La Pare A y El Amor - Miller

Jacques -Alain Miller
Jose Manuel Alvarez Lopez / Enric Berenguer / Anna M . Castell

Carmen Cimat / Jose Rodriguez Eiras / Shula Eldar / Xavier Esque
Manuel Fernandez Blanco / Mercedes de Francisco / Sagrano Garcia
Jean - Louis Gault / Monica Marin / Gradiva Reiter
Marta Serra Fredian! / Oscar Ventura
La pare a y el amor
Conversaciones Clinicas con Jacques- Alain Miller en Barcelona '
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L 30.193 La pare j a y el amor : Con versaci ones Clin Etas con Jacques -
LAP Akin Miller cn Barcelona / Jacques Alain Miller ... Eet . all
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1 ed . Buenos Aires : Patdos , 2003.
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384 p. ; 20x 13 cm . ( Campo reudiinq)
^
Traducdon de: Margarita Alvarez.
ISBN 050 l 2 - 3613 - 3
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I . Miller . Jacques Alain IF. Alvarez, Jose Manuel
Berenguer . Enric 1 , Ginica PsicoaiiaJitica
-
Diseno de coleedon: Mario Eskenari

CiibicttA: Gustavo Maori
Ia. ediaon, 2003
La reptoduod<6q aotaf u petrddl de este ElbrtJ , en feUdltHijfSf' J Grind qucr StJ. idetiri '
cu t> jnodifkaciiL. escrita x m;iquin;i , per d stftcft 3 " miiifs r ^ph " , numtogriito .
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imprc^Ri pur totqcoput, totoduplacarion . ctei, no autroizMii piir jj&s editirirts ,
viola dcmchos rnrrvycfc& Ciiulqiiliet uribznoon dehe scr pieviaiflentc soliciiada .
© 2003 de tod as I as edi clones en castdlano

Editorial Paidos SAtCF
Detensa 599 Buenos Aires
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eun a i 1 : literariedi tori alpa idos.com a r

Ediciones Paidos Iberica SA
Mariano Cub!92 Barcelona t
Editorial Paidds Mexican £ SA

Ruben Dario 1 lSt Mexico D.F.
Queda becho el depdsito que previe ne la Ley 11.72 3

Impress en la Argentina - Primed in Argentina
Impreso en Grafica MPS

Santiago del Estero 338, Lan0sT en enero de 2003
Tirada: 2.000 ejemplares
ISBN 930- J 2 - 3613-3
Copyrighted matedal
*
J
Indice
Presentation, par Anna Aromt .. > rt < „ r + r F 9
Las relaciones tie pareja
Problemas de pareja , cinco modelos,

por }deques- Alain Miller H »4 1 fh i r r H i d r H i h 1 i r 41 4 h1 r h 1 i h r1 h41 r r1 r 4 4
- --
B P 1 4 4 I I F + 4 4 15
La boca cerrada, par Shula Eldar L j « p db J ii J p J 4 J a + J . k i. k J j i j J|

ji H 21
El esfrago en la eleccion de pareja, por Carmen Cuhat . r r 1
29
Conversacion .. P J + -
I P ** P » P P P 4 *
* > *» # H J J J
.. 37
Una Eva negra, por ]ean~ Louis Gault 4 + 4 4 4 J J 4 4 B F 'I 4 B F 4 r 4 1 i P I r1 "i i 4 + 4 59

De prwtcrt) ma? , por Jose Manuel Alvarez Lopez 69
Conversacion .r pi ii m a ra- rp i a i r a i r i g i i i r aa a J |p f p i « i P p i i i <P a a J J p d a ia d r 79
El $r. B, par $#%rario Carcm p i i ii f ji i i r r P .r ' 4 +4 1 P 4 101

La pareja dc la hermana, pot Anna M . Castcli > 110
Conversacion J r r p 118
Yo buscaba compama para la muerte ,

por Manuel t'ermndez Blanco . ' IP 4 -. !1' i i IP ii g -d I .p w w 1 If If i |! P
' J # ! 1' II 4 145
El partenaire elemental, por Xavier Esque i
- 1.56
Conversacion i v J J m m J J M U M m M J m m J |if .i
1
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1
J M M J B J J I J
^ J I J L J j a j . j a j. B B j J . 166
SF.C1 INDA PARTE

El amor en la psicosis
.
Una niujer prodiga, por Oscar Ventura + . 193
Conversation ,., I i d r .1 J J. J I J J. I J I J. I J I J. I. J. J I I J. ..
L J 1 IL J .1. L J J if! if IK I 4 206
Copyrighted materia!
8 CONVERSAOONES CLINICAS
Almas RgmctaS por Mercedes de Frdfiasco
) M t I h t H P 4 P- tdriP + riff
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P P l h H H 254
Convers .cidn .. . k J i-* s w
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! - P P » * P p + * ri* P r t 4 P JP + § # P P P - + *> IP # P I i r p> i 244
Un poco tic dos cs mucho, p or Jose RoJr / pjtez Eims r r

1
h P a ' .. 261
Conversation .. 270
Un h ombre con las ideas clams v una vida estable, r"
por Mgrta Serrct . - • -- - H Pi r 4 h <+ H P + J P h H r 1 4 4 i> r 4 i r » 4 r F a r w m <m r -

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2S4
Converse cion J J
225
Uses del amor psicorico y su traUmicnto en la cura:

el case Amador, por EnricBerewgzi&r, Gmdiva Reiter . P K * M S iP 318
Conversation - - - .
J a .
J i J I I L J I I a a x J J a. a a J L X J a p x J a J si p p J a p + p + J .
4 p p j p. -u p P 4 P + 4 L 4 p p 4 4 r .. 333
Amar el amor, nor Monica Marin f 4 n p f H

" .P H " -
P P I P .P P P p 4 p P + i ft 4 p p 4 r i i n 4 P + 4 - * IP 352
Conversation 360
Bibliograha ..
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r 1 p T I T > v :i d 4 H f c 4 d r a J r I 4 P 4 C IK 4 4 H h 4 4 d - 1
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i a r p a a 1
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p p p J a ir a a a a 376
Gopy.flghted materia!
Presentation
Anna Aromi
Cada vez que me dirijo a quienes habitan la otra orillu del mar,
de cualquier mar, me viene a la memoria, inevitablemente, don
Antonio Machado. El, que fue un hombre de tierra adentro, des -
cribed sin embargo como nadie los caminos marinos que recorren
las pakbras. Cuando ustedes oven -aunque se lea , el poema siem-
pre es oi'do- «caminante no hay camino, sino estelas en la mar...»,
< jno les vienen ganas de alargar la mano, atrapar esa senda fugaz,
ese surco? El poeta advierte tan to como convida a esos gestos que
hacemos frente a cada « no hay» con los que se nos cruza la vida » i
Digo esto porque hoy me toca presentarles un libro muy es-

pecial, un libro que recoge conversaciones sobre la pareja y el
amor. En una de sus orillas , el libro se compone con las voces
que sostuvieron una experiencia irrepetible -y por tanto repeti-
-
da , ya que, como veran , por ahora son dos . La otra orilla es la
que se va escribiendo con las letras que tejieron los casos presen-
tados para conversar.
Detallemos ahora lo particular del ejercicio que presentamos.
En el mes de febrero de 2001 se realizo la primera Conversation
Cllnica organizada por el rnstituto del Campo Freudiano en Bar -
celona, con el tema « Las rekciones de pareja». A1 cabo de un
ano , en febrero de 2002, tuvo lugar la segunda, esa vez con el te-
nia « E1 amor en la psicosis . En la cllnica y en la vida cotidiana ».
En ambas ocasiones los casos fueron preparados por colegas que
desarrollan su trabajo en espacios y actividades del Instituto del
Campo Freudiano. Como lo requiere una Conversacion, todos
los casos fueron enviados con antelacion a los inscritos, en una
de las ocasiones acompafiados por una ex tensa bibliografia sobre
el tema del amor en la psicosis, que tambien encontraran al final
de este volumen. Un breve debate por Internet antkipd cada en-
yriuhted ferial
It) CONVERSACIONES CLfNICAS
cuemro , nutridos las dos de una amplia participacion de colegas

de Espana y tambien de algunos oiros de la Escuela de la Orien -
tation Lacaniana ( EOL ) y la Escuela del Campo Freudiano
( ECF ) , entre ellos la presidenta dc la Fundacion del Campo
Freudiano, Judith Miller Las dos conversaciones contaron con la
,
presencia de Jacques- Alain Miller, director del Institute del Cam -

po Freudiano, quien animo los debates.
Quienes hayan compartido la experiencia alguna vez , saben
que el vocable « animar» toma una significacion muy especial
cuando se trata de las intervenciones de Jacques-Alain Miller en
el debate publico. Bastaria con acercarse a sus Cartas a la opinion
ilustrada para tener una idea de ello, si no fuera porque es en la
Conversacion donde se vuelven mas apreciables sus contornos:
la agudeza en la precision que hace resaltar el detalle, el placer en
la improvisation que trata de convencer, de convencerse. Todas
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ellas lecciones dfnicas que se pueden encontrar v disfrutar en las

paginas que siguen .
En estas mismas paginas cada caso acaba por encontrar la
manera -aunque sea al final- de ensenar lo que le es propio , lo
que hace que no encaje. Y asi uno por uno, caso por caso, se en -
cuentran elevados a la categoria de ser unico, excepcional a ve -
ces , por haberse dejado atrapar en la discusion producida.
Jacques - Alain Miller define en este libro lo que es una Con -
versacion , mientras anima a cada uno a practicarla: « Una Conver-
sation es una suerte de asociacion fibre , si es exitosa . La asocia -
cion libre puede ser colectivizada en la medida en que no somos
duenos de los significantes . Un significance llama a otro signify
cante, no es tan import ante quien lo produce en un momenro da -
do. Si confiamos en la cadena significance varios participan en lo
mismo. Por lo menos es la fiction de la conversacion : producir,
no una enunciation colectiva , sino una " asociacion libre ” colecti-
vizada , de la cual esperamos un cierto efecto de saber, Cuando
las cosas pasan bien a nit los significantes de otros me dan ideas,
me ayudan y, finalmente, resulta -a veces- algo nuevo , un angulo
nuevo, perspectivas ineditas , »
No haremos aqui el recuento de los cases v sus ensenanzas
-para eso esta el libro, en toda su amplitude, Ademas, no desea -
Copyriuntrc TIBO
PRESENTACION u
mos restar al lector el placer de descubrirlas , de ir desgranando-
las por si mismo. Aunque eso si, el placer llegara como recom-
pensa a una metodica lectura , esto es, sin saltarse los pasos nece-
sarios. Este libro va a contracorriente, por decir asi , de ciertas
tendencias que preconizan el saber sin esfuerzo y el acto sin con-
secuencias (esas propuestas eran rancias incluso antes de llegar al
publicists ).
A contracorriente de eso, decimos, el libro pone en manos de
cada lector una caja de herramientas conceptuales, una « maleta
de cosas fundamentales» (cuando lo lean , veran por que se los
digo ) . Todo dgahna necesita del contraste para vivificarse, para
no quedar mortificado en un armario , para eso se necesitan las
diferentes lecturas, porque cada lectura reescribe los casos y
reinventa los debates.
Nada mas lector, ni nada menos . Ojala que el placer de

aprender que contiene este libro alcance a cada uno. Ha sido
nuestro caso , Y ha valido la pena... Boti voyage!
Barcelona , octubre de 2002
Copyrighted material
Primera parte
Las relaciones de pareja
Copyrighted matonal
Problemas de pareja * cinco modelos
Jacques Alain Miller

“
Aqui estamos para un dia de trabajo de la Seccion Clinica de

Barcelona , pero contando con la presencia de colegas de toda
Espana a quienes puedo ver, reconocer y agradecer su presencia .
Creo que ya nos hemos encontrado muchas veces para asuntos
instkucionales que nos ban permitido crear cosas importances:
una Escuela mucho riempo esperada . Pero hoy dejamos de lado
lo institutional , Se trata de un trabajo clinico denrro del marco
de la Seccion Clinica , por esta circunstancia, se trata casi de una
Conversation National.
Urta Conversacion Clinica sobre las reiaciones de pareja,
«Conversaci6n » es un termino que utilizamos en el campo clink
co, en el registro clinico. Supone la redaction anterior de textos
y su divulgation . Es detir, que no vamos a escuchar la lectura de
los trabnjos. Se supone que la lectura ya ha sido hecha. Para de-
cir la verdad , no todo el mundo ha letdo los textos , Es la segun -
da suposicion, pero es suficiente con que algunos los hayan leido.
Algunos ban leido algunos textos, De manera que se puede dar
el maximo de tiempo a la reflexion , ai comentario, a las pregun -
tas y no a la escucha pasiva .
Se supone que cada uno debe sentlrse llamado a participar
aunque sea con una pregunta, un pedido de esclarecimiento, con
un trozo de construction , con una objecion esbo2ada , Por su *
puesto, algunos son mas llamados que otros, los docentes de la

SCB, de las otras Secciones Clmicas , pero rambien los miembros,
los participantes de las Secciones Clinicas,
Una Conversacion es una suerte de asociacion libre, si es exk
tosa, La asociacion libre puede ser colectivizada en la medida en
que no somos duerios de los significances , Un significance llama a
otro significance, no es tan importance quien lo produce en un
Copyrighied msteria
16 LAS KELACIONES DE PAREJA
momento dado. Si confiamos en la cadena signifrcante, varios

partitipan en lo misrno. Por lo menos es la fiction de la Conver-
sation : producir -no una enunciation colectiva- sino una ^aso-
ciacion libre» colectivizada , de la cual esperamos un cierto efec-
to de saber. Cuando las cosas pasan bien a mi los significances de
otros me dan ideas , me ayudan yT finalmente, resulta -a veces- al -
go nuevo , un angulo nuevo, perspectivas ineditas.
Es la segunda vez que ponemos «Relaciones de pareja» como
tema , Hay razones para esa insistencia : que el smtoma contem -
poraneo -vamos a llamarlo asi de manera aproximativa- toma a
veces, muchas veces , la forma de problemas de pareja . El sinto-
ma contemporaneo se formula facilmente como « Problema de
pareja» para re tom a r una expresion que figura si no me equivoco
en el texto de Shula Eldar, [ Problems de pareja !, el ; PP ! Y lo
que se presents como smtoma es decir, para ir rapido, como un
cierto disfuncionamiento que evalua el propio sujeto y que sos -
tiene su queja- podemos decir de manera simplificada: lo que se
presenta como sin tom a se puede manifestar como intrasubjetivo
o como intersubjetivo *
Se presenta como intrasubjetivo cuando, por ejemplo, el suje-

to se queja de sus obsesiones -como ocurre con el paciente de
Jose Manud Alvarez- o se queja de vertigos, de cosas que le pa -
san en el cuerpo, de disgusto Vamos a decir, en esra perspectiva,
*
el sfntoma se presenta como «dentro de m\*> . Hay pacientes que

ponen el acento en los fenomenos «dentro de mfr y estan los que
ponen el relieve en lo intersubjetivo , el problems con el otro, con
la otra , con los otros. Se puede decir, por ejemplo, que la pacien -
te de JeamLouis Gault esta mas de este lado,
Es por esc que tomaremos como binario la paciente deJean -
Louis Gault y el paciente de Jose Manuel Alvarez , que nos dan
una pareja de histeria y obsesion , y donde se ven prohlematicas
que dan para construir un contraste,
Por supuesto no hay nada absoluto en la oposicion del intra y
del intersub jetivo* Es una diferencia de presen ration del smtoma.
Podemos ver en los casos como se va de uno a otro aspecto. Hay
cosas que se deforman, como en los nudos de Lacan . A veces, el
mismo nudo puede aparecer bajo tal forma , lo capturamos en
opyriantrc na
PROBLEMAS DE PAREJA , CINCO MGDELOS 17
una cierta presentation y, sin ningnna discontinuidad , pucde to -

mar otra forma , Esto lo podemos seguir en varios de los casos
que tenemos.
Es nuestra election estudiar el smtoma a partir de la relacion
de pareja , cuando es el partenaire el que hace sintoma para el su -
jeto. Es dedr, cuando es un partenaire el que concentra para el
sujeto -tal como lo dice- lo imposible de soportar.
Caminando asi ya estoy simplificando la nocion de « partenai-
re- sintoma » que es algo que parecio raro , en el momento de ha -
cerlo surgir, a partir de Lacan. Pero, ya en estos casos , los ocho
casos que tenemos, se justifies muy bien la conjuncion ; la forma
partenaire del smtoma.
En esos casos, encomtamos una situation cuando es el otro el
imposible de soportar, y otra cuando el sujeto se encuentra el
mismo imposible de soportar para el otro. Es decir, que el sujeto
se encuentra el mismo como smtoma bajo la mirada del otro , o
en la relacion con el otro,
Emonces, como encontramos esos problemas ? , cuales son
^ ^
las formas que encontramos del « PP»? No voy a hacer una lista
exhaustiva *
Lo encontramos primero bajo la forma de la separation , la

mptura de la pareja Pretisamente, vamos a empezar por eso con
*
el caso de Shula Eldar y el caso de Carmen Cunat

Debo decir que Miquel Bassols y Hebe Tizio juntaron los ca-
sos en el programa. Yo he leido despues los textos y he visto que
se habian constituido los binaries de manera muy bien funda -
mentada . Encontramos entonces la separation como proceso
“
—
durante cl cual hay una llamada al terapeuta , al analista o CO
mo separation cumplida , y es un rrozo de la pare] a , un partenai-
'
re que se encuentra solitario en el fracaso, quien viene al anulisis

para en tender, dar sentldo a la ruptura.
Entonces , primero la separation . Segundo, lo que podemos
poner bajo el nombre de «dolor en la relations v tambien : tercer
registro, «la formation de la rektion » o la imposibilidad de for -
mat una relacion , o las dudas en la formation de la relation , las
cavilaciones sobre la identidad del buen partenaire, etc.
Separation , dolor, formation , son tres registros. Quiza podre-
HLfLJ yriahled materia!

18 LAS RELACIGNTE$ DE PAREJA
mos agregar otros registros importances , Especialmente cuando

se trata de la cuestion de la separation -pero en los otros regis -
tros tambien- hay por supuesto , como primer aspecto la cues-
tion de quien de los dos tiene razon , Y la suposicion de que
siempre es el otro quien tiene la culpa . Pero eso es lo jurfdico,
Creo que lo notable en estos ocho casos es que eso aparece poco,
que precisamente se ve la diferencia de lo jurfdico y lo elinico.
Cuando la gente acude a la consults -como se dice, y cuando no
se dice no se sabe muy bien de que consulta se trata: hospitalaria ,
privada ; por ejemplo , en el caso de C Cunat se dice «la consul-
-
ta >>-, ya la genre no esta en el quien tiene razon , ya ban salido, o
no han entrado aun > en la caza de quien tiene razon . Se podria
decir que lo que Lacan llama * una vez, la rectification subjetiva
- palabra un poco pesada , hay que decirlo- significa precisamen -
te el giro de la dimension jundica de «< quien tiene razors a la di -
mension cllnica , que es otra , y que es comun a los casos que va -
mos a estudian
Se encuemran en los distintos casos -vamos a decir- varios
modelos de relation , que vienen de varias partes de la teoria ana -
Ltica , como una caja de herramientas conceptuales. Voy a enu -
merar algunos sin ninguna idea de exhaustividad.
Primero esta el modelo narcisista . Quizas alguien que este
cerca del pizarrdn lo puede escribir:
( a - a ’)
Varios textos se refieren -a propdsiro de la relation de pare-

ja a la election de objeto narcisista. Por ejemplo , cuando uno
”
habla de una mujer que elige como pareja a un hombre tal como
ell a misma hubiera querido ser, es decir com o ya ideal Puede
tratarse, por ejemplo, del hermano Cuando se estudia una pareja
*
homosexual, como en el caso de Anna Castell , encontramos tam -

bien el modelo narcisista.
El segundo modelo pone rambien en juego la relacion imagb
naria , pero en relacion con una funtion simbolica que vamos a
ubicar abajo como 1( A ) ,
>py righted man

20 LAS RELAGIONES DE PAEEJA
pone en evidenria que el escenSrio implica un disfundonamiemo-

Que el partenaire no esta fuera del sujeto -es distinto del yo pero
no esta fuera del sujeto- en tanto que constituye, es equivalente a
un sintoma . Esto se puede escribir con el sigma del sintoma:
Quinto modelo: por supuesto , la perspectlva misma del parte-

H#/*e-$fhtoma implica una oposidon entre la dimension eerrada
del goce «autoerotico» y la dimension del amor que se abre al
Otro. El amor es lo que diferencia al partenaire de un puro smto-
ma. Vamos a dedr que el amor es la funcidn que proyecta al sin -
tom a en el afuera . Pero , a Craves de esto mismo, se puede intro -
ducir a la vcz la idea de que en cierta medida cl partenaire es un
semblance cuyo real es el sintoma A veces, en los casos , tenemos
*
este sentimiento de semblance del partenaire y de que lo real del

partenaire es un simoma del sujeto.
Un ultimo pnnto para terrninar esta introduction de general
dades inspiradas por esos ocho casos. Hemos puesto « Relaciones ^
de pareja », en pluraL porque no hay reladon sexual , o proper -
don sexual, segun se traduce: «11 n y a pas de rapport sexttel». No
vamos a dedr que esros casos lo demuestran , pero si que se lifer-
can en el espacio abierto por esta falta de inscripcion de la rela -
cion sexual Por esot ninguno de nuestros colegas se refiere a una
,
norma de la reladon de pare]a , Tampoco se relieren a una norma

para explicar su caso.
Creo que si hay una riqueza evidence del material clinico en
esta recopilacion es porque pueden cstar atentos al detallc, a la
cosa rara a la cosa fantasmatica , al sentido gozado de algunas ex ~
presiones , sin tener que ordenurlo todo en reladon con la desvia -
cion de una norma . Nadie habla cn t ermines de dcsviacion y eso
nos parece natural, pero no olvidemos que hay todo un sector de
la practica que, por el contrario, esta perdido si no puede referir-
se a una norma . Esos ocho cases mliestran que la idea de norma
desorienta y que la ausencia de una referenda normativa hace
surgir otros indices .
22 LAS RELACIONES DE PAREJA
chos y de las reckmos de independence de su mujer, cuyas idas

y venidas no puede controlar, Ella , desde entonces, «va a la suya ,
entrando y saliendo de casa , sin dear donde esta , se mueve sola».
Ella ubica el comienzo de los conflictos en una fecha mas re-
ciente: aunque se empene en negarlo, dice, su marido ha quedado
muy afectado desde que, hace un ano, su madre tuvo que ser in -
gresada en una residence, a causa de un Alzheimer muy avanzado ,
Que pasa , de pronto, despues de veintidos anos de matrimo -

^
nio , en esta pareja que no habia side nada mal avenida ? Ella de -
nuncia que el grita demasiado. El estruendo de sus gritos le pro-
ducen un intolerable mal humor Para el se trata del juego de su
intriga: ella se ausema , el no controla. La imagen de elk se esca -
pa , y rehusando deliberadamente a responder a sus preguntas in -
troduce un silencio, un limite, que pone al descubierto una bre-
cha en k complememaricdad fantasniatica que ordenaba la
relacion entre ambos.
Al intentar recuperar sus huelks el se encuentra con la sole-
dad y con el vacio que deja la ausencia de ella que, podemos
agregar, redobk la de su madre. Al intentar no escuchar sus gri -
tos ella se confronta con su propio silencio . La castracion apare -
ce localizada , asi, en dos puntos de fuga; el toque de lo real cuyo
lndice es el mal humor conlleva un resto de voz que adqulere el
valor de un peso inefable vivido como una opresion ; mientras
que la dimension evanescente de k imagen deja tras de si la hue -
11a negative de una mirada perdida , La faltg de soporte que apa -
rece en ese Iimite hace caer la potencia de el. Una semana antes
de venir a verme pasa por un momemo de maxima turbacion . En
un trance de angustia , se acurruca desnudo en un rincon, gimien -
do y llorando Ella se muestra cruel con su sufrimiento, inamovb
,
ble. Entonces , mas tarde , mientras duerme, es viokda. Su mari -

do, fuer 2a su emrada hariendole abrir su boca cerrada.
La entrevista conjunta que realice fue breve. Despues del re -
lato que ambos me hicieron escuchar, el marido -avergonzado-
“
intento explicar su conducra : simulando haber fingido me dice

que lo que paso no fue mas que una puesta en escena para con -
mover a esa mujer cerrada . Ella, mientras tanto , seguk ostentam
do un semblante frio y rigido de mujer ofendida: triste y silencio -
opy righted TI d.
LA BOCA CERRADA 23
sa como la definira en orro momento , igual que su madre. Deri-

do que es a ella a quien hay que escuchar en primer lugar y, des-
pues que admite que su decision de separarse no es irrevocable,
la invito a quedarse a solas conmigo.
El Into
Inmedktamente apunta a un duelo.

