Tema

Conocer las facetas que asume la cultura como objeto de la antropología.

* La cultura como objeto de la antropología.

* Carácter material simbólico de los fenómenos de la cultura.

* La diversidad y homogeneidad cultural.

*Cultura e inconsciente colectivo

* El disfuncionismo problema de la diversidad cultural.

* La escuela Frank Doas el concepto de campo cultural

antropología cultural es una rama de la antropología que, como ella misma, es muy joven y todavía se
está formando.

Entender cómo son otras culturas nunca ha sido algo fácil, y más teniendo en cuenta que nadie se puede
desvincular de su propia cultura para tratar de ver con la mayor objetividad a los demás grupos étnicos.

A continuación vamos a entrar en más detalle sobre la definición de esta rama antropológica, además de
hablar sobre lo que entiende como cultura, su desarrollo como disciplina y cuál es su metodología.

Qué es la antropología cultural?

La antropología cultural es una rama antropológica la cual se centra en el estudio del ser humano por
medio de su cultura, entendida esta como el conjunto de costumbres, mitos, creencias, normas y
valores que guían y regular el comportamiento de un determinado grupo social.

La antropología cultural parte de la premisa de que los seres humanos somos animales sociales, lo cual
hace que vivamos en grupos. En estos grupos, en los que varios individuos tienen contacto, se
comparten las visiones individuales de cada uno, lo cual viene representado en su forma de comportarse
y de pensar. Esto, una vez compartidos y asimilados de forma conjunta por el grupo en su totalidad,
conforman la cultura.
Carácter material simbólico de los fenómenos de la cultura.

Los fenómenos culturales siempre están insertos en relaciones de poder y de conflicto; además las
formas simbólicas se producen, transmiten y reciben, siempre, en contextos sociales estructurados y
con una historia particular. Por lo anterior, la concepción estructural de la cultura enfatiza tanto los
aspectos de carácter simbólico de los fenómenos culturales, como el hecho de que tales fenómenos se
inserten siempre en contextos sociales estructurados y con una historia particular. Los fenómenos
culturales son, así, comprendidos como formas simbólicas en contextos estructurados; y el análisis
cultural como el estudio de la constitución significativa y la contextualización social de las formas
simbólicas. Y es importante recordar que los fenómenos culturales son significativos tanto para los
actores involucrados, como para los analistas. Las formas simbólicas son recibidas por individuos
que se sitúan en contextos sociohistóricos específicos, y las características sociales de estos contextos
moldean las maneras en que son recibidas, comprendidas y valoradas por ellos. El proceso de recepción
no es un proceso pasivo de asimilación; es más bien un proceso creativo de interpretación y valoración,
en el cual el significado de una forma simbólica se construye y reconstruye activamente. Los individuos
no absorben con pasividad las formas simbólicas, sino que les dan un sentido activo y creador, y en
consecuencia producen un significado en el proceso mismo de recepción… Al recibir o interpretar las
formas simbólicas, los individuos se sirven de los recursos, las reglas y los esquemas que están a su
disposición. De aquí que las maneras en que se comprenden las formas simbólicas y las maneras en que
se valoran y evalúan, puedan diferir de un individuo a otro según las posiciones que éstos ocupen en
campos o instituciones estructurados socialmente. Los objetos son la dimensión material de la
cultura. A través de ellos, y especialmente en la manera en que son puestos en práctica se hacen visibles
las normas, los valores y actitudes de la sociedad.

diversidad cultural en la antropología.

ºLa diversidad cultural constituye el objeto fundamental de análisis de la antropología, se trata

deconjugar la idea de cultura como algo distintivo de los seres humanos con la diversidad de su
manifestación encontrada a lo largo del tiempo y del espacio.

*Cultura e inconsciente colectivo

El inconsciente colectivo es aquello que se encuentra más allá de la consciencia de los seres humanos,
pero que al mismo tiempo es común a la experiencia que tienen estos. Fue introducido por Carl Jung,
artífice de la psicología analítica.
Diversidad cultural

Diversidad cultural es un principio que reconoce y legitima las diferencias culturales entre diversos
grupos humanos, así como la existencia, convivencia e interacción entre diferentes culturas dentro de
un mismo espacio geográfico. A través de la diversidad cultural se pueden apreciar las diferentes
expresiones culturales propias de un pueblo, país o región que, a su vez, han sido modificadas o
afectadas por las expresiones culturales provenientes de otros territorios gracias a diversos factores.
Por ello, se puede afirmar que la diversidad cultural posee la cualidad de aceptar y compartir, de manera
recíproca, características propias de una u otra cultura en un espacio geográfico en particular. Por
tanto, el concepto de diversidad cultural está íntimamente relacionado con los significados de identidad
cultural, interculturalidad y multiculturalidad, que implican el contacto.