ANTIGUA GRECIA

La cultura griega se desarrolló en la península de los Balcanes, situada al

sudeste de Europa. En la antigüedad sus límites fueron: Iliria y Macedonia por el
norte, el más Mediterráneo por el sur; el mar Egeo por el este y el mar Jónico por
el oeste.

Media Geográfico
Grecia posee un territorio accidentado por la presencia de cadenas de montañas,
que separan a valles estrechos y profundos que dividen el país y favorecen al
parcelamiento político.

El relieve de su suelo jugó un papel importante en al historia del pueblo griego.

Esto permitió que el país se dividiera en un gran número de cantones aislados,
donde se desarrollaron pequeños estados independientes. De ahí que surgieran
repúblicas como Atenas, Esparta, Tebas, etc.

El clima de Grecia es variado, desde los bruscos golpes de frío, así como las
lluvias torrenciales en otoño. Por lo general es atemperado gracias a la influencia
de sus mares, lo que les permitió a sus habitantes llevar una vida al aire libre, bajo
un cielo brillante, claro y limpio.

Periodificación de la historia griega

La historia griega se inicia, más o menos, a partir del siglo XII a.C. y se prolongó
hasta el año 146 a.C. en que los romanos la someten y la convierten en una
provincia de su imperio.

Durante este tiempo, los griegos desarrollaron su historia en tres

periodos: Arcadio o Primitivo, Grecia Clásica y el Periodo Helenístico.

Época de la Grecia Arcaica o Primitiva

Esta época de la cultura griega está ubicada entre los siglos XII y VIII a.C. En
este periodo, Grecia vivió la época homérica, porque los poemas atribuidos
a Homero: la Iliada y la Odisea, nos dan una imagen de la que fue la Edad Media
Griega, periodo oscuro y legendario de su historia.

Época de la Grecia Clásica o del apogeo

Esta época de la cultura griega está ubicada entre los siglos V y IV a.C. Abarca los
sucesos de las Guerras Médicas hasta la hegemonía de Macedonia. Este periodo
del máximo desarrollo cultural de Grecia, base de la cultura occidental.
Época Helenística
Se desarrollo entre los siglos IV y I a.C. Comprende los acontecimientos
ocurridos desde la muerte de Alejandro el Magno hasta la conquista de
Grecia por los romanos.

Edad Heroica
Se denomina edad heroica a la época homérica, porque los poemas atribuidos a
Homero, la Iliada y la Odisea, nos dan una imagen aunque legendaria, de los que
fue la historia arcaica o primitiva griega.

Esta se caracterizó por el paso del régimen patriarcal, basado en el pastoreo y en

una religión misteriosa y primitiva, a la vida urbana, con un desarrollo comercial e
industrial y una religión organizada.

Al surgir las polis o ciudades, los clanes familiares se organizaron en clases

sociales, donde la nobleza detectó el poder político y económico, basado en la
posesión de la tierra y la actividad agraria. La primitiva monarquía fue sustituida
por la oligarquía, gobierno ejercido así por la nobleza griega.
Durante este periodo oscuro y confuso debido a las invasiones, se funden los
elementos culturales autóctonos y foráneos y se van formando los
posteriores Estados griegos históricos.

Los Poemas Homéricos

Se conoce con este nombre de poemas homéricos, a las dos grandes obras
literarias de la antigua Grecia: La Iliada y la Odisea que son atribuidas a Homero,
un gran poeta de la antigüedad, denominado también El Divino Ciego.
En los momentos iniciales, estos poemas solamente eran conocidos por la
tradición oral, pero cuando los griegos aprendieron el alfabeto fenicio, los
escribieron. Aproximadamente en el siglo VI a.C. el tirano de Atenas, Pisístrato,
ordenó la recopilación de los cantos de Homero que se consideran como una
joya de la literatura universal.

Argumento de la Iliada
En este poema, Homero relata parte de la guerra que sostuvieron los griegos
con los troyanos.

La causa de la guerra fue el rapto de la princesa Helena, esposa del rey

griego Menelao, por le príncipe de Troya, Paris. Los griegos decidieron vengar la
ofensa y declararon la guerra a Troya, para lo cual prepararon un ejercito al mando
de Agamenón. Formaban parte del ejército valerosos soldados como Aquiles,
Ulises, Patroclo, Ayax y otros.

