa.
En sentido figurado se considera como fuente del derecho al manantial del que
nacen las normas jurídicas, esto es a la causa generadora o productora de las
normas jurídicas.,
El profesor Guillermo Cabanellas considera como fuente del derecho, el principio,
fundamento u origen de las normas jurídicas, en especial del derecho positivo
vigente en determinado país y época.
FUENTES REALES.
Denominadas también históricas y materiales, son los elementos de hecho que
sirven de esencia, fundamento, substrato necesario para el nacimiento de las
normas jurídicas, dicho de otro modo, constituyen fuentes reales los factores o
elementos que determinan al contenido de las normas jurídicas, esos factores
pueden ser naturales, biológicos, económicos, sociales, históricos, morales y otros.
Por ejemplo, la promulgación de una norma jurídica que incrementa el salario de los
trabajadores, tiene como fuente real la insuficiencia del salario y la necesidad de su
incremento; la prohibición del trabajo de menores de 13 años tiene como fuente real
la de proteger la salud y el desarrollo físico e intelectual de los señores.
FUENTES FORMALES.
Son las formas obligatorias y predeterminadas que adquieren las normas jurídicas,
para imponerse socialmente mediante el poder coercitivo del Estado, lo que quiere
decir que las fuentes formales están referidas a la forma de exteriorización o
manifestación del derecho para su aplicación en la sociedad.
Las fuentes formales del derecho del trabajo están integradas por fuentes del
derecho común y por las particulares de esta disciplina, que son: la ley, la
costumbre, la jurisprudencia, la doctrina, los convenios colectivos, el reglamento
interno de trabajo y las fuentes de carácter internacional.
LA LEY.
Es la norma social de carácter general, permanente y de cumplimiento obligatorio,
impuesta por el poder público.
Actualmente la primera y fundamental fuente del derecho en general y del derecho
del trabajo es la ley. Tomando la ley como fuente del derecho de trabajo, es
importante por primacía jerárquica mencionar en primer término a la Constitución
Política del Estado que es la ley suprema del ordenamiento jurídico nacional, en ella
se encuentran incorporados principios, derechos y garantías fundamentales que
rigen las relaciones de trabajo.
La Constitución Política del Estado es una fuente directa del derecho laboral, porque
en ella ge tiene principios superiores que estructuran las bases del derecho de
trabajo.
La incorporación de las normas sociales en los textos constitucionales es la data
reciente, más precisamente después de la primera guerra mundial, cuando los
estados modernos incorporan en sus textos constitucionales normas referentes a
derechos sociales, que comprenden principios y postulados del derechos del trabajo
y de la seguridad social, fenómeno jurídico que en el campo doctrinal se conoce
como constitucionalismo social.
En rango inferior a la Constitución Política del Estado con innegable valor dé fuente
están las leyes del trabajo, posteriormente los decretos del poder ejecutivo con el
carácter de complementarios o reglamentarios de las leyes, así como las
resoluciones supremas, ministeriales, judiciales y administrativas.
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO
DERECHO AL TRABAJO
Art. 46 :C.P.E. I. “Toda persona tiene derecho. 1. Al Trabajo digno, con
seguridad industrial, higiene y salud ocupacional, sin discriminación y con
remuneración o salario justo, equitativo y satisfactorio, que le asegure para sí
y su familia una existencia digna. 2. A una fuente laboral estable, en
condiciones equitativas y satisfactorias.
II. El Estado protegerá el ejercicio del trabajo en todas sus formas.
PROHIBICIÓN DE TRABAJO FORZOSO
III. Se prohíbe toda forma de trabajo forzoso u otro modo análogo de
explotación que obligue a una persona a realizar labores sin su
consentimiento y justa retribución.
DERECHOS Y OBLIGACIONES EMERGENTES DEL TRABAJO
Al respecto el Código de Trabajo en su Art. 1 , establece: Con carácter general
los Derechos y Obligaciones emergentes del trabajo. Derechos: Pago de
salarios, indemnización por tiempo y años de servicios, desahucio si el
despido es injustificado, vacaciones, aguinaldos, derecho a la sindicalización,
afiliación al seguro de salud y otros derechos de acuerdo a la clase de trabajo
efectuado.
Art. 47 I. Está referido a que toda persona tiene derecho a dedicarse al
comercio, la industria o a cualquier actividad económica lícita, en condiciones
que no perjudiquen al bien colectivo.
II. Las trabajadoras y trabajadores de pequeñas unidades productivas urbanas
y rurales, por cuenta propia y gremialistas en general, gozarán por parte del
Estado de un régimen de protección especial, mediante una política de
intercambio comercial equitativo y de precios justos para con sus productos,
así como la asignación preferente de recursos económicos financieros para
incentivar su producción.
III. El Estado protegerá, fomentará y fortalecerá las formas comunitarias de
producción.
LA COSTUMBRE JURÍDICA.
La costumbre jurídica denominada también norma jurídica no escrita, es la
repetición constante, uniforme, espontánea y natural de ciertos actos que adquieren
fuerza de la ley.
