TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: ______ AÑO: _____

SEDE: ___ DOCENTE: __________________________________

Te Cuento que...
El fragmento el libro de patronio o Conde Lucanor es una obra escrita por el
infante don Juan Manuel. Su obra es un claro testimonio de su intención de
educar a los príncipes y comprende cincuenta y un relatos de los que se
derivan enseñanzas morales y prácticas. En cada caso, el conde consulta un
problema con su consejero Patronio, quien relata un ejemplo, del que extrae
un modelo de conducta. Don Juan Manuel versifica la moraleja y la mayoría
de los ejemplos se basan en cuentos tradicionales, en leyendas de personajes
históricos y en fábulas protagonizadas por animales.

El cantar de Mio Cid es el primer poema épico castellano que ha llegado hasta
nosotros. Se conserva casi integro, gracias a una copia que data del siglo XIV.
Según los expertos, este poema debió componerse a comienzos del siglo XII,
cuando aún estaban muy recientes las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar. El
poema es anónimo, pues es un rasgo propio de la literatura de este período
y en él se narran las aventuras y desventuras del Cid Campeador, desde el
destierro impuesto por Alfonso VI hasta su triunfo final.
El poder del dinero es un fragmento de Juan Ruiz Arcipreste de Hita, autor
que narra sus aventuras amorosas, entremezcladas constantemente con
reflexiones didácticas, cuentos, poemas burlescos, fábulas, etc. La obra es
una auténtica muestra de lo que es la literatura medieval impregnada de
humor y de originalidad.
Juan Ruiz Arcipreste de Hita
Análisis de texto
1. Señala la imagen que representa un alcázar.

2. Marca con una X la respuesta correcta.

En el enunciado, la suerte viene a buscarme de tierras allende el mar, la palabra subrayada se
puede reemplazar por:
 a donde.  desde.  más allá de  entre
En el enunciado, Alegría de Cid al ver las huestes de Marruecos, la palabra huestes significa.
 huéspedes  huelgas  aliados  tropa
3. Responde.
¿Por qué el zorro se estaba haciendo el muerto?
_______________________________________________________________________________________

¿Por qué el conde pidió consejo para ayudar a su pariente?

_______________________________________________________________________________________

¿Por qué el pariente del conde pidió consejo al conde?

_______________________________________________________________________________________
4. Selecciona uno de los sinónimos de los recuadros para remplazar la palabra subrayada en
cada enunciado.
“Loado sea el creador y padre espiritual.
elevado glorificado presentado asociado

Con afán gané Valencia, que hoy tengo por heredad.

verdad patria finca propiedad

El rey Marruecos viene a cercar a Valencia.

asediar acercar conocer retirarse
5. Del enunciado, allí plantaron las tiendas esas gentes descreídas, se puede inferir que:
 El rey Marruecos y su ejército quieren comerciar en Valencia.
 La tropa marroquí pretende tomarse Valencia.
 Los marroquines eran muy buenos comerciantes.
 Marroquíes y valencianos se aliaron después de que el Cid se tomara Valencia.
6. Caracteriza al Cid teniendo en cuenta los siguientes aspectos
Los epítetos épicos que se refieren a él.
Las acciones que realizan
Lo que dicen de él otros personajes.

7. Explica el significado de cada una de las expresiones destacadas en los siguientes enunciados.

… para evitar cuantos agravios le hacen.

________________________________________________________________________________________

En medio del alboroto de las gallinas.

_________________________________________________________________________________________

… no recobrará su antiguo prestigio.

_________________________________________________________________________________________

8. Completa cada enunciado de acuerdo con lo que se narra en el texto De lo que sucedió a un
zorro que se tendió en la calle haciéndose el muerto.
Comprendió el zorro que si le arrancaban el corazón, no tendría remedio, pues perdería la vida,
por lo que … __________________________________________________________________
Pero si fuera algo muy dañoso o causa de males futuros, hay que aventurarse y no soportarlo,
pues… ______________________________________________________________________
El zorro nunca se movió porque… _________________________________________________

9. Completa el siguiente cuadro con base en la lectura.

EL PODER DEL DINERO

QUIEN TIENE DINERO QUIEN NO TIENE DIRENO

10. La Edad Media es una época esencialmente guerrera. En este sentido la caracterización del
Cid se ajusta al ideal castellano de la época.
Comenta. ¿De qué manera crees que su figura sirve para motivar a los que se preparaban para
combatir?