Casi al finalizar la guerra, se originó una discusión entre los griegos Aquiles y

Agamenón por haberle quitado éste a Aquiles, su esclava Briseida, que le había
tocado en el reparto de un botín. Ante esta humillación Aquiles decidió retirarse del
combate, tomándose así los triunfos griegos en sucesivos fracasos.
Ante estos infortunios Patroclo, gran amigo de Aquiles, resolvió ingresar al
combate, pero fue muerto por Héctor, príncipe troyano. La muerte de Patroclo
conmovió a Aquiles, quien encolerizado reingreso al combate y dio muerte a
Héctor, luego rescato el cadáver de su amigo de manos de los troyanos.

El poema finaliza con los funerales del jefe troyano, cuyo cadáver fue arrastrado
por las murallas de Troya, fue entregado por Aquiles a Príamo, rey de Troya y
padre de Héctor. Posteriormente en el fragor de la guerra, Paris lanzo una flecha
envenenada que hirió a Aquiles en el talón, su única parte vulnerable, la que causó
su muerte.

La guerra prosiguió y los griegos no pudieron vencer a los troyanos. Motivo por el
cual los griegos recurrieron a una estratagema que consistía en la construcción de
una enorme caballo de madera donde se encerraron a los más valerosos
guerreros, luego abandonándolo en el campo de batalla, simularon una retirada.

Los troyanos creyendo que era una recompensa a su valentía, lo transportaron

como trofeo al interior de la ciudad y lo celebraron con una gran fiesta.
Los griegos aprovecharon la oscuridad, bajaron del caballo de madera y abrieron
las puertas de Troya para que ingresara el ejército griego. La sorpresa fue grande;
finalmente, después de una gran batalla los griegos se apoderaron de Troya y
recuperaron a la cautiva Helena.

Argumento de la Odisea
La Odisea es un poema épico que consta de 24 cantos, a través de los cuales el
autor nos narra las peripecias que paso Ulises u Odiseo, para volver a su tierra
natal, Itaca, luego de finalizada la guerra de Troya. En Itaca lo esperaban su
esposa Penélope y su hijo Telémaco.
Ulises, también llamado Odiseo, perseguido por la ira de Poseidón, estuvo
perdido en el mar durante diez años, después de los cuales pudo llegar a su patria,
gracias a su astucia que logró salvarlo de las dificultades que le ponían los dioses
enemigos de los griegos.

Las Instituciones Panhelénicas

Pese a las diferencias políticas de los Estados existían vínculos nacionales que los
identificaban como griegos. Estos fueron: la lengua, la religión, las anfictionías y
los juegos panhelénicos.

El Idioma Griego
La lengua que se hablaba en todos los países era el griego con sus variantes
dialectales, de todos ellos, el jonio fue la lengua literaria. El alfabeto griego tiene
su origen en el de los fenicios que después de mejorarlo, le agregaron las cinco
vocales.
 La Religión
Características
La religión griega se caracterizó por ser politeísta, antropomórfica y panteísta.

 Fue politeísta, porque rendía culto a muchos dioses. Creían que los fenómenos
de la naturaleza como el sol, el aire, el mar, etc. habían sido creados por unos
seres superiores que tenían su morada en el Olimpo a los que llamaban dioses.

 Fue antropomórfica, porque los griegos tenían la certeza que sus dioses eran
de forma humana, provistos de las mismas pasiones, virtudes y defectos que los
hombres. Desde luego que los concebían mucho más altos, más bellos, más
inteligentes y más felices que los hombres.

 Fue panteísta, los griegos rendían culto a los fenómenos de la naturaleza, como
la luz, el sol, el mar, etc.

Principales divinidades
Las divinidades griegas se clasifican en panhelénicas o universales, en
particulares o domésticos y en semidioses o héroes.

