Comprensión Lectora

Texto Nº 1 Nereo Anaya A

¿Qué es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?
La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero
en la poesía amatoria de todas las épocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre. La
carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida.
Cuanto más pesada sea la carga, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más real y verdadera
será.
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero que el
aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus
movimientos sean tan libres como insignificantes.
Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el peso o la levedad?
Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo.

Pregunta Nº01
¿Qué pasa con lo pesado en el párrafo leído?
a) Es una verdad terrible.
b) Es algo que aplasta y destroza.
c) Es símbolo de algo maravilloso.
d) Es imagen de vida plena.
e) Es prototipo de los seseos amatorios.
Solución: "La carga más pesada-lo pesado es por tanto-, a la vez, la imagen de vida plena. El
distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos
aplasta, que tiene un contenido semántico distinto. Rpta. (d)

Pregunta Nº02
La "levedad", según el autor, hace que el hombre:
a) Perciba lo acogedor del ser.
b) Viva sólo a medias.
c) Deteste las cargas más pesadas.
d) Guste la poesía matoria de todas las épocas.
e) Evite ser aplastado contra la tierra.
Solución: Por el contrario la ausencia absoluta de carga-o sea la verdad- hace que el hombre se
vuelva más ligero, que sea real sólo a medias. En esta parte de la lectura encontramos el
fundamento a la alternativa b). Rpta. (b)

Pregunta Nº03
¿Qué simboliza la mujer?
a) Un deseo de llevar siempre lo más pesado de la vida.
b) Una caracterización de la poesía amatoria.
c) Una búsqueda de la extraordinaria levedad del amor.
d) Una voluntad de acercamiento a lo más intenso de la vida.
e) Un deseo de imagenes interiores y sutiles.
Solución: Por el contenido de la lectura se entiende que la mujer desea cargar con lo más
pesado y como lo màs pesado más real y verdadera será. De ello se entiende que la mujer
simbolizará la voluntad de acercarnos a lo más intenso de la vida, que es lo más real. Rpta. (d)

Pregunta Nº04
Según el texto, la vida del hombre será mediocre, cuando:
a) Las verdades no sean entendidas.
b) Seamos derribados por sus cargas.
c) Nos aplasten los problemas contra la tierra.
d) Las cargas de ellas sean leves.
e) Las cargas más pesadas sean más reales y verdaderas.
Solución: La ausencia de carga hace que el hombre se distancie de la tierra, que sea real sólo a
medias y sus movimientos sean tan libres como inseinificantes de ello se entiende que la
insignificancia es la mediocridad. Rpta. (d)

Pregunta Nº05
Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que:
a) Nos ayuda a evitar las cargas más pesadas.
b) Impide que seamos destrozados.
c) Nos acerca a la realidad más verdadera.
d) Nos vuelve tan ligeros como el aire.
e) Nos lleva siempre a lo más alto.
Solución: Siendo que lo más pesado nos pone en nuestra realidad y lo más ligero nos aleja de
ella, es evidente que lo mejor será experimentar la intensidad de la vida plena, aquella que nos
acerque a la realidad, lo cual se logra con el peso. Rpta. (c)

Texto Nº 2 
-No estoy para responder- respondió Sancho- porque me parece que hablo por las espadas.
Subamos y apartémonos de aquí, que yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de
decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como alheña.
-No huye el que se retira- respondió Don Quijote- porque has de saber, Sancho, que la valentía
que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario
más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso que me he retirado pero
no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y
de esto están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a mí gusto, no te las
refiero ahora

Pregunta Nº01
Según Don Quijote, es valiente el que:
a) se aparta siempre del peligro
b) se enfrenta siempre contra cualquier peligro.
c) confía en su ánimo antes que en su suerte.
d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.
e) imita a valientes de tiempos mejores.
Solución: La valentía que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las
hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que al ánimo. De ello se deduce que
los valientes si se fundan en su ánimo. Rpta. (c)

Pregunta Nº02
El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:
a) su valentía
b) la buena suerte
c) su arrojo
d) su coraje
e) su fuerza de voluntad
Solución: Las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos
que los temerarios se funden en su buena suerte. Rpta. (b)

Pregunta Nº03
Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera
que los caballeros andantes son:
a) indolentes.
b) desconsiderados.
c) cobardes.
d) temerarios.
e) inhumanos.
Solución: ... yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros
andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho está atribuyendo a Don Quijote el
ser cobarde por cuanto dicen huyen. Rpta. (c)

Pregunta Nº04
Según Don Quijote, la valentía se debe basar en la prudencia para:
a) conseguir siempre su triunfo.
b) seguir el ejemplo de otros valientes.
c) no ser considerada cobardía.
d) no enfrentarse inútilmente.
e) no caer en la temeridad
Solución: La valentía que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto,
con el objetivo de no caer en la temeridad, la valentía necesita apoyarse en la prudencia. Rpta.
(e)

Pregunta Nº05
Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese
golpeado por sus enemigos.
a) para imitar a otros caballeros.
b) porque a veces es prudente retirarse.
c) porque Sancho se retrasó demasiado.
d) para evitar que a él también lo golpeen.
e) porque el propio Sancho tuvo la culpa.
Solución: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valentía
se funde en el ánimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y así, yo confieso que me
he retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia. Rpta.
(b)

Texto Nº  3
Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que
podría tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado nunguno
específicamente.
Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en parte. Algunos han
estudiado la relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la enfermedad,
encontrando que cuando más joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos,
mayores serán las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los
pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicación
entre neuronas. Así se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la dieta, con resultados
desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y por vía
oral, con resultados similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han combinado la
fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin embargo los médicos
no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al
cerebro el cloruro de betanecol ya que éste "remeda"  la acción de la acetilcolina, obteniéndose
resultados mejores.
En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la
enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los
próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

Pregunta Nº01
De acuerdo a los avances científicos, esta enfermedad.
a) tiene diagnóstico equivocado
b) tiene pronóstico recuperativo
c) es propia de la edad
d) aún es incurable
e) es de origen genético
Solución: Habiéndose aplicado algunos sustancias, lo único que se ha hecho obtener
resultados mejores. Además se dice que: Se espera que en los  próximos diez años se disponga
de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. De este último se entiende que aún no
hay forma de curar esta enfermedad. Rpta. (d)

Pregunta Nº02
La enfermedad de Alzheimer se localiza en:
a) un lóbulo cerebral
b) la sangre
c) los genes
d) el ADN
e) las neuronas
Solución: Cualquiera, sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral
acetilcolina responsable de la comunicación entre neuronas. Por lo tanto, la localización de esta
enfermedad se encuentra en las neuronas. Rpta. (e)

Pregunta Nº03
En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta
sustancia puede.
a) sustituir la acción de la acetilcolina.
b) remedar la acción del cerebro.
c) producir acetilcolina
d) combinarse con la fisostigmina.
e)ser abundante en lecitina
Solución: Sin embargo los médicos no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento ha
consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que este "remeda" la
acción de la acetilcolina. Es decir, que la primera sustancia cumple con funciones parecidas a la
que tiene la acetilcolina. Rpta. (a)

Pregunta Nº04
La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la
enfermedad en los parientes es:
a) directa
b) casual
c) causal
d) inversa
e) circunstancial
Solución: Cuanto más joven la persona comience a sentir sus efectos, mayor serán las
posibilidades de que la contraigan los parientes. Esto implica que a menor edad mayor
posibilidad de que los parientes también la padezcan. Rpta. (d)

Pregunta Nº05
¿Qué es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?
a) un virus lento
b) la falsa de acetilcolina
c) una causa desconocida
d) la herencia biológica
e) el avance de la edad
Solución: El texto dice: Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer. Por lo tanto, su
causa es desconocida aunque existan algunas conjeturas. Rpta. (c)