11. Escribe los argumentos que expone el autor del poema el poder del dinero sobre la
importancia del dinero.
¿Estás de acuerdo con ellos? ¿Por qué? ____________________________________________
_______________________________________________________________________________

12. ¿Qué le hubieras aconsejado al pariente del Conde Lucanor para enfrentar la situación por la
que estaba pasando? Justifica tu respuesta.
13. algunos dibujos animados, historietas y películas remiten a un ambiente épico medieval.
Escribe por qué crees que aún hoy tienen tanto éxito las historias épicas.
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14. Consulta sobre la historia medieval española y responde.

¿Quiénes eran los moros?

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¿Por qué se enfrentaron a los españoles?

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¿Cómo se liberaron los españoles de los moros?

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15. En el fragmento del Poema del Mio Cid se hace alusión a la defensa del territorio de Valencia
por el Cid Rodrigo. Consulta información sobre la comunidad valenciana española y, luego,
realiza las siguientes actividades.

Ubica en un mapa político de España la comunidad de Valencia y escribe las provincias que la
conforman.
¿Por qué se denomina a Valencia comunidad autónoma?
Completa una ficha como la siguiente.

“Vive cada día a plenitud. Aprovecha al máximo cada hora, cada día y cada época
de tu vida. Así podrás mirar al futuro con confianza y al pasado sin tristeza.”
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: ______ AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA
Si usted la está esperando, pierde su tiempo.
Por: DENNIS PRAGER
A
l terminar de dar yo una plática acerca de
la felicidad, una mujer del público se
levantó y dijo: “¡Qué pena que mi esposo
no vino!” pese a que lo amaba, explicó, le
resultaba muy difícil vivir con alguien eternamente
infeliz.
Esa mujer me permitió expresar lo que había estado
buscando: las razones altruistas –amén de las
personales – por las que debemos tomar en serio la
felicidad. Le hice ver que todos tenemos la
obligación, con nuestros familiares y amigos, de ser
tan felices como podamos. Y si no me cree,
pregúntele a cualquier hijo qué se siente vivir con un
padre infeliz; o una madre, cuánto le duele la desdicha
de un hijo.
Yo no fui especialmente feliz de niño y, como buen
adolescente, me regodeaba en mi amargura. Sin
embargo, un día caí en la cuenta de que había tomado
el camino fácil. Cualquiera puede ser infeliz; no se
necesita valor ni esfuerzo. Lo verdaderamente
meritorio es luchar por ser feliz.
El concepto de esforzarse por ser feliz sorprende a
muchos. Pensamos que la felicidad es un sentimiento
resultante de las cosas buenas que nos suceden, las
cuales casi nunca dependen de nosotros.
Hay muy poca relación entre las circunstancias en que
uno vive y su felicidad.
Es todo lo contrario: la felicidad depende en gran
medida de nosotros. Es un combate que uno debe
ganar; no un sentimiento que se espera con los brazos
cruzados.
Ahora bien, para llevar una vida más dichosa
conviene salvar algunos escollos. He aquí tres:
COMPARARSE CON OTROS
La gente suele compararse con otros, sobre todo con
personas a las que considera más felices: un pariente,
un amigo o alguien a quien apenas conoce. En cierta
ocasión traté a un joven que me dejó boquiabierto. Me
contó cuánto amaba a su bella esposa y a sus hijas, y
cuánto le fascinaba su trabajo y la ciudad en que
vivía. Es uno de los pocos afortunados a quienes todo
les sale bien sin mover un dedo, pensé.
Entonces empezamos a hablar de Internet. Me dijo
que, gracias a ella, podía obtener información sobre la
terrible esclerosis múltiple que padecía su esposa, ¡Y
yo, creyendo que nunca había probado la tristeza!
IMÁGENES DE PERFECCIÓN
Casi todos tenemos un concepto ideal de la vida. Por
desgracia, muy rara vez el trabajo, el cónyuge y los
hijos satisfacen esas expectativas. Veamos un ejemplo
personal. Nadie en mi familia se había divorciado. Yo
crecí convencido de que el matrimonio era para
siempre. Y el día en que me divorcié, mi mundo se
vino abajo. Había fracasado.
Más tarde volví a casarme, y le confesé a Fran, mi
esposa, que no podía quitarme de encima el
sentimiento de fracaso. Ella me preguntó qué había de
malo en nuestra familia (de la que forman parte su
hija y mi hijo). Debí reconocer que, aparte del dolor
de ver a mi hijo sólo la mitad del tiempo, nuestra vida
era maravillosa.
– y, ¿no es eso motivo de alegría? –me preguntó.
Tenía razón. pero antes de cambiar de actitud, debía
desechar ese concepto de familia “perfecta”.
SÍNDROME DE LA TEJA FALTANTE
Si quiere usted sabotear su felicidad, nada mejor que
obsesionarse hasta por las mínimas fallas. Cuando vea
un tejado, fíjese solamente en el hueco de la única teja
faltante. En cierta ocasión me dijo un calvo: “Siempre
que entro en algún lugar, no veo más que cabello”.
Una vez identificada su teja faltante, pregúntese si
tenerla lo hará de veras feliz. Entonces tome uno de
estos tres caminos: consígala, sustitúyala y olvídese
de ella y concéntrese en las tejas que no le faltan.
Llevo años estudiando la felicidad, y una de las
principales conclusiones a las que he llegado es que
hay muy poca relación entre las circunstancias en que
uno vive y su felicidad. Basta reflexionar un instante
para comprenderlo. Todos conocemos gente infeliz
que lleva una vida relativamente fácil, y gente dichosa
que ha sufrido horrores.
El primer secreto es la gratitud. Todos los seres felices
rebosan gratitud, la felicidad está fuera del alcance de
los desagradecidos. Es cierto que algunas personas se
quejan cuando se sienten infelices, pero es más cierto
que quejarse hace a la gente infeliz.
El segundo secreto estriba en comprender que la
felicidad es producto de otras cosas. Y entre las
fuentes más comunes están los intereses que dan
sentido a nuestra vida, como estudiar insectos y jugar
al fútbol. Cuantas más pasiones cultivemos, más
felices seremos.
Está, por último, la creencia en algo permanente que
nos trasciende, y el convencimiento de que nuestra
existencia tiene un sentido profundo. Necesitamos una
fe espiritual o religiosa, o una filosofía de la vida.
Cualquier que ésta sea, deberá contener el siguiente
axioma: si usted resuelve fijarse en lo positivo de
todo, será bienaventurado; si, en cambio, resuelve
fijarse en lo negativo, será desdichado. Al igual que
con la felicidad, usted decide.
Análisis de texto
1. Subraya la palabra o la expresión que puede remplazar a la destacada en cada oración.
a) “Al terminar de dar yo una plática, una mujer del público se levantó y dijo…”. (dinero, charla, asesoría,
monedita)
b) “Está, por último, la creencia en algo permanente que nos trasciende, y el convencimiento de que
nuestra existencia tiene un sentido profundo”. (extiende, supera, limita, asciende).
c) “Para llevar una vida más dichosa conviene salvar algunos escollos”. (recuperar algunos sueños,
superar algunos obstáculos, rescatar algunos animales en vía de extinción, olvidar algunos problemas)
d) Como buen adolescente, me regodeaba en mi amargura”. (deleitaba, apenaba, compadecía, revolcaba)
e) “…amén de las personales”. (exceptuando, incluyendo, así sea, además de)