Dioses Panhelénicos o Universales

Eran los dioses mayores, a quienes rendían culto todo el pueblo griego. Moraban
en el Olimpo (monte de Grecia de 2919 metros de altura). Entre los principales
dioses panhelénicos o universales tenemos:

 Zeus, considerado como la máxima autoridad; padre de todos los dioses y los

hombres, poseedor del rayo.
 Hera, esposa de Zeus, protectora del matrimonio y de los nacimientos. Era
identificada como el cielo.
 Apolo, dios de la verdad y protector de las bellas artes. Se le identificaba
como el sol o la luz.
 Artemisa, diosa de la cacería y de la naturaleza. Era la luna, la diosa de la
noche.
 Demeter, diosa de la agricultura y protectora de los labradores:
 Dionosio, dios del vino y la embriaguez y del arte dramático.
 Poseidón, hermano de Zeus, dios del mar y de las tempestades.
 Anfitrite, esposa de Poseidón y diosa del mar tranquilo.
 Hades, reinaba sobre el mundo subterráneo y el mundo de los muertos.
 Hefaistos, dios del fuego y de los metales, patrón de los herreros.
 Atenea, diosa del arte militar, la cultura y la ciencia. Simboliza la inteligencia y
la razón.
 Afrodita, diosa de la belleza y del amor.
 Ares, el sanguinario dios de la guerra.
 Dioses particulares o domésticos

Al igual que otros pueblos de la antigüedad, los griegos creyeron que la vida de
una persona no terminaba con la muerte. Pensaban que el muerto seguía
viviendo en otra morada, donde tenía las mismas necesidades que los vivos, por
eso era necesario rendir culto a sus antepasados y ofrendarles alimentos ante sus
tumbas.
El culto doméstico estaba bajo la dirección del jefe de familia quien oficiaba de
sacerdote ante un altar, en el que ardía el fuego sagrado en una lámpara de
aceite ante le cual no podía practicarse ningún acto impuro.

Los Semidioses o Héroes

Fueron personajes legendarios que se habían distinguido tanto por sus grandes

hazañas, su valor y heroísmo en las distintas batallas. Estos personajes fueron
declarados héroes. Por lo general eran hijos un dios y un mortal. Entre ellos
tenemos:

 Heracles, conocido después como Hércules, poseía una fuerza extraordinaria.

Era defensor del bien y de la justicia.
 Teseo, que dio muerte al minotauro en Creta, monstruo que se devoraba siete
doncellas y siete jóvenes como ofrenda ateniense.
 Perseo, dio muerte a la medusa, cuya mirada convertía en piedra a todo aquel
que intentaba verla.
 Aquiles, el más valiente de los héroes griegos que destaco en la guerra de
Troya.
 Orfeo, con sus melodías encantadoras; civilizaba a los hombres y atraía hasta
las fieras.
 Jasón, quien con su nave Argos, tras mitológicas aventuras, recuperó el
vellocino de oro.

Las Anfictionías
Se llamaban así a las asociaciones más estrechas y duraderas de grupos de
ciudad-estado. En realidad, constituían ligas de ciudades, cuyos habitantes,
periódicamente, se congregaban alrededor de un santuario común a fin de
realizar fiestas y celebraciones relacionadas con un culto común. De paso,
aprovechaban la ocasión para establecer un mercado común y sobre todo, para
solidarizar la amistad con los vecinos, en aras de una mutua protección
fronteriza.

Los Juegos Panhelénicos

Eran concursos atléticos y artísticos organizados por las anfictionías, como una
forma de fortalecer los vinculos de solidaridad nacional.

Cuatro fueron los principales juegos: los píticos, los nemeicos, los istmicos y
los olímpicos.
Los Píticos
En el santuario de Delfos, tenían lugar los juegos Píticos, en honor al dios
Apolo. Se recordaba la victoria mitológica de Apolo sobre la serpiente Pitón. Se
realizaba cada 5 años. Los vencedores recibían una corona de laurel.

Los Nemeicos
Llamados así por celebrarse cerca de los bosques de Nemes, en la localidad de
la Argólida, en honor a Heracles, tenían por objeto honrar la memoria de los
patriotas que habían sucumbido defendiendo a la patria contra los persas.

Los Istmicos
En el istmo de Corinto se celebraban estos juegos, en honor a Poseidón. Los
concursantes, artistas o atletas, perseguían el premio de una corona de pina y
olivo. Cinco deportes entraban en el concurso: carreras, salto, lanzamiento de
disco, tiro del arco y pugilato.

