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Tema:

Análisis Escrito Del Caso 1

Materia:

Piensa y actúa éticamente

Tutor:

Rogelio Acevedo Oquendo

Autora:

Alba Monserrate Pincay Valarezo

GUAYAQUIL, ECUADOR

21-05-2022
EL DESAFÍO DEL RELATIVISMO CULTURAL

Empezare este análisis haciendo una descripción breve de que tema tocare aquí y que

preguntas responderé a lo largo de mi reflexión de la lectura del libro Introducción a la

filosofía de James Rachels, capitulo 2. Tocare temas sobre los códigos morales de los

esquimales o Inuit y las preguntas que tendré en mente para responder son las siguientes

¿Es éticamente correcto juzgar las costumbres de otras culturas a partir de nuestro código

moral? ¿Es un acto intolerante plantear que mi código ético es mejor (objetivamente) que

los demás códigos éticos?

La Real Academia Española define a los esquimales como “De un pueblo de raza

mongólica que, en pequeños grupos dispersos, habita la margen ártica de América del

Norte, de Groenlandia y de Asia”. (RAE, 2022)

Se cree que los Inuit provienen del primer pueblo paleoesquimales tras cruzar el Estrecho

de Bering que posteriormente se denominaría Thule expandiéndose por Alaska y

Groenlandia. (Gobierno de España, 2019)

Sus casas representativas estaban edificadas de piedra y turba y el techo en forma de

bóveda estructurada a base de huesos de ballena, colmillos de morsa o maderas a la

deriva. Al igual que los iglús de nieve estos se colocaban sobre una plataforma que se

accedía a ellas a través de un túnel con el fin de que el aire frío quedara atrapado en él.

En el verano los Inuit confeccionaban tiendas con pieles de caribúes o reno salvaje,

parecidas a los tipis de los nativos norteamericanos.

En la primavera salían en sus trineos tirados por perros y se dedicaban a la caza de focas

sobre el mar helado y también cazaban morsas y en algunas ocasiones diferentes tipos de

ballenas, tanto en primavera como en verano solían pescar salmones, truchas árticas y

cazaban algunas aves algunos meses cogían sus pequeñas embarcaciones fabricadas de

piel denominadas Umiaat y capturaban mamíferos marinos mientras que en tierra firme las

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mujeres recogían vallas, plantas silvestres, huevos de aves, moluscos y algas marinas en la

costa.

En el otoño era la mejor época para cazar caribúes durante gran parte del año consumían

los que cazaban y pescaban pero acumulaban excedentes para cuando llegara el durísimo

invierno Ártico por lo cual la mayoría de los grupos reducían mínimo sus actividades y

sobrevivían con los alimentos almacenados pero si durante los meses de enero y febrero

las provisiones se agotaban estaban obligados a sacrificar algunos miembros del grupo

particularmente niñas pequeñas mientras que los ancianos podían decidir suicidarse o

abandonar la familia lo más importante para ellos era asegurar la supervivencia de la

comunidad. (National Geograpic, 2020)

En los temas culturales explicados por Rachels se encuentran muchos problemas morales

que en nuestra cultura están muy mal vistos y empezare por el más notorio que es la

poligamia, eso en nuestra actualidad y en nuestra cultura está muy mal visto, pero para

ellos no existe el matrimonio cuando en cualquier país ya sea primer mundo como Estados

Unidos o países tercermundistas como Ecuador el tema de la poligamia es penado por la

ley. (RACHELS, 2006)

El segundo punto que señala Rachels es el compartir a su pareja o el intercambio de pareja

el cual es un tabú que un hombre o una mujer comparta a su pareja de forma sexual aun

cuando en los países de América Latina son considerados extremamente católicos o

religiosos -dejando en claro las múltiples religiones que existen no solo en Latinoamérica si

no que en todo el mundo- lo cual está mal visto ante los ojos de Dios lo que

consideraríamos como promiscuidad.

Y como ultimo punto que se toca y dirige alertas de poner a tambalear nuestro código moral

es el hecho del infanticidio el cual para ellos es normal ya que si utilizamos su lógica y lo

vemos desde su punto de vista el asesinar niñas recién nacidas ya que ellas no podrán

ayudar cuando sean mayores por el simple hecho de que los trabajos que realizan los

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esquimales son hechos por hombre: cazar, cuidar a su familia. O por que no estaban bien

económicamente para mantener a una mujer que después no los iba a poder ayudar.

En el resto del mundo es penalizado, pero para ellos es normal simplemente porque ellos

han sido criados así, esa es su cultura, su costumbre y sus tradiciones algo que ha pasado

de generación en generación desde sus bisabuelos hasta sus padres y ellos lo pasaran a

sus hijos. Tal vez para nosotros este mal visto ya que hemos sido criados de otra forma en

Ecuador la poligamia tal vez exista en los pueblos más recónditos del país o en nuestra

selva amazónica donde aún existen tribus que no hablan ni el español y no quieren tener

contacto con la gente de ciudad. ¿Se los juzga? No se lo hace ya que es su costumbre aun

cuando seamos del mismo país.

A los esquimales no se los puede cambiar, así como no se puede cambiar a una persona

referente a su forma de pensar. No se puede juzgar ninguna costumbre ya que sean los

esquimales o europeos o ecuatoriano tenemos ideologías distintas, costumbre y códigos

morales y éticos diferentes. Lo mejor que se puede hacer es aprender de ellos por que no

esta de mas educarse sobre las culturas que existen y aun cuando son culturas muy

antiguas.

Mi código ético y moral es mío y nunca estará bien que comprare mi creencias con los

demás ya que todos somos un mundo distinto y cada cabeza es diferente al momento de

hablar, expresarnos, pensar, de obtener ideas y de la forma de ver las cosas tal vez para mi

esta mal lo que los esquimales hacen, el intercambio de parejas, la poligamia, el infanticidio

y el asesinato de los adultos mayores, entre otras más pero lo que para mi es incorrecto

para ellos es lo mas natural de mundo ya que con eso ellos han vivido y crecido, en cambio

yo no. Por esa misma razón no puedo imponer mi ética y mi moral ante otras personas.

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Bibliografía

Gobierno de España. (2019). Biblioteca Nacional de España. Obtenido de Biblioteca

Nacional de España:

chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://www.bne.es/webdocs/

Prensa/Noticias/2013/1004_LosInuit.pdf

National Geograpic. (20 de Febrero de 2020). National Geograpic. Obtenido de National

Geograpic: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/esquimales-y-su-lucha-

diaria-por-supervivencia_9790

RACHELS, J. (2006). INTRODUCCION A LA FILOSOFIA MORAL. En J. RACHELS,

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA MORAL (págs. 29-30). MEXICO: FCE.

RAE. (2022). Real Academia Española. Obtenido de Real Academia Española:

https://dle.rae.es/esquimal

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