La principal prioridad de Pablo era la evangelización, pero la seguía con el discipulado y la

organización. Si una iglesia no estuvo organizada, la consideró deficiente.

La tarea de confirmar las iglesias lleva la connotación de fortalecerlas y hacerlas más

firmes. Tiene la idea de reforzarlas para que tengan la capacidad de pararse solas. El
nombramiento de ancianos y la organización de la congregación es un paso esencial en
fundar una iglesia que perseverará en la batalla que va a enfrentar. Aunque no se
mencionen a los diáconos en su origen (Hch. 6) y sus requisitos (1 Ti. 3:8-13) Pablo los
menciona seis veces.

Parece que el principio de Pablo era salir depués de organizarlas. Esto fue posible porque
no puso requisitos extrabíblicos en cuanto a su tiempo de permanecer en una iglesia. Él
confiaba que Dios que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de
Jesucristo (Fil. 1:6).

Pablo regresó de su primer viaje misionero a la iglesia que le había comisionado y enviado.
Para dar un informe acerca de su misión y glorificar a Dios por Su obra con ellos. De alli se
va a Antioquia a continuar enseñand la obra del Señor.

Y este modelo nos habla acerca del misionero el misionero tienenque renovar relaciones
con los de la iglesia que lo envia después de ausentarse, tambien necesira conocer a los
miembros nuevos y los nuevos líderes en la iglesia.

Y asi los lazos emocionales con el misionero serán más fervientes y efectivas en el futuro.
También, cuando los hermanos escuchan el informe del misionero acerca de sus oraciones
ya contestadas, están motivados a orar más. Serán edificados e incentivados por su
ministerio.

Los que están preparados y llamados al servicio, deben seguir el principio paulino de que lo
considero una tarea de por vida.

Los misioneros deben trabajar con un equipo ejemplo Pablo y Bernabé, aunque se
separaron seguían en la obra misionera, obedeciendo el llamamiento de Dios pero
formando nuevos equipos.

El resultado de los métodos de Pablo era: Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y
aumentaban en número cada día (Hch. 16:5) . Había crecimiento cualitativo y cuantitativo.

El principio que a Pablo guiaba era seguir entrando en nuevos campos. No quedó como
pastor de una de las iglesias ni pasó los años reforzando las iglesias débiles

Presentacion de las plantitas. Al principio las misiones manjeban una forma de tarbajo
llamada el paternalismo (administracion paternal) esa era la actitud hacia las iglesias que se
plantaban. Los misioeros controlaban las iglesias en cuanto a su desarrollo.
Paralelismo, en donde la iglesia enviadora por mediodel misionero mantenia sus propias
organizaciones independenintes y sus propios proyectos ministeriales ¿En que momento se
debe entregar la iglesia a los locales? ( la gente se va a ir )

Sociedad en donde la iglesia que envia y los locales se comprometen a trabajar en

proyectos ministeriales específicos y en estructuras organizacionales y juntos adminitraban
programas asociados pero los fondos vienen principalmente de los misioneros y us siglesias
enviadoras.

En el futuro las misiones tendrán que edificar el Cuerpo de Crsto en una escala global. El
misionero y su agencia son el vínculo que une a las iglesias. El apoyo monetario será cada
vez menos el factor determinante de autoridad a medida que la mobilidad y las
comunicaciones modernas unan a los creyectes de iglesias enviadoras y receptoras.

La iglesia enviadora puede ministrar juntamente con la iglesia receptora y vicerversa y

desarrollar hacía la madurez a las iglesias siendo la base la verdadera doctrina .

Presentacion de programación el pastro es el indicado para promover el ministerio de la

oracionen la iglesia por las misiones, se puede delegar pero el debe de tener la iniciativa
recordar a todos los misioneros y orar por ellos en lo individual que cuenten con el apopyo
económico de la iglesia. Recordemos la metodología de Pablo en cuanto a al importancia
de la iglesia local en el desarrollo de la misión de Dios, y su llamamiento a la obra
misionera fue aprobado y reconocido por la igelsia

Se debe tratar de educar a la iglesia a los diferentes tipos de misioneros ys u forma de

tarbajo y se deben de confeccionar en las iglesias estrategias para cumplir con la gran
comisión. Hay principios biblicos para el sostén de los obreros sin embargo tambien es
cierto que pablo trabajaba en un oficio secular para sostenerse. Los dos casos son biblicos y
el modelo a seguir, es decisión que se debe de tomar con oración, considerando el dien de
la obra, y Dios promete suplir todas nuestras necesidades y a la vez enseña que la cabeza
del hogar es reponsable d proveer para los de su casa por lo que hay un equilibrio entre la
confianza en Cristo y la responsabilidad humana. El miisonero tiene que buscar la voluntad
de Dios en cuanto al mantenieminto de su familia en el desarrollo de su obra misionera.
Por otro lado muy pocas iglesias son capaces de apoyar solas a misioneros. El método más
común consiste en unirse varias iglesias por medio de una agencia misionera, o por un
esfuerzo unido informal. El pastor es quien elige el método. Pero tambien hay un modelo
llamado paradigma sinergístico aquí las congregagciones locales se unen unas con otras y
también con las iglesias receptoras con el fin de llevar a cabo juntos la misión de Dios este
modelo muchas veces suele ser más práctico para el sustento de la obra misionera