Los Olímpicos
Eran los de mayor repercusión y brillo de la Hélade, celebrada en honor a Zeus.
Conmemoraban el concurso de los dioses, en Olimpia.
Cada cuatro años los griegos se concentraban en esa ciudad procedentes de los
más lejanos pueblos, olvidando sus guerras o problemas por cinco días,
guardando una estricta tregua.

Antes de las competencias, todos los atletas juraban ante el altar de Zeus, de no
corromper, ni matar a sus adversarios y aceptar las decisiones de los jueces.
Las pruebas comprendían los siguientes ejercicios: la carrera simple o doble, la
lucha, el pugilato, el lanzamiento de jabalina y del disco, el pentatlon (salto,
carrera, lucha, lanzamiento de disco y de jabalina) y por último las carreras de
carro, las mismas que constituían un espectáculo de gran entusiasmo y algarabía.
A os vencedores se les premiaba con una corona de olivo, como símbolo de
victoria.

Las ciudades-estado de Grecia

La geografía accidentada de Grecia impidió la formación de un Estado poderoso y
unificado. En cambio, dio lugar a la formación de un conjunto de ciudades-
estado independientes, ubicadas en distintas regiones y con un gobierno
autónomo.
Cada ciudad, con su pequeño territorio y escasa población constituyó una nación,
las rivalidades entre ellos, por lo general terminaban en guerras y perturbaciones
permanentes. En cambio, se identificaban por las semejanza de costumbres y
creencias, es por eso, que ellos mismos se dieron el nombre de helenos y
llamaron bárbaros a los pueblos de otras razas. En este caso, hablamos de
la civilización griega o helénica; más no del Estado helénico.
 Las principales ciudades del mundo griego fueron:

 En la Grecia Europea: Esparta, situada en el centro de Laconia; Corinto, en el

istmo del mismo nombre; Atenas, en la región de Atica; Tebas, en la región de
Beocia.

 En la Grecia Asiática, Mitilene, ubicada en la isla de Lesbos, la más importante

de la región Eolia. En Jonia, Esmirna, Efebo y Mileto, en el litoral; Chios y
Samos en las islas. En la Dórida, Cnido y Halicarnaso.


A partir del siglo VI a.C. la supremacía política y cultural recayeron
sobre Esparta y Atenas.
 ANTIGUA GRECIA
Grecia está ubicada al sureste de Europa. Limita al norte con los Balcanes; al sur, el mar
Mediterráneo; al este, Asia Menor y al oeste, el Mar Jónico.

En Grecia se distinguen cuatro grandes regiones: Grecia Continental, Grecia Peninsular o

Peloponeso, Grecia Insular o Egeida y Grecia Asiática. Estas regiones poseen montañas, que
en algunos casos, como en la Grecia Continental y Peninsular, se hallan separadas por
regiones naturales distantes y comunicadas entre sí sólo por el mar. Entre las montañas más
importantes podemos mencionar al norte de Grecia Continental, el Olimpo, considerada por
los griegos como el lugar donde habitaban los dioses; el Parnaso en la zona de Focidia
también en la Grecia Continental, al igual que el Pentélico y, en la Grecia Peninsular, el
Parnón y el Taigeto.

Entre las regiones que sobresalieron por su importancia, se encontraban: el Ática, cuya
ciudad más importante fue Atenas, en Grecia Continental; Laconia, En Grecia Peninsular o
Peloponeso, donde floreció Esparta; y Troade, sede de la ciudad de Troya, en Grecia
Asiática.

La Egeida, llamada así por estar ubicada en el mar Egeo o Grecia Insular, posee islas
importantes como Creta, que fue sede de la civilización cretense, Eubea y Delos. La Egeida
se compone de dos archipiélagos, el de las Cícladasal oeste y el de las Espóradas hacia al
este.