2. En la expresión “síndrome de la teja faltante” , la palabra destacada significa:

a) Síntomas de enfermedad c) malestar común a los tejados
b) Indicio de un problema mental. d) descripción del hueco dejado por una teja,

3. La definición de la palabra “altruismo” es: “esmero y complacencia en el bien ajeno, aun a costa del
propio, y por motivos puramente humanos”. De acuerdo con esta definición, reescribe, con tus palabras,
la primera oración del segundo párrafo.
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4. Encierra con rojo los términos que el autor asocia con la felicidad y con azul los que asocia con la
infelicidad.
a) Esfuerzo c) valor e) fácil g) fe religiosa
b) Negativo d) gratitud f) compararse con otros h) combate

5. En el fragmento “una mujer del público se levantó y dijo: “¡Qué pena que mi esposo no vino!”. Pese a que
lo amaba, explicó, le resultaba muy difícil vivir con alguien eternamente infeliz”, la palabra subrayada se
refiere a:
a) al público c) a la mujer que se levantó
b) al esposo de la mujer que se levantó d) al autor del texto

6. De la oración “-en cierta ocasión traté a un joven que me dejó boquiabierto” es posible inferir que el oficio
del autor puede ser:
a) psicólogo. c) fonoaudiólogo
b) Odontólogo d) abogado.

7. El autor usa la expresión Imágenes de perfección para referirse a:

a) personas que son dignas de ser imitadas.
b) Las ideas que tenemos sobre lo que es bello.
c) Los santos y los héroes.
d) Las ideas que tenemos sobre cómo deben ser las cosas.