Texto Nº 4 
Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y
asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en
sólo seis o siete días a la desembocadura del río grande, a dos grados norte de la línea
equinoccial que es. precisamente, la frontera norte, el anhelo Perú. Andagoya asciende veinte
leguas río arriba y encuentra en ambas márgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la
junta de dos. probablemente la confluencia del Huaytará o Ancasmayo con el Patía. Andagoya
cree haber alcanzado la provincia del Birú y el territorio cruzado por el río San Juan o Patía lo
llama Birú. De los indios de esta provincia toma informaciones de cómo es el país de más al sur,
de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cómo estas gentes
habían dominado muchas tierras por la vía del comercio. Además, Andagoya, acompañado por
el principal interprete del Birú, explora minuciosamente las puertas que están un poco más al
sur hasta que un accidente en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar
a Panamá y detiene definitivamente la coronación de su empresa y la posesión del país que
había avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero más
afortunado.

Pregunta Nº01
El viaje de Andagoya resultó relativamente fácil debido a:
a) las informaciones que sobre el Perú le proporcionaron los naturales.
b) que remontó en poco tiempo unas veinte leguas de un río grande.
c) que había llegado más allá de los dos grados de la línea equinoccial.
d) la ayuda de los caciques y de un intérprete.
e) que estuvo previamente información de Pizarro.
Solución: Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el
viaje, guiado y asesorado por los propios caciques ...... Además ..... acompañado por el principal
interprete del Birú, explora ...... Es indudable que tanto los caciques como el intérprete
facilitaron el viaje a Andagoya ya que los primeros le servían de guía y el segundo le permitía
comunicarse con las poblaciones que encontraba en su trayecto. Rpta. (d)

Pregunta Nº02
Si Andagoya hubiera viajado más al sur, habría:
a) establecido comercio con los naturales
b) consolidado la sociedad con Pizarro
c) conquistado el Perú antes que Pizarro
d) evitado el accidente de los manglares
e) acertado en dominar Birú al Perú
Solución: Explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur; pero un
accidente pone en peligro su vida y decide regresar a Panamá y detiene definitivamente la
coronación de su empresa y la posesión  del país que había avizorado desde su frontera cuyo
usufructo el destino reserva a otro aventurero .... Evidentemente que el accidente detuvo el viaje,
de lo contrario hubiera logrado culminar su objetivo: llegar al Perú. Rpta. (c)

Pregunta Nº03
Según el texto leído, Andagoya llegó:
a) a la frontera norte del Perú
b) efectivamente al Perú
c) a conquistar el norte del Perú
d) a tomar contacto con los puertos norteños del Perú
e) a explorar los puertos del Perú
Solución: Navega con rumbo al sur .... y llega ...... a la desembocadura del río grande ..... que
es, precisamente, la frontera norte del anhelado Perú..... Por lo tanto Andagoya sólo llegó a la
frontera norte del Perú. Rpta. (a)

Pregunta Nº04
Una de las cualidades más notables que conoció Andagoya de los peruanos era:
a) que se vestían muy originalmente
b) su habilidad comercial
c) que vivían en los manglares
d) sus habilidades como navegantes
e) su avanzada organización social
Solución: De los indios de esta provincia toma informaciones ce cómo es el país de más al
sur .... y de cómo estas gentes habían dominado muchas tierras por la vía del comercio. Por su
misma sentido semántico la palabra domino implica un acto destacable. Rpta. (b)

Pregunta Nº05 
De no haber mediado la colaboración de los caciques nativos.
a) el accidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya
b) las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades
c) Andagoya no hubiera podido volver a Panamá
d) la comunicación con los nativos del Perú habría sido difícil
e) Andagoya no se habría enterado de la existencia del Perú
Solución Evidentemente siendo que los guías permiten ir por lugares apropiados, su presencia
facilitó el viaje, y, la ausencia de ellos tendría resultados opuestos ...... emprende el viaje,
guiado y asesorado por los propios caciques. Rpta. (b)