Me habla de su suegra : la clasica rivalidad , por supuesto,
exisua y se manifestaba en disputas dirigidas a arrebatarle la
atencion del hijo en criticas a sus actitudes poco maternales , a
su poca capacidad de renuncia , etcetera , carencias que echaba
en cara a su marido, poniendolo muchas veces entre la espada y
la pared y obligandolo a decidir. Pero no solo esc , hubo rambien
admiracion * fascinada por esa mujer bella v bien vestida, exigen -
te y egoista, que siempre logro bacer su voluntad . Excepto en un
punto .
Su imperioso deseo de tener una nina se encontro con una ro-
ca ya que quedo privada de realizarlo , El nacimiento de tres hijos
varones y especialmente el menor -su marido-, que nace nueve
anos despues que su hermano , puso de manifesto su envidiosa
relacion con el falo. « Del segundo hijo hizo su nina , lo mutilo, y
a mi marido intento castrarlo, pero sin exito porque se rebelo *
Ml marido no fue querido por su madre», sentencia que da cuen -

ta de la identificarion fundamental que la liga a el .
La introduction de la suegra opera un cambio de tono en su
discurso Es el termino que sirve de relevo para que ei sujeto
*
pueda abrirse a la transferencia haciendo de este semblante el

partenaire de su pregunta Comienza a contarme lo que ya tiene
*
elaboracio de su hisioria ; y k aborda directamente tomando co-

mo punto de partida las circunstancias de su nacimiento , sus ori -
genes .
Asi , se puede entrevcr que la enfermedad que rerira a la sue-
gra del juego desestabiliza el escenario familiar y la angustia se
suscira en relation con tres puntos; la oscuridad de la desmemo-
ria que abole al sujeto de la palabra , la perdida de k capacidad
^ pyrighted materia
de reconocimiento del otto, es dedr la cafda de sus investiduras

libidinales , el cuerpo real reducido a un funcionamiento organi-
co. Alii donde no hay mas memoria , mas aca del olvido, aparece
una falta radical en el Otro y se plantea el problems de la exis -
tence.
Del relato de la historia recogemos lo siguiente: su nacimien -
to , en un minusculo pueblo de montana se produce « tres dias
antes o tres dias despues», no sabe con exactitude de un acciden -
te laboral que arrebata la vida al unico hermano varon de la ma -
dre, Nace , pues , en un momento traumatica, en el cual «el luto
cae » sobre $ u madre , Algo similar ya habia sucedido en ia familia
materna ; la muerte del abuelo se produjo tambien « tres dias an -
tes o tres dias despues» del nacimiemo de la mas joven de sus
tias , esa que desde hace algunos anos se enfrenta a una grave en -
fermedad y lucha por la vida *
La relacion inicial entre madre e hija queda marcada por la
perdida real de un objeto de amor y por el retiro de la libido que
acompana el proceso de duelo , dificultando la investidura de un
nuevo objeto . La relacion cuerpo a cuerpo , que es necesaria co -
mo soporte del ser, estuvo marcada por esta herida abierta por la
muerte. Los dos primeros anos de su vida fueron de reclusion ,
por el luto, de modo que no es raro que le guste estar entrando y
saliendo de casa , dice. Hay una carga que sieme en el cuerpo co-
mo el peso de un dolor que se manriene fijo en su lnercia , y que
ella diferencia de otros sintomas como sus problemas de espalda ,
por ejemplo. Cuando le sacede que lo siente se arropa en la ca -
ma, duerme un rato y se le pasa: « Mi cama es mi mejor reme-
dio», y ese dolor -significado como desamor- es lo que viene a
intenrar hacer hablar.
No todo lo femenino es oscuridad. Hay un punto que da bri-
llo y color a su infancia , Es la prenda de sus juegos infantiles, lo
que le daba alegrfa En el armario de su madre permanecia guar-
*
dado un vestido estampado en rosa y bianco que le habia regala -

do su hermano muerto. Elia se envoi via en el y pensaba que lo
llevaria cuando fuera mayor. Esta prenda, que nunca se llego a
utilizar, represents para ella el secreto de su madre: sus amores
con un pintor bohemio a quien conocio en Barcelona y al que no
LA BOCA CEKRADA 25
se atrevio a seguir; per eso se caso con su padre, un sencillo

hombre de campo a quien nunca amo y al que clla se parece mu -
cho. «E1 secreto guardado de mi madre era como una habitation
en la que no entra nadie, »
Se da cuenta de que necesita del soporte de su marido para
abordar el silencio materno, y esta agradecida que este v su Hija
insistieran en que viniera . La demanda al analista se resignifica ,
asi , como una dobie prueba de amor y se restablece , por lo me -
nos momentaneamenre, el lazo libidinal con el marido .
Al salir de una entrevisra se siente triste y piensa: « A mb mi
madre no me queria porque era identica a mi padre, se io recor -
daba demasiado, peor para ella ». El nacimiento de sus hermanos,
varones, cuando ella renia cuarro y once anos , consricuyen he -
chos con consecuenrias en su historia , Decian que tenia muchos
celos del primero, pero no recuerda nada de esa epoca. No obs-
tante, lo relaciona con el shack que percibe en su pequena hija ,
demudada al entrar en la habitation y encontrar a la madre ama -
mamando al hermanito recien riacido.
Hay varios datos que aporta en este punto: el comienzo de su
psoriasis a los 7 anos, o quizas a los 4 ? , dice. La regia « poco an -
^
tes o poco despues» del nacimiento del menor a quien cuido ma -
ternalmente, «Mi madre no me dijo nada sobre lo femenino,
nunca . Despues de todo no puedo culparla , yo podia haber pre-
gumado y no lo hice. Me encerre en el silencio igual que ella . »
Le serialo, entonces , que el hombre que elige es , justamente, el
tercer hijo.
La imagen recuperada
La siguieme entrevisra me relata que le sucedio algo sorpren -

dente: recupero un recuerdo.
Mientras le hacian un masaje, estando muy relajada y con los
ojos cerrados, aparecio una imagen: « Mas que una imagen , era
en realidad algo bianco, el color bianco^ . En la imagen que se
presenta en un primer instante como una superficie inmuvil , por
detras del velo de sus piirpados , un movimiemo fluctuante se
righted materia
LA BOCA CERRADA 27
da », no tiene ganas de hablar, Una sesion mas tarde aporta una

secuenria de tres suenos que la conducen al umbral del analisis y
es que le propongo atravesarlo -
Los tres suefios
El relate de los suenos viene precedido por la siguieme obser-

vation : Conversaba con una mujer que le dijo que las mujeres
autoritarias pueden ser madres muy castradoras , Penso; « Pobre
- -
M -refiriendose al mairao , ahora me doy cuenta de que lo de la
violation fue solo un intento de hacer valer su virilidad».
Primer sueno: « Alguien ha muerto , Como si un autobus hu -
biera cafdo por un barranco. Una mujer decia eso, Habia lute.
La mujer deck que no se debfa entrar en la habitation * era algo
-
sagrado, Habia cosas alii Yo le decia: { por que no ? Hay dolor,
(
pero eso le pasa a mucha gente, y quizas esas cosas se pueden

aprovechar No era ebatarra lo que habia allL Eran cosas precio ^
sas como el vestido de mi madre que estaba guardado en el ar -

mario Como una joya que resplandece , que briila» .
,
Segundo sueno: « Iba con mi marido en un coche, Delame, en

-
una moto, una pareja de amigos Veia que arrastraban algo, un pa -
raguas, no , me doy cuenta ahora de que era un pene y que se po-
dian caen Miraba angustiada por lo que podia pasar .., Conducia
la moto un amigo de mi marido ( a quien el marido babla comenta -
do que las cosas entre ellos no iban bienh Entonces en una curva
del camino caia la mujer, el cuerpo se rompia en pedazos, quedaba
la cabeza con la boca cerrada , muy apretada , como aguamando
hasta que alguien la viniera a socorrer Mientras se esperaba una
ambulancia me acercaba a la cabeza , y de pronto algo salia expul-
sado Yo lo cogia con la boca. Era el estomago, pero no ya el de
,
ella , sino el mio, Senna dolor, Cuando me pasa algo enseguida lo

siemo en el estomago , Como si tuviera que dear cosas sobre la se-
xualidad sobre las que he mantenido la boca cerrada hasta ahora» -
Tercer sueno: « Es un sueno de hace varios dtasT anterior a es-
tos dos , Habia bragas , cuatro. Dos eran muy vistosas de blonda ;
una de ellas llevaba perlas y brillantes . Yo decia: iQue bragas
vriahled fnaterial
El estrago en la eleccion de pareja
Carmen Cunat
Hace unos meses recibo en consults auna mujer de unos cua -

renta anos , Viene acompanada por su marido . Me comunica que
ha decidido irse de casa despues de una discusion con el - No es
la primera vez que esto ocurre, ulrimamente esas discusiones son
cada vez mas Irecuentes y violentas . Es eila la que ha decidido
dejar la casa e ir a vivir con una amiga , «Mi marido -dice- no me
soporta mas y tiene razon pues tengo may mai cankter como to -
da mi famiiia , siempre lo escropeo rodo»; «el solo quiere que sea -
mos felices y yo siempre le fasridio,»
Mieruras que esta mujer habla no para de Ilorar y de autorre -
procharse su conducta ; es tal el estado de desasosiego en el que
se mnestra , que temo estar ante un proceso melancolico . Es la
primera vez que consulta -
Hago pasar al marido para conocer su opinion sobre la deci-
sion de eila y express que, en efecto, 3a conviyencia es insosreni -
ble* que es mejor que eila se vaya de casa pues el no tiene donde
ir y eila puede vivir con su amiga o con su famiiia , Su famUia esta
al tamo de los probiemas pues el ha tenido que pedirles ayuda en
los momemos de crisis , Solo se calma cuando el hermano mayor
le habla. Me advierte que el no ha tornado ia decision de separai>
se, solo quiere que su mujer se crate y vuelva con el cuando se cu -
re, el la esperara durante un ano i P +
Es eila , sin embargo, quien ha decidido consuirar, expresando

que quiere cambiar de mode de ser y, tambien , dejar de Ilorar,
sobre rodo delante de su marido , algo que se siente incapaz de
evitar, En las siguientes sesiones el llanto y la autocritica no cesa -
ran Repite con insistencia que es mala y parece sentirse nmy cub
*
pable por ello .

Frente a la decision de ir a vivir con la amiga en vez de pedir
> py righted ma i a:
ayuda a la familia , la invito a hablar de su familia . La paciente
pertenece a ana familia de cinco hermanos, dos varones con los
que se lleva pocos anos y dos varones mucho mas jovenes de los
que tuvo que hacerse cargo. Su padre se enfermo cuando ella te-
nia diez anos, de una enfermedad degenerativa. Murid diez aiios
despues. Recuerda entonces que ella lo acompanaba el dia de su
muerte. Fue una de las pocas ocasiones en las que su madre no
estaba presente. Cuando la madre vuelve, le dice que nunca le
perdonara este hecbo , haber sido ella y no la madre quien estu -
viera al lado del padre a la bora de la muerte .
Es asi como habla por primera vez de su madre, y ello para
explicarme por que le results tan dificil pedirle ayuda . Describe
entonces a una mujer rencorosa , de mal caracter, que «dice todo
lo que se le pasa por la cabeza sin pensar que puede hacer da
rt o». Siempre ha temido parecerse a ella, y anade que quiza su
-
marido tiene razon cuando se lo senaia , Mas tarde la madre le
pedira per don por lo ocurrido. Es eso lo que ella hace cuando
discute con su marido , «pedirle perdon cuando ya las cosas no
tienen remedio». Aunque es asi como lo express, no queda claro
que el sujeto lo presente como una repetition.
Pocos dias despues de morir el padre, ella decide irse a vivir
con este hombre, amigo de la infancia de su hermano mayor, con
el cual habia empezado una relacion hacia unos meses. No llora
la muerte del padre porque « ya lo habia llorado todo antes», du -
rante la enfermedad . Para ella su padre era alguien muy querido,
que nunca la reprendio, que siempre mostro sus preferencias ha -
cia ella frente a sus hermanos. Para el ella era , «la niha », y asi le
dicen sus familiares y amigos. Su marido tambien la llamaba «ni -
na » hasta que decidio dejar de hacerlo. Las discusiones en la pa -
reja empezaron muy pronto y el la acusaba de ser una nina mal
educada y caprichosa. Un dia decidio dejar de llarrsarla «nina »,
pero tampoco la volvera a llamar de ningun modo, tampoco por
su nombre de pila .
Poco a poco, la paciente empieza a hablar de su vida conyu -
gal, de su marido, aunque anteponiendo siempre su culpa en el
asunto. La presencia del sentimiento de culpabilidad hace fran -
camente dificil el advenimiento de la responsabilidad del sujeto
righted materia
EL ESTRAGO EN LA ELECCION DE PARE]A 31
y, sobre todo, parece estar expresamente destinada a velar la fal -

ta en el Otro. Asi, al marido lo presenta como una persona muy
ordenada y minuciosa, ella , en cambio, «es bastante despistada »:
si, por ejemplo, ella deja un mechero endma de la mesa , eso es
motivo de discusion porque la mesa se puede rayar; cada vez que
salen a la calle hay que asegurarse de que el gas y la luz estcn cor -
tados y ella se olvida ; a el le gusta que los flecos de la alfombra
esten bien peinados y ella los pisa sin darse cuenta. El prefiere
comer verduras todas las noches , a ella le gusta variar, pero final-
mente cocina lo que el propone ; ella prefiere una casa bien airea -
da, el cierra las puertas y ventanas en invierno y en verano.
Poco a poco, entonces, la paciente empieza a describir a un
hombre con smtomas obsesivos evi dentes, que padece tambien
importantes crisis de angustia ; uno de los mayo res placeres de la
pareja era viajar, pero ella cada vez se pone de peor humor ante la
posibilidad de un viaje y el gran enfado del marido. Luego relata
que el insiste en conducir pero antes deben estudiar los recorri -
dos con minuciosidad , pues el padece de vertigo, lo cual hace que
tengan que sortear cualquier carretera de altura. El no va nunca
solo a una tienda , tampoco al medico. Es ella quien lo acompana.
Ella se ocupa tambien de la economia familiar. A el le gusta vestir
bien , la buena musica , los libros, gasta el dinero en completar co-
lecciones. A ella tambien le gustan los libros , es una buena aficio-
nada a la lectura, pero es mas ahorrativa, no le gusta comprarse
cosas para ella y se preocupa mas por las compras esenciales de la
casa . El la acusa de exagerar con el ahorro, siendo que ella gana
mas dinero que el , y de amargarle esos pequefios placeres.
A medida que el sujeto va localizando esos sin tom as del niari-
do, y no sin el asombro del anallsta , la culpa parece pacificarse.
Al mismo tiempo se pregunta si no sera todo ello lo que le pro -
duce tanto malestar. Reconoce entonces que ella nunca se ha
atrevido a contradecirlo , solo salta a destiempo y de mala mane-
ra. Nunca tuvo argumentos para hacer oir sus razones, pues le
parecian inmotivadas; de todas maneras , el siempre las califica de
inoportunas y de mal intencionadas.
Confiesa , entonces, que pasaba las tardes acurrucada en un
sillon frente al televisor comiendose las uhas, esperando a que el
32 LAS RE LACIONES DE PAREJA
marido se levantara de la siesta para tomar el te, cosa que no han

dejado de hacer desde que se casaron , siempre a la misma hora.
Confiesa tambien que hace mucho que no reciben amigos en ca -
sa , ni a sus familkres , sob re todo si tienen ninos.
A1 principle del matrimonio vivian en su ciudad natal, Su ma-
yor llusion era vivir en Madrid . Cuando lo consiguieron , pusie -
ron todo su empeho en decorar la casa . Senala entonces que lo
mejor de Madrid es « poder conservar el anommato» y « poder ir
7
Ilorando por la calle sin temor a encontrarse con alguien que pre -
gunte».
Ella nunca ha querido tener ninos , y el marido tampoco;
«quizas ella quiso seguir siendo la nina»; el tuvo una infanda tris -
te en un internado, no se sentian capaces de ser padres ninguno
de los dos Por este motivo nunca discurieron.
*
Este querer seguir siendo la nina la hace adentrarse en la neu -

rosis infantil, donde aparece un sujeto inmerso en la rivalidad
con los hermanos; «Ella siempre quiso ser un chico»; en los re -
proches hacia la madre : «Ella siempre tuvo que asumir ciertas ta -
reas porque era una chica »; en la venganza: cuando el padre vob
via a casa de trabajar, ella Horaba hasta que consegma que alguno
de sus hermanos fuera reprendido «por lo que le habian hecho»
y tambien , « por lo que ella habia hecho» Este recuerdo le hace
r
reconocer el Uanto como una repetition , y ahade que es ella tam -

bien la que ha hecho que, para su familia, «el marido sea el malo
de la pelicuk», Todo eilo parece permitirie cesar de llorar en las
sesiones.
Mientras tanto, el marido la llama a casa de la amiga y le pide
que vuelva con el. Elk acepta pasar los fines de semana con el
marido y se propone hacer las cosas bien : le dira lo que le disgus-
tan a tiempo y de k mejor manera para no fastidiarle, ademas , in -
tentara no llorar.
En las siguientes sesiones $e pknteara si no sera que ella tien -
de a compararse todo el tiempo con el , hasta el punto de sentirse
superior. Elk le ve mucho mas « razonable» y « tempkdo» que
ella , pero «quiza$ a veces el se angustk demasiado». Ultimamen -
te el tuvo un problema con los dientes , malestar que padece des-
de la infanda. Este problema htzo que tuvieran que ponerle algu -
34 LAS RELACIONES DE PARETA
venia encima pero no la alcanzaba . Pone en oposicion este sueno

con otro sueno de repeticion que tiene desde la infancia: ella se
acerca a su pueblo y en el centro de la plaza hay un torn negro;
ella interna zafarse de ese toro pero se lo encuentra en todos los
sitios donde va .
Lo que parece estar mas manifiestamente en juego en su re-
chazo a la separation es volver al lugar de donde este hombre la
saco, al lugar en donde vive la madre. Eso no le impide habiar de
una infancia Ieli 2 al lado de sus padres y de sus hermanos. Solo
frente a la posibilidad de volver al lado de su madre hahla de ella
como de una mujer rencorosa e inoportuna , ademas de descuida -
da , poco aseada H R *
Algunas hi pa tests para el debate
Esta mujer parece haber elegido a este hombre por sus simo -
mas , ] os cuales le sirven para oponerse a la madre, para confir -
maria en su rechazo Tambien le sirven para poder ocuparse de
*
eb cosa que no hace con desagrado, como lo hacia quiza con sus
hermanos pequenos o con su padre cuando enfermo. Por otro la -
do, consigue con ello sentirse superior a eb a un hombre al cual
admira por sus razonamiemos y al cual no se arreve en principle
a contradecir. Se trata a la vez de una election de tipo narcisisia ,
«el chico» que ella hubiera querido ser, el sustituto del hermano
que fue su rival en la infancia , falo imaginario de la madre y, en
tanto tal objeto de envidia y de odio
? ,
Esre hombre, en principle, acepta jugar el juego del narrisis-

mo llamandola « niha », narcisismo avalado por el padre y que pa -
rece alejarla tambien de la envidia fdlica , Se iraia , en eiecto, del
mamenimiemo de un Yo ideal en concordancia con el Ideal del
yo. A partir de un cierro memento , el deja de 11 am aria «nina » y
ella cae en el anonimato para el. Ella seguira ocupandose de el y
de sus sintomas pero desalentada , pues ya no obtiene ese plus
que la ponfa en un lugar especial para el , como para el padre,
Cae, en efecto , en el sillon , mordiendose las urias , con rabia quh
zas, y saliendo de ahi solo para fumarse un porro y volver luego
36 LAS EELAGIOSES DE PARE] A
riendose a sus « mamas» que renunciar al reproche hacia la ma -

h
dre , Per ahora , la transference parece solo estar engarzada en es-

te pimto de rechazo a la mad re. Ultimamente la paciente expresa
con alivio que viniendo a Madrid a tratarse se akja de donde esta
ella , de esc tore negro quizas , Por otro I ado, acepta el dispositive
sin cuesrionarlo en ningun momento pero quiza como acepta to -
3
do lo que le propone d marido. Esa posieion no facilita la entra -

da en analisis.
En cuanto al diagndstico de este jsujetO, podemos preeonizar
una estructura histerlca aunque su capaddad de subjedvaeidn y
de sintomatizacion esta aun por veriticar. Por otro lado, su capa -
cidad de utilizar los recursos simbolicos que ella misma se oirece
( sus estudios , sus lecturas ) es aun una incognita , Sorprende tarn -
bien su manera repetitiva de sustraerse ; con las mismas lecturas
de las que nunca habla, con el cine en el que se refugia a cual -
quierhora , con los porros , con la huida de su ciudad natal , don -
de| demas de vivir la madre nene su trabajo y sus amigos , con la
tentative de suicidio , con la culpa tambien , De todo ello , la pa -
ciente ha podido deducir por el memento una posidon subjetiva:
^ Durante todo el tiempo que ha durado mi matrimonio no he
querido ver» ,
Lo que en prindpio trajo a esta mujer a tratamiemo , apremia -
da sin duda por su marido, fue un deseo dc quercr cambiar de
modo de ser; lo que estas entrevistas prellminares han puesto de
manifesto es que su position iantasmutica esta kjos tic poder ser
conmovida . En efecto, liltimamente la paciente ba expresado que
estaba dispuesta a cambiar para satisfacer a su pareja pero ahora
no ve clarameme la razon de tener que hacerlo, La pregunu que
sin embargo nos retorna es hasta que punto esta mujer va a po-
^
der sostenerse separada de este hombre? Este caso inemediable-
mente nos hace recordar esa copla de Rafael de Leon que dice
bien sobre la pareja -sintoma ; « Ni contigo ni sin ti tienen mis pe-
nas remedio, contigo porque me matas y sin ti porque me mue -
ro». La paciente tambien habla de su relation de pareja como de
enganche misterioso», pero esc no la ha llevado aun a querer
descifrarlo por medio del analisis *
> pyrlghied ma1sri

para empezar, ha decidido irse de casa porque el marido no la so-

pocta mas. Sigue un laberinto , que si, que no, que traduce muy
bien la copla final de Rafael de Leon: «Ni contigo , ni sin ti...,
etc.» Hay una mezcla inconclusa alrededor de la separacion,
Para dar un esbozo voy a pasar primero la palabra a M . Bas -
sols, que les va a presentar rapidamente los dos casos. Daremos
despues la palabra a quien qniera tomarla para discutir y cons-
truir. Despues abordaremos los ottos casos pero mezclando, tam -
bien , los resultados de esta primera discusion.
Miquel Bassols: Muy bien , en efecto, que nos muestran estos

dos casos? Son dos casos de mujeres que^ se preseman -como ha
sehalado ya J.-A. Miller- con sus parejas, con sus respectivos mi-
ridos , se presentan al analista con ellos y con dos separaciones:
una decidida y otra en curso en ese vaiven. Pero -y es la primera
(
-
pregunta que quiero plantear-, de que separacion se trata ?
Para ordenar los dos casos queria tomar dos ejes seiialados
por Lacan , en el seminario sobre el si'ntoma, que seiialan dos pa -
rejas distintas para el sujeto. Una esta indicada por el significant
te falico, phi mayuscula, F, que es el eje del significante del Falo,
de la funcion falica implicada en el fantasma del sujeto . Seria el
regisrro que Miller ha senaiado de la rekcion fantasmatica en la
pareja. Es la pareja en la que cada sujeto busca su completud en
-
el Otro. Es la pareja impar. Impar quiere decir que de alguna
manera- siempre se revela que en toda pareja hay tres en juego:
el sujeto y la pareja -como decimos en castellano- que son dos,
El termino castellano nos da esa ambigiiedad tan interesante que
la pareja es: yo y mi pareja, dos mas -de alguna manera-. Es la
pareja y el Otro, dirlamos. Este es el primer registro.
El segundo registro que quiero tomar para ordenarlos , y que
Lacan evoca en este seminario, es el significante de la lalta del
Otro, es decir, precisamenre del Otro que no existe. No hay
complementariedad precisamente porque este Otro no existe.
Pero del que el sujeto construye o encuentra alguna suplencia ,
un objeto suplementario de goce que anotamos con el nombre
de objeto a, Esta es una pareja que podemos ilamar dispar , Por -
que indica que tanto para el hombre como para la mujer no hay
Copyrighled materia !
EL ESTRAGO EN LA ELECCICN DE PAREJA 39
ese Otro, que no existe como tal. Digamos, entonces , que hay
dos separaciones en juego en cada caso. Separacion de] otro, la
separacion de la pareja , estrictamente , y la separacion del objeto
de goce que no coincide precisamente con la anterior. Antes bicn
-y creo que eso en lps dos casos se puede ver- a veces, se mues-
tran inversamente proporcionales . Cuanto mas el sujeto quiere
separarse del otro, mas muestra su imposibilidad de separarse de
su verdadera pareja de goce, el objeto suplementario de goce en
cuestion .
Vamos a ver, primero , el caso de S. Eldar, «La boca cerrada»,
que se presema con el marido como un otro insoportable, Ahf la
pareja del otro es el Otro insoportable . Un otro que la ha viola -
do * y esOj despues de veintidos afios de matrimonio , al parecer
mas o menos estable.
JacquesAhin Miller: Veintidos an os de matrimonio y el mari -

do logra viola r a su esposa*
MiquelBassoh; SE jEl marido logra violar a la esposa!
}deques- Alain Miller: Es decir, que alcanzan la cifra de veinti -

dos anos de matrimonio * y es entonces cuando hay una violadon .
Hace reir pero se fundaments en d texto ,
Miquel Bassols: Es un rasgo notable que Shula senala , en efec-

to Bueno, el termino «boca cerrada » indica ya la dimension de
,
un objeto oral de goce que el sujeto opone al objeto falico intro-

ducido por el otro en la violadon, momento que precipita la cri
sis en la pareja ,
-
Por otra parte, lo que esta mujer busca es , precisamente * ha -
cerlo hablar a eh Subrayo esa expresion . Es decir, hacerle abrir
la boca al Otro . Hacer presente la falta del Otro, Y, como senala
Simla, si ese hombre accede a venir es por la posibilidad de per -
der a esta mujer, es algo que lo desespera. Si no parece que no
hubiera venido a hablar con Shula. Aqui se abre la dimension
del signilicamc falico del deseo del Otro , que significa esta mu -
^
jer para su marido ? Para este hombre profundamente afectado
40 LAS RELAcroNES DE PAREJA
por las muertes y ausencias familiares . Como senala S. Eldar, en

este campo, ella denuncia un exceso; que el grita demasiado , Un
exceso que viene a llenar las ausencias de ese goce falico , y ella ,
por su parte, se ausenta -dto alii a Shula- introduce el silentio.
Introduce un menos del lado del falo para responder a ese exce-
so del Otro. Y es en esta vertiente donde podemos situar la rela -
tion de la pareja con el significance falicu , que hace existir al
Otro como tal , que hace existir a la pareja como Otro, Y, en esta
vertiente , en efecto, la pareja son tres; ella , ei y el falo , Ella , el y
la comedia de la signification falica en la que -como sabemos a
partir del drama parisino de Alphonse Allais , al que Lacan se re -
fiere- finalmente, una vez caidas las mascaras ili el era el , ni ella
era ella .
Todo este drama se desarrolla sobre d fondo de la relacion
del sujeto con el deseo de la madre, en una coyuntura del naci -
miento que es un memento traumatico. En el peso de un dolor
que se mamendra Hjo , en su inertia , para este sujeto . Y es , diria -
mos , el lado mortffero de la relacion con el significante del falo
en tanto signifies el deseo de la madre.
Si hay un lado mornfero , el otro lado del falo es el que ven -
dra marcado por ese recuerdo , recuperado en el analisis , en el
que aparece el velo falico de una cokha blanca Recuerdo en el
,
que se perlila el hennaho recien nacido en brazos de la madre,