8. Explica con tus propias palabras el sentido que les quiere dar el autor a las expresiones subrayadas en
la siguiente oración: “Cuando vea un tejado, fíjese solamente en el hueco de la única teja faltante”.
a) un tejado se refiere a
_______________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

b) la ú7nica teja faltante se refiere a:

_______________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

9. Cuando el autor escribe “ Le hice ver que todos tenemos la obligación, con nuestros familiares y amigos,
de ser tan felices como podamos”, quiere expresar:
a) que obligó a otra persona a ser feliz
b) que le expreso a otra persona los deberes de ser feliz
c) que convenció a otra persona de la importancia de la felicidad
d) que le ordenó a otra persona ser feliz.
10. Cuando el autor escribe “Si quiere usted sabotear su felicidad, nada mejor que obsesionarse hasta por las
mínimas fallas”, quiere expresar:
a) una recomendación para amargarse la vida.
b) Una ironía, para sugerir qué se debe evitar para ser feliz
c) Una suposición sobre la forma de actuar del lector
d) Un regaño a quienes no desean ser felices.

11. Marca la oración que expresa mejor la idea principal que nos quiere transmitir el autor.
a) Todos tenemos la obligación de ser tan felices como podamos.
b) Necesitamos una fe espiritual o religiosa
c) La felicidad es un sentimiento resultante de las cosas buenas que nos suceden
d) La felicidad depende en gran medida de nosotros.

12. Completa el siguiente esquema con base en la información de la lectura.

13. Relaciona cada recurso retórico usado en el texto con el propósito para el que sirve. Escribe el literal
que identifica cada recurso al frente del propósito correspondiente.
recursos
a) Expresarse en primera persona del plural (Debemos tomar en serio la felicidad…, Pensamos que la
felicidad es …, Cuantas más pasiones cultivemos, más felices seremos…).
b) Hablar en primera persona del singular (yo no fui especialmente feliz de niño…, Llevo años estudiando
la felicidad…).
c) Dirigirse directamente al lector (Si quiere usted sabotear su felicidad…, usted decide…).
d) Poner ejemplos (En cierta ocasión me dijo un calvo…, En cierta ocasión traté a un joven…, Veamos un
ejemplo personal…).

Propósitos
- Mostrar que el tema tratado es algo de la vida cotidiana
- Buscar la identidad con el lector.
- Mostrar que tiene autoridad para hablar del tema
- Buscar que el lector cambie de actitud
- Informar imparcialmente.

14. Discute con tus compañeros si están de acuerdo o no con cada una de las siguientes afirmaciones:
a) Para ser felices, necesitamos una fe espiritual o religiosa, o una filosofía de la vida.
b) Es cierto que algunas personas se quejan cuando se sienten infelices, pero es más cierto que quejarse
hace a la gente infeliz.

15. A partir de la reflexión del texto, escribe dos comportamientos o actitudes tuyas que no te ayuden a
ser feliz y dos que sí te ayuden a ser feliz.
Si me ayuda a ser feliz No me ayuda a ser feliz

a) ______________________________________ a) _________________________________________
______________________________________ _________________________________________

b)______________________________________ b) _________________________________________
______________________________________ _________________________________________
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DÉCIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Análisis de texto
1. en el poema la palabra seso se refiere a:
a) cráneo c) sentido crítico
b) cerebro d) sensatez
2. En el verbo Cuán presto se va el placer, la palabra subrayada se puede remplazar, sin que cambie el
sentido por:
a) Ágil c) veloz
b) Listo d) impetuoso
3. Responde de acuerdo con la estructura del texto, ¿qué es una copla?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
4. En los primeros versos del poema, el autor presenta una serie de oposiciones. Determina la pareja
correspondiente para cada una de las siguientes palabras:
a) Dormida __________________________________________________________________________
b) Muerte ___________________________________________________________________________
c) Dolor ____________________________________________________________________________
d) Pasado ___________________________________________________________________________
5. ¿A qué se referirá la palabra maestre?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
6. Subraya en la siguiente entrada del diccionario el significado de la palabra parecer tiene en el texto.
Parecer v. copul. 1. Tener un aspecto determinado o producir cierta
impresión. 2. tener el mismo aspecto. Ser parecido. V. impers. 3. Haber
indicios o señales de lo que se expresa. s. m. 4. Opinión, juicio