TextoN°5
El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio
que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, desconfiará
del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario para la
propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia considerable. En cuanto a
los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según leyes escritas sino según la virtud. Se le
preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse en los asuntos públicos y contestó: "como
cuando uno se aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis".
Rogó un día a los atenienses que decretaran que los caballos se denominaran asnos, como
creyeron que se había vuelto loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos
elegidos, completamente ineptos.
BRUN, Jean
Historia de la filosofía
1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:
A) social
B) consistente
C) imprescindible
D) cohesionante
E) tradicional
Solución: Antístenes sostenía que el matrimonio no era imprescindible. En efecto, según se
señala en el texto, Antístenes consideraba que la finalidad exclusiva del matrimonio es la
reproducción, pero, fuera de este proceso, aquella unión no merecía ninguna importancia
considerable.Rpta.(C)

2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:

A)combatir las leyes escritas
B) fusionar la virtud con la política
C) poseer un cúmulo de conocimientos
D) moderar la conducta en función a leyes
E) orientarse sobre la base de principios morales
Solución: Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente orientarse en base
a principios morales. Desde el inicio del texto, se señala que el sabio ejerce un total imperio
sobre su persona, y sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Es decir, el sabio es un hombre
prudente, de actitud equilibrada. Luego, al citar a Antístenes en relación a los asuntos públicos,
el autor señala que es la virtud y no las normas jurídicas, la que guía la conducta del sabio.
Rpta. (E)

3. En el fragmento se recomienda que el sabio:

A) debe abstenerse de la procreación
B) está imposibilitado de casarse
C) debe ser cauto frente a la virtud
D) debe mostrar predilección por el amor
E) no debe desentenderse de la política
Solución: En el fragmento se recomienda que el sabio no debe desentenderse de la política. El
sabio sabe vivir en sociedad. Antístenes señala en el texto que la participación del sabio en los
asuntos públicos, aunque debe ser mesurada, es inevitable: "como uno se aproxima al fuego,
demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemaréis". Se descarta la alternativa C,
porque no se alude la cautela del sabio frente a la virtud, sino frente a la política. Rpta. (E)

4. La ironía de Antístenes apuntaba a:

A) moralizar a la juventud ateniense
B) evidenciar su doctrina sobre la política
C) expresar su desacuerdo con la democracia
E) ridiculizar las actividades de los militares
E) hacer notar la incapacidad de las autoridades
Solución: La ironía de Antístenes apuntaba a hacer notar la incapacidad de las autoridades.
Antístenes rogó un día a los atenienses que modificaran el nombre de un noble animal, corno
el caballo, por el de una bestia de carga, como el asno. Y además señaló que una absurda
elección daba origen al cargo de general, cuando en realidad se nombraba hombres ineptos
para dicha función. En esta especie de analogía se advierte una crítica de Antístenes contra la
incapacidad de las autoridades. Rpta. (E)
5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?
A) La ciencia y la filosofía
B) La sociología y la política
C) La filosofía y la educación
D) La ética, la política y la filosofía
E) La política, la religión y el derecho
Solución: ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto? La ética, la política y
la filosofía. En el texto, el autor expone una reflexión acerca de la naturaleza del sabio. Nos
habla acerca de sus cualidades morales. Adicionalmente, se describe en la forma en que el
sabio debe participar en los asuntos del Estado. En consecuencia las disciplinas vinculadas con
lo expresado en el texto son la ética, la política y la filosofía. Rpta. (D)

Texto Nº 6
Hasta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo
insalvable de su casa. Dejaré esta carta esperándola, sería sórdido que el correo se la entregara
alguna clara mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante; alcanzaban ya a
ellos, parándose o saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes no por hambre, tienen
todo el trébol que les compro y almaceno en los cajones del escritorio. Rompieron las cortinas,
las telas de los sillones, el borde del autorretrato de Augusto Torres, llenaron de pelos la
alfombra y también gritaron, estuvieron en círculo, como adorándome, y de pronto gritaban,
gritaban como yo no creo que griten los roedores de orejas largas.
He querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela
roída, encerrarlos de nuevo en el armario. No tuve tanta culpa, usted verá cuando llegue que
muchos de los destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa
inglesa, yo hice lo que pude para evitarle un enojo.
CORTÁZAR, Julio
Bestiario Carta a una señorita en París

