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1. ¿Qué es la Realidad?
Esta existencia de las cosas exteriores al sujeto son captadas por él a través de los sentidos,
de los que ya desconfiaba el filosofo griego Platón, que distinguía una realidad sensible e
imperfecta captada por los sentidos, y el mundo de las ideas captadas por la razón,
inmutables, eternas y verdaderas que eran el mundo real. Para su discípulo Aristóteles la
realidad está en el mundo sensible, en las cosas que tocamos, vemos y sentimos.
La realidad no es algo que está dado y que se mantiene constante, la conocemos cuando la
vemos, olemos, tocamos, saboreamos, escuchamos y también cuando pensamos.
Realidad
Es todo lo que rodea al objeto cognoscente – hombre.
Objeto
Parte de la realidad que es aprehendida cognoscitiva y metódicamente bajo un
entorno y con un fin determinado.
Hecho
Una realidad es empírica cuando es aprendida por uno mismo y es demostrable siempre
que tenga una hipótesis.
En la investigación.
En los eventos deportivos.
Participar en eventos culturales.
Elaboración de productos químicos.
Escuchar noticias.
Participar en diversos eventos.
Leyendo e informándome con textos culturales.
En las reuniones familiares.
En las reuniones con los amigos.
En clase, en las prácticas de laboratorio.
7. ¿Qué es gnoseología?
La gnoseología también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que
estudia la naturaleza, el origen y el alcance del cconocimiento. La gnoseología no estudia los
conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física , de la matemática
o de nuestros alrededores inmediatos, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar
sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares (por ejemplo, al
dilucidar qué valor tiene una "medida" usada por la física).
Es obvio que otras disciplinas también se ocupan del conocimiento, pero desde otros puntos
de vista. La psicología lo hace encarando los aspectos de la vida mental que en el conocer
están implícitos. La lógica también se ocupa del tema, pero sus miras están puestas en la
corrección o incorrección de las proposiciones y de los razonamientos o argumentaciones, y
no en la relación entre el conocimiento y el objeto del mismo. La ontología , a su vez,
también se ocupa de gnoseología, pero atendiendo al objeto, a la naturaleza de los objetos
del conocer, a su clasificación en reales o ideales (matemática y lógica).
8. ¿Qué es conocimiento?
El conocimiento es más que un conjunto de datos, visto solo como datos es un conjunto
sobre hechos, verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del
aprendizaje (a posteriori), o a través de introspección (a priori).
Es universal porque es válido para todas las personas sin reconocer fronteras ni
determinaciones de ningún tipo, no varía con las diferentes culturas.
Es objetivo porque es válido para todos los individuos y no solamente para uno
determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende
conocer la realidad tal como es, la garantía de esta objetividad son sus técnicas y
sus métodos de investigación y prueba.
Es comunicable mediante el lenguaje científico, que es preciso e unívoco,
comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podrá obtener los
elementos necesarios para comprobar la validez de las teorías en sus aspectos
lógicos y verificables.
Mario Bunge:
b. La investigación científica
Es la actividad de búsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemática y metódica;
tiene por finalidad obtener conocimientos y solucionar problemas científicos, filosóficos
o empírico-técnicos, y se desarrolla mediante un proceso.
Es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter
científico; el método científico indica el camino que se ha de transitar en esa indagación
y las técnicas precisan la manera de recorrerlo.
La investigación nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto
con la realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estímulo para la
actividad intelectual creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la
solución de problemas, además, Contribuye al progreso de la lectura crítica.
Cuando se ve los distintos problemas que el hombre está creando o también la misma
naturaleza así como también se manifiestan las consecuencias de una mala decisión
humana frente algún asunto real.
La experiencia sensorial es aquella que se obtiene con la realidad, con el vivir de esta y
con la experiencia se obtiene de ella.
Clasificación de la ciencia:
Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a múltiples criterios, por su objeto, por su
método, por su finalidad, por su orden histórico de aparición, etc.
Se suelen clasificar por objetos de estudio o por métodos. El objeto de estudio es el sector
o ámbito de la realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista que interesa en la
investigación. En esta clasificación, las ciencias de objetos ideales serían deductivas y las
de objetos reales serían inductivas. Esta oposición parte de una falsa concepción de los
métodos, por lo actualmente no tiene valor.
Los métodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un procedimiento para
lograr conocimientos, y por otro como la forma de justificación de la verdad de las
proposiciones científicas. La clasificación por el método las ordena en ciencias
deductivas y en ciencias inductivas. Las inductivas son las ciencias empíricas, de la
observación y parten de la experiencia para llegar a leyes. Las deductivas son las ciencias
abstractas o ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razón y de verdades
generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no es muy riguroso porque no
existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias puramente inductivas.
Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las ciencias.
Trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. La palabra "fáctica"
viene del latín factum que significa "hecho", o sea que trabaja con hechos.
Las primeras se preocupan por la naturaleza, las segundas por el ámbito humano. El
hombre es un ser natural, pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve
independientemente de la voluntad el hombre, en cambio, el mundo del hombre es
creado por él. Las naturales son las biologías, física, química, etc. Y las sociales son
sociología, economía, psicología, etc. La verdad de estas ciencias es fáctica porque
depende de hechos y es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar
elementos para su refutación.
Trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre, que
existen en su mente y son obtenidos por abstracción..
Las ciencias formales son la lógica y la matemática. Les interesan las formas y no
los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias
formales es necesaria y formal.
Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, también da cuenta de
la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales y las
fácticas. Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, lo
enunciados de las ciencias fácticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y procesos.
Además esta división tiene en cuenta el método por el cual se ponen a prueba los
enunciados verificables. Mientras que las ciencias formales se conforman con la lógica
para comprobar sus teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o al
experimento.
Método es el conjunto de pasos sucesivos que nos conducen a una meta. Es un orden que
se debe de imponer a los diferentes procedimientos y los cuales nos deben arrojar
resultados; resultados que por supuesto esperamos. Técnica hace referencia a las
herramientas que utilizamos para hacer llegar el conocimiento.
La ciencia básica
La ciencia aplicada
Se caracteriza por partir de hechos singulares, individuales, para luego poder formular
principios generales.
Este método fue planteado por el filosofo griego Aristóteles , pensador enciclopedista
que condenso todo el saber de su época , en cuyo contexto histórico el pensamiento
científico no se fundamento generalmente en la experimentación , sino que la
particularidad del pensamiento antiguo se caracterizó por efectuar formulaciones
teóricas carentes la mayoría de veces de experiencias practicas.
Ejemplo:
La materia es todo aquello que constituye el universo, el hombre forma parte del universo,
entonces el hombre es materia.
METODO DEDUCTIVO:
La deducción va de lo general a lo particular. El método deductivo es aquél que parte los datos generales
aceptados como valederos, para deducir por medio del razonamiento lógico, varias suposiciones, es
decir; parte de verdades previamente establecidas como principios generales, para luego aplicarlo a
casos individuales y comprobar así su validez.
Se puede decir también que el aplicar el resultado de la inducción a casos nuevos es deducción.
METODO INDUCTIVO:
La inducción va de lo particular a lo general. Empleamos el método inductivo cuando de la observación
de los hechos particulares obtenemos proposiciones generales, o sea, es aquél que establece un
principio general una vez realizado el estudio y análisis de hechos y fenómenos en particular.
La inducción es un proceso mental que consiste en inferir de algunos casos particulares observados la
ley general que los rige y que vale para todos los de la misma especie.
DEFERENCIAS ENTRE EL METODO DEDUCTIVO E INDUCTIVO: