Plan salvaguarda del pueblo Yanakuna.

El plan de salvaguarda es una herramienta jurídica la cual busca la pervivencia del pueblo yanacona como comunidad indígena en peligro debido
a la creciente ola de violencia que se dio en Colombia desde la década de 1990 y hasta el 2000 aproximadamente, por la ampliación de terrenos
de explotación agrícola con cultivos ilícitos, en zonas frías como la amapola y en climas cálidos la siembra de coca, lo nombrado anteriormente
rompió con todas las dinámicas colectivas y comunitarias, generando consigo el debilitamiento de la identidad como indígenas yanakuna.

POLITICO ECONOMICO SOCIAL CULTURAL AMBIENTAL RELACIONES I. E.

RUNA -perdida del -jóvenes -violencia por -abandono de las - dejar la siembra
interés de los abandonan sus parte del estado y practicas en la chagra de
comuneros en la actividades las guerrillas. culturales como productos del día
participación de cotidianas por el -necesidad de música, tejidos, a día por sembrar
actividades interés pedagogías danza por la cultivos ilícitos.
colectivas. económico propias basadas adopción de la
-perdida de debido al en los pilares de cultura occidental
identidad por la creciente flujo de vida y así
adopción de dinero. fortalecer la
modas identidad como
extranjeras yanakuna
FAMILIA Ausencia en la -perdida del -cambio en las Deterioro de las -familias
participación de trueque como relaciones actividades de cambiaron el
trabajos forma de interpersonales y medicina consumo de
colectivos intercambio sin el comunitarias por tradicional en la productos propios
-control familiar uso necesario del el uso de armas y familia por la por la ingesta de
se perdió y se dinero bebidas enajenación enlatados y
trasladó a os alcohólicas, cultural. productos con
grupos armados también preservantes pues
ya no cultivan
alimentos.
COMUNIDAD Perdida de la Abandono estatal -Migración de los -ausencia en la -los espacios de Adopción de
autoridad de los en las políticas comuneros hacia participación de vida, plantas, cultura y personas
 cabildos quienes económicas para las ciudades practicas agua y cultivos de ajenas a la
tuvieron que el desarrollo posteriormente a culturales pan coger en el comunidad que
enfrentar la social de la la finalización del tradicionales territorio fueron generaron un
violencia causada comunidad cultivos ilícitos. como juegos, deteriorados por cambio de
por el uso de -asesinato de chirimías, fiestas la fumigación y perspectiva como
armas y consumo lideres patronales. también por la indígenas
de alcohol comunitarios, y tala excesiva para yanakuna
deterioro de sembrar amapola
procesos
organizativos
NACION Ausencia de Proyectos -creación de Con la siembra de
YANAKUNA herramientas económicos y programas cultivos ilícitos se
jurídicas para la economías sociales para la evidencia la falta
protección de la propias sin sustitución de de terrenos
población victima acompañamiento cultivos que no se cultivables para la
de la violencia del estatal. consultan en la comunidad y por
estado y las comunidad y son lo que se amplia
guerrillas. ajenos a las los terrenos de
-creación de la necesidades siembra a los
guardia indígena espacios de vida.
para mejorar la
gobernabilidad
-regulación de
bebidas
alcohólicas de
parte del cabildo.