6. Según el autor, los destrozos fueron causados por:

A) los conejos
B) el autor mismo
C) el autor de la carta
D) el dueño de la casa
E) el dueño de los roedores
Solución: Según el autor, los destrozos fueron causados por los conejos. En el texto se detalla
los numerosos daños ocasionados por los roedores de orejas largas. Se dice que arruinaron
gran parte del mobiliario, los libros, las cortinas, un autorretrato. llenaron de pelos la alfombra,
e incluso obligaron al cuidador a comprar cemento para reparar muchos de los daños.  Rpta.
(A)

7. Una idea incompatible con el fragmento sería:

A) los roedores gritaban de modo extraño
B) el autor de la carta no recurrió al correo
C) las cortinas y los sillones sufrieron daño
D) no se logró encerrar a los roedores
E) los conejos royeron los libros para alimentarse
Solución: Una idea incompatible con el fragmento sería: los conejos royeron los libros
para alimentarse. Según el texto, la extraña conducta de los conejos se evidencia por el hecho
de roer los lomos de los libros no por hambre !ya que, según el autor, se encuentran bien
alimentados!, sino para afilarse los dientes y continuar con su devastadora obra.  Rpta. (E)

8. El autor escribe la carta con la intención de:

A) disculpar a los extraños roedores
B) justificar los daños que causó
C) resaltar la mansedumbre de las mascotas
D) restablecer la comunicación con su pariente
E) manifestar su relativa culpabilidad por los destrozos
Solución: El autor escribe la carta con la intención de manifestar su relativa culpabilidad por
los destrozos. Desde la parte inicial, el autor nos da a conocer la finalidad de la carta: probar
que la culpabilidad mayor de los destrozos no la tiene él, sino los conejos. Esto quiere decir
que el autor se considera relativamente culpable de los daños, y es eso lo que desea
manifestarle al dueño de la casa.  Rpta. (E)

9. ¿Qué hizo el autor ante los destrozos?

A) Dio vueltas al estante de libros
B) Prefirió renovar las cortinas
C) Escribió la carta y se alejó
D) Reparó muchos de ellos con cemento
E) Se decidió por comprar abundante trébol
Solución: ¿Qué hizo el autor ante los destrozos? Reparó muchos de ellos con cemento. De
manera literal, el autor nos dice que ante los numerosos destrozos, optó por comprar cemento
y reparar muchos de los daños causados por los conejos. Esta actitud evidencia su intención de
solucionar el problema que se había generado.  Rpta. (D)

10. La expresión: "sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de París",
evidencia:

A) el carácter inefable de los sucesos ocurridos en su casa

B) la casi imposibilidad de que la carta llegue a su destino

C) la insuficiencia de una carta para explicar los destrozos
D) el temor del autor de que la carta sea leída por terceros
E) la consideración que el autor tiene por el destinatario
Solución: La expresión "Sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de
París", evidencia la consideración que el autor tiene por el destinatario. Según el texto, al
autor le importa mucho justificar los daños causados, pero también le preocupa la forma y la
oportunidad en que debe comunicárselo a la dueña de la casa para no causarle un daño moral.
Por lo tanto, opta por esperar que llegue a la casa y lea ahí la carta, en vez de arruinar su
estadía en París.  Rpta. (E)
Texto N° 7
En los países capitalistas, la subordinación de la ciencia a los intereses de la ideología, la
política, y particularmente a la preparación de nuevas guerras sangrientas que ocasionen el
exterminio masivo de los hombres, ha llegado tan lejos que un grupo de eminentes científicos
soviéticos se vio en la necesidad de enviar una carta abierta a los hombres de ciencia de todo
el mundo, exhortándoles a luchar resueltamente por una ciencia que afirme la vida y no por
una ciencia que prepare la muerte y la destrucción. 
En esta carta se señala que a los científicos de los países capitalistas se les obliga a
perfeccionar en secreto el arma bacteriológica y química de exterminio masivo, a crear nuevos
microorganismos y nuevas sustancias sicógenas y excitantes mortales de enorme fuerza.

