Filosofía occidental

Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta

típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:
Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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filosofía, parFilosofía occidental
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entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:
Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
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la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
años en construir el arca; mientras que la tierra, suspendida en el aire, se
mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
llamándome tonto.3}
Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
típica de este tipo es la expresada por Giacomo Casanova (1725-1798) en una
conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, parFilosofía occidental
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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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filosofía, parFilosofía occidental
Algunos consideran que el estudio de la "nada" es una tontería. Una respuesta
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

Como todo, para él, era un artículo de fe, nada, para su mente, era difícil de
entender: el Gran Diluvio había cubierto el mundo entero; antes, los hombres tenían
la desgracia de vivir mil años; Dios conversaba con ellos; Noé había tardado cien
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mantenía firme en el centro del universo que Dios había creado de la nada. Cuando
le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

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le dije, y le demostré, que la existencia de la nada era absurda, me cortó,
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conversación con su casero, un tal Dr. Gozzi, que resulta ser también sacerdote:

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Sin embargo, la "nada" ha sido tratada como un tema serio durante mucho tiempo. En
filosofía, par