Escribe una oración en la que utilices la palabra parecer con el significado que subrayaste.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
7. Con los versos
“cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando:”
El autor desea expresar que:
a) La vida pasa velozmente y la muerte llega tan silenciosamente que no nos damos cuenta.
b) La vida pasa tan apaciblemente que sólo la notamos cuando llega la muerte.
c) La vida es estrepitosa; la muerte, por el contrario, es silenciosa.
d) Tanto la vida como la muerte nos toman por sorpresa, pues ambas son silenciosas.
8. Con los siguientes versos.
“No se engañe nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera
más que duró lo que vio”,
El poeta desea hacer notar:
a) el valor del tiempo. c) la falsedad de nuestras apreciaciones
b) La razón de la existencia. d) lo efímero del tiempo.
9. En los verso.
“Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en el mar,
que es el morir”
La figura retórica utilizada es:
a) una comparación. b) una metáfora c) un hipérbaton. D) una digresión
Porque ______________________________________________________________________________
10. Explica qué quiere expresar el poeta con los siguientes versos:
“allegados son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos”
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_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
11. Marca con un √ las ideas que expresan el sentido del poema.
a) El recuerdo del ayer produce dolor.
b) El presente se convierte rápidamente en pasado.
c) Los momentos placenteros pasan muy rápidamente.
d) La eternidad es semejante a un océano.
e) La muerte no discrimina entre clases sociales
f) El espíritu de su padre se ha quedado en el presente.
12. Explica qué concepción tiene el poeta de:
a) El presente __________________________________________________________________________
b) El pasado ___________________________________________________________________________
13. Del contenido del poema se puede inferir que el poeta:
a) siente una profunda tristeza por la muerte de su padre y piensa que la vida es demasiado breve.
b) Desea que su vida acabe tan pronto como ha terminado la de su padre.
c) Siente que debe preparar su espíritu para la muerte pues los bienes terrenales no se llevan a la Eternidad.
d) Planea cambiar el rumbo de su vida para no sufrir dolores en el futuro.
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDÉCIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA
“¿Qué puede esperarse de un hombre?
Cólmelo usted de todos los bienes de la tierra,
sumérjalo en la felicidad hasta el cuello, hasta
encima de su cabeza, de forma que a la superficie de
su dicha, como en el nivel del agua, suban las
burbujas, déle unos ingresos que no tengan más que
dormir, ingerir pasteles y mirar por la permanencia
de la especie humana; a pesar de todo, este mismo
hombre de puro desagradecido, por simple descaro,
le jugará a usted en el acto una mala pasada. A lo
mejor comprometerá los mismos pasteles y llegará a
desear que le sobrevenga el mal más disparado, la
estupidez más antieconómica, sólo para poner a esta
situación totalmente razonable su propio elemento
fantástico de mal agüero. Justamente, sus ideas
fantásticas, su estupidez trivial, es lo que querrá
conservar…”
Estas palabras proceden de la pluma de un hombre
que Friedrich Nietzsche consideraba el más grande
de los psicólogos de todos los tiempos: Feodor
Mijailovich Dostoievski. En realidad sólo dicen,
bien que en un tono más elocuente, lo que la
sabiduría popular sabe desde siempre: no hay nada
más difícil de soportar que una serie de días buenos.
Ya es hora de acabar con los milenarios cuentos
de viejas que presentan la felicidad, la dicha, la
buena fortuna como objetivos apetecibles.
Demasiado tiempo se ha tratado de convencernos –y
lo hemos creído de buena gana –de que la búsqueda
de la felicidad al fin nos deparará felicidad.
Lo gracioso del caso es que el concepto de
felicidad ni siquiera puede definirse. Así, por
ejemplo, en septiembre de 1972, los oyentes de la
serie séptima de la emisión de noche de radio
Hessen fueron testigos de la discusión, sorprendente
sin duda, sobre el tema “¿qué es felicidad?”, en la
que cuatro representantes de distintas ideologías y
disciplinas no lograron ponerse de acuerdo sobre el
significado de este concepto aparentemente tan
claro –a pesar de los esfuerzos de un moderador
sumamente razonable (y paciente) –.
En realidad, no deberíamos sorprendernos de ello.
“¿En qué consiste la felicidad? Sobre esta cuestión,
las opiniones siempre fueron dispares”, leemos en
un ensayo del filósofo Robert Spaemann sobre la
vida feliz: “289 pareceres contó Terencio Varrón, y
Agustín abunda en este sentido. Todos los hombres
quieren ser felices, dice Aristóteles.” Y luego
Spaemann se refiere a la sabiduría de una historieta
judía, que narra de un hijo que manifiesta a su padre
su deseo de casarse con la señorita Katz. “El padre
se opone, porque la señorita Katz no aporta nada. El
hijo replica que sólo será feliz si se casa con la
señorita Katz. El padre le dice: “Ser feliz, ¿y de qué
te servirá esto?”.
La literatura universal ya debería habernos