"Los pueblos de la Tierra -se dice en la carta- han mirado siempre con respeto y esperanza el
abnegado trabajo de los científicos para terminar con las enfermedades y el hambre; han
salvado los esfuerzos para crear nuevas sustancias y materiales que sirvan para el
florecimiento de la cultura y la civilización".
ANDREIEV, I. 
La ciencia y el progreso social

11. En el Socialismo, la ciencia estaría orientada a:

A) descubrir nuevos conocimientos
B) la defensa ideológica del sistema
C) combatir la ciencia mal orientada
D) la búsqueda del bienestar humano
E) la creación de armas letales
Solución: En el Socialismo, la ciencia estaría orientada a la búsqueda del bienestar humano. El
grupo de científicos soviéticos desaprueba, a través de una carta abierta, que en los países
capitalistas la ciencia esté al servicio del exterminio de la vida. ¿Qué implica esto? Que en la
Unión Soviética !por deducción, país socialista! la ciencia se desarrolla en función a intereses
contrarios a las ambiciones capitalistas. Por ende, más que obtener nuevo conocimiento, los
científicos socialistas buscarían el bienestar de la humanidad.  Rpta. (D)

12. Se deduce del fragmento que el Capitalismo es:

A) una etapa del desarrollo histórico
B) un régimen que favorece la ciencia
C) un sistema impositivo y violento
D) un sistema totalmente anti-científico
E) un régimen de gran humanismo
Solución: Se deduce del fragmento que el Capitalismo es un sistema impositivo y violento.
Según la carta de los soviéticos, el capitalismo obliga a sus científicos a perfeccionar armas de
diverso tipo para atentar contra la integridad física y psíquica de la humanidad. Entonces, no es
un régimen contrario a la ciencia , sino que utiliza a la ciencia para fomentar la violencia en el
mundo.  Rpta. (C)

13. El objetivo de la carta de los científicos soviéticos a sus colegas fue:

A) denunciar el efecto perjudicial de la seudo-ciencia

B) instarlos a luchar por una ciencia con fines nobles
C) motivarlos a la lucha contra el capitalismo pacifista
D) informarles sobre los últimos logros científicos de su país
E) acusarlos de la fabricación de armas bacteriológicas
Solución: El objetivo de la carta de los científicos soviéticos a sus colegas fue instarlos a luchar
por una ciencia con fines nobles. La respuesta se extrae literalmente del texto: "(...)
exhortándoles a luchar resueltamente por una ciencia que afirme la vida y no por una ciencia
que prepare la muerte y la destrucción". Ahora bien, se denuncia en esta carta el daño
producido por alguna seudo ciencia? Claro que no. Además, no se trata de una seudo ciencia,
sino de la ciencia al servicio del Capitalismo, sistema que no es humano, ya que acaba con la
vida de los hombres.  Rpta. (B)

14. Según lo expresado en la carta, si la ciencia no se hubiera desarrollado, entonces:

A los hombres vivirían en armonía
B) la esperanza de vivir aumentaría
C) el capitalismo sería un sistema justo
D) la mortalidad humana sería mayor
E) la sociedad humana habría retrocedido
Solución: Según lo expresado en la carta, si la ciencia no se hubiera desarrollado, entonces,
la mortalidad humana seria mayor. La humanidad siempre ha reconocido los avances de la
ciencia, en el sentido de haber terminado con muchas enfermedades y con el hambre, además
de haber contribuido al progreso humano. Esta es la verdadera evolución que ha
experimentado la ciencia, lejos de las ambiciones políticas del sistema capitalista, cuyos
descubrimientos letales pretenden conducirnos hacia una barbarie primitiva, donde impere la
muerte y la violencia.  Rpta. (D)

15. ¿Cuál es el título del fragmento?

