Regulación y disciplinamiento de los cuerpos en la conformación de la cultura escolar

Marcela Ginestet y Liliana Paredes

 La cultura escolar en el proceso de cristianización del siglo XVI. ¿Qué saberes,

normas y prácticas, se pusieron en juego y cómo se articularon?
 Origen de la escuela como espacio específico de educación.
 Organización material y disciplinaria de las instituciones educativas a fines de la
Edad Media e inicios de la modernidad.
 Fines del siglo XV surgimiento de la privacidad hogareña y primeros atisbos del
concepto de niñez.
 Ideología humanista: aportó una definición de infancia como sujeto educable e
instaló la preocupación por formar hombres y cristianos.
 La educación como método para formar y perfeccionar al pequeño adulto. Que
cada uno acepte su lugar en el orden estamental.
 “Para la infancia sumida en la pobreza, sólo una pedagogía rudimentaria,
memorística y empobrecida en sus alcances respecto del saber: catecismos escritos
en un lenguaje en apariencia sencillo y concreto, que tienen como fin obtener
respuestas cortas y exactas. Junto con esta catequesis orientada a conducir las
almas, se incorpora un disciplinamiento físico destinado a inculcar obediencia y
reverencia a los superiores, humildad, sumisión y desterrar los malos hábitos:
formar filas, ayudar en la misa, cantar himnos religiosos.”
 Escuelas para pobres financiadas a través de la caridad.
 El humanismo cristiano promueve que la comunidad se haga cargo de la educacion
de todos los niños:
 “Se inició en Europa la escolarización de los sectores populares bajo la acción de
parroquias, hospitales, albergues, sociedades religiosas y caritativas, seminarios,
capillas. Se trató de una diversidad institucional destinada a inmovilizar la infancia
vagabunda, inculcarles el modo de vida virtuoso y cristiano, así como también
habituarlos al trabajo a través de un castigo corporal humillante.”
 Surgimiento de la educación escolarizada, sistemática, reglamentada y disciplinada
(castigos corporales, tiempos y espacios).
 Francia a fines del siglo XIV, proceso de enclaustramiento (Durkheim).
 “Los muros de los colegios encerraron a los niños en una nueva temporalidad,
diferente de la de las calles como también de la cotidianeidad familiar,
apropiándose o más bien expropiando el tiempo y los movimientos de los alumnos,
predeterminando las horas del día (el trabajo, el recreo, las comidas, el tiempo de
dormir), las semanas, los meses, y los años, con la estricta vara de la moral del
trabajo y produciendo una obediencia a reglas impersonales.”
 Institución de moralización, contención social, refugio e instrucción.
 Los regímenes disciplinarios estaban diseñados para acostumbrar a los cuerpos a
cierta rutina diaria.
 “Los primeros en organizar los estudios a partir de una graduación en clases con
contenidos bien definidos, centrados en latín y griego y las obras de los antiguos,
son los Hermanos de la Vida en Común a fines del siglo XV. La organización de sus
colegios fue modelo para las instituciones educativas de la Reforma protestante y
los Jesuitas.”
 Los Hermanos de la Vida Común implementaron el sistema de clases graduadas en
niveles separados por exámenes de promoción. Muchos de sus alumnos luego
difundieron este sistema de enseñanza por toda Europa.
 Este proceso de racionalización de la educación acompaño el surgimiento de los
estados nacionales centralizados y burocráticos.
 La aparición de las escuelas conformo un espacio de sociabilidad única para los
niños, un lugar separado del mundo adulto, donde pasaban mas tiempo con
personas de su propia edad, bajo la atenta vigilancia de los maestros.
 Tensión entre aplicar la disciplina para todos por igual, o hacer diferencia según
origen distinguido de el niño.
 Cultura de la prohibición: “Prohibido correr, gritar, cantar en la calle; tirar piedras,
pelear; […] prohibido salir de la ciudad o a la cancha de pelota sin permiso.
Obligación de ceder el paso a los magistrados, profesores y pastores […]. El escolar
pensionado […] no se levantará de la cama sin motivo valedero y menos aún
recorrerá las calles en la noche. Prohibido llevar armas […]. Prohibido burlarse de
alguien […]. Prohibido marcar/rayar los bancos […]. Obligación de huir de los
cabarets y lugares deshonestos.”
 La arquitectura se transforma en función de los objetivos escolares: “la orientación
funcional de los espacios nos permite identificar algunas de las técnicas de
aislamiento y vigilancia de los cuerpos con el objeto de inculcar comportamientos
considerados aceptados y adecuados por cada congregación: pasillos o corredores
amplios, patios abiertos, dormitorios compartidos y comedores comunes.”