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Este documento presenta un cuadro comparativo de las pedagogías del sur según tres autores latinoamericanos. Marco Mejía aboga por una pedagogía popular basada en principios como el respeto a la vida y la solidaridad. Miguel Cayul y Domingo Bazán critican la visión eurocéntrica de la educación y promueven una pedagogía acorde a la cultura latinoamericana. Martha Vives propone una pedagogía liberadora que supere el colonialismo y capitalismo mediante la colectividad. Los tres autores coinciden en que la
Este documento presenta un cuadro comparativo de las pedagogías del sur según tres autores latinoamericanos. Marco Mejía aboga por una pedagogía popular basada en principios como el respeto a la vida y la solidaridad. Miguel Cayul y Domingo Bazán critican la visión eurocéntrica de la educación y promueven una pedagogía acorde a la cultura latinoamericana. Martha Vives propone una pedagogía liberadora que supere el colonialismo y capitalismo mediante la colectividad. Los tres autores coinciden en que la
Este documento presenta un cuadro comparativo de las pedagogías del sur según tres autores latinoamericanos. Marco Mejía aboga por una pedagogía popular basada en principios como el respeto a la vida y la solidaridad. Miguel Cayul y Domingo Bazán critican la visión eurocéntrica de la educación y promueven una pedagogía acorde a la cultura latinoamericana. Martha Vives propone una pedagogía liberadora que supere el colonialismo y capitalismo mediante la colectividad. Los tres autores coinciden en que la
Unidad de competencia: pensamiento pedagógico latinoamericano
Nombre del trabajo: cuadro comparativo de las pedagogías del sur
Marco R. Mejía Jiménez Hacia una pedagogía crítica Martha Patricia Vives del Sur: caminos, atajos y Hurtado desvíos necesarios de recorrer
Miguel Ángel Cayul y
Domingo Bazán Este educador popular, cruzas Resulta bastante interesante e La postura de esta autora no es muy fronteras porque nos entrega un importante la concepción de estos diferente a la de los autores análisis de la Educación Popular y es dos autores sobre lo que es la anteriores pues menciona que, hay a través de ese análisis profundo educación, o mas bien sobre lo que que hacer un ejercicio muestra que a través de las necesita la educación en América epistemológico para cambiar el pedagogías del sur nuestra sociedad latina. Dejan muy en claro que la colonialismo, el capitalismo y el podrá dirigirse hacia nuevos escuela moderna es vista de una patriarcado, pues esos paradigmas horizontes de vida personal y social. forma “eurocéntrica”, es decir, la salieron de Europa y se trasplantaron De igual forma analiza a educadores educación no debería ser vista desde en todo el mundo, se vendió la populares tan sobresalientes en una perspectiva europea y por el idea de que el norte es la opción y el América latina como lo fue simón contrario, estos autores tratan de sur los problemas, los del norte Rodríguez, pues se basa en el para persuadir y hacer ver que en denominados países desarrollados dar ciertas ideas sobre las América latina se tiene la necesidad versus los del sur llamados pedagogías del sur. de aplicar una pedagogía o unas países subdesarrollados. pedagogías que sean acordes nuestra El asume una postura bastante historia, contexto y sobre todo, Plantea que los paradigmas interesante, pues piensa que la acorde a nuestra cultura. dominantes europeos no están pedagogía del norte no nos sirve de funcionando, ni el de conocimiento mucho a los ciudadanos de América Como ultimo punto, estos autores se científico ni el económico. Y es por latina, pues solo nos enseñan a ser muestran convencidos de que el ello que aquí en América latina se oprimidos. De esta manera el autor papel del educador seria necesita de una pedagogía menciona que la educación popular fundamental en las pedagogías liberadora, emancipadora, que debe estar sostenida en principios criticas del sur, es decir, el educador inculque a los individuos la como el respeto radical a la vida, la dede tener los conocimientos colectividad, pues solo de esta forma solidaridad, la generosidad, el amor; necesarios para transformar a la se podrá tener un avance el propósito por la construcción real sociedad, tomando en cuenta significativo en nuestra sociedad. y permanente de una democracia factores claves como lo son, el integral que sea de todos y todas y contexto, conocimiento, dialogo y para ellos; el esfuerzo por conjurar libertad. el poder excluyente y opresor en todas sus formas y en cualquier espacio en el que éste exista; y el compromiso de no convertir al ser humano en un medio para ningún fin. Referencias: http://104.207.147.154:8080/bitstream/54000/1154/1/Jimenez-educaci%C3%B3n.pdf
Sesión 2. Mejía, M. (2011) - Educaciones y Pedagogías Críticas Desde El Sur (Cartografías de La Educación Popular) - Viceministerio de Educación Alternativa y Especial
PASO 1 FASE 1 ACTIVIDAD INDIVIDUAL RECONOCIMIENTO DE PRE-SABERES CRITICA PERSONAL APORTES REFLEXIVOS Y CRITICOS SOBRE LA LECTURA PEDAGOGIAS CRITICAS LATINOAMERICANAS Y FILOSOFIA PEDAGOGIAS ALTERNATIVAS
Becerra, Rosa y Moya, Andrés - "Pedagogía y Didáctica Crítica Hacia La Construcción de Una Visión Latinoamericana." Pp. 13-23 - Integra Educativa #4 Vol. II No. 1, La Paz, Revistas Bolivianas, 2009.