LA JURISPRUDENCIA.
El vocablo jurisprudencia tiene dos acepciones, por una parte es el acto o hábito de
interpretar y aplicar las leyes por el tribunal de justicia y por otra parte es el conjunto
de sentencias uniformes pronunciadas en casos similares por el más alto tribunal
de justicia (La Corte Suprema de Justicia). (La jurisprudencia es otra fuente indirecta
del derecho laboral porque en base a la interpretación, aplicación de las leyes, así
como a las sentencias y resoluciones uniformes de Corte Suprema, el derecho
laboral ha unificado criterios respecto a diferentes situaciones del contrato de
trabajo.
LA DOCTRINA.
Está formada por el conjunto de teorías, opiniones, criterios, comentarios sobre
instituciones relativas al derecho laboral. Constituye una fuente indirecta del
derecho laboral ya que los legisladores y tribunales de justicia recurren a la doctrina
para conceptualizar, caracterizar y conocer el fundamento de las instituciones del
derecho laboral.
FUENTES INTERNACIONALES.
Entre las fuentes internacionales del derecho del trabajo podemos señalar los
tratados, los convenios y recomendaciones de organismos internacionales.
Los tratados bilaterales o multilaterales son fuente directa del derecho del trabajo
para los países contratantes, cuando dichos tratados buscan mejorar las
condiciones del trabajo subordinado, así el tratado de Paz de Versal les ha ejercido
notable influencia en las legislaciones de los países signatarios.
DEFINICIONES.-
En el campo doctrinal se han formulado diversas definiciones respecto a los
principios del derecho del trabajo, una de ellas es la de Alonso García que define
como "aquellas líneas directrices o postulados que inspiran el sentido de las normas
laborales y configuran la regulación de las relaciones de trabajo con arreglo a
criterios distintos de los que puedan darse en otras ramas del derecho".
Otra definición es la que vierte Federico de Castro señalando que son "las ideas
fundamentales e informadoras de la organización jurídico laboral".
De donde concluyendo podemos manifestar que: los principios del derecho del
trabajo son el fundamento e inspiración del ordenamiento jurídico laboral, por lo que
no puede haber contradicción entre los principios y las normas positivas,
contrariamente tiene que existir una mutua y reciproca interdependencia entre los
principios y la norma laboral, de no ser así las normas positivas, resultarían
inaplicables o inapropiadas.
II.- FUNCIÓN.
Para muchos autores los principios del derecho laboral cumplen una triple función:
informadora, normativa e interpretadora.
a) INFORMADORA, porque inspiran al legislador y lo orientan en la creación de
la norma positiva.
b) NORMATIVA, actúan como fuente supletoria en caso de vacío o laguna
legal.
c) INTERPRETADORA, contribuye a interpretar la ley, orientando con sus
lineamientos al juez o al jurista.
III.- ENUMERACIÓN.
Entre los estudiosos de la materia no existe criterio uniforme en cuanto a su
enumeración y entre los más importantes y relevantes principios del derecho del
trabajo, tenemos los siguientes:
PRINCIPIO PROTECTOR.
Constituye uno de los principios fundamentales del derecho del trabajo, tiene como
ya señalamos la finalidad de compensar la desigualdad económica que existe entre
empleador y trabajador, otorgando protección jurídica preferente a este último.
El fundamento de este principio está ligado a la razón de ser del derecho laboral,
puesto que esta disciplina surge como una consecuencia de que la libertad de
contratación entre personas económicamente desiguales (empleadores -
trabajadores) condujo a formas inhumanas de explotación de los trabajadores, ante
esta situación no pudo el Estado continuar manteniendo la ficción de igualdad entre
los sujetos del contrato de trabajo, por lo que opta en compensar la desigualdad
económica otorgando una protección jurídica al trabajador. En consecuencia, el
derecho del trabajo responde al propósito de nivelar desigualdades.
Este principio protege al trabajador contra el despido arbitrario por parte del
empleador, lo que implica que el trabajador tiene derecho a conservar su empleo
durante toda su vida de trabajo, sin que pueda privarse de el a menos que exista
una causa qua justifique el despido.
PRINCIPIO INTERVENCIONISTA
El estado participa activamente en la regulación obrero patronal.
PRINCIPIO DE BUENA FE
De acuerdo a este principio las partes tienen que cumplir las obligaciones
contractuales} con honestidad y lealtad, dando lugar a una colaboración y confianza
recíproca. De esta manera el empleador debe cumplir las obligaciones que le
corresponden como ser: pago de salario, vacación, descansos, beneficios, etc. y
por su parte el trabajador prestar un servicio eficiente.
2.1.- ARRENDAMIENTO
Esta corriente es sustentada por Planiol, Rippert, Rugiero y Garcia Oviedo, para los
tres primeros la denominación de contrato de trabajo es impropia, la única expresión
de carácter científico es el arrendamiento de trabajo, la cosa arrendada es la fuerza
de trabajo de cada persona, energía utilizada por otro, como la de una máquina o
de un semoviente.