Es una de las imageries princeps de lo que seria la relacion de la
madre con el falo Es ahi donde se encarna el significance del fa -
*
lo en un deseo del que esta mujer se sentira va excluida en ese

memento .
La pareja del Otro, la pareja del marido tomara, en este case,
el relevo como la version mas freudiana de la sustitucion de la
madre por el hombre, como vemos en niuchos cases . En esta
misma vertiente vemos aparecer ese secreto de la madre -subrayo
esa expresion del texto- que nos indica , en etecto, que no todo
en lo femenino es oscuridad . Si en esa oscuridad se puede induir
el deseo femenino, no todo en el deseo femenino es oscuridad .
Se trata de los amores de la madre , mas alia del padre, unos amo ~
res representados en un objeto que tambien es un objeto textil :
ese vestido estampado en rosa y bianco que le habia regalado , a
righted materia
EL ESTOAGO EN LA EL£CCI6N DE PAREJA 41
la madre, d hermano muerto , y con el que la sujeto se envuelve

en $u $ juegos infamiles para encarnar ese agalma* esc objeto pre -
cioso detras del velo falico , para el Otro Esa imagen de como el
*
sujeto se rodea con ese objeto falico tornado del Otro me parece
muy precisa y muy interesante.
Vamos a la otra vertiente, la vertiente del Otro que no existe,
donde se perfila la dimension de un objeto recuperado en orro
recuerdo Es tambien el color bianco, tienen ese pumo en co-
*
mun. Es d color de vacio sin nombre de su sexo -dira mas preci -

samente Eldar- Subrayo esa expresion que me parece muy pre -
cisa para designar ese objeto Es el otro lado de la coldha blanca
*
que mdicara un goce extranamente adherido a! cuerpo, en esta

mujer. Es en este color de vacio -color que Lacan atribuye , en su
texto « Del Trieb de Freud y del deseo del psicoanalista », tam -
bien a la libido- donde se condensa la otra pareja del sujeto.
Jacques-Alain Miller: La rrusma expresion figura en algun otro

de los oeho textos; «el color del scxo» .
Sala: En el de Jean - Louis Gault .
Miquel Basspls: El de Jean -Louis Gault , en efecto. Lo he su -

brayado en el texto de Shula , ese color de vacio muy particular,
para designar esa otra pareja del sujeto que es la de la pulsion en
su recorrido autoerotico .
Vamos al otro caso , el de C . Cunat , «E1 estrago en la eleccion
de pareja » Senalemos de entrada que aqui no se trara del sujeto
*
que encuentra insoportable al otro sino, justamente , de lo con -

tratio, Es decir, es esta mujer la que se presents tambien al ana -
lista , con el marido, pero empieza diciendo: « Mi marido no me
soporta» y ademas dice, « v tiene razon ». Lo cual es ya toda una
hipotesis de partida . Es ella pues la que encama lo insoportable
para el Otro; que es una manera tambien de hacer existir al
Otro; hacerse insoportable para ese Otro Hasta tal punto que
*
los intensos autorreproches de esta mujer plantean al principio

un problema de diagnostico a C , Cunat , porque aparecc con
unos autorreproches muy marcados.
EL ESTRAGO EM LA ELECCION DE PAREJA 43
Digamos lo que nos parece que indica esa otra vertiente en ei

caso. Que elementos nos empieza a dibujar esa otra vertiente del
caso. Yo lo situ aria en ese toro negro del sueno. Ese sueno de re
petition , que vuelve una y otra vez desde su infancia. Un toro ne-
-
gro que esta situado en el centro de la plaza, del que ella intenta
zafarse, pero que se Ueva consigo alii donde vaya , En ese sentido,
encarna muy bien la pulsion porque , en efecto , la pulsion es
aquella demanda que uno se lleva consigo alii donde vaya . No
puede huir de ella. La cuestion es si no es ese toro negro una
iraagen de la pulsion en su real mas insistence para el sujeto, en
ese sueno.
Lo que llama aqui la atencion es el modo en el que se produ -
ce ese recbazo a la separacion que consiste, segun la expresion de
C. Cunat , en volver al lugar de donde el hombre la saco . Y que
es el lugar del estrago de la relacion con la madre. La hipotesis
de Carmen es aqui la de una madre que propuso al sujeto , al la -
do de la denuncia del deseo edtpico, al padre muerto como obje-
to de amor. Eso daria el modelo de la relacion .
Participants: Al hermano.
Miquel Bassols: No, al padre muerto, La hipotesis de Carmen

es que «la madre habria propuesto a esta mujer, al lado de la de-
nuncia del deseo edipico , al padre muerto como objeto de
amor». Pero es cierto, en efecto, tambien hay el hermano. Debe-
mos tener en cuenta que tambien hay que ponerlo en esa serie.
Pero entonces la pregunta con la que termina Carmen es
compietamente justificada: <; hasia que punto esta mujer va a po-
der sostenerse separada de este hombre?
Jacques - Alain Miller: Bien , supongo que habra algunos que

han leido esos casos, par lo menos uno de los dos, que van a po-
der intervenir sobre lo raro de la desestabilizacion de una pareja
que tiene ya veintidos anos de convivencia. Todo lo que leimos
en el caso de Shula se produce durante ocho entrevistas. Y des-
pues de esas ocho entrevistas, la pacieme se queda con el senti-
miento de que lo ha dicho todo, que ha hecho un recorrido com -
EL ESTRACO EN LA ELECCION DE PARE I A
, 45
entrada haciendole abrir su boca cerrada». Podemos entender

de que se trata .
Finilmente, se cumple una rectificneion subjetiva profunda
cuando de vi'ctima pasa a ser el verdugo del marido ; cruel e ina -
movible. Asf , primero hay esta rectification subjetiva que va has-
ta el inconscieme, su inconsciente esta de acuerdo cuando se ve
los suenos que trae. Vpy a referirme unicamente a la observacion
que dice antes de contar esos suenos: « Pobre M ., ahora me doy
cuenta de que lo de la violation fue solo un intento de hncer va -
ler su virilidad». Tenemos una total inversion de su position ini-
cial, lograda en echo entrevistas , pasando de vi'ctima a asumir la
responsabilidad . El horrible marido presentado al analista se
convierte en «el pobre M.». En este punto es su propia trayecto-
ria , ella misma entra en analisis.
Esteld Paksvan: Con respecto al caso que presents Shula , creo

que Miquel ha hecho un esquema muy precise, que me ha gusta -
do mucho. Tambien quiero decir que el caso esta muy bien escri-
to , es decir. hay un estilo en el cual va mostrando un movimiento
que, es verdad , al principio es casi teatrai. Aparece la pareja con
sus problemas, con su « PP», y luego los focos se detienen muy
precisamente en esta mujer que marca, perfectamente, esa recti-
iicacion subjetiva o , mejor dicho, su entrada en analisis.
Hay algo que concretamente querfa preguntar del caso de
Shula , porque me parece que esta sugerido , y es este objeto pre-
cioso: el color, la relation que hay con este vestido , como se pre -
senta aqm' el cuerpo de esta mujer, Porque por un Iado tenemos
la boca cerrada y despues un saeno muy particular Emonces, es-
—
ta el objeto este objeto de la madre-, este colorido del vestido
con sus manchas rasas y blancas con el cual el sujero se envoi via.
Y me parece que tu haces, sugieres, y quiero preguntarte si real-
— —
mente es asi, la conexion que ademas es preciosa entre que ella
se envuelve con ese vestido, rosa v bianco , y por otra parte que
tiene la psoriasis mas o menos en el mismo periodo -me he f ijado
dos veces. Quern preguntarte acerca de como se manifiesta todo
esto en el cuerpo de esta mujer, porque aparece casi como una fi -
gure topologica la que ella planrea en ese sueho, en donde se se-
EL ESTRAGO EN LA ELECCION DE PARE I A 47
Francis Roca: Quisiera partir de la expresion que Miquel ha

resaltado del idioma castelkno , bastame ilustrativa del tema que
estamos tratando : «Mi pareja y yo ». Y a proposito de los cinco
modelos que Miller ha propuesto -ha dicho el , sin animo de ser
exhaustive^- yo quisiera preguntar si cuaftdo una persona elige a
su partenairc como alguien de quien pretende hacerse acompa -
nar en la vida , d modo en que lo elige -segun estos modelos u
otros que podrian proponent que nos permitieran emender es-
to- es inamovible o por el contrario cambia Entonces , el comen -
,
tario que ha hecho Miquel a proposito del easo de S. Eldar me

ha dado la sensadon de que las rectificaciones subjetivas muehas
veces irian acompanadas del cambio de lugar por parte del partc-
naire. Miller ha comemado que este hombre tardo veinridos anos
en violar a su mujer, pero me da la sensacion de que ella tamblen
tardo veintidos ahos en hacerse violar. A1 menos es la lectura que
he hecho , que esta mujer elige como partenaire al hombre de otra
mujer, igual que su madre tiene ese objeto perdido en el hernia -
no que ocupa para ella un lugar mas preeminente que su propio
marido. Y, justamente, todo el drama se desencadena cuando es -
te hombre se ve desubicado del lugar de ser el hombre de otra
mujer, por la aparicion del Alzheimer, y por tanto queda como
desamparado. Da la sensacion de que la paciente de Shuk lo que
hace con su actitud es obligar -y en este semido, la palabra «vio-
kcion » me parece muy periinente- al marido a sostenerse en ese
lugar de hombre, a sostener el falo , Da la sensacion de que es
una violation buseada por ambas partes como, probablememe,
una recti ilea cion en su relation de pareja , dado que el hombre sc
sostiene ya difi cilmente en ella por la enfermedad de la madre y
'
la mujer necesita reubicarlo a partir de esa variacidn en su vida ;

reubicarlo respecto a ella pues ya no puede encarnar ese lugar de
hombre muerto de otra mujer De hecho , la mujer tambien tiene
otro hombre en su vida que es este pintor bohemio con el que no
se atreve a irse. Da la sensacion de que por el lado de la madre
de la paciente, k eleccion del hombre de su vida dene dos mo-
mentos : uno con el que no se atreve a poner su libido en juego, y
la eleccion de un hombre mortecino, Para la paciente hay un
EL ESTRAGO EN LA ELECCION DE PAREJA 51
Hasta tal punto que se puede dedr que el rasgo unario, la I ma -

yuscula, del Otro -1( A )- que se ha transmitido de la madre a la
paeiente es el silendo . Y el dgalma es el secreto.
Finalmente, es coherente con la manera como ella misma des-
cribe el incidente de la violation. El marido destruido, angusda -
do, en un rincbn , desnudo ... -iPueden imaginar esto ? Es Almo-
dovar. Y ella cruel e inamovible. Es una escena sadica con ella en
la posicion del objeto a minuscula tal coma lo define Lacan , la
posicion del verdugo sin falla, con su dgalma bien escondido,
mientras el marido esta en la posicion del otro totalmente dividi-
do, es decir, realmente encarnando: a -> $. Ella angustia al mari-
do, lo cual es realmente la cumbre de los veintidos anos de matri-
monio , para llegar a este momento en el que ella es el objeto a
minuscula , lleno de ser, y el pura falta en ser. En este momento el
tipo, genialmente , finalmente, la viola, recupera en cortocircuito
-
su virilidad como ella misma lo dice- y ella cae de la posicion
de objeto a, cruel. Lo que le va a permitir abrir la boca , empezar
a hablar y dejar la posicion del objeto a al analista .
Esto es una construction, pero se apoya en una observacion
que me parece sumamente importante: el recuerdo que ella re-
cupera de su dolor al ver a su hermano menor gozando del seno
de la madre, el refugio que ella encuentra en el padre, cogida a
las piernas de su padre . Debemos suponer que esto que ahora
es una pura anotacion , en el transcurso del analisis va a abrir
otro capitulo. <;Cua] era su operation esencial sobre este herma -
no ? La gran operacion que ella hacia -lo tenemos en una anota -
cion- era cerrarle la boca con el chupete, Esto es lo que le hacia
al hermano. Se ve que es lo que ha deseado hacer con el marido
esos veintidos anos de matrimonio, cuando dice que el grita ,
etcetera: deseaba cerrarle la boca con el chupete. Un hombre es
para que se le cierre la boca con el chupete que ella misma es.
Ella es el chupete que cierra la boca al hombre , Vamos a decir
que ella es el chupete del partenaire- hombre y que, finalmente ,
el pone en escena que es el quien le va a dar el chupete: le
da otro chupete . Esto implica que va a llevarlo a el al analista ,
para hacerlo hablar. Se ve el laberinto y, a! final , es ella la que
entra en analisis . No dice que el violador debe entrar en anali-
sis. Ahi se ve la dimension imaginaria pero estructurada por el

(a 55 ) ,
Me parece que ]os tres suenos son extraordinarios . El primer
sueno es el recuerdo del vestido dgalma , vinculado al luro liolvi-
dable de su tfo Segundo sueno: un pene arrastrado. Esto oeurre
,
entre una pareja de amigos pero ella esta , ai mismo tiempo, en

pareja , con su marido. Se ve aqui el desplazamlcnto, Hay que co -
mentar rambien el sueno de las bragas que parece la enmuk de
las mujeres , Es toda la sociedad de mujeres , con las bragas que
las representan . Hay una suerte de error en la cuenla porque se
pregunta si la suya esta en la serie o si ella tiene la braga en el
cuerpo , con todos los sentidos que se pueden dar de castracion o
de negacion de la castracion .
La leccion es que se puede obtener en echo emrevistas una
estructuracion fulgurante del problems , una orientacion que po -
ne al sujeto en el punto de empUzar. Todo esto podra variar, por
supuesto. La relation con el padre se va a recuperar de otra ma -
nera v abrirla supone otra posicion que la del a del ebupete , del
bombre- hermano , rival insoportable ,
Quiza podemos ahora consagrar la siguiente media bora al ca -

so de Carmen . Quiza Simla queria dedr algo y ella tfiisma puede
introducir una comparacion con el caso de Carmen , y Carmen
retomarla tambiem
Shula Eldar: Bueno , evidentemente , hay muebos dates clini -

cos que no se pueden incluir en una presentation tan breve . %
ademas , es verdad que en este breve periodo de analisis se van
periilando afgunas rutas, como usted muy bien ha senalado. La
cuesuon del padre surge en al analisis , ahora , en funcion de su
revindication trente al padre . Es una revindication sostenida ,
justamente, en este punto de la virilidad . Un reproche a ] padre,
dicho en sus propias palabras,
Quiza voy a senalar unos pequehos apuntes mas sobre lo que
a mi me dio un mdice, una orientacion para actuar de la manera
que actue con este caso . Y me llamaba la acencion , me intereso
esta pequena diferencia que usted bacia emre la dimension jur | -
dica y la dimension clinica , Voy a inrentar explicar por que y en
opy righted ma
EL ESTRAGO ENT LA ELECCTON DE PARE;A 53
que momento , justamente, esta separacion dio un indice de por

donde pasaba la cosa . Porque en la primera entrevista — vov a
describir un poco como se presenta esa crueldad en el sembknte
mismo que el la presenta al analista- elk esta sentada con una ac-
titud completameme inflexible, inamovible, un sembknte duro y
cerrado . V el hombre intemando explicar las cosas , en fin , justi -
flair las cosas. Pero , hay un pequerio detalle; cuando elk abre la
boca -no esta absolutamente silenciosa> ella tambien habla- se -
fiata que en caso de separacion elk no va a presenter el episodic
de la viokcion como una queja. Esta fue una oriemacion de que
alii, justumenre, se trataba de hacerle abrir la boca sobre eso que
se jugo en la viokcion. E inmediatamente tuve la hipotesis de
que hahia que invesrigar mas en las coordenadas de ese pasaje al
acto . Casl dim que ese pasaje al acto se reactua en la primera en -
trevista , ya no como un pasaje al acto sino mas bien con las coor-
denadas de un acting -out , porque se da Irente al Otro, ya dirigido
al analista .
Des pues tomare algunas pregun tas que se ban plan tea do para
responder muy brevemente. La pregunta de Estela con relacion
al cuerpOp Elecrivamente, hay una asociacion casi inmediata em
tre este vestido rosa y bianco v k psoriasis de esta mujer, pero es
una relacion sin elaborar por el momento, porque el tema de
psoriasis aparece en el discurso , aunque aun no se ha tornado co
mo una pregunta que ella se puede pkntear. Elk misma relacio-
na ese vestido bicolor con esa erupcion , que aparece en periodos
bastanre krgos de su vida -es un problema que se desencadena
cuando elk tiene siete arios-. Elk misma se pregunta y lo articuk
con el momenro del nacimiento del hermano. Luego se ve otra
vertieme, que no es precisamente la del nacimiento dd primer
hermano, sino que tue unos anos mas tarde > justamente cuando
k familia viene a Barcelona desde otro higar de Espaha , Vienen a
Barcelona , estan un tiempo, y deciden volver al pueblo . V es en
el momento de esa vuelta , con todo lo que implica Barcelona,
con el secrero de la madre, el pin tor, cuando aparece la psoriasis.
En relacion con el sueiio , que Estela tambien traia a cokcion ,
realm erne ese sueno pone en escena la expulsion dd objeto . Se
ve bien como el objeto se situa entre los hordes de su propia bo -
ca. Tambien ert Jos suenos hay una referenda muv clara a la cues-
tion del cuerpo -como usted acaba de decir- estallado, caido, en
fin , dahado de alguna manera, fragmentado.
Otro punto -bueno, hay muchas cosas-, quiza respecto a lo
que usted senalaba en relation con ese conjunto de ocho entre-
vistas. Estoy de acuerdo que, de alguna manera, para ella consti-
tuyen o dan cuenta de un efecto terapeutico. Digamos, cierta te-
rapla breve. No obstante, en esa misma conclusion de ella:
« Pense que ya habia dicho todo lo que tenia que decir», es ver -
dad que esta paciente ve como ella ha hecho una elabo radon de
su problema , de su historia, de su sintoma, de su relacion de pa -
reja . No obstante, existe una apertura . En ese momento, bien po-
dia haber sucedido que ella hubiera interrumpido alii, que hubie-
ra dicho « no quiero seguir». No obstante, la pregunta sobre su
propia sexualidad esta muy presenie en ella. Y no la sorprende
excesivamente la invitation a seguir hablando justamente de su
sexualidad. Mas bien, la cuestion de la separation , que senalaba
Miquel , rearticula esa pareja del marido al objeto. Asi plantearia
yo esta cuestion.
Bien , son cosas generales en relacion con el cuerpo. Se puede
decir que esta mujer se ocupa profesionalmente del cuerpo de las
otras mujeres, de algo del cuerpo, de la piel , algo que es superfi-
cie en el cuerpo de las mujeres .
Carmen Cunat: Escuchando el caso de Shula, que me ha inte-

resado mucho, pensaba: « Mi caso no tiene color». Es verdad,
porque es completamente oscuro. Voy a hablar del personaje: es
oscuro y negro. Es una mujer que se presents con cara de viejeci -
ta, una castellana profunda , que me ha hecho preguntarme como
ha llegado a hacer filologia tnglesa , por ejemplo. Es una cosa que
no le pega nada . Me pregunto como ha llegado a salir de su pue-
blo. Hay cierta oscuridad , no hay un color. Y me refiero ai color
porque el caso de Shula me hacia preguntar, justamente, sobre la
cuestion del estrago: si ella podia local izar en su caso algo del or-
den del estrago en la violation. Si, lo asodo justamente porque
en mi caso, aunque no desde el principio , pense en una cuestion
de estrago. Luego en la elaboration me oriente hacia ahi. Pensa -
opyriunteo mai
EL ESTRAGO EN LA ELECCION DE PAREJA 55
ba en el estrago y me hada la pregun ta de si es una cuestion refe-

rida unicamente a k rekcion de una madre con una hija o es
una cuestion estructural . Me parece que para Freud esto que pa -
sa entre la hija y la madre es una cuestion estructural.
Entonces , pensaba que esta cuestion del estrago se basa , en
terminos generales, en dos puntos: uno es la pasion de ks madres
por los seres falicos y otro es el silencio -que me hacia pensar en
el caso de Shuk, en k feminklad en la madre. Para la mujer de mi
caso, efectivamente, bay una opacidad respecto a la madre . Es pu -
ra negrura. Es algo que k persigue, como ese toro negro.
}acques - Alain Miller: Justamente, esta oscuridad toma una

forma, ba tornado desde siempre una forma, listed dice: es un
sueno de repeticion . Es un sueno de repeticion extrano, con el
toro negro del que no puede zafarse. Miquel Bassols deck: es la
pulsion. Es tambien la representacion de la madre, del caracter
negro de la madre.
Es otra pareja totalmente distinta , En la primera pareja hay
toda una vida, hay un sufiimiento, hay la mujer que se vuelve ca-
da vez mas verdugo, el marido que va hasta este pun to sublime
de k crisis terminal, y se libera con el pasaje al acto y rienen hi-
jos , etc. En la otra pareja, los dos ban decidido que no querian
hijos. Finalmente es una pareja encerrada, claramente con el la-
berinto imaginario de los dos. Flay tambien el episodio de un ac-
to. Es el momento en que el marido dice a la esposa: «Estoy pen-
sando en la manera de matarme». Al minuto siguiente elk se
encierra en la toilette y se toma un bote de pastillas. El dice: «Me
-
voy a matar» , « Tii te vas a marar ? Yo me voy a matar primera».
Es dedr que se ve como estdn en un tiempo para comprender In -
finito -en el sentido de Lacan- donde lo que cada uno hace, lo
hace en funcion del otro. «Quiero separarme porque el me con -
sidera insoportable», y no logran separarse . Y, precisamente, es
porque no hay una separacion moral del marido , es porque no
hay una separacion psiquica del marido , por lo que no puede en -
trar en analisis.
La finalidad de las entrcvistas seria lograr una separacion no
material sino una separacion , por lo menos , psiquica del marido,
Una Eva negra 1
Contingencias y necesidades del amor
Jean-Louis Gault
Una mufer joven acude a la consuka del analista en un estado

de iuerte ansiedad , sin que pueda explicar que la lleva hasra alii.
Tiene cuarenta anos v siente in teres por el psicoanalisis; hace ya
varios anos que piensa que deberia analizarse. Tiene crisis de an -
gustia , especialmente durante el ejercicio de su profesion , Esta
muy ansiosa porque su marido se opone a que ella haga un anali -
sis y amenaza con divorciarse si ella persiste en esta idea . En la
prim era sesion no dice casi nada mas .
La segunda vez habla con mas soltura y explica que siempre
ha tenido , cito, «problemas con la especie masculina». Su marido
se opone a todo lo que ella emprende. En ese momento comien -
za a llorar como si la desollaran viva . El no comprende que se in -
terese por el psicoanalisis, al igual que no comprendia su interes
por la filosoffa oriental, el budismo o el Zen . No comprende que
necesite otra cosa. Cuando ella quiere hacer alguna cosa, el in -
tents minar desde el principio la empresa. En general , su drculo
familiar no comprende sus gustos. Durante un periodo largo, es-
te peso de la reprobacion familiar sera un obstaculo para la pues-
ta en marcha de la cura.
Su madre se habla opuesto, incluso, a que ella estudiara. La
madre era muy bella, muy femenina y no trabajaba. Desde su
pun to de vista, una mujer debsa dedicarse al hogar. La madre sen -
tla una clara preferencia por su hermano, que era mas joven , El es
muy brillante y tiene en la actualidad una prestigiosa carrera.
1. En Frances, «Une Eve noire». <xNoire», «negra », «oscura ». « Negra»

en este caso no hace alusion a la raza sino a un rasgo mortffcro evidence y al
color habimal de la vestimenta de la paclcrue [N. de la T.].
oopyr * laterial
UNA EVA NECKA 6}
padrastro. Explica que tenia miedo de la furia de su madre, y

que ahorraba para poder hacerle regales , tal como haefa su pa -
dre, sin duda, piensa , para aplacar su ira. Su madre le hablaba de
lo que habia deseado de joven v no habia podido tener, lunda -
menralmente ropa , y entonces ella deseaba regalarsela .
Como a menudo le escuchaba dedr que los nines cuesran di -
nero habia llegado a la conclusion de que ella sobraba , que si no
hubiera nacido, su madre habria podido comprar todas esas co
sas que deseaba. Actualmeme, aun le hace regalos , incluso le re-
gala cosas que ella misma no puede comprarse . Cuando habia de
ello, descubre que extrae un placer de dar, incluso , segun sus
propias palabras, de quedar despojada , Habia quedado impre-
sionada con la historia del pelfcafto que su madre le habia puesto
como ejemplo de amor materno : en ella, el pelicano ofrece su
propio cuerpo a las crias como alimento *
Durante el analisis marituvo una breve aventura amorosa con

un hombre, K., al que conocia desde haria much © tiempo . El
analista no ve bien que le endosen el papel de madre permisiva,
pero no puede hacer nada. Solo el analisis permicira a la paciente
salir de la situation, Se aleja con pesar de esre hombre cuando el
le dice que no la quiere, algunas semanas mas tarde Sin embar -
*
go, precisa , querria volver a verlo para que el me desee, para que
me haga gozar, v me diga despues que no me ama , que ama a
otra , cosa que sabia ya desde hada tiempo . En efecto, conocia las
relaciones temeninas de este hombre. Se pregunta por esre goce
y lo asocia con su padre , por el que deseaba ser amada , y sabien -
do que el amaba a otra , su madre *
Ella vda en esre amante dertos rasgos fisicos del padre , que
ella amaba especialmente. Pero mientras que al padre lo descri -
be siempre como un personaje fuerre, pensaba que el amante era
debil , y esto era precisamente lo que le atraia de el De hecho, sa -
bia que su padre tenia fiaque2 as , habia side tesiigo de clip en
muchas ocasiones , pero su madre las ocultaba y presentaba a su
esposo como un hombre infalible.
Se enamoto de R. cuando este le dijo algo que le recordo a su
padre , a las situaciones en que el padre se mostraba impotente
ante su mujer y no se enfremaba a ella . Comparaba el amor que
UNA EVA NEGRA 67
quiero darle de nuevo el sexo. No sopono que los hombres scan

