2019

TP Nº2
Wladimiro Acosta
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA 3
IRIARTE-SVANE
 WLADIMIRO ACOSTA

Índice:
 Introducción
 Modernismo en Argentina
 Principales preocupaciones como urbanista y arquitecto.
 Obras (edificios, libros, estudios)

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Durante el siglo XX, en Argentina, particularmente en Buenos Aires, comienza a

cuestionarse la nueva arquitectura que perdía poco a poco su sentido original. Sus
elementos básicos, que han sido una respuesta arquitectónica a problemas propios de otras
regiones y climas: planos lisos por paredes, grandes superficies vidriadas expuestas al sol,
usados como estilo y moda y no como función o significado, produjeron edificios que
resultaron desprovistos de toda defensa frente al asoleamiento intenso del verano.

Por otra parte, los auténticos y viejos edificios coloniales daban una funcionalidad real, aun
bajo una apariencia muy ajena al estilo “funcionalista”.

En estas circunstancias, la arquitectura se encontraba frente a una disyuntiva: retroceder

hacia la arquitectura colonial, o, como lo hacían los arquitectos que llegaban de Europa,
seguir repitiendo, por inercia, una arquitectura que en su lugar de origen era consagrada
como “ritualmente moderna”, pero que fracasaba aquí, porque resultaba inadecuada a
circunstancias como el contexto y el medio geográfico.

Ante esta problemática, nos pareció interesante y adecuado el tercer camino que plantea
Wladimiro Acosta con respecto a esta nueva arquitectura que prioriza la función y otras
cuestiones antes que la estética, haciendo un fuerte énfasis en encontrar una arquitectura
no solo más o menos apropiada al lugar, sino propia del mismo.

La doctrina que sustenta es la presentación de su apasionado pensamiento arquitectónico,

volcado a la busca de la forma perfecta para el desempeño de la función justa. Función
relacionada con el vivir diario del hombre, obra puesta a su servicio.

La búsqueda de una conformación arquitectónica que, por si misma provea de modo optimo
los elementos de regulación de la temperatura interior y, por lo tanto, de confort térmico, ha
sido el móvil que ha llevado al autor a la creación de la forma y el uso de los recursos
constructivos que, en razón de su finalidad fundamental, de permitir el aprovechamiento del
sol y, a la vez, evitar el calor excesivo, regulando su entrada y la exposición del edificio al
sol ha designado Arquitectura Helios.

Desarrollaremos el pensamiento de Wladimiro Acosta, particularmente enfocándonos en las

doctrinas y posturas que el propone. Presentaremos las posturas que nos despiertan interés
y nos parecen más icónicas con respecto a la búsqueda que él hizo para encontrar ese
confort térmico en un espacio priorizando la funcionalidad del edificio. El trabajo se llevará a

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cabo como una monografía que cita las posturas de autores como, por ejemplo, Liernur,
Gaite y el propio Wladimiro, de forma cronológica.

Desde este trabajo plantearemos estudiar la postura de Wladimiro Acosta y qué fue lo que
lo convirtió en un arquitecto tan paradigmático para el contexto de la Argentina en ese
momento. Nos guiaremos con el propio libro de él “Vivienda y Clima” para analizar y
entender su pensamiento, usando también artículos que critican a este nuevo ideal que
propone el autor.

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 Modernismo en Argentina

En la década del 30’, cuando la arquitectura moderna se fortalece para convertirse en un

importante movimiento en Argentina, las generaciones jóvenes aceptaron con entusiasmo
las nuevas ideas y su repertorio se desplazó por las diferentes ciudades. Entre los pioneros
del movimiento moderno en la Argentina, Wladimiro Acosta ha sido quien más incursiones y
aportes realizó en el campo de la vivienda bio ambiental y el uso racional de la energía.

Del Franco: “Conviene recordar brevemente lo que pasaba en Europa en el ámbito de la

arquitectura de 1921 a 1927, los primeros proyectos de Le Corbusier planteados en
términos modernos en lo urbano, tenemos sus primeras viviendas obreras en 1924 (…) Es
en este contexto que se da la formación de Wladimiro y este contexto es un contexto de
ruptura con todos los cánones clásicos, es un contexto de ruptura con la tradición del S.XIX”

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 Principales preocupaciones como urbanista y arquitecto.

La arquitectura de Acosta nace de una apelación a la ciencia, al arte como una forma del
conocimiento, a la búsqueda de claridad en el planteo de las cuestiones, como instancia
previa a la claridad en las soluciones; en fin, a la cuidadosa definición de condiciones
objetivas y genéricas de diseño. El clima y lo geográfico como marco de referencia y los
tipos y el estándar como sistematización de los productos conceptuales de la investigación
forman una unidad con la propuesta de igualdad de tinte socialista, con la respuesta a
necesidades colectivas y populares.

“Para resolver los problemas de la vivienda, para integrar y formular como unidad
independiente la resultante de todos los factores biológicos, sociales, económicos,
técnicos, y de organización que hacen de una casa la perfecta “máquina para vivir”,
el arquitecto moderno tendrá forzosamente que coordinar su actividad con múltiples
disciplinas científicas.” (Acosta 1931)

El pensamiento y los objetos de estudio de Wladimiro Acosta han sido expresados y

registrados por su propia cuenta. Intentando organizar sus principales intereses, podemos
proponer algunos grandes tópicos que, siempre relacionados entre sí, fueron motivos
constantes de sus preocupaciones:

-Sostener y promover los ideales de la arquitectura moderna

-La vivienda (en especial la vivienda obrera y su problemática)

-La relación de la arquitectura con el clima. Wladimiro sostenía que la vivienda no debe ser
tan solo una mera protección contra el calor, la intemperie, el frio y el viento, sino que ha de
representar un instrumento perfeccionable, cuya función consiste en posibilitar una buena
adaptación del hombre a su ambiente físico: el paisaje y el clima.

La finalidad de la vivienda es proporcionar al hombre un “clima privado”. Pero si, para ello,
la vivienda interpone entre el hombre y el mundo exterior una combinación de superficies
termo-aislantes e impermeables (techo, paredes, piso), no debe construir un medio cerrado,
aislado de la naturaleza. Debe permitir el asoleamiento, la iluminación y la aireación de su
interior y la posibilidad de comunicación visual con el paisaje.

En la siguiente cita de “Critica a Wladimiro Acosta”, Ruiz comenta la importancia del clima
para W.A.

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“El clima no era para W.A. un dato más para tener en cuenta en un estudio
académico, sino que era parte de un sistema interrelacionado que había de
determinar el proyecto desde su concepción hasta su imagen”

La búsqueda de una conformación arquitectónica que, por si misma, provea de modo

optimo los elementos de regulación de la temperatura interior y, por lo tanto, de confort
térmico, ha sido el móvil que ha llevado al autor a la creación de la forma y el uso de los
recursos constructivos que, en razón de su finalidad fundamental, de permitir el
aprovechamiento del sol y, a la vez, evitar el calor excesivo, regulando su entrada y la
exposición del edificio al sol ha designado Arquitectura Helios.

Esta idea, aparentemente sencilla y basada en simples leyes de la naturaleza, resulta ser
tan compleja como la personalidad de Acosta, la cual debido a su marcada introspección
difícilmente afloraba en público. La concepción bioclimática de Acosta se construye desde
diversas vertientes: los antecedentes de la Lebensreform o reforma de vida, sus
vinculaciones con la higiene y la prioridad de “sol, aire y luz”, la helioterapia, el naturismo, la
promoción de cambios en pautas culturales que aspiraban a cambios sociales, las
experiencias alemanas expresionistas y el interés por filosofías orientales, en una
plataforma intelectual teñida por el pensamiento del progresismo de izquierda.

En esa urdimbre de referencias a la que se suman el extrañamiento provocado por el

cambio de latitud, de clima, de luminosidad y de incidencia de la radiación solar, de paisajes
naturales y culturales, emerge un planteo que se traduce en arquitectura sin más: el
Sistema Helios.

-el factor biológico que interviene en la relación hombre/arquitectura

Se interesó en la búsqueda de mejoramiento de las condiciones de vida del hombre en

todas las escalas del diseño, incluido el equipamiento al que consideró indivisible de la
arquitectura y en cuyo diseño también dejó su huella.  Imaginó al hombre moviéndose en el
espacio, aún en los más limitados, y no una resolución en base a estándares teóricos.

-la producción de la arquitectura desde una perspectiva técnica contemporánea (vinculada a

la estandarización e industrialización de sus componentes)

“La industrialización, que podría liberar a la arquitectura de las cadenas de la

tradición, las refuerza precisamente por ser mal comprendida y mal aplicada. No se
debe esperar de la industria la solución de los problemas arquitectónicos. Esta es,
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apenas, una fuerza ejecutiva. Producirá con perfección mecánica aquello que el
arquitecto le pida. Él es quien tiene que dar, cuanto más pronto mejor, la nueva
directiva a la industrialización de su rama de actividad.” (Acosta 1931)

-la problemática de la ciudad contemporánea y sus soluciones urbanísticas

Ladizesky:

“Como urbanista W.A. pertenece a la generación del C.I.A.M. como los grandes
maestros del movimiento, enfoca el problema desde un punto higienista, preocupado
por las deplorables condiciones de salubridad de la población industrial, en una
época en que las ciencias sociales no proporcionaban pautas suficientes para un
enfoque integrado”

-la cuestión social y el rol del arquitecto como factor positivo de transformación

En “Nueva Arquitectura” (1932) realiza una afilada crítica a la arquitectura producida en

Buenos Aires en las primeras décadas del siglo XX y a la más reciente y superficial
adopción de las formas modernas, afirmando que “no existe en la realidad ningún “Estilo
moderno”, y que “la arquitectura es ante todo un fenómeno social”.

Ruiz:

“Se lo podría tomar como un precursor, entre los arquitectos, de la preocupación por
el manejo racional de las condiciones ambientales mucho antes que los fantasmas
de las crisis ecológicas y energéticas comenzaran a desmoronar las teorías
tecnocráticas que despreciaban la necesidad de estudiar el aprovechamiento del
medio economizando recursos al mismo tiempo que protegiéndolo de su
destrucción”

Es posible establecer los recorridos de ideas que van y vienen, se reproducen, se

perfeccionan se corrigen, pero siempre sostenidas por profundos análisis apoyados en
mediciones, estadísticas, cálculos, comparaciones, verificaciones, intentando aproximarse
lo más posible a los parámetros de un trabajo científico que, puesto en el contexto de sus
condiciones de producción, como recién llegado a un país desconocido llevando adelante
una empeñosa, paciente y solitaria actividad, no deja de representar una imagen de fuerte
impacto.

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 Obras (edificios, libros, estudios)

“Vivienda y Ciudad”: libro que publico en 1936. 176 páginas de características inusuales
para el medio local, que puede considerarse como la más interesante y compleja reflexión
teórica sobre este campo producida en la Argentina en mucho tiempo. El libro, prologado
por Alberto Gerchunoff, se divide en dos partes en correspondencia con el título: la primera
dedicada a la vivienda y la segunda a la ciudad.

En la introducción, en la que hace un repaso histórico sobre los dos temas y realiza un
somero análisis de la actualidad, plantea una afirmación que sintetiza buena parte de su
pensamiento: “La arquitectura moderna es, específicamente, la arquitectura de la vivienda.
En este hecho reside su diferencia substancial con la arquitectura de todas las épocas que
la preceden”. (Acosta 1936)

El libro arroja una aguda mirada sobre las condiciones de la problemática urbana y una
clara identificación de las dificultades que atraviesa el campo disciplinar de la arquitectura,
refiriendo a proyectos propios de todas las etapas anteriores como un modo de reconocer
los trayectos previos (Roma, Berlín, San Pablo, Buenos Aires) como partes de un proceso
que le permitió llegar al punto en el que se encuentra y proyectarse hacia el futuro.

Sistema Helios: Si bien una cierta pretensión “científica” recorre sus ideas y artículos,
insistiendo con frecuencia en cuestiones de la técnica y la necesidad de la estandarización,
el aspecto que emerge de modo más evidente es la preocupación acerca de la relación de
la arquitectura con el clima y de los modos de lograr confort ambiental sin recurrir a
elementos mecánicos que requieran de consumo de energía.

Esta idea, aparentemente sencilla y basada en simples leyes de la naturaleza, resulta ser
tan compleja como la personalidad de Acosta, la cual debido a su marcada introspección
difícilmente afloraba en público. La concepción bioclimática de Acosta se construye desde
diversas vertientes: los antecedentes de la Lebensreform o reforma de vida, sus
vinculaciones con la higiene y la prioridad de “sol, aire y luz”, la helioterapia, el naturismo, la
promoción de cambios en pautas culturales que aspiraban a cambios sociales, las
experiencias alemanas expresionistas y el interés por filosofías orientales, en una
plataforma intelectual teñida por el pensamiento del progresismo de izquierda.

En esa urdimbre de referencias a la que se suman el extrañamiento provocado por el

cambio de latitud, de clima, de luminosidad y de incidencia de la radiación solar, de paisajes

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naturales y culturales, emerge un planteo que se traduce en arquitectura sin más: el

Sistema Helios.

El Sistema Helios es un “aparato arquitectónico” conformado por un conjunto de recursos

estudiados para cada situación y que, lejos de aparecer como una suma de elementos
sobrepuestos a la arquitectura, resultan ser constitutivos de la misma, otorgándole su propia
configuración formal. A medida que se fue afirmando la aplicación de este concepto, la
arquitectura de Acosta fue abriendo la volumetría (por lo general hasta entonces compacta)
a los espacios intermedios y las transiciones entre interior y exterior, generando una
intención expansiva de las formas.

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BIBLIOGRAFÌA

 “Vivienda y clima” Wladimiro Acosta

 “Wladimiro Acosta” Arnoldo Gaite
 “Diccionario de la arquitectura en Argentina” Jorge Liernur
 Wladimiro Acosta: pensar la arquitectura, pensar la ciudad

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ARNOLDO GAITE:

Sobre “vivienda y ciudad”: “Su teoría del edificio, de la vivienda, de la aglomeración de

edificios y de viviendas, se relaciona con su función en la ciudad y no con su apariencia
frívola de ornamento exterior. No cavila, sobre la falsedad de los estilos imitados, puesto
que ya hoy no representan estilos al no representar expresiones determinadas por
necesidades esenciales, sino sobre la urgencia de acomodar al hombre a una condición de
mayor y mas intensa agilidad para desenvolverse en el recinto de la urbe” Con esto se
propone desarrollar un pensamiento cíclico, que se vincula con la residencia del individuo.
Actua con un propósito societario que va dentro del sistema actual, del habitante aislado a
la masa.

“Se ha propuesto ser un constructor de organismos habitables para la pluralidad humana,

con el fin de doble defensa de su salud y su dignificación social. Esta dispuesto a ser un
arquitecto proletario. No presenta en sus obras muestras halagadoras de una casita, de una
mansión, de un palacio, sino prospectos arduamente elaborados de lo que debe ser una
ciudad, racionalmente concebida, y hacia la cual se va por la unidad limitada o por la
profusión de unidades acumuladas dentro de una orientación sistemática. “

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