Debido a las características geográficas antes mencionadas, Grecia se desarrolló como

civilización en la antigüedad, en función de las llamadas ciudades-estado; éstas eran
comunidades urbanas con autonomía en su organización político-administrativa, económica,
social y cultural. Las ciudades-estado que más se destacaron fueron Esparta y Atenas. Pese a
la existencia de estas ciudades-estado, los griegos lograron formar una unidad o panhelenismo
(pan: todo y heleno: griego), en el Mediterráneo, donde también fundaron numerosas
colonias. Igualmente, erigieron confederaciones de ciudades para la cooperación y defensa,
como la Liga de Delos, conducida por Atenas y la Liga del Peloponeso por Esparta.

AREAS CULTURALES DE GRECIA

Debido a las características geográficas, Grecia se desarrolló como civilización en la

antigüedad, en función de las llamadas ciudades-estado o polis griegas; éstas eran
comunidades urbanas con autonomía en su organización político-administrativa, económica,
social y cultural. Las partes más importantes de una ciudad-estado o polis griega eran:

1.     Una Acrópolis o fortaleza amurallada, donde tenía su asiento el gobierno de la ciudad.

2.    El Ágora o plaza pública, que servía de mercado y de asiento para la asamblea de ciudadanos
libres.
3.    Un Templo destinado a la deidad principal.
4.    Los Edificios Públicos para el cobro de impuestos o tributos.
5.    El Areópago, que era un campo destinado a la diosa Ares, diosa de la Justicia.

En Grecia surgieron las siguientes áreas culturales: Cretense, Micénica, Jónica, Espartana y
Ateniense.

La Cultura Cretense. Características: 

         Le isla de Creta fue su sede, pero su principal ciudad fue Cnosos, en el siglo XVII a. C., 
         El gobierno cretense estaba conformado por un rey, al que llamaban Minos, un consejo de
nobles y una asamblea popular.
         Su economía inicialmente se basó en la agricultura, luego se desarrolló y evolucionó hacia el
aspecto mercantil. Desarrollaron la metalurgia, la arquitectura, la cerámica y la orfebrería.

La Cultura Micénica. Características: 

Se origina al unirse los elementos culturales de los Aqueos con la cultura Cretense; se
denominó Micénica en honor a la ciudad de Micenas, que era el centro de gran poderío
económico; la formaba además de Micenas, las ciudades de Tirinto, Tebas, Argos, Ítaca y
Pylos. 

         En su organización política, los Aqueos estaban gobernados por una monarquía.
         La sociedad estaba constituida por una clase de guerreros.
         La Economía se sustentaba en la agricultura y el comercio.
         En el arte, sobresalieron en la construcción de ciudades amuralladas, trabajaron la
orfebrería.

La Cultura Jónica: características: 

Tuvo su asiento en la ciudad de Jonia, conformada por varias ciudades-estado: Efeso, Mileto,
Esmirna, Samos y Quíos. 

         En su organización política, cada ciudad estaba gobernada por un rey, un consejo asesor y
una asamblea popular.
         Economía agrícola, y mercantil.
         La cultura: Se destacó por sus importantes aportes en filosofía, literatura, historia y el
arte.

La Cultura Espartana: características: 

Floreció en la región natural de Laconia, en el Peloponeso. 

         Sus organismos de gobierno fueron: Dos reyes, un consejo de cinco asesores llamados
Éforos, un congreso de 28 ancianos llamado Gerusía y una asamblea popular denominada
Apella.
         Licurgo, creó una constitución que estableció la organización del gobierno, las clases
sociales y la educación.
         Las Clases sociales: Espartanos, Periecos e ilotas.
         La educación tenía un fin eminentemente militar, como preparación para la guerra.

La Cultura Ateniense: características: 

Floreció en la región del Ática, en la Grecia Continental.

Su proceso político se cumplió en etapas, que llevaron hacia la democracia; estas etapas
fueron:

1.     Monarquía.
2.    Oligarquía Nobiliaria.
3.    Dictadura de Dracón.
4.    Oligarquía Plutocrática con Solón.
5.    Tiranía de Pisítrato.
6.    Democracia con Clístenes.
7.    Democracia Imperialista de Pericles.
 Legados más importantes de Grecia