inspirado desconfianza. Desgracias, tragedias,
catástrofes, crímenes, pecados,
delirios, peligros, éstos son los temas de las grandes
creaciones. El infierno de Dante es
incomparablemente más genial que su Paraíso; lo
mismo puede decirse del Paraíso perdido de
Milton, a su lado, el Paraíso reconquistado es
francamente soso; la caída de Jedermann
(Hofmannsthal) arrastra, en cambio los angelitos
que al fin le salvan, causan un efecto ridículo; la
segunda hasta el bostezo.
No nos hagamos ilusiones: ¿qué seríamos o dónde
estaríamos sin nuestro infortunio? Lo necesitamos a
rabiar, en el sentido más propio de esta palabra.
Nuestros primos de sangre caliente en el reino
animal no tienen más suerte que nosotros; basta ver
los efectos monstruosos de la vida en el zoológico:
aquellas soberbias criaturas son protegidas contra el
hambre, el peligro, la enfermedad (incluso contra la
caries dental) y se las convierte en el equivalente a
los neuróticos y psicóticos humanos.
Nuestro mundo en peligro de anegarse en una
inundación de recetas para ser feliz, no puede
esperar más tiempo a que le echemos un cable de
salvación. No puede permanecer más tiempo la
competencia en estos mecanismos y procesos bajo
el dominio celosamente custodiado de la psiquiatría
y psicología.
El número de los que se las arreglan con su propia
desdicha como mejor saben y pueden, quizás
parezca relativamente considerable. Pero es
infinitamente mayor el número de los que en este
menester precisan consejo y ayuda. A ellos se
dedican las páginas siguientes a modo de manual de
iniciación.
Hay que añadir que este propósito altruista le
corresponde un significado político. Como los
directores de un zoológico en dimensiones
reducidas, en grandes dimensiones, los Estados
también se han impuesto la tarea de configurar la
vida de los ciudadanos de modo que ésta, desde la
cuna hasta la tumba, sea segura y chorreante de
felicidad. Pero esto sólo es posible mediante una
educación sistemática del ciudadano que le haga
incompetente en la sociedad. Por esta razón, en todo
el mundo occidental, los gastos públicos para
política sanitaria y social aumentan de año en año
en proporciones siempre mayor. Como señaló
Thayer, entre 1968 y 1970, estos gastos se
dispararon en los EE.UU. en un 34%, de 11 a 14 mil
millones de dólares. De las estadísticas más
recientes de la República Federal de Alemania se
desprende que sólo los gastos públicos para la salud
ascienden cada día a 450 millones de marcos, lo que
supone un aumento treinta veces mayor respecto de
1950. En este mismo país hay diez millones de
enfermos y el ciudadano normal toma a lo largo de
su vida 36.000 comprimidos.
Imaginémonos por un momento qué pasaría, si este obra importante que la crítica celebró como
curso ascendente se detuviese o retrocediese, se investigación audaz “que ha hecho posible que
derrumbarían ministerios gigantescos, sectores centenares de miles de hombres arrastren de veras
enteros de la industria se declararían en quiebra y una vida vacía”. Y last but not least, hay que
millones de hombres irían al paro. mencionar a los tres representantes más insignes de
El presente libro pretende aportar una pequeña la escuela británica: Stephen Potter, con sus estudios
contribución, pero consciente y responsable, para sobre “Upmanship”; Laurence Meter, el descubridor
que se evite esta catástrofe. del principio “meter”, y finalmente, el autor,
El Estado necesita con tanto empeño que el conocido en todo el mundo, de la ley que lleva su
desamparo y la desdicha de su población aumenten nombre Norticote Parkinson.
de continuo, que esta tarea no puede confiarse a los La novedad del presente libro sobre estos estudios
ensayos bien intencionados de unos ciudadanos excelentes está en su deseo de presentar una
aficionados. Como en todos los sectores de la vida introducción metódica, fundamental y basada en
moderna, también aquí se precisa una dirección una experiencia clínica de decenas de años, a los
pública. Llevar una vida amargada lo puede mecanismos más útiles y seguros de la vida
cualquiera, pero amargarse la vida a propósito es un amargada. Sin embargo, mis explicaciones no han
arte que se aprende, no basta tener alguna de ser consideradas como exhaustivas y completas,
experiencia personal con un par de contratiempos. sino únicamente como iniciación o guía que facilite
Los datos pertinentes y las informaciones a mis lectores más dotados el desarrollo de un estilo
aprovechables de la bibliografía especializada, es propio.
decir, principalmente obras de psiquiatría y
psicología, son escasos y la mayoría de las veces
involuntarios. Por lo que sé, muy pocos colegas
míos se han atrevido a tratar este tema espinoso.
Son excepciones honrosas los francocanadienses
Rodolphe y Luc Morisette, Petit Manuel de
guerrilla matrimóniale; Ronald Laing, Knots, y
Mara Selvini, II mago smagato. En esta última obra,
la famosa psiquiatra demuestra que el sistema de
educación escolar necesita que sus psicólogos
fracasen, para poder seguir haciendo lo mismo de
siempre. Merecen una mención muy especial los
libros de mi amigo Dan Greenburg, How to be a
Jewish Mother y How to Make Yourself Miserable,

