Filosofía

Presocráticos

 Pregunta por la naturaleza: el origen

 Búsqueda de un principio/1° causa que fundamente y
permanezca en todo lo existente, la causante de dar orden y
belleza a la naturaleza/cosmos.
 Los primeros físicos: physis=naturaleza
Principales pensadores:

Tales de Mileto  Señala como principio material al agua (génesis de la corriente

materialista).

Anaximandro de  Desecha la idea de un principio material (Tales) ya que al serlo

Mileto cambia constantemente, muriendo.
 Propone el ápeiron, un principio u origen de todas las cosas que es
indefinido e ilimitado

Anaxímenes  Vuelve a la idea de un principio material, ya que, de ser indefinido

no se podría estudiar.
 Propone al aire (“pneuma”) como fundamento.
 Distingue el aire externo, el que desgasta nuestra piel y el
aire interno, aquel que nos permite respirar y vivir.

Heráclito de  Apodado “el oscuro” por sus escritos complejos, considerado el

Éfeso filósofo del cambio y el movimiento.
 Postula el fuego, el movimiento y el logos (razón) como principios
de la naturaleza.
 Su pensamiento es clasificado como materialista.
 El principal principio del que hablaba era el movimiento, ya que
incluso hablando del fuego y usándolo como metáfora mencionaba
el constante cambio que existía en este.
 Ya que para él todo estaba en constante movimiento se postula la
teoría de los contrarios: día-noche, frío-calor, miedo-valentía, etc.
(esto origina un problema para la filosofía ya que todo sería
relativo, obstruyendo la búsqueda de la verdad.)
 “No podemos bañarnos en el mismo río dos veces”: el cambio y
movimiento constante en la realidad es permanente e
incontrolable.

Parménides de  Filósofo del ser y la unidad.

Elea  El origen de la naturaleza siempre ha estado y existido, el ser es
una verdad eterna, única e inamovible.
 “Todo lo que es, es y todo lo que no es, no es”.

Pitágoras de  Conocido por su pensamiento matemático, político y religioso.

Samos  Propone una realidad matemática como principio de la naturaleza
pues esta puede ser cuantificable y expresada en números.
 Inspiró la creación de una secta llamada “los pitagóricos”.

Democracia: sistema político en el que las decisiones eran tomadas por la mayoría. Con
este nace “lo político”, la vida en la ciudad, lo público. En el ágora (plaza pública) se
discutían las leyes y sanciones de los ciudadanos.
Los sofistas: maestros y pensadores dedicados al arte de hablar y convencer. Su enfoque
estaba en convencer, más no necesariamente en hacerlo usando la verdad. Estos
personajes nacen con la llegada de la democracia, donde se toma conciencia de que
aquellos que dominen el lenguaje y sepan convencer a la mayoría serán los que gobiernen.

Sócrates

 Pregunta por el ser humano: el logos

 Considerado el principal representante de la filosofía.
 Su pensamiento se aleja de los presocráticos porque
consideraba:
 Las explicaciones por la naturaleza y el cosmos
dogmáticas y especulativas, ya que aquellos que
las postulaban nunca podrían comprobarlo,
porque nunca lo presenciaron.
 El enfoque hacia la naturaleza insensato ya que esta solo toma sentido
cuando existe una relación con el ser humano, por lo que la pregunta por
éste debía ser primero.
 Cuestionamiento de las normas tradicionales: Sócrates decía que existe un
daimon (demonio), una voz interior proveniente de la naturaleza de la que nacían
sus cuestionamientos.
  El diálogo socrático

Reformular una nueva

definición y discurso entre
Reconocer la todos
ignorancia existente
en los discursos y
Diálogo
definiciones propias

Uso de dos principales recursos:

 La ironía: a través de preguntas acerca de la naturaleza y esencia de los conceptos

utilizados en los discursos de aquellos que se jactaban de ser sabios
desenmascaraba el falso saber y la ignorancia de estos, ya que no sabían explicar
con exactitud sus propias ideas.
 La mayéutica: el parto se toma como una alegoría al nacimiento del conocimiento
y verdad propia de cada individuo. Sócrates ayudaba a los jóvenes a descubrir, dar
a luz, su propio saber.

Saber
Pregunta
aparente

Posible
Examen y
busqueda del
refutación
saber

Constatación
Reformulación
de la
de la pregunta
ignorancia
  “solo sé que nada sé”, con esta frase Sócrates reconoce públicamente su
ignorancia, puesto que para encontrar la verdad debemos evidenciar aquello que
no conocemos para trabajar en ello.

 Apología de Sócrates:
El juicio: Sócrates es condenado a muerte por corromper a la juventud y
rechazar/menospreciar a las divinidades griegas. El filósofo efectivamente incentivaba a
los jóvenes a cuestionar todas las leyes y convenciones, incluso las religiosas. El filosofo en
ningún momento intentó salvarse ya que esto implicaría suponer que no creía en sus
ideas, éste tampoco le temió a la muerte ya que su esencia estaba en el alma inmortal y
no en su cuerpo.

Platón/Aristocles

 Teoría de las ideas:

Mundo sensible: es todo lo material y físico que nos
rodea, lo cual es un reflejo de la verdad inteligible.
Aquí no existen verdades absolutas, solo opiniones
(doxa), puesto que lo material cambia y finalmente
muere.
Mundo inteligible: aquí existen las ideas abstractas,
absolutas y verdaderas, ya que no cambian, son
eternas. Las principales ideas verdaderas y eternas
son la bondad, la belleza, la justicia y la verdad, estas existen y se manifiestan por
sí mismas y no dependen de lo sensible ni representaciones relativas. Para platón
en este mundo se encuentra lo real, desde éste se puede acceder a la verdad solo
a través de la razón humana.

 Los filósofos-reyes: el filósofo posee conocimientos del mundo sensible e

inteligible, al saber de todo se transforma en el mejor (aristos), por ende, yace en
él la responsabilidad de gobernar.
  El mito de la caverna:

Aristóteles

 Filosofía para el estudio y comprensión de la ética.

 Fue discípulo de Platón.
 A diferencia de su maestro, el dijo que el
conocimiento verdadero se encuentra en nuestra
realidad, la del aquí y ahora.
 “Todas las acciones tienden por naturaleza al bien”.
  El máximo bien es la felicidad y solo puede ser feliz una persona virtuosa,
buscando la excelencia en sus acciones.
Existencias concretas:

 Sustancia:
 Es aquello que existe en y por sí mismo.
 Es el ser de cada cosa.
 Esta no cambia, permanece siempre de la misma forma.
 Accidentes:
 Son las características o cualidades secundarias de la sustancia.
 Existen por y en la sustancia, no por sí mismos.
 Puede sufrir cambios y variaciones.