debiles , los reparo .
A1 hilo de este sueno recuerda su rabia al ver que su madre
prefena a su hermano. La madre consideraba que el era mas gua -
po > mas inteligente y triunfaba en todo. La paciente se esforzo , con
rabia , en hacerlo mejor que el. Pero, aunque alentaban las ambi-
clones del hermano , sus padres se oponian a que ella estudiara ,
Unas semanas mas tarde dene otro sueno; « Me introduda
una zanahoria en el ano para taponar el agujero, para Impedir
que las deposidones se escapasen , como se pone un tampon pa -
ra que no saiga la regia Pero , la 2anahoria esraba blanda y no
*
conseguia introducirla , se deshacia ». Lo comenta anadiendo que

querria dominarlo todo , que no soporta que se le escapen las co-
sas sin embargo, la zanahoria es algo desmenuzable y se le va de
?
las manos Pasa como con la cola de Mickey que de nina queria
*
atrapar en el tiovivo y no podia o , mejor aunT es como el juego

que su no hacia con ella ; le tendia la mano con un objeto y la re -
tiraba en el ultimo momenta . No llegaba a cogerlo nunca *
Recuerda que estaba furiosa porque su hermano no queria

ayudarla con las matemIdeas. Habia un saber que no queria dar-
le * De la rabia , una vez habia hundido la puerta de su habitation.
Incluso, siendo mas pequena , un dia que estaba con el en el ba -
no, ella habia tirado de su sexo y habia q tierid o arranearselo .
Cuando tuvo las primeras reglas fue horrible , no paraba de llo
rar. A partir de ese momento se rindio, renunclo a competir con
su hermano y le dejo ventaja ,
Recuerda que de nina jugaba con su hermano alredelor del
recipiente en que su madre hervia la ropa blanca . Ambos se pa -
saban horns haciendo pompas de jabon . El primer amante, B. , le
habia dicho que su amor era como una burbuja, v que era preci -
so preservar esos momemos privilegiados que pasaban juntos .
Pero cuando el penso en la posibilidad de que ella se divorciase
para irse con el , tuvo miedo y corto la relacion . Aunque estuvo
mucho tiempo resentida con el por esta huida , seguia apegando-
se a ese amor. Recientemente lo Hamo. Se volvieron a ver, pero el
se mostro impotence y ella dejo de sentir amor per el
Durante mucho tiempo, dice, ella ha sido como una pompa
opylighted material
DE PRIMER*\ AM? 71
Cuando por interrogamos esa «falta de expe -

nuestra parte
rience a Antonio le llevo mucho liempo hasta detallar por fin3
^
como habfa estado enamorado a !os trece anos de una compane -
ra de clase y como -a causa de su extrema timidez- se demoro
un ano en declararle su amor, obteniendo un « no» por respuesta.
A los quince anos volvio a ocurrir lo mismo con otra companera ,
pero esta vez le hicieron falta dos anos para atreverse a hablar,
con el mismo y lamentable resultado : « No» , Y por ultimo , a los
dieciocho anos no tardo ni dos dias en precipitarse a hacerle la
misma dedaracion a una tercera cuando era ya demasiado tarde ,
tambien con idendco resultado I + B
Ah ora considera una suerte que la primera hubiesc dicho que

no , ya que «no hubiese sabido bien que hacer» El « no » de la se -
+
gunda le afecio mas profundamenre, ya que vio en ella las cuali *
dades que desea encomrar en una mujer; «Era guapa, simpatica

y tenia una personalidad muy parecida a la mfa». Y por ultimo ,
el «no» de la tercera «no me impor to lo mas minim o , ya que uni -
camente esperaba que alguien pudiera decirme que si ».
Despues de estos fracases, espero otro par de anos hasta com
cluir que la mejor manera de obtener un «sfr> era insertando un
an undo en un semanario dedicado exclusivamente a toda clase
de anuncios: en el Priw/ cra ma. Este tue el uni to medio que en -
contro para que una mujer « no me pudiera decir “ no ", ya que si
te conrestan es porque estan interesadas. Las del “ nef ya ni te
contestan . Los anuncios per mi ten que te dijgan que “ si ” , y ade -
2 . El estilo de este pariente plan tea al unalista cicrta dificuiiad , ya que

no solo ha echado un man to de olvido -mas hien de silencio- sob re su his-
toric inf antil, sino que de continue borra con el codo lo que escribe con la
mano y hasta nos atreverfamos a decir que tambien lo comrario, aim que
suene a disparate: lo que pudiera « escribir» con su codo , se apltea a borrar -
lo con fruicion con la mano , . . Esio mismo lo lleva a « preparar» cada vez lo
que viene a decinios, asi como a realizar una cnidadosa observation sema -
rial buscan do ideas, pensatnientos y aeon teci mien tos aciuales de los cuales
hablar en las entrevistas , y cuando no enenentra nada para Hen#? dichas en -
r revises , no deja de gxpresar tierta inoomodidad de haber tenidq que veiiir
cuando no eneqentra de que podria liablar ..
C JLI v rich led material

DE PRIMERA MA? 15
tiene quc cxtraerla del interior de la carroceria convenida en un

amasijo de hierros v ilevarla al hospital acompanandMa incansa -
blemente hastu su recuperation . Este ultimo sueno de salvation
lo interpreta en clave de amor, de lo muftho que la quiere por saU
varla y acompanarla en su recuperacion . Tamo insisua en esta ul -
tima version que tuvlmos que decide: « Pero, <mo le llama la ateiv
cion que usted mate casi cada noche a esa mujer ? » A lo que nos
respondio con su estilo caracteristico y no exemo de humor:
^Bueno, pero a veces la s a l v o . p a r a acabar confesando la per-
plejidad que senna cuando lo primero que pensaba cuando sona -
ba que ella moria , es «Que bien , hoy tendre el dia libre... ».
Llcgados a este pun to en las ent revistas , vuelve a relatar con
mucho mas detallc una acuvidad silenciosa quc dcsarrofla hacc
muchisimo ticmpo* Resulta quc ya Jesde los siete arios sc sabia
de memoria todas las comareas de Cataluiia con sus respectivas
capitales, Siguio con el estudio del terrirorio Catalan hasta co-
menzar a comprar mapas y copiarlos ahadiendoles « todo lo que
les falta» . « Es que , claro, miro el mapa y me doy cuenta de que
laltan caminos o estos estan equivocados. Entonces copio el ma -
pa con todo detalle y corrijo todos los errores . Estos mapas me
sirven para preparar todas las salidas que hago con mis amigos».
Asi las cosas , amontona en su habitation una gran masa de ma -
pas , muchos copiados y corregidoSj y otros completamente inedi-
tos realizados por el mismo , . Pues bien , aim y a pesar de pertre
* -
charse con sus tan detallados mapas , no puede evitar albergar
ciertos remotes de que ocurra alguna desgracia que, como antes
senalamos , atribuye a la excesiva pro tec cion que siempre obtuvo
de sus padres , y mas concretamente de su madre. Protection
que, como no podia ser de otra manera , se extiende a los asuntos
del Otro sexo , pues nos enteramos ahora que era su madre la
que se encargaba de disuadirlo de salir con alguna chica ya desde
aquel « no» de los trece anos, bajo el pretexto de que aun era de-
masiado joven . Y ahora que tiene novia , no cleja de interrogarlo
cuando ve algun signo de preocupacion en su hijo; signo que se
concreta exclusivamente en que deja de comer: «Cuando estov
un poco preocupado por como van las cosas con mi novia , no
tengo mucho apetiro . Mi madre nota que no le comot y eso para
opylighted material
DE PRIMERA UA? 79
afectado. Pero no se, es tambien el registro de un momento histo -

rico y por eso me gusta ese trabajo... Porque yo quiero dejar hue-
11a, que mi letra , mi firma, la tinta , el papel que se utilize para re-
gistrar a alguien que ha nacido , quede alii para la historia, que
pasen anos y aiios, y eso quede alH; otra cosa sera cuando se haga
rodo por ordenador, porque ya no quedara nada de tu person ali -
dad, , . ». Y no le faira razon a nuestro sujeto, pero tambien cree-
mos que este punto muestra de forma limpida que su neurosis es-
ta construida para evitar el lugar en el mapa, cuya construction
subjetiva ha dejado un inevitable agujero: el agujero de la no rela -
tion sexual, es decir, de la castration , y al que el sujeto responde
con los objetos que imagina ser para el Otro. Otro en cuyo rostro
destacan los rasgos maternos a los que esta tijado en su goce, y del
que da cucma los objetos impostbles de sus masturbaciones soli-
tarias; fijacion que afortunadamente retorna en parte encarnada
en su part entire sexual hariendo sintoma.
Asi, esperamos seguir acompaiiando al sujeto con la brujula
analitica a los lugares que siempre ha evitado visitar haciendose
acompanar por el padre. En definitiva, esperar a que pueda em -
pezar a percibir -de manera distinta a como lo ha becho hasta
ahora-, que el mapa del Otro no es precisamente el territorio . ..
CONVERSATION
Jacques-Alain Miller: Vamos a empezar la segunda parte de la

Conversation . Idealmente, habria ido bien hacer un corte pero
continuaiuos sin interruption dado que tenemos solo un dia y
medio de trabajo. Invitamos a Gault y a Alvarez a tomar, tam -
bien , su lugar aquf . Hebe Tizio va a recordarles los casos. El de
«La Eva negra », de Jean - Louis Gault y, el de « De primera ma?>,
de Jose Manuel Alvarez.
Hebe Tizio: Bien, tenemos entonces los dos casos siguientes.
El primer caso, « De primera mano? », de un senor que podria -
^
mo$ llamar «el cartografo del Otro». El segundo caso, «Una Eva
negra », una Eva que esta mas preocupada por atrapar la serpien -
DE HRIMEM MAP S3
jacques-Alain Miller: Yo resumiria la problematica central en

este momento del caso. Es la patetica liistoria de un masturbador
que durante anos se llevo muy bien con su partenaire y que trata
de dar un lugar a un objeto de amor, a una mujer. Se trata de la di-
licultad del pasaje del partenaire «de primera rsiano», como usted
dice, un partenaire que ademas nunca dice « no», a otro partenaire,
el partenaire del Otro sexo, con el cual pueden pasar much as co-
sas. Este partenaire del Otro sexo puede decir «no» y el toma mu-
chas precauciones para obtener un partenaire que dice «si», como
el partenaire original. Tambien es un partenaire que puede quedar
embarazado cuando con el primero no hay ningun riesgo.
Es patetico ver, efectivamente, en este caso, lo que hay que
ceder de este goce autoerodco para el deseo y ver si el amor es
sufitientemente fuerte, si lo atrapa suficientemente para que de-
je la comodidad del goce autoerodco y asumir los riesgos del
Otro. Ademas, el pobre no es solamente un masturbador sino
que es hi jo unico, hi jo unico protegido por los padres, como us -
ted senala , Toda esa cuestion del nacimiento de hijos posibles se
refiere, finalmente, a la hermana mayor muerta en el momento
mismo del nacimiento, como feto. Es decir que esa ha sido la
sombra de su vida. Se ve en los otros casos. cQue es lo deseable?
En los otros casos se ve que hay problemas con los liermanos,
problemas de rivalidad , etc. El no ha tenido todo eso sino el pe-
so de la hermana -feto , ahogada como feto.
Para mi, el rasgo clinico que por el momento parece funda -
mental y que obstaculiza la apertura del inconsdente es el vincu -
lo que mantiene con el goce solitario.
La chica , por lo menos, ha logrado ubicar el problema. No se
va a casar con un tipo que mantiene... Para el , seguramente, hay
que favorecer que el goce femenino se vueiva una pregunta . Vi-
niendo, como el dene, del goce falico del idiota , finalmente ha
tornado -como ha dicho Hebe- la via ginecologiea para llegar a
hablar con un Otro. Va realmente desde el Tao del idiota -si po-
demos 13amar asE a la masturbacion- a la via ginecologiea . Y hay
que interesarlo en esto. Esta interesado en el misterio de la femi-
nidad, tanto que puede aceptar la posibilidad de un Otro que di -
ce que no, y peor aun , un Otro que dice que si.
Copyrighted matonal
D( - ’1 RIM ERA MA? 87
analisis , durante aigunos meses. Y cuando analiza esta relacion y

descubre la relacion con el padre da un paso mas , que es el ter -
cer paso en el desarrollo del analisis v, en este momento , lo que
toma importancia para ella -en lugar de la tristeza, de los afectos
depresivos- es el vacio , Y se siente totalmente aliviada .
'
No recuerdo cdmo lo dice exactamente, pero hace alusion a

la perdida cuando dice «no tenia nada que perder». Y, en ese
momento, dice que no se reconoce « no soy la misma . Pero no se
como ser otra » , Este es el momento actual despues de - -
fe r r
Jacques- Alain Miller: .veinttcinco anos de matrimonio.
Jeart -Louis Gault: Exactamente. Y solo despues de veinticinco

anos de matrimonio hablo con su marido sobre las relaciones se-
xuales. No lo he escrito pero am bos son medicos y durante sets
anos tuvieron relaciones sexuales. Ella queria quedarse embara -
zada pero no lo conseguia porque habia eyaculacion precoz. Pe-
ro ni el ni ella se habfan dado cuenta de que no habia penetra -
tion. Por eso , como nos dijo un profesor que se ocupa de
insemination artificial , cuando las parejas piden una insemtna -
cion artificial , siempre hay que preguntar si hay penetracion y
tentativa de inseminacion natural antes de seguir un tratamiento.
Jacques- Alain Miller: Hay que decir que la especie humana es

demasiado inteligente para su debiiidad , Es una especie que ha
logrado inventar la inseminacion artificial pero que no ha pene-
trado totalmente en los misterios de la inseminacion natural.
Quizas es por esto, porque los seres humanos no han terminado
de entender la inseminacion natural , al contrario que las especies
animales , que esta especie ha inventado cosas tan increi'bles co -
mo la moditicacion genedca . Es por su escupidez, que es la base
de todos los progresos humanos.
Hebe Titio: Por eso se puede entender el horror de esta mujer

cuando el marido tiene una ereccion n *
MiqiielBassols: . . natural .
*
DE PRIM EM MA? 91
Y, en el caso de Jean - Louis Gault , mtentaba ver cual era real-

mente el afecto predominance que representa a esta mujen Y si
bien aparece defimda como una Eva negra, yo diria que realmem
te aparece como una mujer rabiosa , y esta muy bien descrito en
esas escenas infantiles en donde hay muchisima rabk ; tanta co -
mo para que una nina iogrc romper la puerta que se le cierra,
frente al hermano. Es algo que yo le quena pregunt &r a Gault , si
esto ha desaparecido, porque hasta el final vuelve a repetir y a re -
cordar estas escenas .
Jean- Louis Gault: Si, usted perfectamente razon . Pero

tiene
esta mujer tenia cuarenta anos cuando empezo el analysis y habia
organizado toda su vida profesional , familiar, tenia bijos, para
reprimir esta rabk . Claro, para reprimir el deseo y para trabajar
en el sentido de la represion . Y eso desde los primeros anos de
su vida , porque las cosas habia para elk alrededor de los cuatro
o cinco anos . Antes estaba esta aversion hacia los chicos, des *
pues, en un momenta , enfrente del hermano, abandona la po-

sition femenma y se identifies con un hombre La dihcultad
*
de rener rekcion con un hombre viene de que durante todos es -

tos afios ella misma era el hombre. Habia organizado toda su vi -
da usu
Francisco Roca: Bien , escuchando la iectura que ha hecho He-

-
be del caso de Alvarez me surgk una pregun ta: < que hacen los
sujetos con el deseo del partenaire cuando este se manifiesta ?
Hasta ahora lo que hemos visro ha sido como , en distintos casos ,
han acudido al analista cuando por disrintas circunstancias el lu ~
gar que asignaban al partenaire se ha conmovido, ha Gambia do y,
por tanto, ha hecho emergcr su propio deseo. Lo cual haria pen -
sar que en ese azar que normalmente los pacientes euentan de
como encontraron a su partenaire , realmente lo que hay es una
puesta en juego de algo que nos diferencia de los animates. Es
decir un intento, justamente, de acallar el propio deseo y de
adormecerse en k ignorancia de si mismos. Es decir, de cahnar el
propio inconsciente, de hacer que esto no aparezca Y el parte-
,
naire aparecerk abi como tapon a la emergencia del inconsciente
-
vrioht & J
L IT
*te
DE PRIMER* MA?
, 95
Jorge Bekerman: Quiero hacer una observation clmica y otra

metodologica La observation clmica se origina en el caso de
*
Shula Eldar pero tiene resonantias en otros cases que se ban

planteado y, en particular, en el de Jean - Louis Gault,
En el caso de Eldar la conclusion que me queda del trabajo

que se hizo es que lo que esta en juego, mas que una violation , es
una perdida de la virginidad . Yo lo Ilamaria una desfloracion
subjetiva , donde se trata para esta niujer de subjerivar d caracter
intrusivo de la sexualidad masculina y su inevitable caracter trau -
matico para la mujer, en especial desde el punto de vista del nar -
cisismo . Esto me [leva a recordar en Freud -de los tres aruculos
sobre la vida amorosa- « E1 tabu de la virginidad », que parece
mucho menos comentado que los otros dos..
Con respecto al caso de Gault estaba pensando si no se presta
a considerar que por lo menos un aspecto de esta desfloracion
subjetiva se vehiculiza en este babiar sobre sexo que tiene con el
marido.
La observation metodologica apunta a esto; Miller mencionq
que en nuestra consideration de los problemas de pareja no nos
vaiemos de la oposicion ^ normal o anormabx No tenemos la nor-
malidad en el horizonte pero si hablamos de disluncionamientos ,
Abora bien , la notion de disfuncionamiento puede poner en el
horizonte un eu -funcionamiento posible. Y este par disfunciona -
miento -eu - funcionamiento podria redoblar el par normabanor -
mab Me parece importante subrayar que nuestra nocion de dis-
lunrionamiento no tiene en el horizonte un eu -funcionamiento
posible sino el no hay relation sexual, Nada mas ,
Enric Berenguer: A raiz del caso de Jose Manuel Alvarez, que-

ria retomar primero una cuestion general sobre el tema de la
scxualidad masculina , en concreto la inasturbacionT y luego refe-
rirme a un aspecto particular del caso. Quiza podriamos haber
puesto en la pizarra «el partenaire pene» por que es tier to que el
pene es uno de los primeros partenaires del bomb re , De lo que no
estoy seguro es de que esc partenairey que a veces es objeto de un
verdadero cnamorainiento durante la pubertad , de una admira-
tion ante el milagro de la erection , siempre, de alguna lorma , en -
> DvriCjhte<
DE PRIM ERA MA? 99
redoblamiento: el no del partenaire chica pero luego viene el no

de la mad re a que saiga porque es demasiado joven. Eso no se da
a cualquier edad porque hay una ciena precocidad en este chico;
porque hay que decir que a los trece ahos hay muchos mas chi -
cos preocupados por su pene que por declararse amorosamente
a las chicas. Es un rasgo interesante.
Jacques - Alain Miller: Una ultima palabra sob re el caso del car -
tografo que pone de maniiiesto lo que Lacan dice , que la deman -
da puede ser un objeto. Creo que podemos ordenar bastantes co-
sas a partir del objeto demanda en este caso . Cuando el mismo
dice que busca un partenaire que no pueda decir que no , que
quedo traumatizado cuando tenia trece anos -por la chica que le
dijo que no- y decidio que jamas le volverfa a ocurrir. Decide en -
contrar un partenaire a traves de anuncios , de manera de estar se-
guro de que el partenaire ya ha aceptado . Estudia cuidadosamen -
te las cartas que redbe, a partir de los anuncios, para seleccionar
la buena , la correcta . Es decir que desea que su demanda sea
cumplida, El orro debe cumplir. Podemos decir que el otro que
cumple en cada caso es, por supuesto , un otro mortificado , un
otro que no tiene akeridad. La alteridad es , precisamente , la po-
sibilidad de poder decir que no. Eso nos hace entender una frase
un poco misteriosa de Lacan , en el seminario Aun, con la que
concluye, cuando dice: saber lo que el partenaire va a haeer no es
una prueba de amor. Se entiende muy bien porque en el caso de
Alvarez , el sujeto quiere saber exactamentc lo que el partenaire va
a hacer y, precisamente, desea un otro sin amor, que no tenga de-
seos, caprichos , que no tenga amor. Hasta tal punto que hay todo
un parraio de su texto , por lo menos algunas frases, en el que se
refiere a la fantasia de que su novia fuera una prostituta . En el
fantasma, fmalmente, la considers como una prostituta , es decir,
la que no dice que no porque esta aqui para cumplir. Realiza su
vida amorosa con el objeto degradado , precisamente, pero es un
objeto que Iogra , en lugar de separario en varias mujeres como
hace el Sr. B. de Sagrario Garcia , que vamos a ver, un sehor que
separa muy bien la esposa y la cantidad de prostitutas que va a
ver. El cartografo esta en una posicion inestable por realizar el
EL SR. B. 107
gente, de pronto se encuentra a solas frente a un perro muy peli-

gro$o.» Despierta angustiado,
Asocia este sueno con un recuerdo in fan til en el portal de su
casa con su hermana y un perro , azuza al perro contra su herma
na pero es el quien results mordido por el perro. Continua con
-
una maniobra que realizaba cuando, tras el nacimiento de su hi-
ja, volvio a su casa despues de la separacion matrimonial. Siendo
la nina un bebe provocaba su llanto « pelli 2candole» pata, en un
segundo movimiento , poder darle los carinos y mimos que ese
ser desvalido le despertaba. Recuerda esto con horror de si mis-
mo. «Dtcen que cuando nacieron mis hermanas yo les pegaba en
la cuna , igual me he creido una victima y solo he sido un celoso
que no aceptaba ser destronado de mi lugar de rey de la casa .»
Surgen posteriormente la imagen de la nina montando en bi-
cicleta como el recuerdo de su primer enamoramiento infantil, y
una fantasia actual despertada por la contemplation , en un hotel
de lujo, de parcjas de hombres ricos y maduros con beilas joven-
citas. Enuncia el encierro en que se encuentra en sus relaciones
con las mujeres , basculando entre las dos posiciones: quedar
atrapado por ella o ejercer el poder sobre ella. Esta serie conclu -
ye con una llamada al padre, por vez primera , «yo en medio de
esa guerra, imtrumento de las dos, no se veia la mano de mi pa -
dre en ningun lado».
ESQUEMA 2
F
Nacen sus hermanas
Rey de la casa Mad re Discolo Hermann