1. La democracia: el vocablo deriva de Demos (puebo) y Kratos(autoridad), por lo que

significa gobierno del pueblo. Actualmente, este término se ha hecho más específico, y
designa a la forma de gobierno en la que se respeta la dignidad humana, la libertad y los
derechos de todos mediante la participación activa del pueblo por el sufragio. Los políticos
griegos más conocidos son Dracón (fue el que codificó las leyes, se lo conocía por ser muy
estricto y severo), Solón (instaura una aristocracia según la riqueza y alivia las deudas de
los campesinos), Clístenes (divide la población en diez distritos geográficos) y Pericles
(consolida el sistema democrático). Sin embargo, la democracia era restringida, ya que no
existía participación de extranjeros, mujeres y esclavos.
2. Las matemáticas: Nacidas en el siglo VI a.C, gracias a las improntas filosóficas que
permitieron generar razonamientos matemáticos deductivos partiendo de premisas
precisas. Para Platón las matemáticas eran una realidad perfecta, son independientes de
la experiencia y tienen una realidad propia que se descubre, no se inventa. Uno de los
escritos más interesantes es Los Elementos de Euclides, un compendio del saber
geométrico, así como también de un compendio de toda la matemática en general.
3. La filosofía: Uno de los personajes más conocidos es Sócrates, que trabajaba la ironía
(realizar preguntas de forma tal que hagan descubrir al otro su propia ignoracncia) y la
mayéutica (preguntar de forma que el otro llegue a descubrir la verdad por sí mismo). Por
su parte, Platón, con su división del alma en tres partes: el alma racional (que es inmortal y
se ubica en el cerebro), la irascible (situada en el tórax y fuente de pasiones) y la apetitiva.
Aristóteles, por su parte, define la felicidad como el ejercicio perfecto de la actividad propia
del hombre, es decir, la actividad del alma que debe ser perfecta al ser acompañada por
todas las virtudes.
4- El teatro: Crearon la tragedia -una obra dramática de final desgraciado que trataba
leyendas heroicas y en ocasiones utilizaba a los dioses en el final- y la comedia -criticaba
humorísticamente a los políticos y las obras, así como también asuntos de la vida
cotidiana- , para los que se erigieron grandes teatros de piedra que aprovechaban las
faldas de una colina, en la que se disponían de forma semicircular las gradas que
rodeaban la orquesta. Esta era de forma circular, y allí se efectuaba la mayor parte de la
representación. Tras ella se erigía la skené, donde los actores cambiaban de vestimentas.
El proscenio, una pared colunada, servía para poner las escenografías. Las
representaciones eran al aire libre, y contaban con un coro.
5- La arquitectura: Comienzan a crearse edificios destinados a la organización de
festividades para las divinidades. Uno de los rasgos más distintivos son las columnas
griegas: dórica, jónica y corintia. Estas eran los órdenes, que fijaban la relación entre todos
los elementos en una construcción. Los estilos arquitectónicos de muchos siglos después
se basaron en esta armonía de uno de los legados más importantes de Grecia.
6- Los Juegos Olímpicos: Eran las principales ciudades griegas (como Corinto o Delfos),
las que organizaban estos juegos atléticos en honor a los dioses. Los más importantes
eran los que se celebraban en honor a Zeus en Olimpia, con una regularidad de cuatro
años, durante el verano. Se incluían carreras a pie, boxeo, carreras de caballos y de
carros. El Pentatlón consistía en: lanzamiento de disco, salto en longitud, lanzamiento de
jabalina, carrera y luchas. El premio era una corona con hojas de un olivo sagrado que
crecía cercano al templo de Zeus.
7- La educación: la Mousiké era una instrucción general de las disciplinas, que
comprendía estudios literarios y musicales. Entre los 16 y los 18 años, los jóvenes
atenienses practicaban ejercicios gimnásticos o atléticos. Las mujeres no iban a la
escuela, que además, no era obligatoria. Se cursaban tres asignaturas fundamentales: la
gramática, la música y la gimnasia, que se comenzaban a los siete años a través de
la ‘paideia’.
8- Relaciones hombre-mujer: A pesar de que a la mujer se la consideraban un ser
inferior, se le educaba en las tareas propias. A pesar de que los matrimonios eran
concertados, la mujer no era propiedad del marido. Además, existía el divorcio
9- La gastronomía: Basada en productos como las olivas, el orégano, los tomates, el
queso, la cebolla, los pescados y sus exquisitos dulces