Análisis de texto
1. Feodor Mijailovich Dostoievski es:
a) un escritor c) un sociólogo
b) un psicólogo d) un filósofo.
2. En la oración “En realidad sólo dicen, bien que en un tono más elocuente, lo que la sabiduría popular sabe
desde siempre: no hay nada más difícil de soportar que una serie de días buenos”, ¿ a qué se refiere la
expresión subrayada?
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3. En el primer párrafo la expresión “mirar por la permanencia de la especie humana” significa:
a) observar cómo los demás trabajan
b) asegurarse de tener en la casa empleados que permanezcan largo tiempo a su servicio
c) hacer campañas por la conservación de las especies.
d) Dedicarse a procrear hijos para conservar la especie humana.
4. Reescribir la siguiente oración cambiando cada palabra o expresión subrayada por un sinónimo
adecuado.
“Ya es hora de acabar con los milenarios cuentos de viejas que presentan la
Felicidad, la dicha, la buena fortuna como objetivos apetecibles”.
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5. Qué significa la expresión subrayada en la oración “289 pareceres contó Terencio Varrón”?
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6. ¿A quién se refiere el autor del texto cuando cita a Terencio Varrón y Agustín? ¿Qué importancia tiene
Agustín para tomar en consideración sus aportes en este tema?
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7. De la oración “A lo mejor comprometerá los mismos pasteles y llegará a desear que le sobrevenga el mal
más disparatado, la estupidez más antieconómica, sólo para poner a esta situación totalmente razonable su
propio elemento fantástico de mal agüero”, se puede inferir que:
a) La mayoría de las personas cree en agüeros.
b) La tranquilidad y la estabilidad se consideran casi siempre como presagio de desgracias.
c) Las personas sólo están contentas cuando tienen problemas y se sienten víctimas.
d) A una situación económica estable le sigue necesariamente una bancarrota.
8. Explica qué quiere decir el autor con las siguientes oraciones, de acuerdo con las expresiones
subrayadas.
Lo necesitamos a rabiar, en el sentido más propio de esta palabra. ____________________________
_________________________________________________________________________________
Nuestro mundo en peligro de anegarse en una inundación de recetas para ser feliz, no puede esperar más
tiempo a que le echemos un cable de salvación.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
9. La oración que sintetiza la idea que se expresa en la cita textual del primer párrafo es:
a) Los hombres sólo se sienten felices con la desgracia ajena.
b) No hay felicidad completa porque aún en los momentos más felices, siempre surgen problemas.
c) Lo único que desean conservar los hombres es su propia estupidez.
d) Un hombre que logra la felicidad completa siempre se busca la manera de empañarla.
10. Busca y relee el párrafo donde se encuentra el siguiente aparte del texto: En realidad, no deberíamos
sorprendernos de ello. “¿En qué consiste la felicidad? Sobre esta cuestión, las opiniones siempre fueron
dispares”.En este aparte, las expresiones subrayadas se refieren, respectivamente, a:
a) El desacuerdo entre los participantes en la discusión – la definición de felicidad.
b) La definición de felicidad – la discusión
c) Los esfuerzos del moderador – la felicidad
d) La diferencia de ideologías y disciplinas – la discusión.
11. El texto inicial que aparece entre comillas es una cita textual tomada de:
a) Una conferencia dictada por Friedrich Nietzsche.
b) Un escrito de Feodor Mijailovich Dostoievski
c) Un escrito de Friedrich Nietzsche
d) Una conversación entre Friedrich Nietzsche y Feodor Mijailovich Dostoievski.
12. Explica por qué el autor establece una comparación entre un director de zoológico y el Estado.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
13. Escribe el punto de vista del autor frente al tema del libro y cita los ejemplos concretos que le sirven
como argumentos para respaldarlo.