Rey de la casa Abuela
opy righted nsroeriai

LA PAREJA DE LA HERMANA Ill
Esto fue cuanclo su hasta entonces «dulce y maternal compa -

fiera», Amparo, le propuso como remedio para el aburrimiento
incluir en sus relaciones sexuales a la « simpatica v desenvuelta »
Elsa, la pareja de la hermana de Agustina. A lo que Agustina
consintio. Creyendo que se trataba de un capricho pasajero de
Amparo y pesandole 3a situation de inactividad sexual en la que
se encontraban , no le importo que su companera pudiera tener
una aventura y mantenerse al margen en esta experiencia de a
tres. Se retiro , cedio su lugar a Elsa. Y despues «se termino».
Semejante final la desconcertaba profundamente. A su amo-
roso ofrecimiento, Amparo le habia correspondido eligiendo a
otra , «dejandose llevar por sus bajos impulsos», comportandose
como su padre, «con la diferencia de que el no se dirigia a chicas
“ inquietas y atrevidas " como Elsa, sino a ninas que marcaba pa -
ra toda la vida» , A los catorce anos, su padre tambien la « habia
tocado». Ahora lo acusaban de haber tocado a otra ( nina ).
En un primer momento , su queja y todo su malestar recaen
en el abandono sufrido , al mismo tiempo que actualiza sus temas
y va desplegando docilmente sus significantes particulates, sin sa -
ber que estan alii los elementos esenciales del desencadenamien -
to de su neurosis. Este es el significante « hermana » en sus dos
vertientes: «nina activa y movida » y «nina tocada».
1.1 . La «nina activa y rnovida»
La constelacion particular que rigio el nacimiento de esta jo-

ven sujeto, su historia y casi diria su prehistoda, es decir, las reia -
ciones fundament ales que es t r u e turn ron la union de sus padres ,
resultan tener una relacion precisa con lo que aparece como mas
contingente, mas fantasmadco, mas sintomatico en su caso , esto
es , el desarrollo de su neurosis y su posterior desencadenamiento.
-
Esta constelacion , como es comun , esta inmersa en la tradi
cion familiar del relato de una serie de acontecimiemos que espe-
cifican las coordenadas de su venida al mundo, del lugar que le
estaba reservado en el deseo del Otro, Y desde muy temprana
edad , la referenda a las condiciones de su nacimiento impresio-
no hondamente a este sujeto, Se produce cuando la familia, y en
LA PAREJA DE LA HERMANA 115
dre lleva su mano sobre las piernas de Agustina , Ella permanece

quieta. La madre, que presencia esta action, atribuye al gesto del
marido una perversa intention , e inmediatamente ante todos
reacciona increpandolo: « ; Te has metido con esta hija ! ». A estas
palabras , el responde con un laconico « no» y se va entre los so-
liozos de su mujer. Agustina corre entonces junto a su madre pa-
ra consokrla .
De este « momento fatal» no se hablo mas en la familia hasta
muchos ahos despues, pero alguna cosa se produjo entonces que
marco un viraje de Agustina hacia las niujeres en tanto que obje-
tos de election amorosa: «Un dia , en el internado , dos ninas se
pelearon por querer sentarse a mi lado y yo me fije en una de
elks. Por las nocbes me metia en su cama, nos acariciabamos. En
realidad no paso nada, pero lo sentia como un pecado y me con
fese. A pesar de que existe el secreto de confesion , el sacerdote
-
lo comunico a las hermanas. Luego me expulsaron ».
Efectivamente, obsen’emos que se produce una transforma-
tion al asumir el sujeto una identification con el padre imagina -
rio. Desempenando su papel, se convierte elk misma en el padre
imaginario. Y de forma homologa a la joven homosexual, «se
queda igualmente con su pene y se aferra a un objeto que no tie-
ne , un objeto al que elk debera dark necesarkmente eso que no
tiene» ( Lacan , Seminario 4 , pag, 131).
Expulsada del internado por esta transgresion sexual , en los
aiios sucesivos Agustina permanece fuera de casa prosiguiendo
sus estudios de magisterio. En este periodo, y ya con casi veinte
ahos, mantiene inexplicablemente una fugaz relation con un
« hombre casado y mayor», que abandon a tras quedar embaraza -
da. Sin pensar opta por abortar. Lo importance era evitar que la
madre lo supiera y «ahorrarse esa vergiienza y disgusto».
De ahi en adelante, y sin vueita atras , Agustina retoma de for-
ma exclusiva su relation con las mujeres, que la lleva a enamorar-
se de mujeres « mayores» como Amparo.
Llegados a este p un to, debo decir que en el primer tiempo
del analisis, la analista es colocada en el lugar de la «activa y mo-
vida», iigura ideal a la vez admirable y angustiosa. Esto sucede al
mismo tiempo que su miedo a defraudarme, a no ser una buena
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desamor materno. Siguiendo la propia observacion de Garcia

podemos preguntarnos hasta que punto puede ser aqui adecuada
la frase de Lacan en su «De una cuestion preliminar a todo trata -
miento posible de la psicosis» , con la que ella encabeza uno de
los capitulos , dejandola a la mi tad : « A falta de ser el falo que fal-
ta a la madre... ». Aunque no Ueguemos a encontrar una respues-
.
ta clara del sujeto del lado que compietarfa la frase Les recuerdo
..
como termina la frase: «[ . ] no le queda mas remedio al sujeto
que ser la mujer que falta a todos los hombres». Mas bien parece
que a la posidon del sujeto como vi'ctima de ese desamor del
Otro, de ese desamor de la madre, correspondera en el otro pla -
to de la balanza su fantasma de ser el Salvador de las mujeres. Es
el fantasma que organiza gran parte de los rodeos de este hom -
bre. Fantasma que ya Freud habfa puesto en correlacion con la
division del objeto entre el ideal y la degradation.
No dejemos pasar de largo , sin embargo, la observacion segun
la cual fue, dice Garcia, el anuncio de su paternidad lo que pro -
voco la primera separacion de este h ombre de su esposa . Se abre
aqui un espacio vacio que habra que medir muy bien para saber
que es lo que mantenia la relacion con su pareja y que lugar es,
efeccivamente , el que ocupaba esta pareja para el, hasta ese mo -
memo. Cuando el sujeto vuelve a casa sera para encontrarse con
el horror de un acto , para el mismo, contradictorio. Es ese acto
en el que pellizca a su hija bebe para, en un segundo movimiento,
poder darle carinos y mimos. Por otra parte, la fuga ante la an -
gustia por el anuncio de la paternidad vendra acompahada de un
enamoramienro de una companera de trabajo con la que se va a
vivir en ese periodo de tiempo. A su vuelta a casa , la mujer que
vendra a ser mujer- madre dejara de tener para el todo interes co-
mo objeto sexual -cuestion que hay que retener- En todo caso ,
al fantasma de ser el Salvador de las mujeres correspondera su re-
curso a la prostituta como objeto de un goce sexual imposible de
encontrar del lado del objeto de amor. Ahl la division se hara cla -
ra y neta , a partir de ese momento. En la serie de los objetos de
amor habra, sin embargo, un lugar que parece de exception, es el
de esa mujer de la que permanecio pendienre y suspendido du -
rante nada menos que diez anos de su vida , sin relacion sexual al -
opy righted naxenai

LA PAREJA DE LA HERMAN A 127
ro ordenamiemo significants, Podemos decir : dudas , eso es obse-

sivo. Podemos decir ; degradacion de la vida amorosa , eso se en -
cuentra en el hombre, en el obsesivo , etc. La unica cuestion es
que a pesar de eso hay algo raro que circula en el caso y que no
acaba de cristalizarse en una buena neurosis bien constiluida ,
que de gusto ver bien armada ,
Creo que usted ha agregado ahora que cuando el trata de
atrapar a cada prostituta en una relacion de amor, teme , tiene la
angustia de encontrar una version de la mujer coqueta , persona *
je de la obra de Moliere , que le ha hecho dale, Eso no lo pone

usted en el texto , y me parece importance porque lo inquietante
tambien en eso es algo que no es puro significance, Viene con la
signification de victima del Otro, que ha retomado Bassols, Ha
entrado asi y eso ha perdido consistency , Es la expresion que u $-
ted utiliza . La palabra esta muy bien porque es algo que no es
puro significance, hay un sentido logico de la consistency , pero
usted dice: hay la signification y, poco a poco , pierde como un
peso de intensidad. La palabra « consistencia» me parece muy
bien pero queda aqut Eso me ilamo la atencion; quiere decir que
cada relacion con las prostirutas, que no son relaciones escasas si
se dan dos veces por semana , le ocupa bastante , le cuesta dinero.
Entre ser bombero y ser marido e ir dos veces a la semana con
prostitutas esta bastante ocupado .
Marfa Davidovich: Y analizarse.
Jacques- Alain Miller: Y anahzarse, ademas , exacto. Es decir

que esta tonstantemente en relation con una perseguidora posi-
ble o con una tramposa posible, Porque hay toda una lista , cuan *
do usted dice victima del Otro , felizmente, no de usted , listed ha

logrado no victimizarlo ys al contrario, usred es como el singleton
con respecto a la serie de los perseguidores . Usted es , como lo
escribe, la persona que lo emiende y el se siente bien . Pero, del
otro lado , cuando usted dice: «La signification de victima del
Otro» , hay toda una serie . Primero , hay este misterioso desamor
maternal, como usted lo senala , pero en su texto no hay nada so-
bre esto . Hem os vis to en los otros casos como los sujetos descri -
Copy righted materia!

Jacques-Alain Miller: <; De donde saca el la paranoia posible?
Sagrario Garcia: £1, que ha sido hipocondriaco durante mu -

chos anos, lee muchos libros de medicina y lo saca de los libros
que ha ieido.
Jacques-Alain Miller: Es algo sabido en el paranoico.
Sagrario Garda: Si.
Jacques - Alain Miller; Ha hecho una suerte de autodiagnosti-

co. Pasarnos la palabra a la sala .
Vilma Coccoz: Una pregunta ai senor Miller sobre esta cons-

truccion respecto al goce sexual que incluye, podemos dedr, una
organizacion vital. Podemos decir, la mujer en casa, la psicoana -
lista que no es perseguidora, un universo femenino organizado ,
virtualmente perseguidor, pero el punto donde aparece mas cla -
ramente la virtualidad de la persecudon esta ligado al goce se
xual iComo entenderfamos esto ? Como lo que antes se liamaba
-
^
«rasgo de perversion en la psicosis», o le damos a todo el conjun -
to el caracter de slntoma partenaire? En que categoria se podria
^
nombrar? Porque es como la erotizacion de la espera, de lo que
pueda surgir como perseguidor: el va a comprobar una y otra vez
que son amigables y obtiene un goce sexual, decias , sin ningun
problem a.
Jacques-Alain Miller: Si, le preocupa mucho el goce sexual.
Sagrario Garda: Lo que dice es que su mujer no le despierta

ningun deseo sexual y las prostitutas st. El hace referencia a que
son brasilenas, con buen tipo * -
+ a
Jacques-Alain Miller: Mujeres, por lo menos?

^
Sagrario Garcia: SI, que st arreglan , tipo mujer-mujer, mien -
tras que su mujer esta mas preocupada por su hija por la rela
5
righted ii ai“'
Jacques-Alain Miller; La paciente es la primera , <da segunda es

homosexual tambien ?
Anna Castell; Hay un hermano que le sigue, luego viene esta

hermana en cuestion .
Jacques-Alain Miller; 0 el hermano como se maneja en la vi -

da ?
Anna Castell: Muy mal situado.
Jacques-Alain Miller: Es decir ?

^
Anna Castell: Es decir, es un hombre que se dedica a mastur -
barse delante de los colegios de los ninos. Estuvo casado , tiene
hijos.
Jacques - Alain Miller: Entonces, la primera es homosexual, el

hermano es exhibicionista , divorciado, el tercer hijo es una her-
mana i homosexual?
Anna Castell: Estuvo casada, se divorcio y esta en amorios

con Elsa ,
Jacques- Alain Miller: 0 la tercera ?
Anna Castell: Y la ultima , ahora se ha descubierto que tuvo

un hijo no reconocido, porque nunca lo revelo a la familia. Este
chico aparecio este verano, llamando a la puerra: «Soy hijo de
fuknita ». Y ella entonces tuvo que develar ese secreto. Es una
familia verdaderamente peculiar, para desesperacion de esta
mujer.
Jacques-Alain Miller: Seria importance, a craves de eso, descu -

brir el factor desestabilizador, Es una familia que realmente toma
en serio lo dicho por Lacan , que no hay relacion sexual, es decir,
que se dedica a exisrir fuera de la norma. Todos los chicos se de-
opyrigh n aiPKi
goce que va mas alia, o matiza lo que se podria plantear, simple-

mente, en terminos de eleccion.
Me Uama la atencion que en el texto, en un m omen to, relacio-
nas el recurso a esa especie de prostitucion pasajera , estos actos
pasajeros de prostitucion, primero con el dicho de la madre que
ella interpreta como que su madre hizo un mal negocio, con lo
cual quizas ella prefiera hacer un mejor negocio y, al final , lo re-
lacionas con la decepcion. Yo te pedirfa que dijeras algo sobre la
decepcion del padre, porque no veo tan claro que haya una de-
cepcion. Creo que este padre ha sido siempre un padre elegido
por este rasgo de la infamia, creo que eso siempre se ha sabido, o
sea, ha sido un padre amado pero no me parece que haya sido un
padre idealizado. Es un padre que ha sido amado pero incluyen-
do quizas ese rasgo perverso ya de entrada en el personaje.
Quiero distinguir entre tener una cierta ignorancia del rasgo
de perversion del padre y amarlo ignorando su parte oscura , y
amado incluyendo ese rasgo de perversion o, en este caso , una
perversion manifiesca . Es una gama pero el caso da para discutir
este tipo de matices.
Vicente Palomera: Mi pregunta esta en relacion con un punto

que acaba de mencionar ah ora Enric Berenguer, algo que con -
cernin'a a la transferencia. Es verdad que ella en ese negocio jus-
tamente enmarca ese fantasma del padre, en tanto que ella se
constituye como la nina tocada por los chicos. Despues hay una
inversion , a mi me parece interesante introducir la cuestion de
las inversiones , porque dcspues ella impugna eso mismo siendo
ella la que asume el papel del padre y empieza a hacer esto con
ias ninas en el colegio. A partir de ahi se instala -aunque hay un
episodio muy raro en el que tiene una historia con un hombre,
queda embaraza y aborta- lo que A. Castell ha dicho de desafio
militante , una posicion militante dentro de la homosexualidad.
Este rasgo de desafio militante me hace plantear una pregunta ,
(•como esta ella en la transferencia ? , < jtoma las indicaciones o las
interpretaciones de la analista ? <* Hay algo de esto en la transfe-

rencia ?
LK'LL f
riQf I CLl
falo, erotizarlo, como prostituta, corno saiua, rechaza eso, a pesar

de haber esbozado algo de este tipo.
Finalmente, de un lado Agustina lleva el peso de ser el susti-
tuto de la hermana muerta, la santa, priinera perfects, angel. Es
en el nivel del falo materno, casi lo encarna. Por otra parte, es la
prostituta que puede despertat el deseo masculino pero sin com -
prometerse en eso* Parece que, finalmente, la homosexualidad
femenina es un tipo de solucion a esta antinomia y, en lo que us
ted nos trae, no parece que pida dejar de ser homosexual . No se
-
si eso ha aparecido.
Anna Castell: Si.

Jacques-Alain Miller: Parece un tipo de solucion. Querria ob-
servar, antes de ofrecerle responder y dar precisiones, que es ella
la que, despues de la caida del padre organizada por la madre
enfrente de la colectividad familiar, elige a una chica. Es activa.
En eso diremos con usted que, tocando, se identifica al padre al
mismo tiempo que lo pierde como objeto de aspiracion y de
amor. Segun la logica de Freud, que Lacan ha destacado, se lleva
un rasgo del objeto perdido e identifica el objeto a la madre y a
la vez a la hermana perdida. Se va a dedicar a mujeres mayores.
En eso digo que identifica ei objeto a la madre, y tambien necesi-
ta el rasgo «muy activa y movida » que viene de la hermana muer-
ta . Es como si, en la pareja , ubicase su posicion a partir del padre
y ubicase la posicion del objeto a partir de la madre. Estoy lle-
vando la construction de tal manera que parece casi un calculo
del sujeto. La homosexualidad femenina le da una solucion .
En el analisis es k buena analizante, y ha descubierto su iden
tification al padre, usted lo senala. Quiza le queda por descubrir
-
la manera en que ha sido envuelta en el deseo, mas retorcido
aun, de la madre.
Anna Castell: Exactamente, Justamente, retomo la pregunta

de Miquel Bassols al inicio, esto es lo que ha retomado como «lo
que queda por decir». En este momento ella se plantea por que
-
su madre siguio toda su vida el padre murio hace unos anos-
opy righted nsroeriai

YO BUSCABA COMPANiA PARA LA MUERTE 147
mestica {a su madre, que no trabaja fuera de casa , le llama «la ne

na ») . Habia asumido como propia la sentencia de su padre, y de
-
su abuelo matemo, de que ella seria la que los cuidaria de viejos.
En pleno desarrollo de su estrategia histerica, de ser lo que ie fab
ta al Otro, «se convierte en una tramposa » cuando «Ia$ misiones
chocan unas con otras».
A su primera pareja la define como un bombre que precisaba
de su apoyo. Ella misma se sorprende de que no le molestara su
convicdon de que, en ocasiones, despues de dejarla en su casa,
visitara prostibulos. Ella consideraba que su pareja la necesitaba ,
era « una mision mas». Solo comenzaron los conflictos cuando
este hombre empezo a hablarie de matrimonio, hasta ese mo-
mento la pareja funcionaba .
En ese momento, yo le dije que el hombre que habia pensado
.
para salir de su casa, era el que le senna para no salir de ella
Despues de esto, recordara que siempre paso por crisis cada
vez que se producia un cambio en su vida. Ocurre esto en su pu
bertad, pero tambien al termino de su carrera de Filologfa. En
-
ese momento obtiene un trabajo interesante, relacionado con su
carrera que abandonara para asistir al padre en sus negocios,
acentuando su reclusion en casa.
A parrir de este primer periodo de entrevistas ( alrededor de
dos raeses) aparecera lo que la paciente misma define como su
tema principal: «La muerte».
La paciente vivio su infancia con sus padres y hermanos, pero
en el domicilio de sus abuelos maternos. Ella tenia una relation
muy intensa y especial con su abuela , Esta mujer habia estado
emigrada y, en el pais de emigration , murid uno de sus hijos. La
paciente cree que este nino murid a causa de una meningitis, pe-
ro su abuela describia su muerte diciendo que comenzo a poner-
se violeta y dejo de respirar. Cuando se trataba de volver de la
emigracion, su abuela no quern hacerlo, ya que alii estaba ente-
rrado su hijo , Al final acepto, al lograr traer las cenizas. La uma
con las cenizas del nitio, estaba en el armario de la habitacion de
la paciente: « A1 Iado del bote de colonia con el que mi abuela de-
senredaba mi pelo, para hacerme la trenza . Alrededor, esLam pitas
de santos. El armario se cerraba como una iglesia, yo encerrada
YO BUSCABA CO MPAN fA PAM LA MUERTE 151
en «su rebclion contra la muerte», porque « para morir se tiene

que haber vivido». Relaciona la muerte con el miedo a perderse y
asocia el carino con la muerte. Dira que su expresion de carino
es infan til: «Yo sigo, como de pequena, jugando a ser la predilec-
ta de mi padre y de mi madre. Soy la mas carinosa pero me se-
pulte en vida, mi dedication no dejaba sitio para que yo me rea-
lizara fuera del ambito familiar».
Esto la llevara a plantearse una alternativa: «Que este muerta y
no lo sepa » o «que este muerta y lo sepa». En esa misma sesion
precisa: «En realidad debe ser que yo internamente se que estoy
muerta y hago lo posible para que no se note. En casa no podia evi -
tar que me vieran mal, pero fuera inventaba cualquier cosa con tal
de que no se notara». Concluye que identifica la muerte con la ca -
sa. A parcir de aqui desarrollara lo que llama «su entramado». Dira
que «la vida fuera de casa no es cierta , es de broma», y que «las os-
curas intenciones son su enigma», Para ella se trata de «ocukar in -
tenciones que siempre busco ocultar, incluso ante si misma».
El enigma lo desvela del siguiente modo: « Yo soy un vampiro
que me alimento de las vidas de los demas para simular que ten -
go vida», Siente que ahora los demas conocen su mentira. Que se
alimenra , como muerta , de gente viva. Concluye: « A mi no me
puede pasar nunca nada porque estoy muerta. Soy una gran
tramposa que borro pistas».
A partir de este momento ( habian transcurrido ocho meses
desde el inicio de la cura ) , proseguira su analisis en el divan y pa -
sara a primer piano el trabajo sobre lo que ha determinado sus
elecciones de pareja , Los situa en la serie de la gente a cuidar. «A
ia gente que quiero cuidar la infantilizo y la convierto en seres in -
defensos».
De su primera pareja dice: «Tenia, conmigo, muy bien atendi-
do el sector servicios , el problema es que eso no es una relation
de pareja sino una ONG ». Sin embargo, comienza a saber que
esa era su forma de instrumentalizar y utilizar a su pareja, que
«su generosidad era calculada». De su pareja actual dice que, co-
mo la cuestiona, no lo puede infantilizar.
Depura en que consisten sus intentos de «romper con la
muerte» . Lo formula asi: «Yo salgo de la muerte escandalizan -
EL PARTENA1RE ELEMENTAL 159
pasillo larguisimo . Corria hacia el padre que la recibia con los

brazos abiertos, coma hacia la mu cl re y por mucho que «corna ,
corns y corria* nunca llegaba a alcanzarla.
La pareja del amor
A los diedocho anos la Sra. B. salio de casa para independi-

zarse. Volvio ckcunstancialmente unos anos mas tarde para pasar
los ultimos meses del embarazo de su primer hijo. El padre de su
futuro hijo, un joven estudiante, discipulo y admirador del padre
de la Sra. B. , murio tragicamente en un acddenre durante el em -
barazo de su companera , sin esta saberlo. La Sra. B. culpo a su
madre de haberle ocultado los hechos hasta despues del parto, lo
que considero una flagrante imromision en su vida y una clara
muestra del estilo invasot de su madre. La Sra. B. paso los ulti-
mos meses del embarazo sin entender que ocurrfa. Relato, sin
poder dar mayores precisiones, que estos acontecimientos la su
mergieron en una fuerte depresion.
-
A los pocos meses del nacimiento de su primer hijo conocio
al que pronto seria su marido y padre de su segundo hijo. Tam-
bien era un b ombre del circulo del padre, en esta ocasion se tra -
taba de un buen amigo del padre. Esto ultimo, junto con la opo-
sicion de ia madre, fue una garantia para ella. Estaba muy
enamorada, era un hombre bueno, compahero y dispuesto a ser
el padre de su hijo, alguien con quien podia compartir las mis-
mas inquietudes politicas y sociales,
El trabajo del marido, no obstante, comportaba frecuentes
viajes que ella toleraba muy mal: se sentia sola. Ella lo amaba con
locura , cuando regresaba de sus viajes todo se detenia para ella.
En estas llego a su pais la brutal represion , la desaparicion de
su padre, la de su hermana y tantos otros companeros. Tuvieron
que salir corriendo del pais. En estos momentos se encontro
completamente «disociada ».
Ya en Espana los viajes del marido continuaron y se hicieron
cada vez mas insoportables para ella; a los momentos de soledad
se anadia la dificil integracion . Ella tenia la sensacion de que el
EL PARTESAIRE ELEMENTAL 163
Hacerse un oficio
A rai'z de Ja enfermedad de la Sra. B., su ex marido volvio a

aparecer en escena , reanudando de forma mucho mas estrecha,
como amigos , su antigua relation. En esta coyuntura su ex mari -
do le pidio casarse otra vez con el. Ella , como antano, no tenia
ningun reparo en reconocer que era un excelente tipo por el que ,
ademasj sentla una especial ternura, pero seguia sin poder sopor -
tar de ei su espiritu practico, lo facil que hacia las cosas , su lado
materialista . Ella no estaba dispuesta a ceder, puesto que no se
considera de ningun a manera « una mujer al uso».
A craves de esta formulacion podemos ver muy bien como el
sujeto no se ubica en la serie de las mujeres sino que encarna el
significante de la excepcion.
De todas man eras la relacion con el ex marido volvio a estre-
charse y, gracias a su intervencion, la Sra. B. consiguio hacerse
«un oticio». Instruida por un experto la respuesta y habilidad de
la Sra . B. llamo la atendon de propios y extranos, lo que en la ac
tualidad le permite ganarse la vida con cierta comodidad.
-
Con el ex marido mantiene una relacion de excelente compli-
cidad , aun cuando ella , de vez en cuando, le debe recordar que
no debe hacerse ninguna ilusion . Si en ocasiones han asistido
juntos a alguna fiesta o ella lo ha acompanado a una visita impor -
tante al medico, si en algun momento surge ei menor maienten -
dido que Ios coloca en position de supuesta pareja para el otro,
ella saita inmediatamente para poner las cosas en su lugar.
Actualmente tiene otro pretendiente. Esta vez ella esta enamo-
rada pero, al llegar a un punto donde no podia aplazar por mas
tiempo la relacion sexual, tuvo que rechazarlo. Continuan viendo-
se como amigos, conversan largamente, pero ella no puede en es-
te punto ir mas alia. Seria una relacion casi perfecta si no fuera
por su «tara », una tar a que, por primera vez , confiesa que viene
de lejos. Desde la pubertad fue consctente de que los demas te-
nian una actitud mucho mas decidida que ella respecto al sexo.
Por otra parte, la Sra. B. no soporta que las cosas le vayan
bien del todo, no quiere «una vida regakda» , esto le genera una
terrible desconfianza e inquietud , Por que ella deberia estar
^
opy righted n aieri a

EL PARTENAIRE ELEMENTAL 167
positivizado , lo que llama «una cierta bulimia*. Segundo, realiza

lo que llama «sus misiones». Estas misiones son asistir al padre,
asistir al hermano y a la mad re a la que llama «la nena ». Pero
tampoco esta totalmente recluida en la casa porque esta mujer
estudia filologia y si, efectivamente, rechaza un trabajo para tra -
bajar con el padre.
A los veinticinco anos tiene su primera relacion de pareja , di-
ce ella, «para no quedar recluida», pero busca un hombre que no
la saca de su casa y toma esa relacion como una nueva mision , es
decir, cuidar a este bomb re tambien con dificultades.
Jacques- Alain Miller: La Salvador a de los hombres , despues

del bombero Salvador de las mujeres.
Hebe Tizio: Porque este hombre la necesita , y lo interesante
es que los problemas de esta relacion comienzan cuando el le ha -
bla de matrimonio; es decir, los problemas comienzan cuando
supuestamente la podria sacar de la casa . Esta mujer plantea co -
mo tema principal la muerte.
Jacques-Alain Miller; La diferencia es que el bombero queria

salvar a las mujeres que no eran de la familia, mientras que ella
quiere salvar a los hombres de la familia, induido el novio. Quie-
re salvar a los hombres conocidos, mientras que el bombero esta
por las desconocidas . La cuestion es que no existen bomberas,
quizas hubiera dado algo asi.
Manuel Fernandez Blanco: Esta lo es un poco.
Hebe Tizio: Ahora viene la serie de los armarios. Esta mujer

plantea como tema principal , en sus palabras, el tema de la
muerte, tema que remite a su abuela materna que guarda Us ce -
nizas del nino muerto en el armario. Nino muerto por asfixia. Si
bien no es la enfermedad, es el rasgo que ella recorta. Me parece
interesante ver cual es realmente la dimension de la muerte que
se juega aqui, porque ella , de alguna manera, la va a ir explickan -
do cuando remite al episodic infantil: perderse de su madre.
Xavier Esque: Un «socialista genetico», dice .
Jacques-Alatn Miller: <;Que signifies «genetico» ? Esta en re