Por otro lado, la duración del arrendamiento es temporal, mientras que la del
contrato de trabajo es generalmente de duración indefinida. En el uno se paga un
precio y en el otro un salario.
Los marxistas participan de esta teoría, señalando que el trabajador vende su fuerza
de trabajo y que el salario es el precio de esa renta.
La venta tiene por objeto transferir la propiedad de una cosa, el trabajador no puede
transferir la propiedad de su persona. Tal similitud o comparación ha originado la
repulsa general, la que al considerar al trabajo como una mercancía atenta los
principios consagrados por la 0.I. T.
El Prof. Roberto Pérez Patón expresa que lo que el trabajador contrata es su trabajo,
no el uso de la energía que despliega. El trabajo no es solo el empleo de la energía,
sino también la aplicación de esa energía con inteligencia, conscientemente, el
esfuerzo muscular e intelectual no resulta mensurable con presión como la energía
eléctrica. Las vacaciones, la paralización del trabajo señalan que en el contrato de
trabajo puede haber prestación de una de las partes no retribuida por la otra,
situación que no se produce en el suministro de energía eléctrica, por lo que
desvirtúa también esta teoría.
2.3.- SOCIEDAD.
Esta teoría expuesta por el Profesor español Valverde, se basa en que el trabajador
se asocia con el patrono en el fenómeno de la producción, donde el socio que tiene
el capital es el patrono y el socio industrial es el trabajador, ya que entre ambos
existe comunidad y convivencia reciproca para la prosperidad de la empresa.
Esta teoría es también inconsistente ya que los fines son diferentes, el trabajador
persigue su salario y el socio una utilidad.
2.4.- MANDATO.
Con escasos partidarios podemos citar a Planiol y Ripert, sostienen que el contrato
de trabajo podría asimilarse con el mandato remunerado del viejo Derecho Romano.
Al respecto el profesor García Oviedo afirma que es también impropia esta teoría,
porque en el mandato el mandatario lleva la representación del mandante, obra a
su nombre y es irrevocable. Esto no ocurre así en el contrato de trabajo, donde el
asalariado trabaja por cuenta ajena, y tiene duración indefinida; por tal razón ni
remotamente se puede admitir semejanza entre el mandato y el contrato de trabajo.
Pretender regular las prestaciones subordinadas con las reglas generales de los
contratos en materia civil, es inadmisible para la generalidad de los tratadistas, ya
que el contrato de trabajo está regulado por el Derecho del Trabajo, que es una
disciplina jurídica autónoma, reconocida en todos los países, cuya naturaleza
jurídica si bien se discute, pero sobre su existencia no hay duda alguna.
4.- DEFINICIÓN.
Es necesario definir el contrato de trabajo, pese a la existencia de divergencias en
cuanto a su naturaleza jurídica y a los factores de índole social y económico.
Para Pérez Botija "contrato de trabajo es el acuerdo expreso o tácito por virtud del
cual una persona realiza o presta servicios por otro, bajo su dependencia a cambio
de una retribución".
Mientras que Isaac Sandoval Rodríguez señala que "El Contrato individual de
trabajo cualquiera sea. su forma o denominación, es aquel en virtud del cual
una persona se obliga a prestar a otra un trabajo personal bajo una relación
de dependencia, mediante el pago de un salario".
Por otra parte, es el trabajador, quien ejecuta los trabajos, el que presta los
servicios, es el que trabaja; comprendiendo a obreros y empleados.
a) POR SU FORMA. Puede ser verbal, escrito y tácito. La Ley General Del Trabajo
señala que el contrato de trabajo puede celebrarse verbalmente o por escrito y su
existencia se acreditara por todos los medios legales de prueba. También puede ser
tácito que proviene del latín tácitus, que significa callar, en este caso no hay
consentimiento mutuo empero median las siguientes circunstancias: el asalariado
voluntariamente se hace presente en el establecimiento del empleador y
oficiosamente le desenvuelve en alguna actividad inherente al establecimiento,
consintiendo su permanencia el empleador, se consumará el contrato, si el patrono
paga el salario desde el día en que empezó a trabajar, momento en el que
empleador otorga su consentimiento, esta última forma de contrato es excepcional.
En el primer caso ninguna de las partes podrá rescindirlo sin previo aviso a la otra
parte (noventa días el empleador y por escrito, así como treinta días el empleado
por escrito o verbalmente). El artículo 17 de la Ley General del Trabajo, señala que
el contrato de trabajo podrá rescindirse por cualquiera de las causas indicadas en
el artículo 16, y en caso distinto se estará a lo que dispone el artículo 13 de la Ley
General del Trabajo o sea que el patrono debe pagar independientemente del
desahucio, la indemnización por el tiempo de servicios, con la suma equivalente a
un mes de sueldo por cada año de trabajo continuo y si no alcanza a un año, en
forma proporcional a loa meses trabajados.