A) El carácter del Capitalismo
B) La problemática de la sociedad actual
C) Tergiversación de los mensajes científicos
D) El uso nefasto de la ciencia
E) Perspectiva de la ciencia actual
¿Cuál es el título del fragmento? El uso nefasto de la ciencia. La preocupación central en el
texto es la misión que el capitalismo ha encomendado a sus científicos: la preparación de los
medios para el exterminio de los hombres. En este sentido, cita una carta donde no sólo se
reprueba la actitud del capitalismo, sino también se fomenta la aplicación de la ciencia para -el
bienestar del hombre y el progreso social.  Rpta. (D)

Texto Nº 8
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos.
Se han subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número
relativo, así como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época;
pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.

Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están. Los
Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando la
tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los hombres
sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma lucha social. Durante largos
períodos, parece que los Altos se encuentran muy seguros en su poder, pero siempre llega un
momento en que pierden la confianza en sí mismos o se debilita su capacidad para gobernar, o
ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por los Medianos, que llevan junto a ellos a los
Bajos porque les han asegurado que ellos representan la libertad y la justicia. En cuanto logran
sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua posición de
servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos.
De los tres grupos, solamente los Bajos no logran sis objetivos ni siquiera transitoriamente. Y
aunque sería exagerado afirmar que en toda la Historia no ha habido progreso material,
ninguna reforma, ni revolución alguna ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad
humana.
ORWELL, George
"1 984"

16. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado:

A) el progreso material
B) la igualdad humana
C) la estructura de la sociedad
D) las luchas sociales
E) la condición de los Altos
Solución: A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado la estructura de la
sociedad. En la primera parte del texto, el autor declara que el número de integrantes de cada
clase, y las relaciones entre dichas clases han variado. Sin embargo, lo que no ha cambiado a
través de la historia es la estructura esencial de la sociedad, fundada en tres clases: Altos,
Medianos y Bajos.  Rpta. (C)

17. La finalidad de la clase menos favorecida es:

A) someter a las otras clases
B) erigirse como única clase social
C) alcanzar el progreso material
D) ejercer dominio sobre las otras clases
E) instaurar la justicia social
Solución: La finalidad de la clase menos favorecida es instaurar la justicia social. Los Bajos,
cada vez que se lo han propuesto, han pretendido anular las diferencias sociales, es decir.
eliminar el orden jerárquico de la sociedad en la cual se hallan sometidos, y, por el contrario,
fundar una sociedad en que todos los hombres sean iguales.  Rpta. (E)

18. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es:
A) el progreso material
B) la desigualdad de clases
C) el cambio histórico
D) ejercer dominio sobre los otros
E) el equilibrio social
Solución: Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es ejercer dominio sobre
los otros. Según el texto, los Altos luchan por conservar el poder, mientras que los Medianos
pretenden reemplazar a los Altos en la estructura social. Por consiguiente, ambos libran una
lucha cuyo fin es imponerse y ejercer el dominio sobre los otros.  Rpta. (D)
19. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es:
A) una realidad
B) una posibilidad
C) una falacia
D) un privilegio
E) una utopía
Solución: Del fragmento se deduce que la igualdad humana es una utopía. El autor afirma que
nunca en la historia alguna reforma o revolución se ha acercado siquiera momentáneamente a
la igualdad humana. Por consiguiente, podemos deducir por esta misma tendencia de la
civilización, que nunca se hará realidad el propósito de igualdad y justicia social que
defienden los Bajos.  Rpta. (E)

20. Los Bajos en la lucha por sus objetivos:

A) son traicionados por los Medianos
B) consiguen someter a los otros
C) están en contra del progreso material
D) tratan de arrebatar sus puestos a los demás
E) fomentan la destrucción de las otras clases
Solución: Los Bajos, en la lucha por sus objetivos son traicionados por los Medianos. Los
Medianos quieren desplazar a los Altos. Para ello, buscan la ayuda de los Bajos prometiéndoles
que instaurarán una sociedad justa y libre. Pero ya que el fin de los Medianos es apropiarse del
poder, acaban traicionando a los Bajos y los relegan nuevamente a la condición de
siervos.  Rpta. (A)