^ -
lation con k tradicion familiar ?
Xavier Esque: Creo que con ello ttata de nombrat algo del or-
den de lo puro, lo biologico, lo nato.
Jacques-Alain Miller: Es curioso. Entre el que nace muerto y

el que nace socialists.
Hebe Tizio: Del kdo de la madre, una mad re burguesa, un
demonio de mujer. La que tiene la espada. Esto tiene todo su pe -
so porque es fuerte.
Xavier Esque: Nos ubica la pare}a del amor y nos ubica la po -

sibilidad para esta mujer de las elecciones en lo que llama «el en -
tomo del padre», discipulos, amigos , companeros. Hay que decir
que la primera election de esta mujer es un hombre del entorno
del padre, que muere cuando ella esta embarazada. El marido
era un hombre del circulo del padre, en oposicion a la madre, y
este punto parece que funciono bien para esta mujer, fue una
buena formula . Sin embargo, los viajes del marido se volvieron
insoportables hasta Ilegar a! episodio, que tiene toda su impor -
tancia: para retenerlo finge tener un amante. A partir de este he-
cho, eila se sentira humillada y se termina separando.
Jacques-Alatn Miller: Para los que no recuerden bien el texto
podemos precisar que todo eso ha sido relatado por la paciente,
una vez ingresada en una institution de salud mental. Es decir,
que todo eso viene despues de produddo un desencadenamiento
.
y que, en este momento, usted la encuentra Ya ha ocurrido el
desencadenamiento y se reconstruye a partir de eso. Esta inter -
nada todavia , o ha salido? ^
Xavier Esque: Cuando yo la encuentro ya ha salido de la insti-
tution psiquiatrica donde tuvo un ingreso de unos veinte dias.
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tonces, elkdice recordar esta escena pero a la vez dice: «Es mi

construccion».
Jacques- Alain Milter: Recuerda la presencia de elk fuera de la

casa, con el padre, que era el elemento velado que hace la cone-
xion entre la uma y el amor al padre,
Manuel Fernandez Blanco: Exactamente. Ella esta afuera y di-

ce: «Quedaba afuera e interpreto que ese es el momento en que
yo me mori y me identifique al nino muerto». Se identiflca con el
nino muerto y con esta especie de ser para la abuela , ella misma
designa este momento como el momento del trauma. Pareceria
que hubiera estudiado psicoanalisis y ella hace de esta escena un
fantasma.
Jacques-Alain Miller. En la teoria que ella desarrolla en el ana-

lisis , es una elucubracion de ella, dice: me identifique al nino
muerto, pero es en el momento en que esta con el padre , es de-
ck, como velo de lo que tiene el padre para ella . Me parece que
eso da cuenta de toda la ambigiiedad que habiamos notado. Du -
rante bastante tiempo ha puesto de manifiesto su identificacion
como muerta, pero k significadon velada es: tengo el padre para
ml, estoy en la urna con el padre.
Manuel Fernandez Blanco: Hay que deck que esn cuestion de

perderse se repitio en su infan cia en varias ocasiones a partir de
este momento. Se perdio con tres anos en la zona donde veranea -
ba la familia pero dice: «Siempre se volver ». La encontraron de
vuelta , debajo de un arbol, despues de cruzar dos carreteras gene-
rales, con cinco ahos. Y mas adelante, se perdio en la ciudad natal
del padre pero supo regresar a su casa y aun hoy recuerda la di -
reccion exacta a la que tenia que volver. Entonces, dice: « Me pier -
do pero se volver». Esto es algo que aparece ultimamente. Luego
lo articula un poco con esta cuestion de la soledad , del ideal de
estar sola , de buscar gente solitark pero situa la soledad como un
rasgo propio. Eso que encuentra en el Otro es un rasgo propio.
book .
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book .
muerte como partenaire imaginario, en segundo lugar, la modali -

dad de la defensa , el aislamiento y lo que tu llamas la restriction
de los afectos, y que ella describe como que los asfixio. El recha -
zo de la mascarada fememna. Y otro punto que me parece im -
portante es que ella dice que sale de la muerte escandaiizando,
como si el par inhibition -impulsion estuviera en juego en ese
punto. Tamblen la idea de ser esteril y lo que tambien podria
presentarse como la sumision a la demanda del Otro.
A Xavier Esque le queria preguntar si la impresionante esta -
bilizacion bajo transference estaria dada por una recomposition
de la identification patema en donde habria una especie -si me
permiten decirlo asi, no se como se puede decir mas precisamen -
te- de sublimation de la persecution, que se aloja en lo social ba -
jo el modo del discurso politico, y que la idea que ella tiene de
que el analista no participa para nada de este discurso ha hecho
posible , de alguna raanera , la recomposicion de esta identifica -
cion paterna que la deja en un punto de abstinencia sexual. Ha
podido recomponer eso , sigue la linea del padre, pero no queda
lugar para ella en lo sexual por las razones que tu muy bien acia -
ras de lo que significa para ella llegar hasta el final.
Xavier Esque: Con respecto a la estructura, para mi no hay

ninguna duda. Con respecto al padre, Gustavo preguntaba acer
ca de la transmision de la ley. No hay transmision de la ley por -
-
que este padre es la ley misma . Ella cuenta muy bien como en los
momentos importantes en los que tiene que tomar alguna deci-
sion no es que piense en el padre, cual es la orientation o la
—
transmision que el padre le dio para orientarse, sino que sin que
haya la mas minima separation- decide como si fuera el mismo.
Tiene que convocarlo, tiene que hablar con el, decidir cn funcion
de que baria el en su lugar. Me parece un indice de que no se tra -
ta de que haya transmitido la ley sino que este padre se confunde
con la ley misma en la figura del gran pedagogo, del idolo , del
socialista genetico en el sentido de El Sociaksta .
Con respecto al fenomeno elemental , ella habia tenido su pri-
mer hi jo y, tras la muerte de su compahero, dice: «Lo unico que
puedo decir es que tuve una depresion» , No puede hablar de
I x w
book .
book .
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Despues se mezclaron otros elementos , pero la base era una pa-

ciente internada.
Algo asi se encuentra aqui, pero cuando llegamos a la perse -
cucion por el sexologo , el deseo de un hombre de matarla , y que
se cura con neurolepticos
Xavier Esque: Hay otro punto importance, que es el signo de

que las cosas van mal: es cuando ella dice que la tierra tiembla.
No es una metafora , para esta mujer signifies que se abre la tierra
literalmente.
Jacques-Alain Miller: <{Que dice ? Dice solamente esa expre -

sion o que viene con este dicho?
* f
^
Xavier Esque: Con este «tiembla el suelo» se abre la tierra y
aparecen los demonlos, se convoca lo maligno, hay una inquie-
tud y un terror apabullantes.
Jacqites-Alain Miller: Cuando se produce?
^
Xavier Esque: Se produce despues de la visita al sexologo.
Jacqttes-Alain Miller: Es algo que usted ha conocido a traves

del relato post factum de ella.
Xavier Esque: Post factum , y en otro momento en el curso del

tratamiento.
Jacques-Alain Miller: Coino ha sido, en el curso del trata -

mien to? ^
Xavier Esque: A partir de una nueva rekeion con un hombre.
Un hombre con el que empezaba a verse confrontada a tener re-
laciones sexuales, y tuvo que frenar la rekeion porque empezo a
notar que el suelo temblaba.
Jacques- Alain Miller: <;En que circunstancias temblaba el suelo?
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EL PARTEDAIRE ELEMENTAL 187
no sean psicoticas. Es decir, que denen otro freno. Si no, mejor

no liegar hasta el final.
A los neurodcos ies encanta ir hasta las ultimas consecuencias.
Pero, finalmenre, siempre es peligroso ir hasta las ultimas conse -
cuencias. Yo estoy cada vez menbs convencido de ello y pienso,
como la paciente, que mejor no Ilegar hasta el final y que siempre
hay una locura en ir hasta las uldmas consecuencias. Es una Iocu-
ra tener tanta confianza en lo simbolico, hasta ir hasta el final.
Hay siempre algo de psicotico en ello, riguroso por supuesto.
La ciencia se hace asi, pero estoy tratando de cambiar todo
mi punto de vista para entender lo que trataba de captar Lacan
en su ultima ensenanza, cuando dice que, finalmente, bay que
elegir entre la locura y la debilidad mental. Y no me parece un
chiste . La locura es ir hasta el final , es tener tanta confianza en lo
simbolico y no dejarse parar por nada de io real. En esto hay al-
go loco en la ciencia, en la ciencia experimentando con la vida .
Ahora se ataca a la vida. No bajo la forma enorme, dramatizada,
hollywoodense de la bomba atomica que va a destruir el mundo,
no. Bajo la forma de lo genetico. Ahora que tenemos el mapa
completo, como el cartografo de esta mafiana, del genoma huma-
no , vamos a poder ganar dinero con esto. Todas las firmas ameri-
canas ya estan trabajando para saber si vamos o no vamos a po-
der producir medicamentos, organ os. He leido que existiria el
plan para producir organos humanos que se podrian comprar en
un supermercado, Ya se percibe el caracter loco y antivital de ir
hasta las ultimas consecuencias. Ustedes recuerdan cuando apa-
recto la posibilidad de clonar: « jAl hombre jamas lo vamos a to
car, que locura!», todos en una sola voz. Y ahora ya se debate
-
que ley hacer para esto , que nos va a ayudar a todos , nos va a cu-
rar de todas las miserias que tenemos. Despues, seremos genera-
ctones sacrificadas, y los
ninos tambien , porque se van a producir
los ninos perfectos. Esto es ir hasta las ultimas consecuencias .
Pienso que cuando Lacan dice que debemos elegir entre la lo-
cura y la debilidad mental es muy actual. Es decir, debemos ele -
gir la debilidad mental, por favor. La debilidad mental es no ir
hasta el final, quedarnos en zonas de vacilacion, como la pacien-
te. «Todos locos» era el punto de vista de Lacan en ese mornen-
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Segunda parte
El amor en la psicosis
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204 EL AMOR EN LA PSICOSIS
Es esta cuestion en realidad la que ha dirigido toda la cura,

desde su primer momento , desde el momento que subordino la
demands a que no-solo yo. No a las joyas , no a los regalos, no al
amor, etc., todo puede reducirse al fin y al cabo a dos significan -
tes de todo el enjambre: no y acepto.
Todo el despliegue del momento erotomaniaco tiene una fina -
lidad unica para ella, reintroducir al analista en el lugar del Otro
del goce. En esta cura hay una sola maniobra posible ante esta
coyuntura: oponerse a ella . Obviamente esta mujer no es mono-
tona ni monoh'tica a nivel del equivoco, como dice Lacan en L
Etourdtt , ella esta siempre a mitad de camino entre el juicio que re-
ckaxa y el insulto que identified.
La coartada de la negacion , maniobra privilegiada en este ca
so, efectivamente levanta las sospechas de un amor no corres-
-
pondido , se siente defraudada y el momento es inquietante. Co-
mienza a mostrar su enfado, su agresividad hacia mi; me acusa de
haber abusado de su generosidad, de haberla abandonado, y des-
pues de varios encuentros en que se dedica a amenazarme, el
despecho la lleva a exigirme la devolucion de sus objetos bajo la
sospecha de haber usufructuado de ellos. « ; Usted es un ladron!»
llega a proferir en el extasis de su locura. Cual novia que quiere
recuperar sus cartas de amor, despues de cuatro an os intensos
me reclama sus objetos, me pide que le devuelva sus escritos, sus
joyas, sus documentos. La persuado de que ella misma los recu-
pere del cajon en donde se encuentran . Verifica minuciosamente
que nada falta, examina todo detenidamente mientras murmura
insultos. Se tranquiliza al ver que sus cosas fundamentals estan
intactas y tambien se desorienta.
Alii esta tambien el anillo del padre, unico objeto que no to-
ca, esta separado en un compartimiento del cajon , lo deja alii, de
momento. Cuando vuelve a su sesion me cuenta de mala manera,
dando a en tender que me ha privado de algo, que ha alquiiado
una caja fuerte en su banco y que ha guardado alii sus cosas, me
pregunta que me parece. «Me parece bien», es mi respuesta , Me
dice que esta triste. «Es logico» le digo .
Vuelve a hablarme de su padre, de su trabajo de esculrot, de
las manos que no soportaron la caida. Durante un tiempo, esta
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208 EL AMOK EN LA PSICOSIS
convertido en un pedazo de madera en manos del ptofesor con -

vertido a su vez en fisico nuclear que experimentara con ella. En
este punto se produce la eclosion del delirio. Hay una serie de in -
gresos que Ventura llama el circuito psiquidtrico, durante ocho
anos. E! farmaco se muestra insuficiente para regular e! goce de
este delirio, razon por la cual ella emprende un analisis por de-
mands propia sobre la base de su transferences anterior a los tex -
tos psicoanallticos. Se suceden cuatro anos de trabajo analitico,
de reconstruccion de su genealogia , muy curiosa , median te el or
denamiento de las fotografias de su vida. Acuerdo de divorcio
-
con el marido. Hay un duelo pot la muerte de su padre, por su
hermana y por su madre. El resto del trabajo con esta psicoana-
lista es volver a aquellos lugares del ideal fotografico de los que
depende su vital:dad. La analista y una amiga la ayudan a arre-
glar sus asuntos financieros y venderlo todo para ir a buscar un
psicoanalista en su pais de origen.
La segunda parte: su Uegada a Espana y, mas concretamente,
a Alicante. Llega a la consults de Ventura con una maleta que
contiene unas pocas cosas fundamentals de las que no se separa
en ningun momento, demandando un analisis y presa a su vez de
un delirio de una conjura mundial para despojarla de sus bienes
materiales y espirituales. No quiere acudir a familiares que viven
cerca ni tomar medicacion . Acepta !o segundo en el caso de que
fuese necesario. Vaga por alojamientos diversos al mismo tiempo
que va realizando llamadas insistentes al psicoanalista por telefo
no. Todo hace signo de sus perseguidores a la vez que desarrolla
-
su rasgo prodigo: dar propinas desproporcionadas, no acepta r la
devolucion del cambio en sus compras, intentar doblar el impor-
te de los honorarios del analista o pagar por adelantado un ano
de tratamiento.
El analista solo acepta aumentar la frecuencia de las entrevis
tas; entonces es cuando ella abre la maleta y le muestra las cosas
-
fundament ales: escrituras, joyas de familia recibidas en herencia ,
las que compro su marido, documentos importantes , chequeras
de bancos extranjeros y dinero en diferentes monedas. Aqui co-
mienza a hablar de modo distinto: coherenre y sin delirio perse-
cutors. En cad a sesion se repite lo mismo: despliega las joyas,
v rich led fnatedal

book .
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Gustavo Dessal: Queria tomar la expresion de Vicente «eroto-
mania de estabilizacion^- pues me parece muy interesante, porque
esta mujer llega en un momento que podiamos calificar como de
disgregacion maniaca. Es decir, su presunta prodigalidad es la en-
carnacion de una disgregacion del objeto que es al mis mo tiempo
la disgregacion de su propio ser, que va desparramandose por to-
dos iados. Hay entonces, a partir de la instalacion de la transfe-
rencia, un esfuerzo para alojar esa metonimia tandtica , alojarla en
el lugar del Otro. Y la via es la transferencia, o sea , el pasaje de la
mania -no me reftero aqui al diagnostico psiquiatrico de mania-,
de esta fase maniaca, a la eroto-mama. Lo que me parece particu-
larmente interesante de este caso es que en realidad yo no diria
que es una estabilizacion en torno a la erotomania . Me da la im
presion de que hay un pasaje por la erotomania, con sus pasos
-
ciasicos en el sentido de Clerambault , los descritos por Freud
tambien, hasta el momento de la deception, pero es a partir del
momento de la caida del postulado erotomanlaco donde, parado-
jicamente, se produce la estabilizacion . Y esto es muy interesante
porque la fase erotomaniacs da lugar, da paso, o hace de puente
a una estabilizacion, cosa que es una singularidad de este caso.
En otras ocasiones nos encontramos con que es justamente al re-
ves: cuando la transferencia cobra un valor erotomaniaco la cura
queda en ciertos casos absolutamente impedida. Por ejemplo, el
caso de Serra destaca en cierto modo como lo que hace posible el
mantenimiento, la posibilidad de la cura es precisamente que no
hay inundacion de la transferencia por el Eros.
Jacques-Alain Miller. A proposito del tema de la erotomania ,

no he podido ver con precision el postulado erotomaniaco de la
paciente, ya que como lo recordaba Gustavo Dessal , la base de
una erotomania es clasica y es el postulado «el me ama ». Esto no
lo he visto tan destacado en la reseha , lo pregun to ya que es ver-
-
dad que no es un proceso clasico. < Cuanto tiempo dura esta fase
que hemos llamado «erotomaniaca» ?
Horacio Caste : Mi relacion con el tiempo,

pregunta esta en
creo que hay un tiempo oculto en el proceso de esta mujer: el
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Oscar Ventura: Hay un primer momento de errar y luego un
momento de anclaje, hay un momento de cambio de registro de
la palabra tambien , Hay cierto apadguamiento del delirio y e$ en
el momento en el que ella deposita sus cosas fundamentales anu -
dandose al dispositivo. Respecto a io que me pregunta Waisman,
ella esta instalada en su casa . La compra de la casa, del coche, el
ordenamiento de su cotidianidad, de sus cosas, todo esto se rea -
liza bajo transferencia . Asi, al mismo tiempo que la paciente en ~
cuentra el anclaje en el dispositivo, tambien encuentra el anclaje
en la ciudad con los significantes que le van a permitir ordenar
su cotidianidad .
Jacques- Aiain Miller: Al inicio, cuando vino a verlo, habia

confusion pero al menos no habia problema diagnostico. A dife-
rencia de lo ocurrido en la primers Conversation clinica dondc
-si no recuerdo mal- hubo algun problema de diagnostico, me
parece que esta vez se ban elegido casos daros de psicosis. Quiza
lo mas im porta nte que no figura es una actitud de contratransfe-
rencia -porque usted no ha caido en esa actitud que estamos dis-
cutiendo en Paris ahora , no sin cierto esfuerzo-: cuando los tera-
peutas , los analistas piensan que deben observar sus propios
sentimientos para saber como realizar la direction de la cura.
Hay que decir que numerosas corrientes de la IPA funcionan ast ,
que es una manera bien distinta de la nuestra, y es una diferencia
mucho mas importante que la de la duration de la sesion; en es-
te caso no sabemos bien cual es la duration de las sesiones con
esta paciente. Lo importante es que no figuran entre sus instru -
mentos la idea de lo que usted pudiera sentir en su cuerpo, en
sus emociones , ni tampoco nos informa de io que se le ocurrio en
sus asociaciones mentales como analista ..., es decir, que todo eso
esta borrado. Para nosotros no es ningun instrumento. En el lu -
gar de eso , en nuestro caso , Io que hay es nada. En cambio, lo
que esta muy presente es la clinica del paciente y por eso pode-
mos mantener un saber clinico, un saber clinico que se diluye
completamente del lado de la IPA, ya que lo mezclan con sus
propias asociaciones mentales , sus sentimientos, sus emociones ,
etc., de tal forma que en este caso operar de ese modo hubiera
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Almas gemelas
Mercedes de Francisco
La falta del Nombre del Padre en el Significance abrc en el

significado un agujero que responds a la signification falica, el
cual determina una disolucibn de la estructura imaginaria que
11eg a hasta desnudar la relation especular en su caracter mortal,
en la que proliferan los fenomenos duales de agresividad , de
transitivism * incluso de des personalization
^ ,
JACQUES- ALAIN MILLER ,

Xiatemas I .
Es una mujer de treinta y cuatro anos de edad, que cuando

llega a la consulra hace dos anos que se ha casado con un hom-
bre mas joven que ella , cubano. Ella sostiene que su decision de
dirigirse a un analista no esta provocada por una urgencia, mas
bien es una recomendacion , el resultado de un proceso. Sin em-
bargo, segun avanzan las entrevistas podemos vislumbrar que es
su casamiento lo que la trae a la consulta , Desde muy joven em
pezaron lo que nombra como sus «crisis>\ que la mayoria de las
veces la llevaron a ser hospitalizada, Esta en tratamienco psiquia-
trico desde los veinte anos.
En cuanto la escuchamos podemos comprobar la pobreza de
su relato, que nos parece ser la consecuencia de su medicaliza-
cion desde hace tantos anos. En esta paciente parece que todo
empezara en la adolescencia. No hay ningun dato concreto sobre
su ninez nada que resalte. Pareciera que todo comienza con «el
» rxj
despertar de la primavera».
De la familia solo nos habla de unos padres muy buenos, inte
ligentes, interesados por la musica, la lectura y pobres; que siem-
-
pre se habian querido mucho y que llevaron una vida de absoluta
armonia. No hay, a lo largo de este ano y medio que viene a ver-
me, ningun recuerdo, juicio , queja u observacion sobre sus pro-
icjhled material
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habia hecho antes porque sabi'a lo que iba a opinar, que esta visi -
tando a una psicoanalista; frente a esto el psiquiatra, «ni corto ni
perezoso», se despacha con un «o ella o yo». Es inmediato el es-
tado de desazon y angustia desbordante por el que pasa la pa -
ciente, se siente muy preocupada porque ve los rostros de la gen-
-
te deformados. , Que hacer? , <;que decir ? , sablendo que en ese
raomento era crucial encontrar una salida , donde el analista se
desmarcase del cebo facil de una especularidad irrisoria con el
psiquiatra. La paciente expreso con gran claridad que el psiquia-
tra la habia puesto entre «la espada y la pared*, y que a ella le
parecia injusto e innecesario, pues podia mantener su tratamien-
to psicoanalltico y su tratamiento psiquiatrico , que consistia en
controlar la medicacion. Despues de escuchar esto , hice pasar al
«tribunal» de las dos mujeres , hermana getnela y amiga, que ve-
nian a «ayudarla» a despedirse del analista. Una cosa era clara ,
frente a este Flechsing reencarnado, la paciente se sentia impo-
.
tente y en peligro Deje que la sujeto expresara frente a «ellas
dos» su deseo de seguir con el analisis, mostre mi gran sorpresa
frente a la election planteada en esos terminos y me ofreci a 11a-
mar y conversar con el psiquiatra , pues no entendia cual era la
clave de la incompatibilidad. Esto cambio el panorama . Evitar
encarnar un lugar de legislador, a la vez que mantener la referen-
da al Otro simbolico, hizo que el tema se apadguara , Tarde en
llamar al psiquiatra, no por desidia , sino por estrategia , pues es-
ta tardanza permitia a la vez ciertas elaboraciones de la paciente.
Por fin un dia logre hablar con la enfermera, le deje mi numero
de telefono y el motivo de mi ilamada , no insisti mas y no llamo.
Cuando la paciente volvio a visitar al psiquiatra , «el la dejo li-
bre» , no la atenderia mas, aunque no prohibia expresamente el
tratamiento analitico.
La «crisis» no siguio adelante , la paciente fue describiendo lo
que la habia causado, pero que se tornaba insuficiente sin que el
encuentro con un <*padre real* en la figura del psiquiatra se soli -
dificara. iQue paso en Roma ?; ella estaba fascinada por la pareja
de amigos que vivian en una perfecta armonia , en una anhelada
unidad , A mi pregunta de cual era su secreto, ella contesta que
Buda, son budistas y esta religion , segun la paciente , ofrecc las
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tan to el que aparece con la faz del padre bondadoso como el que
pide el sacrificio, pues sabemos que son dos caras de la misma
moneda. Se trata de introducir un tercer termino que dificuite
esa Union.
Bibliografia
Lacan , Jacques , El Seminario. Libro 3. Las psicosis, 1953- 1936,

Barcelona, Paidos, 1984.
, «De una cuestion preliminar a todo tratamiento posible de
la psicosis», en Escritos I , 1957 -1958, Mexico, Siglo XXI, 1985.
, El Seminario. Libro 20. Ann, 1972-1973, Barcelona , Pai-
dos, 1981.
, Seminario. « Los no incautos ycrran » ( inedito}. 1973 -
1974 .
,Seminario «R.S.I.»- ( inedito ) , 1974 -1975.
Miller, Jacques- Alain , Matemas I, Suplemento topologico, 1979,
Buenos Aires, Manantial.
Jacques-Alain Miller et al., Los inciasifscabies de la denied psicoa-
nalitica , Buenos Aires , Paidos , 1999,
AA.VV., Psicosis y psicoandlisis , Buenos Aires , Manantial , 1985
AA.VV., Seminario dirigido por Jacques-Alain Miller. Seis /rag-
mentos dinicos de la psicosis, Coleccion de la EEP-ECFB,
1999.
Tryon, Thomas, El Otro , Barcelona , Opera Prima, 2001.
Singer, Irving , La Naturaleza del Amor, tomo 1 , Mexico, Siglo
XXI, 1992.
CONVERSACION
Lucia D’Angelo: Pasamos ahora al caso que nos presenra Mer-

cedes de Francisco titulado «Almas gemelas» . Voy a introducir
algunas cuestiones que me han sugerido no solo su caso sino
tambien el caso de Eiras. Antes quisiera senalar que hemos he-
cho una omision de lo que implica el trabajo preparatorio de una
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ALMAS GEMELAS 249
ficdon de los padres desde la psicosis de esta paciente y, efectiva -

mente, puede ser la representation de la pareja como una geme-
lidad ideahzada , que es su manera de ver el mundo, Es verdad
que es imposible hacer una metafora paterna si uno esta frente a
una unidad intocable , pero puede ser el producto de la psicosis
del sujero.
.
Lucia D' Angelo Si, electivamente, el amor es una unidad, el
3
basamento del que parten todas las parejas imaginarias. Segun el

apres coup que hacemos del sujeto, en tanto hemos definido el
caso como una psicosis, tendrfamos la version de este amor como
una unidad narcisista intocable -
ii i m
Jacques - Alain Miller. Un momento. Necesitamos precisar la

palabra «amor» en el caso. <; Ella dice que ama a los hombres con
los que sale ? Pero no parecen grandes amores. Esta paciente no
parece un persona je muy amoroso; hay, como us ted lo senala,
una suerte de indiferenciacion de los partenaires junto con la £ri-
gidez. Y de eso no resulta una gran historia de amor. Tampoco
parece que haya una transferencia muy tntensa, parece mas bien
un caso de ausencia de amor. Me da la impresion de que esta pa -
rece ser la atmosfera del caso J! *
Mercedes de Francisco: En los dichos de la paciente esta el

presupuesto de que el Otro se interesa por ell a , la ama. Pero es
verdad que la suya no es una posicidn amorosa. Adetnas creo
que si pudieramos tener la hipotesis de que esto ocurre con al -
guien , sen'a con la hermana gemela, pero tampoco esta en juego
claramente.
Jacques-Alain Miller: Y en su relation con los hombres, , que

esta en juego finalmente?
-
Mercedes de Francisco: Creo que en su relation con los horn -
bres ha estado esta suposicion, un poco debit de su lado, la su po -
sition de que el otro se interesa por ell a. Y despucs la contracara
de eso: que pueden aparecer unos hombres terribles en un mo-
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jacques-Alain Miller. Si, al poco tiempo aparece otro hombre
como contrapunto A + +
Mercedes de Francisco: Si , pero ese otro que aparece es del

que habla siempre y con el que ha tenido una historic. Es un
hombre siniestro , tal y como lo dice: « Es un hombre que puede
traer a mi vida algo siniestro» . No es que aparezca o Io vaya a
buscar, sino que ya estaba y algo de eso surge - i A
Jacques-Alain Miller. Surge en su pensamiento . , .
Mercedes de Francisco: Si, pero despues Io babla y logra poner

fin a esoi f #
Jacques- Alaiti Miller listed dice que ella tiene un ideal del
,
amor romantico A A
Mercedes de Francisco: St, considera que, por ejemplo , el ma -

rido es un hombre que no sabe tratarla , que no es romantico,
que no se acerca a ella. Ella dice que en el encuentro sexual no se
trata solo del acto en si, sino de hablar, de decir, de incluso in -
ventar una historia , en fin, le gustaria que se estableciese un cier -
to clima romantico.
Jest/ s Ambel: Mi pregunta esta en relacion con el sintoma de

frigidez que hay en el caso. Un sintoma que aparece constante en
las diferentes relaciones que mantiene, que aparece en la fenome-
nologia como un « bloqueo», dice ella , porque se pone a pensar
en otra cosa . Un sintoma que aparece en la relacion de pareja, no
en sus practicas masturbatorias, que incluso se mantiene con es-
ta ultima pareja, a pesar del amor. Ese sintoma aparece ligado a
un temor de que este hombre la abandone por eso, porque apa -
rece un problema en la relacion de pareja. Me ha parecido enten -
der en tu relato que esto implica una intervention del analista en
el sentido de restarle importancia o, por decirlo tal y como apa -
rece en el relato, que « no tiene por que cambiar». Lo digo por
que es un sintoma contra la armonia en la pareja , y en ese senti-
-
rapyrighted nml lai

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UN POCG DE DOS ES MUC110 263
una gran incertidumbre: «[ , . . ] La primera entrevista con la seno-

ra W. , mi tutora , fue desastrosa. Me pregun to sob re lo que queria
j
hacer. Le di mi proyecto. No estuvo de acuerdo. , Fue un perfodo

*
de trabajo intensisimo en el que trataba al tiempo de acercarme y

de superar lo que decia la senora W. El resultado fue un desastre ,
Mi certidumbre en mi genialidad dio paso a una genialidad
herida , For un iado , era mejor que todos ellos , por otro lado , no
sabia nada , y el tiempo apremiaba . Al finals un dia , en plena
^T
exaltadon me fui a hablar con Mr, Smith Me queje diciendo que

,
la teoria de \\v. era deficiente. El director del master, amable, me

dio la razon y me propuso concederme una entrevista con An -
thony Giddens En cierto modo habta ganado .. y fue entonces
, >
cuando all heaven broke looser

El director del master le entrego la Have de la biblioteca , al
tiempo que lo animaba a continuar su trabajo a pesar de la opi -
nion de la senora W
Biblioreca v llave encarnan un enigma que en solo unos se -
gundos se transforma en una certeza que se instala en su cabeza:
«Yo soy un economista genial »,
« E inmediatamente me embargo un senumiento de panico y
persecucion : todo lo que oia , leia y veta tenia que ver con la
conspiration: era un genio y tenia algo genial que escribir, y no
me acordaba absolutamente de nada , Oia voces, los libros me ha -
blaban , seguia instrucciones que creia percibir en todo el mun -
do , seguia las clases y no me enteraba de nada. Y por primera
vez tuve la idea de ser un judio, »
Y todo lo simbolico era real, asi, una palabra escrita , «glast -
nost », se transtormaba , por una torsion fonica , en una palabra
impuesta: «glass / not», traduction favorecida por el hecho de es-
tar leyendo un periodico ingles *
Al mismo tiempo , era libre para elegir el sentido, « pero no

podia distinguir la verdad de la realidad , porque podia decir to-
ros rojos y exisuan »,
Habia ganado, pero su «<exito» evito que se convirtiera en pro-
fesor de eeonomia, la aspiracion de su madre, aspiration en el
doble sentido, a lo que se aspira y lo que te aspira , como ideal y
como agujero, y que durante los cinco anos siguientes, de forma
Copyrighieu nan
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escritos «est;in planteados como una interpretacion en donde las

conclusiones se desprenden de una forma deductiva».
Este escrito -el ultimo que entrega al analista- es una inter -
pretacion psicoanalitica , lacaniana , de un texto literario. Relee el
texto con las categorfas lacanianas y reinterpreta , al mismo tiem -
po, su propio analisis, que parece un largo comentario de las pa -
labras de Lacan « para un hombre , a menos que haya castracion ,
algo que dice no a la funcion falica , no existe ninguna posibili -
dad de que el goce del cuerpo de la mujer, en otras palabras , de
que haga el amor lo cual no impide que el hombre pueda
desear a la mujer de codas las maneras , aun cuando esta condi-
tion no se jcumpla. No solo la desea, tambien le hace toda suerte
de cosas que se parecen asombrosamente al amor» { Aun : «Dios y
el goce de La' mujer ») .
Una historia de amor se convierte, por medio de esta inter -
pretation , en una historia de un fracaso necesario , donde el pro-
tagonists solo parece existir por el esfuerzo de la voluntad del
lector; es la historia del fracaso de una relacion amorosa .
La religiosidad del personaje aparece por medio de este anali -
sis como un delirio, como un delirio religioso , un sistema delirante
como necesidad de rebeldia simbolica trente a la impostura de un
padre que se adjudica la funcion de legislador; ante este fraude, el
personaje central de esta historia necesita buscar un interlocutor
que le permita controlar el azar. Construye asi un sistema sobre la
certeza de que Dios le habla y le envia signos que le permiten
construir una interpretacion del mundo. Esta secuencia causal es
dramatizada en el texto como un hijo que ante una agresion , un
casdgo inapropiado y desproporcionado del padre no siente ren-
cor o venganza, sino que produce una actitud de increencia , y que
en su adolescencia hara del delirio una soludon deiinitiva sin po-
sible marcha atras, forcluida una vez traspasado el umbral .
Esta caracteristica del protagonista hace del encuentro con
una mujer que lo que pareceria una atraccion fisica y una pasion
sea en realidad la relacion que el protagonista construye a traves
de un esfuerzo deductivo, de su teologia .
El detect a una superioridad linguistics, una capacidad de po -
ner en palabras los sentimientos de ella, y que conquista a la da -
Oopyriyntf n ateria !
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272 EL AMOR EN' LA PSICOSIS
Lucia D’Angelo: f; Ninguna relacion sexual ?
Jose Rodriguez Eiras: Ninguna + a +
Lit eta DAngelo: Y tuvo relaciones sexuales r m m
Jose Rodriguez Eiras: Si, Si.

Jacques Alain Miller: eso lo cur a o es parte de la cura ?
Pues es un caso donde verificamos que las mujeres enferman al
hombre. Usted senala que las mujeres -hasta que le confia a us-
ted su delirio- eran las unicas depositarias de su secreto. Con us-
ted se termina esta exclusive dad y, poco a poco, deja las relacio
nes sexuales <- no?
-
lose Rodriguez Eiras: En efecto , no relaro nada a ningun psi-
quiatra , pues hubo varies, y unicam ente les deci'a que estaba pa -
ranoide o que estaba triste, Solo a las mujeres les habia relatado
todo esto.
JacquesAlain Miller: Asi que daba a los psiquiatras su propio
diagnostico
Jose Rodriguez Eiras: Daba los signos necesarios para estable-

cer un diagnostico. Ademas, era muy espectacular en lo que mos-
traba y era facilmente diagnosticable. Pero es verdad que al psi-
quiatra no le deci'a nada porque lo consideraba parte de su
delirio, como un ser perseguidor, hasta que un dla.. .
JacquesAlain Miller: Y entonces, <{que paso con usted para

colocarlo aparte de eso?
Jose Rodriguez Eiras: Bueno, eso forma parte de la dificultad

de saber como esie hombre toma decisiones como, por ejemplo,
esta decision primera de dejar de delirar -algo que me fascine
desde el eomienzo-. Luego, dos anos despues, gana las oposicio -
nes como profesor, lo que esrabiliza mucho la situation + * *
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276 EL AMOK ESI LA PSICOSIS
Jose Rodriguez Eiras\ Si, si. Es su tesis sobre eso.

Jacques- Alain Miller: que plantea ?
Jose Rodriguez Eiras\ Lo interesante es que hizo una lectura de

un texto que no tiene nada que ver con el psicoanalisis. Es una
novela de un autor americano, en la novela esta la tesis de que
hay un padre que enloquece a su hi jo porque tiene una relation
de falsedad , Y lo interesante es que esto no esta exph'citamente
en la novela, es dedr, hay que ser probablemente psicotico como
el para poder leerlo, de tal forma que el extrae este person aje + * -
Jacques- Alain Miller. Psicotico y lacaniano, pues ha reflexio-

nado sobre la teoria lacaniana.
Jose Rodriguez Eiras: St , lo dice claramente. «Es a partir de la

tests de Lacan que yo puedo leer esta novela de esta manera »; y
es una novela que no tiene nada que ver con la tradition psicoa-
nalitica. Alii encuentra la tesis lacaniana de que un padre -que es
ademas un padre cienufico, serio- es un fraude, y lo que surge en
el hi jo, en vez de ponerse iracundo al ser castigado, es la increen -
cia . Esto esta en la novela, pero no hay forma de leerlo si uno no
es psicotico o no es lacaniano. Y aun siendo lacaniano. .. , en fin .
Yo sugeri a dos o tres personas que leyeran la novela y tampoco
pudieron leerlo. £1 lo dice: «E1 personaje central de esta novela
existe por la voluntad del lector», y este lector es el . Demuestra
entonces que aiguien que no tiene nada que ver con el psicoana -
lisis , escribiendo una novela demuestra claramente que las tesis
de Lacan son correctas.
Jacques -Alain Miller. Me duele tener que renundar a apren -

der de este senor, porque neuroticos lacanianos hay muchos, pe-
r^ un psicotico lacaniano, que ademas dice algo como esas frases
que usted senalo, llama la atencion r r
Jose Rodriguez Eiras: Caen a , algunas son frases dichas, no escri -

tas . Lo que ocurre es que dice las cosas con tanta precision que al
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padre se produce aqui\ con el padre del saber -que serta este
Anthony Giddens , que luego no fue a ver.
Lucia D’ Angelo; Asi que le entrega las Haves de la bibliote-

ca...
Jose Rodriguez Eiras: Si, y ademas esa biblioteca era una insti-
rucion muy notoria , algo similar a la Biblioteca Nacional en Es-
pana, mas o menos de ese orden .
Elizabeth Escayola: Has relacionado su situacion de no ir con

^
mujeres, con la frase en la que dice «estoy rodeado de mujeres,
soy afalico, y no compito con ellas» , como un empuje a la mujer ?
Jose Rodriguez Eiras\ Si, seguro, Lo hace muy discretamente y

el empuje a la mujer suele aparecer con esa mujer que antes sena-
le, cuando comenta que «a veces confundo ella y yo», Pero si, es
un tema que no desarrolle pero esta ahi , como tambien esta el
delirio mesianico con el tema de dios y la mujer, que es un tema
lacankno.
Miquel BassoIs: Simplemente sen alar que pod ri am os decir de

este hombre que , al contrario de lo que solemos decir en las psi-
cosis estandar, no ama el delirio mas que a si mis mo. Es decir, re
nuncia al delirio, a no ser que ahora este delirando con el discur
-
*
so psieoanaKnco , lo que no le quitark ni un grano de verdad. Es

decir, que simplemente podria restituir ahi, con el discurso psi -
coanalitico , algo que con el amor no funciono, porque en efecto,
con el amor hubo algo que fracaso para este hombre , y en cam -
bio del lado del saber, del discurso del saber, hay algo que se sos -
tiene denuficamente valido , Entonces, una de dos , o es alguien
que se mantiene a distancia de cualquier relation con el saber, o
no o lo restituye en su relacion con el discurso psicoanalitico y
viene a explicarte eso periodicamente, viene a explicarte esa ver -
tiente delirante. Es una pregunta sobre como se dirige ahora a ti
cuando habla del psicoanalisis, de sus lecturas , etc.
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Ha explorado distintas posibilidades sin exito. Es la primera vez
que acude a un profesional A1 interrogarlo sobre esas posibilida -
*
des exploradas , donde deberia haber una serie aparece un unico

elemento: «un olor, o . .. » y puntos suspensivos .
Pedro situaba claramente el inicio de su enfermedad un ano v
medio antes de venir a verme. Antes de eso? Antes todo habfa
sido absolutamente normal en su ^ existencia: ningun sufrimiento ,
ningun malestar, una vida del todo normal Desarrollo su arbol
*
genealogico sin dificultad alguna . . , tambien sin afecto alguno

* *
En realidad fue una concesion a mi interes por el tema *
A1 preguntarle sobre sus relaciones afectivas me entere de que

entre sus ideas claras bay una especialmenre lucida: « No hay que
mezclar los temas; el trabajo y los estudios son una cosa , los afec-
tos , otra» . En un hombre cuyas unicas relaciones con otros seres
humanos se dan a traves del trabajo, actualmeme, y de los estu -
dfos , ames , esa lucidez lo condena a algo que yo denominarfa
«una soledad radical » y que el considera « un orden comrolado de
la vida »
*
Pese a todo, el control se le descomrolo,

CuandOj habida cuenta de que ya habfa realizado todo el re-
corrido formativo que pretendfa y habia alcanzado una estabilb
dad laboral envidiable, se planted que era el momento de planifi-
car la tercera etapa vital: formar una familia ,
En su empobrecida vida social, de repente, una companera de
trabajo se descubrio como mujer Ella tema cosas que le agrada -
ban y otras no tamo, con el tiempo la relacion no evoluciono co-
mo esperaba .. Si, el habfa pensado que dos hffos estaria bien ,
*
que podrian vivir en la casa que acababa de comprar ; es lo que

*
-
todo el mundo hace ..., es lev de vida. , etc. No era tampoco un
tema que pareciera interesarle demasiado desarrollar Pero , ante
*
mi insistence, acabo por contarme que el dfa que el , finalmente,

la abordo para plantearle sus intenciones, ella , sorprendida, le
comunico que en absoluto habfa percibido nada de su afecto y
que , ademas, estaba a punto de casarse, por supuesto , con otro
hombre -
Casi no hacla falta la pregunta , pero era de rigor: Mas o me-
^
nos cuando sucedfo eso ? ». «Mas o menos hace un ano y medio» *
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UN HOMBRE CON! LAS IDEAS CLARAS 293
La evolution del delino
Pedro inicia todas sus sesiones resumiendo el grado de males-

tar que ha tenido durante la semana . Algunas veces llega angus-
tiado y entonces hablamos de lo que siente; me cuenta nuevas hi-
potesis y nuevas vias de abordaje. Habitualmente se marcha
mejor. Otras veees llega tranquilo, v entonces muestra su erudi-
tion cientiiica y la comparte conmigo. He aprendido muchas co -
sas con el, es un gran orador y muy pedagogico .
Pero no hemos logrado una evolucion de su relation con el
goce. Pedro recorre las dos primeras etapas de elaboration de un
delirio sin que el avarice se consolide , produciendose movimien -
tos retrogrados permanentes: de la perplejidad y la angustia ini-
ciales , fruto de la deslocalizacidn del goce , a la tentativa de signi -
fication del goce del Otro, que le permitiria entender lo que le
sucede. Cuando parece que ha encomrado un punto de apoyo
que podria convertirle -una vez identificado ese goce del Otro-
en el organizador de la situation , todo vuelve a empezar.
En estos dos anos lo he acompanado, ademas de en la investi-
gation sobre el olor, en otras dos tentativas muy distintas:
1. La paranoica : cuando desperto en medio de la noche sin -
tiendo el olor y penso que quizas un vecino, que se ausenta a
menudo durante varios dfas del edificio , podia haber puesto al -
gun veneno para insectos cuyo olor habri-a llegado hasta el a cra -
ves de las paredes o venranas . Sinceramente, me asustaba un po-
co como se resolveria esta tentativa , que durd varias semanas , Se
disolvio.
2. La feminizacion: cuando empezo a sentir que en los mo-
mentos de mayor angustia se le afinaba la voz , volviendose extra -
namente femenina. La qutmica y la posible inflamacion de las
cuerdas vocales fueron la respuesta.
La actualidad de nuestro trabajo
Pedro ha sido un invesrigador concienziidq y muy trabajador,

aunque no haya logrado su gran oescubrimiento; pero si ha con -
rricihted \ teFi
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UN HOMBRE CON LAS IDEAS CLARAS 303
son primero y que el nunca ha formulado concretamente que di-

cen las alusiones, no hay una palabra , sino «algo dicen que alude
a el ». Pero en cambio, el olor viene despues como una explica -
cion , es cierto , como un intento .
jacquei - Alain Miller: Entonces, cuando deduce algo mas, que

el rechazo es sexual v no odorifico, finalmente este desaparece.
Cuando tiene una explicacion mejor, desaparece la percepcion
sensorial .
Marta Serra: Si.
Jacques- Alain Miller: Finalmente, esta totalmeme condiciona -

do por el significante.
Marta Serra: Si, de alguna manera cada una de las explicacio -
nes va eliminando la anterior. Si bien, por ejemplo, cuando el
empieza a construir ta cuestion con el vecino vuelve a surgir el
olor que habia abandonado. Entonces el trataba el terna del re-
chazo sexual, evidentemente no es que haya hablado de eso mu -
cho mas alia de definir que es la excitacion , Nunca ahonde de -
masiado, pero creo , con bastante seguridad , que nunca ha tenido
un encuentro sexual con una mujer. En un momento determina -
do, el lo referia a algo del encuentro y a que eran las mujeres
quienes lo techazaban. Pero en este momento esta es una cues -
tion generalizada .
Lo que dice ahora es: «Cuando voy a algun lado me angustio
mucho por la presencia de alguien eerca de mi , alguien que yo
no espere, alguien inesperado para mi, porque pienso que en al -
gun momento se van a dar cuenta de algo que hay en mi». Y
vuelve a ser una cosa generalizada.
]acques-Alain Miller: Hay que pensar que todo su mundo esta

edificado sobre la misma logica que hemos visto de las alusiones
y el olor. Es decir, parece dar un ejemplo notable de -vamos a
decir- la falta total de empatta con la especie human a . Parece
que existe como un extraterrestre, que debe recomponer todo lo
righted materia
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308 EL AMOR EM LA PSICOS1S
cofradia homosexual , la mili, y a partir de ahi construye la ima -
gen de esta mujer ideal, que seria la perfecta. Pero me parece que
este encuentro con la mujer del saber totalmente arbitrado es un
punto dererminanre. El esta ahi todo el aho , v nada mas cruzar el
umbral tiene esa incontinencia.. , Creo que esta mujer viene a en -
carnar este Otro extraterrestre del saber que no esta, para el ,
coordinado con ningun tlpo de signification falica. Y creo que
todo el trabajo que el hace le esta dirigido. Le queba preguntar a
Marta , ique asignatura era esa ?
Marta Serra; Pues no lo se. No se cual era la asignatura . Era

una asignatura de la carrera de veterinaria.
jacques- Alain Miller: Es veterinario ? Es decir, trata con seres

^
vivientes que no son humanos.
Man.x Serra: Si, totalmente . Yo pienso que ese fue el primer

desencadenamiento. Si bien el me lo conto mucho mas tarde y
hasta entonces parecia no haber existido, creo que es fundamen -
tal la position de esa mujer. El deseo de esa mujer que el no po -
dia medir, al que babia que responder y, ademas , habria de to-
mar la palabra y hacer un ejercicio de exposition piibiica. Creo
que hubiera podido tener consecuencias mas graves si no hubie-
ra si do , precisamente, porque logrb esquivarlo yendose a la mili ,
Esquivar el tener que tomar la palabra y responder a la demanda
de esa mujer que no se sabia muy bien que queria. Era una mu -
jer que cuando entraba en clase , a veces, podia poner examenes
o preguntar a la gente inesperadamente , a veces era un poco ex -
traha . El esquivo ese desencadenamiento posible yendose a k
mili a la mitad de un curso, y estuvo un aho sin ir a la universi-
dad . Paralelamente , aparecto esta compabera de estudios. Su -
pongo que era una amiga con quien , al igual que con la compa -
nera de trabajo , el decidio que esta mujer lo amaba. Pero nunca
mas se vieron.
Xavier Esque: Una pregunta sobre las mujeres de la tamilia.

Estan las mujeres que lo rcchazan y las mujeres de la familia. Si
righted materia
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mania de transferencia. Creo que si se toma en cuema la hipbte-

sis de Dessal, no ha sido por suerte. En el sentido de que esta
claro que, aunque sea un robot, es un robot que se excita , Claro
que a un robot tambien se io podria excitar electricamente, o al -
go asi. Pcro el no se excita de cualquier forma; se excita con las
mujeres . Despues viene toda esta cuestion del rechazo que, como
deci'a Amanda Goya , tambien podria producir w* #
Jacques-Alain Miller: No sabemos si se excita.
Juan Carlos Tazedjian: El lo dice Lo define y todo.

,
Jacques-Alain Miller: Le dice que se excita ?

^
Juan Carlos Tazedjian: Sf , « me excko» , dice. Y lo define como
un mecanismo parecido al que dice usted de la reproduction .
Jacques-Alain Miller: Es solo por la noche cuando le pasan co-

sas en el cuerpo, pero no dice nada de excitation . AI contrario ,
esta buscando el mecanismo que lleva a la gente a conformar pa-
rejas y familia , pero no veo que vincule esto con la excitation.
Marta Serra: A ver ; no se si se habra entendido mai, pero el en

ningun momento ha dicho que se excite con las mujeres, El dice
que esa noche que , concretamente, le desencadeno muchisimo
malestar, tuvo «excitaci6n ». Cuartdo yo Je pregunto que es la
«excitacion » me da aquella explication ,
Jacques-Alain Miller: AI prindpio parece una erection noctur -

na , pero no. Si tuviera excitation con el pensamiento o con el
acercamiento a las mujeres ya se trataria de un nivel de humani-
dad de mayor alcance.
Juan Carlos Tazedjian: El relaciona , y lo dice asi, el olor con la

sexualidad. Por otra parte dice que las mujeres se dan cuenta y lo
manifiestan -esta en el texto, no me estoy mventando nacla-. Si
queremos, lo borramos y lo dejamos como un automata , pero po-
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Uses del amor psicotico
y su tratamiento en la cura:
el caso Amador
Enric Berenguer
Gradiva Reiter
Me voy a referir al caso de un nino psicotico que dene sets

ahos cuando empiezo a ocuparme de el, a lo largo de un ano y
niedio aproximadamente . Desde el punto de vista de la psiquia -
tria infan til , y si hubiera sido diagnosticado de una forma media -
namente coherente, hubiera recibido el titulo de «esquizofrenia
infantil » ( lo digo ironies men te, porque de hecho, aunque a los
cuatro anos una psiquiatra empezo a administrarle neurolepdcos,
y aunque en su informe ella misma mendono que el nino no dor-
rm'a , que se autolesionaba, y, quiza lo peor de todo , que «no
-
seguia la televisionx [sic], recibio el «diagnosdco» de «retraso
mental medio»). De cualquier forma , a diferencia de otras moda -
lidades de psicosis en la infancia , con un inicio mas precoz y /o
evidente de los trastornos, en este caso nos encontramos con
unos primeros ahos de vida aparentemente normales , hasta que,
entre los tres y los cuatro ahos, se produce un estallido especta -
cular; panicos nocturnos y diurnos , el nino huye por la calle de
sus padres, pide socorro a los transeumes , llama mama a mujeres
a quienes no corresponde, etc. Tambien manifiesta una oposicion
tenaz a ser desnudado , tiene reacciones violentas cuando no le
endenden lo que quiere decir o se le niega algo , etc.
A posteriori y en relacion con la problematics que resulta pa -
ra Amador la relacion con el cuerpo propio, se constatan en su
historia dos detalles interesantes. Uno es que a los tres meses fue
operado de una hernia inguinal doble. Los padres asocian con
este hecho una marcada inquietud del nino durante los primeros
Copyrighted matonal
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emergian de pronto palabras mas inteligibles, como « ; Capullo!», o

expresiones del estilo «[ Te voy a matar». De cualquier forma ,
cumplidos esos primeros pasos y algunos otros que a continuation
detallare, 11ego el dia en que Amador tom 6 ia iniciativa de comen -
zar una especie de cura por amor, correspondiendome a mi (y lue-
go a los demits implicados en el asunto) la tarea de encontrar la
forma de responderle {de que manera , hasra que pun to, con que p-
mttes) , O sea , para empezar, la forma de no corresponded.
.
Pero vayamos por pasos Durante un period © considerable
de tiempo , me limite a acompanar a Amador en algunos de sus
despiazamientos por la institution , aprovechando encuentros ca -
suales. De hecho, el, que no podia permanecer en ningun sitio,
hacia poco mas que desplazarse, hablando unas veces para las
paredes, otras veces , pocas, para mi. Durante meses, era practi-
camente imposible que se mantuviera en un espacio definido y
tenia una tendencia , por asi decir, centrifuga, muy importante.
La mayor parte de las veces, su incesante e inquieto deambular
lo conducia a un extenso patio, adonde queria ir en cualquier
condition atmosferica .
Si hasta ahora, como he dicho, me limite a interventr en fun -
cion de nuestros encuentros casuales , un dia , sendllamente,
Amador me eligio como un acompanante privilegiado , al menos
en algunos momentos. Elio suponia compartir con el su errancia,
algo que no siempre era facil, porque esta era particularmente
inestabie, impredecible, caprichosa, particularmente errante, en
una palabra. Por otra parte, no todo estaba tan mal , puesto que
de vez en cuando Amador consentia en mantener cierto dialogo
conmigo. Un dialogo dificil, porque a pesar de que su discurso
siempre fue un discurso articulado, su articulation fonetica era
muy deficiente ( tenia una tendencia a hablar con la boca muy ce-
rrada , apretando las mandibulas, y ademas cometia sistematica -
mente un gran numero de dislalias que hacian muy dificil enten -
der lo que decia ) . Ademas, puestos a dialogar, a el no le hacia
ninguna gracia que no le entendieran . Con lo cual, hacia falta
mucho tacto y una gran concentration.
Por otra parte, este convertirme en su sombra tuvo enseguida
un efecto inequivoco y dificil de manejar, que por otra parte esta -
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USOS DEL AMOR PSICOTICO Y SU TRATAMIENTO 327
te. El efecto estaba garantizado: todo el mundo confundia a

Amador con una nina , hecho que a veces daba lugar a situacio-
nes algo embarazosas ( en este caso , el embarazo quedaba com -
pletamente del lado del otro) .
Lo que iuego surgio demostrana que esa apariencia de nina
no era ninguna casualidad , sino que correspondia a una torma de
identificarse con un objeto de goce para el Otro. Empece a en -
tenderlo cuando Amador me miraba fijamente , con una sonrisa
beati'ftca que contrastaba con la expresion tensa o indiferente
que solia predominar en su rostro.
En el curso de unas pocas sesiones, se instauro una secuencia
repetida cada vez que se produci'a este encuentro beati'fico de las
miradas. Se acercaba a mi y se poma a muy poca distancia de mi
cara, sin dejar de mirarme, Hasta que un dia , finalmente , profi-
rio , a escasos centimetros de distancia : «Dame un beso». Por su -
puesto que no se lo di. He de confesar que la primera vez me pi-
116 tan de sorpresa, que no atine a decir mas que un: «Ya eres
mayor para eso». Visto a posteriori , este comentario mio, que no
podria presetitar como un calculo sin faltar a la verdad. no estu -
vo tan mal , Porque, al menos, la expresion en cuestion tenia la
ventaja de no tocar el tern a del sexo: « mayor» , en espanol, es un
adjetivo que se articula igual en femenino y en masculine . Como
se diria en ingles: << h begs the question» ( ni afirma ni niega ).
El caso es que la escena se repitid vartas veces y opte por un ti -
po de respuesta no verbal: hacerme el tonto, o como se solia decir,
«hacerme el sueco» . O sea, no dar ninguna indicacidn, ni de recha -
zo ni de satisfaction , ni de haber oido ni de haber dejado de oir.
Aqui es donde empieza el aspecto que antes he comentado
del tratamiento entre varios , Simultaneamente, la tutora y la au -
xiliar del grupo de ninos donde esta integrado en la institucidn
se convierten en objeto de su imeres amoroso y sexual. Especifi -
co «amoroso y sexual » porque es notable hasta que pun to aqui
estan claramente presences ambos aspectos , sin el tipo de contra -
diction que solemos encontrar en este punto en los ninos norma -
ls o neuroticos. En su caso, tiene un interes muy preciso por to -
car los pechos a las dos mujeres en cuestion , pero por otra parte
hace manifestaciones en las que o bien express su amor de una
Lopyrit i ateria !
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dos y cosas que oye. Y, de ese tratamiento con esta psicoanalista
surge un sujeto que consigue situarse en la propia metonimia, ar-
ticulada en circuitos, cediendo en este punto la angustia y la agi-
tation permanentes.
A los seis anos ingresa en una escuela de educacion especial.
Se inicia el tratamiento entre varios, porque alii hay diversos pro-
fesionales que lo atienden y no todos son psicoanalistas. Esta es
una de las razones del caso , que es presentado como una practica
entre varios.
Berenguer se plan tea ser el interlocutor de un nino que mo -
nologa de forma a veces incomprensible debido a dislalias, posi-
tion mandibular y tambien insultos y amenazas de muerte, ade-
mas de enfados cuando no es entendido.
La tecnica o, mas bien , lo que va inventandose, consistira en
desplazarse junto al nino cn sus dcambulaciones constantes por
el Centro, incluso bajo la lluvia , Asi Amador consintio en diaio-
gar con Enric. Para el analista -a riesgo de quedar atrapado en el
reparto de papeles que se remonta al episodio con la foto, junto
al hermano- el nino pasa a ser el bueno que castiga al malo que
merece el castigo, administrando golpes e insultos al analista de
manera diversa y segun su respuesta. El analista adopta una con -
ducts de resistencia inercial poco expresiva. Enric pasa de som -
bra ligera a ser alguien cada vez mas pesado, a quien cada vez
costaba mas arrastrar. Puede asi ofrecer la option de las visitas a
su despacho. Amador sustituye los paseos por itineraries dibuja -
dos en el papel, y consiente en permanecer largos ratos en un
.
mismo espacio El papel le sirve para , cierto dia , situar en el pia -
no un ruido que -producido con regularidad por el camion de
-
basuras le ponia nervioso , lo angustiaba , La vision del camion
provoca un comentario exultante y el centro de todas sus elabo-
raciones graficas puntuadas por palabras.
Otro dia atrapa la mirada en unos arboles con hojas brillan -
tes. Nombrar su miedo parece tranquilizarle y, mas tarde, sus pa -
dres relataran una epoca de miedo a un arbol, porque lo miraba
cuando el viento agttaba sus ramas. Esto me ha recordado, y En -
ric lo cita aqui, la experiencia de Bobon, el caso que comenta La -
can , «io sono sempre vista* , de un arbol con ojos que la miran.
opy righted rfial ia !

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USOS DEL AMOR PSIC0TICO Y SU TRATAMIENTO 339
pero de una forma mas radical. Entonces, cada uno de los ninos
Ha ocupado totalmente, durante una epoca larga , el lugar del
unico objeto de la madre. Este nino tambien estaba ahi pero, de
alguna forma , el nino huye de ese lugar de objeto de goce que la
madre le ofrecia. Lo que interpreto es algo mas simple , no tiene
que ver con el signo sino con la locaiizacion.
En el momento en que esos cireuitos -que de hecho , ya habfa
empezado a construir con P. Foz en el tratamiento anterior- se
pueden localizar en un espacio determinado, que tiene que ver
con la transferencia , en ese momento hay una especie de envite
del sujeto a poner en juego ese papel de objeto que el ha tenido
para el Otro materno. Pero tambien porque, de alguna forma ,
hay algo que ya ha permitido, para el, un efecto de una cierta pa -
cificacion, porque algo de ese goce se ha podido localizar y arti -
cular. Entonces , creo verdaderamente que mi posicion ahi es de
no interpretar demasiado los signos. Hay una posicion que tiene
que ver con una cierta modesda. Mas bien es una actualizadon
del sujeto en cuanto hay unas condidones de locaiizacion del go-
ce, en el espacio del despacho y de la transferencia . Y, de alguna
manera , hay una maniobra mia que es la de decir «no». Pero es
un «no» que no se skua en d piano del senttdo.
Precisamente, me resistta a entender eso como un signo. No
quise tomar eso como un signo. No quise bacerme el destinatano
de ningun signo de amor. Y creo que eso fue, realmente, eficaz.
Y, de alguna forma , la posibilidad del tratamiento entre varios es ,
precisamente " “!
Jacques-Alain Miller: Evkar totalmente ser destinatarlo. Usted

Io menciona casi como si usted no lo hubiese escuchado Es de -
*
ar, no asumir la posicion de «se dirige a mi » .
Enric Berenguer: Exacfo, por eso digo que si hay un signo,

precisamente, de lo que yo Hago signo es que , para mi, no es un
signo .
Jacques-Alain Miller: Y termina sin destinatario. Terming fi-i

nalmente, mudo.
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USOS DEL AMOR PSICtiTICO Y SU TRATAMIENTO 345
ba bastante en un proceso de alucinadon , estaba en la sala y, de

repente, la cara 1c cambiaba , habia un momento de perplejidad en
la mirada , miraba hack la puerta y decia «el otro ya ha entrado»,
Bueno, ese fue el ultimo tiempo que yo lo lleve; el siempre es -
taba intentando coger coches para bacer un circuito. Pero, de re ^
penre , ese circuito se quedaba totalmente parado . Era como un

instante en que todo eso cambiaba y se dirigia a la puerta , y deda
« ya ha entrado el otro». Entonces se ponia realmente mal. Y lo
que habia con este otro eran insultos, Yo lo tome como una cosa
aluclnatoria . Le pregumaba y me decia; «Me ha insultado» , «mc
esta insultando». Entonces , el se pegaba . Como lo insultaba , le
pegaba al otro, pero se pegaba el mismo. Decia , «maric6n» o
cualquier palabrota fuerte, y deda «me ha dicho tal cosa».
Enric Berenguer: No es cualquiera .
Jacques- Alain Miller: Es horrible este acontecimiento, Hemos

tenido la descripcion de eso por parte del genio de Eiras cuando
el hablaba de ia disociacion y de que «t\ otro era yo mismo», etc.
Tenemos k puesta en acdon de eso , patetica , con este nino.
Gradiva Reiter: Yo querfa decir que esto era muy claro en el

nino , la significacion de cuando el era invadido por ese real que
no habia forma de frenar. Y era muv clara esta cuestion de la
agresividad a la que el mismo se someti'a como haciendo de ese
otro. El se cogia de la ropa , se insultaba. Bueno , todo esto era
muy claro en k escena.
Ricardo Rubio: St , en relacion con esta posicion del «no, gra-

cias» en que parece que esta, al iinal, este nino y la debilidad
mental. La pregunta es como es su desarrollo intelectual ?
^
Enric Berenguer: He hablado mucho, en relacion con otros ca -
sos, de la debilidad mental como un tipo de solucion para algu -
nos ninos psicoticos, Pero este caso no es asi en absoluto. Es un
niiio que, en cuanto uno habla con el , mas bien tiene inmediata -
mente k impresion de estar ante un interlocutor enormemente
copy r it i ateria !
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USOS DEL AMOR PSICtiTICG Y SI! TRATAMiENTO 351
agujero , el tan profundo , tan Hondo agujero .. Y es despues de

,
este cambio .
EnricBerenguer; St, exacto .
Jacques- Akin Miller: Como si Ilegara a una version terrible,

delirante, del Otro taehado, Se ha aproximado a algo terminal y
despues es otm historia . No es S de A tacbado pero, despues de
todo ese recorrido itinerante v dramatico , y de todas esas pine-
bas que ha hecho , hace pensar que en eso hay algo de Juaniro ,
Que hay tentativas de poner a prueba van as maneras de relario -

narse con el Otro , d mundo, los otros.. , que, finalmente, con el
agujero llega a algo terminal , Y segurameme, estd prep a ran do al -
go. Es decir, quc va a pasar ? Vamos a descubrir si tenemos un
^
transexual -que no parece-, si tenemos un paranoico. Que for-
ma se cristaliza actualmcnte ? ^
Enric Berenguer: Me gusta mucho esta com para cion conjua -
nito porque es algo que ha estado totalmente presente en la idea
de nuestra elaboration , y hay puntos de contacto que yo no ha -
bia pensado y que luego fui descubriendo , Tambien Lacan cuan -
do liabla de Tuanito , al final de todos los circuitos v de la apari -
cion del agujero que tiene que ver con la fantasia del fonranero,
dice: «Pero hay un resto: donde queda la nina ?» . Es interesante
^
que en este caso tambien cuando aparece la cuestion del agujero ,
dice: «La nina cae ». La verdad es que no sabemos hasta cuando
habra caido Lacan con respecto a Juanito dice: « La nina no ha
,
cafdo del todo porque eso marca la relation de Juanito con Lis
mujeres». Y evidentemente lo que no sabemos nosotros es hasta
que punto esa nina ha cafdo para el de verdad , y cual sera el des -
tino de esa tuna en la vida sexual de este chico *
Jacques- Akin Miller: Una espccie de Juanito psicotico.
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A MAP. EL AMOR 355
quedado viudo con un hijo pequeno (once anos ) y a quienes se

veia en la obligacion de cuidar y atender, dandole mucha pena el
dejarlos solos , Y el padre de Ada con su propia madre, a la cual
le daba mucha pena dejar sola , siendo como era hijo unico de
una madre que habia enviudado muy joven , Los fines de semana
los iba a pasar con su mujer en la casa donde ella vivia . De este
modo los anos fueron pasando y los hijos naciendo: primero una
chica , luego un chico, luego Ada y finalmente el nino que murio
en el rio del pueblo a los tres anos de edad.
De este padre, la version que ella me dio es la de un serior
desconoddo y silencioso , que venta a comer los sabados y do -
mingos a la casa de su abuelo, recordemos que alii era donde
ella vivia.
Fue una muy buena alumna en el colegio, con calificaciones
excelentes, aprendio rapidamente a leer y escribir y de este modo
sus cuentos , ya escritos , la convirtieron en la contadora de ctierttos
familiar.
Cuando tenia dieciseis anos, el abuelo rnaterno se suicido ti -
randose a la ria. Ante la reduccion de la escena familiar, Ada de-
cidio ampliar sus lazos haciendo publics su escritura: cuentos y
poemas son enviados a concursos, eso si, de forma anonima { la
anonima que hace agujero en el Otro). Forma particular de am -
pliar el lazo. Y se preparo para entrar en la universidad donde
curso, por supuesto, estudios de letras .
Dos acontccimientos tnarcaron su vida universitaria . Ada su
mejor amiga ( tienen el mismo nombre) , le confio al final de la ca -
rrera que era homosexual y que habia conseguido, tras largos de-
vaneos, una pareja estable. Por otra parte, ese mismo aho de final
de carrera conocio a una profesora que la animo a proseguir en
su tarea de escritora v tambien la animo a presentarse en los con -
cursos literarios con su nombre, lo que hizo en algunas oportuni -
dades y en otras con seudonirao. Era tanto el afecto que dicha
profesora le despertaba que escribia para lograr su amor. Esta es
la profesora que habia fallecido poco antes de que Ada viniese a
verme.
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AMAR EL AMOR 359
decidiendo una vez mas, como otros iniciadores sexuales de esta

mujer, hacer nuella de su goee en ella .
Error de calculo del susodicho psiquiatra.
Hacicndosc un nombre
Les presento aqm lo que, cinco anos despues de maestro reen -

cuentro, fue una nueva solucion de Ada , de como ella pudo rein -
ventar un Otro vaciado de goce donde alojarse .
No recupero la escritura y sin embargo vive de ella .
Conocio a una mujer, Z. , al poco tiempo de volver a verme,
profesora en un taller de escritura al cual Ada se matriculo en un
verano. Se enamoro de ella. En lugar de una Licinio se encontro
con una maestra. El romance funciono durante un tiempo, in-
cluidas unas pudicas relaciones sexuales sostenidas en la ternura.
En un momento dado las cosas se complicaron . Z., la maes
tra, volvio con un antiguo amot y, por otro lado, Ada perdio su
-
trabajo, la echaron por reduccion de personal.
Sin embargo, esta vez no se quedo sin lugar en el Otro. Ella
seguia siendo la mancha negra en mi carrera. Y asi es que desde
que volvio a verme , segun ella, abandonamos el psicoanalisis co-
mo tratamiento de su caso y mantuvimos conversaciones destina-
-
das al comentario de las cosas y avatares de la vida , eso si , siem
pre a la busqueda de un Ifmite, de significaciones estables y de
bordes corporales. Psicopatologia de la vida cotidiana a la altura
de la psicosis , clinica seria en psicoanalisis ,
En una de estas «conversaciones» me dijo que fue invicada a
participar, esta vez como profesora en un taller de escritura que
se realizaria ese proximo verano en una ciudad de Espana. Deci -
didamente la anime a ir. Volvio muy contenta de la experiencia y
con la posibilidad de abrir un taller de escritura como medio de
ganarse la vida.
Hoy en dia dirige varios talleres que funcionan, organiza ter-
tulias literarias, con proyeccion en los mass media, por supuesto
mantiene la actividad de cuenta cuentos, y el problema al cual es -
ta entregada es el de la transmision del amor a la lengua , ya que
ricjhted n mien a
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AMAR El AMOR 365
Monica Marin: Es vertiad que los datos de la psicosis son dis -

cretos, fueron mas deductivos , pero hubo dos cosas que subraya-
rn ahora y luego podria dar otros. Un dato importante fue su ex
perience del goce sexual: lo unico que ella podia decir de esta
-
experiencia era en relacion con su propia desaparicion . Las des -
cripctones que ha da, cdmo lo fue reconst ruyen do. Es decir, que
estaba abocada , digamos , a un goce para ella innombrable . Me
parece un dato importante.
El otro es una cuestion muy pequena , mas alia de lo que se
puede deducir de lo que escribi: una vez , en una sesion , ella hi -
zo un lapsus y, al hacerlo, dijo: « Ah , para el psicoanalisis los lap-
sus son iimportantes» . Y, en el mismo momento que hizo el lap
sus y dijo esto, se puso de pie y entro en una de esas situaciones
-
que elk decia del « panico a dar la clasc». Los cuadros y los ob
jetos del despacho cambiaron de lugar, cambiaron su distribu -
-
cion espacial . Me dijo: «Has cambiado ese cuadro de lugar y esa
mesa ». Es decir, lo que podria ser la division del sujeto en neu -
rosis + i t
Jacques-Alain miller: Ella se pone de pie, mira , y le dice que

todo ha cambiado r
Monica Marin: Todo no. Un cuadro de la pared que tenia en *
frente, detras de mu Dice; «Este cuadro ha cambiado de lugar».

La configuration de una mesa que estaba ahi habk cambiado.
Esto fue lo que dijo . Se agito mucho.
Jacques- Alain Miller: Y el cuadro, habia cambiado ?

^
Monica Marin: No , el cuadro no habia cambiado de lugar ni
la mesa tampoco . Y hubo que tranquilizarla. En fin, no se si te
parece, Jose Maria , suficiente.
Jacques- Alain Miller: Eso puede no ser suficieme. En el texto

usted alude a los testimonies de su intancia , ella dice que cuando
su madre estaba llorando , el suelo se le movla bajo los pies, que
ella desapareck. Dado que yivxa con su madre, separada del pa
'
*
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370 EL AMOK EN LA PSICOSIS
jer psicotica de otros psicoticos, donde precisamente el amor no

e$ algo que se tiene que lograr sino algo que se impone al sujeto
y a io que el sujeto tiene que responder coma puede , For eso
creo que hay una cierta recurrencia , que tiene que ver con una
position del sujeto en la que el amor aparece Como una construc-
tion, una solution . En ese sentido , que ponga en juego la escritu -
ra de entrada me parece que tiene que ver con esta dimension de
cierta actividad . El amor ahf aparece como una cierta metaforiza -
cidn vinculada a algo de la escritura , Una cierta construccion del
sujeto , Y eso no es lo mismo que tropezar de repente con una es-
perie de amor que irrumpe y mas bien mortifica .
Monica Marin: Si, estoy de acuerdo. Ella se construye un Otro

del amor.
Lucia D' Angelo: Si, pero es un Otro del amor a la lengua . De
lo que ella se ocupa es de la gramarica ... Lo que a mi me produ -
ce un interrogame es cual es la version ? Porque su amor es un
^
amor a la lengua y, en ese sentido, me parece que se trata del as-
pecto metaforico, a diferentia del caso de Eiras donde quizas no
esta este amor a la lengua .
Monica Marin: Yo creo que el amor a la lengua es un despla -

zamiento que se consigue a partir de la perdida de la escritura ,
Es lo que posibilita ese desplazamiento de los amores erotoma -
nos digamos , o que la erotomania vaya hacia la lengua. Justa -
mente a partir de esta perdida , porque realmente no recupera la
funcion de la escritura , Entonces puede entrar en otra cuestion .
Lucia DAngelo: Realmente para esta mujer el sintoma funcio-

naba: la escritura en tamo que metafora , Definamos el sintoma
como este aspecto metaforico a descifrar. Hay que decir que no
se euro, todo lo contrario Y que, sin embargo, encuentra una so-
*
lution que es ocuparse de la gramatica , que es una forma de ocu -

parse del lenguaje pero con un amor a la lengua . No es escribir
para el Otro . No es la carta de amor que siempre encuentra un
destinatario .
righted nrral lai

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Bibliografia sob re
«E1 amor en la psicosis»
I. De Jacques Lacan tenemos indicaciones breves que hay que

dilucidar en todo su alcance. Recomendamos, por tanto, la lee-
tura completa de los textos aqm citados, recopilados por Hebe
Tizio.
«Cicrtos rnsgos exquisitos de la sensibilidad de nuestra enferma

-su comprenstdn de los sentimientos de la infancta, su entusiasmo
por los espectaculos de la naturaleza, su platonismo en el amor, asi
como su idealismo social, que no conviene tener por vacio a causa
de haber quedado sin empleo- se nos muestran, evidentemente,
como virtualidades de creacion positiva; y no se puede decir que la
psicosis haya dejado intactas esas virtualidades, puesto que, por el
contrario, es la psicosis la que las ha producido directamente.»
«De la psicosis paranoica en sus reladones con la
persona!idad», en Escritos , Mexico , Siglo XXI , 19S7 , pag, 262.
« La relacion extdtica con el Otro es una cuestion que no nace

ayer, pero por haber sido dejada en la sombra durante algunos si-
glos, merece que nosotros, los analistas
|que la enfrentamos todo el
tiempo, la retomemos.
En la Edad Media se hacia la diferencia entre lo que llamaban
la teoria fisica y la teoria extatica del amor. Se planteaba asi la
cuestion de la relacion del sujeto con el Otro absoluto. Digamos,
que para comprender las psicosis debemos hacer que se recubran en
nuestro esquemita la relacion amorosa con el Otro como radical-
mente Otro, con la situacion en espejo, de todo lo que es del orden
de lo imaginario, del animus y del anima, que se situa segun los se-
xos en uno u otro lugar.
vrioht&t lerial
book .
book .
Jacques Alain Miller
-
La pareja y el amor
y otros Conversaciones Clinicas con Jacques -Alain Miller
en Barcelona
« Hemos puesto Relaciones de pareja ' \ en plural ,

“
porque no hay relation sexual, o proportion sexual ,

segun se traduce: *7/ nyy a pas de rapport sexuet** .
No vamos a decir que estos casos lo demuestran,
pefo si que se ubiean en el espacio abierto por esta
falta de inscription de La relation sexual . Por eso,
ninguno de nuestros colegas se refiere a una norma
de la relation de pareja , Tam pot o se refieren a una
norma para explicar su caso.
Creo que si hay una riqueza evidenre del material
ciirtico en esta recopilacion es porque pueden
estar arentos al detalle, a la cosa rara , a la tosa
fantasmatica* al senrido gozado de algunas
expresiones, sin tener que urdenarlo todo en
relation con la desviaci6n de una norma . Nadie
habla en terminos de desviacion y eso nos parece
natural, pero no olvidemos que hay todo mi sector
de la prattica que , por el contrario, esta perdido si
no puede referirse a una norma , *
Jacques - Alain Miller
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Jacques -Alain Miller

Jose Manuel Alvarez Lopez / Enric Berenguer / Anna M . Castell

Diseno de coleedon: Mario Eskenari

Ia. ediaon, 2003

© 2003 de tod as I as edi clones en castdlano

eun a i 1 : literariedi tori alpa idos.com a r

Editorial Paidds Mexican £ SA

Queda becho el depdsito que previe ne la Ley 11.72 3

Impreso en Grafica MPS

ISBN 930- J 2 - 3613-3

Presentation, par Anna Aromt .. > rt < „ r + r F 9

Las relaciones tie pareja

Problemas de pareja , cinco modelos,

La boca cerrada, par Shula Eldar L j « p db J ii J p J 4 J a + J . k i. k J j i j J|

Una Eva negra, por ]ean~ Louis Gault 4 + 4 4 4 J J 4 4 B F 'I 4 B F 4 r 4 1 i P I r1 "i i 4 + 4 59

El $r. B, par $#%rario Carcm p i i ii f ji i i r r P .r ' 4 +4 1 P 4 101

Yo buscaba compama para la muerte ,

SF.C1 INDA PARTE

Un poco tic dos cs mucho, p or Jose RoJr / pjtez Eims r r

Un h ombre con las ideas clams v una vida estable, r"

por Mgrta Serrct . - • -- - H Pi r 4 h <+ H P + J P h H r 1 4 4 i> r 4 i r » 4 r F a r w m <m r -

Uses del amor psicorico y su traUmicnto en la cura:

Amar el amor, nor Monica Marin f 4 n p f H

Digo esto porque hoy me toca presentarles un libro muy es-

cuemro , nutridos las dos de una amplia participacion de colegas

presencia de Jacques- Alain Miller, director del Institute del Cam -

ellas lecciones dfnicas que se pueden encontrar v disfrutar en las

Nada mas lector, ni nada menos . Ojala que el placer de

Barcelona , octubre de 2002

Las relaciones de pareja

Jacques Alain Miller

Aqui estamos para un dia de trabajo de la Seccion Clinica de

puesto, algunos son mas llamados que otros, los docentes de la

momento dado. Si confiamos en la cadena signifrcante, varios

Se presenta como intrasubjetivo cuando, por ejemplo, el suje-

el sfntoma se presenta como «dentro de m\*> . Hay pacientes que

una cierta presentation y, sin ningnna discontinuidad , pucde to -

Lo encontramos primero bajo la forma de la separation , la

el caso de Shula Eldar y el caso de Carmen Cunat

re que se encuentra solitario en el fracaso, quien viene al anulisis

HLfLJ yriahled materia!

mos agregar otros registros importances , Especialmente cuando

Varios textos se refieren -a propdsiro de la relation de pare-

homosexual, como en el caso de Anna Castell , encontramos tam -

>py righted man

pone en evidenria que el escenSrio implica un disfundonamiemo-

Quinto modelo: por supuesto , la perspectlva misma del parte-

este sentimiento de semblance del partenaire y de que lo real del

norma de la reladon de pare]a , Tampoco se relieren a una norma

chos y de las reckmos de independence de su mujer, cuyas idas

Que pasa , de pronto, despues de veintidos anos de matrimo -

ble. Entonces , mas tarde , mientras duerme, es viokda. Su mari -

intento explicar su conducra : simulando haber fingido me dice

sa como la definira en orro momento , igual que su madre. Deri-

Inmedktamente apunta a un duelo.

Ml marido no fue querido por su madre», sentencia que da cuen -

pueda abrirse a la transferencia haciendo de este semblante el

elaboracio de su hisioria ; y k aborda directamente tomando co-

de reconocimiento del otto, es dedr la cafda de sus investiduras

dado un vestido estampado en rosa y bianco que le habia regala -

se atrevio a seguir; per eso se caso con su padre, un sencillo

La siguieme entrevisra me relata que le sucedio algo sorpren -

da », no tiene ganas de hablar, Una sesion mas tarde aporta una