Punto de vista

Argumentos

14. De acuerdo con la información del texto, determina:

a) Qué es una introducción________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
b) Cuál es el propósito de una introducción. __________________________________________________
____________________________________________________________________________________
c) Qué aspectos considera el autor en esta introducción. _________________________________________
____________________________________________________________________________________
d) De acuerdo con la introducción, ¿de qué va a tratar el libro? ___________________________________
____________________________________________________________________________________
15. Comenta con tus compañeros si estás de acuerdo o no con la siguiente afirmación que se deriva del
texto.
“El desmejoramiento notorio de la salud de las personas que tiene fácil
acceso a los servicios de salud es una ventaja social y política, pues de él
dependen la conservación de entes burocráticos y el bienestar económico de
los grandes inversionistas”.

16. En esta introducción el autor utiliza.

a) el sarcasmo para hacer reflexionar al lector de una manera amena.
b) Recursos propios de un manual de instrucciones con el fin de indicar los pasos necesarios para cambiar
hábitos cotidianos.
c) Citas de autores y obras en otros idiomas para mostrar su erudición.
d) Un lenguaje semejante al de los políticos para llegar a toda clase de lectores.

17. Escribe, en una hoja aparte, un texto breve en el cual expongas un punto de vista opuesto al del autor
del artículo. Respalda tu punto de vista con argumentos de manera similar a como lo hace el autor.
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDÉCIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

1. Lee el siguiente fragmento de la Iliada.

Canto 1
Aconteció que Crises, deseoso de recuperar a su hija, habíase presentado ante las naves griegas con un cuantioso
rescate…
“Devolvedme a mi hija y recibido este rescate al hijo de Júpiter el magnifico, a Apolo, el gran arquero”…
Pero Agamenón le envió amenazador mensaje: que no te vuelva yo a encontrar, anciano, porque no te valdrá ni
el centro ni las ínfulas del dios. ¡En cuanto a tu hija, lejos de soltarla, haré que envejezca lejos de su patria,
trabajando en el telar y compartiendo mi lecho! Oyendo esto el anciano obedeció temeroso y dirigió el siguiente
ruego al poderoso Apolo: “Oh, tú hijo de Latona, la de la hermosa cabellera, escucha mi súplica. ¡Que tus
flechas venguen en los griegos mis lágrimas! Durante nueve días volaron las flechas del dios. En el décimo,
Aquiles, inspirado por Juno, la diosa de los níveos brazos convocó a una junta. El divino Aquiles le replicó,
levantándose: “Oh, atrida, el más ambicioso e insaciable de los hombres. Entrega, pues, la joven al dios que lo
reclama… en cuanto a mí, yo no he venido a pelear por tomar desquite de los belicosos troyanos; yo y los míos
te seguimos, grandísimo insolente, tan solo porque te dieras el gusto de vengar tu honra ultrajada, cara de perro,
y lo mismo a Menéalo. Así, pues, a Ptía con mis naves me vuelvo; que no voy a quedarme aquí sin provecho
alguno, tan solo por proporcionarte a ti, miserable, honra y riquezas”. Vete, huye, replicó Agamenón, ya que
todo tu valor sólo a ello, a huir, te incita. Me eres más odioso que ningún otro de los reyes. Yo mismo iré a tu
tienda a robarte la hija de Bries para que te des cuenta de que mi poder aquí es superior al tuyo… ¡Cobarde!, rey
devorador de tu pueblo… Te juro que un día llegará en que los aqueos echarán de menos a Aquiles y tú no
podrás socorrerlos cuando Héctor los diezme. Entonces te quemará el remordimiento por no haber tratado mejor
al más valiente de los griegos”.

2. Según el texto, identifica el personaje con su cualidad:

a) el gran arquero ____________________________ d) el divino _____________________________
b) la de la hermosa cabellera ____________________ e) el más valiente de los griegos ____________
c) la diosa de los níveos brazos __________________
3. Crises es: 4. No pertenece a los griegos:
a) el padre de Criseida a) Agamenón
b) el padre de Briseida b) Menelao
c) el rey de Troya c) Héctor
5. Explica la metáfora: “Juno, la diosa de los níveos brazos”. ____________________________________
______________________________________________________________________________________
6. Explica el verdadero motivo por el cual Aquiles interviene en la guerra de Troya.
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
7. Lee el fragmento:

Canto XII
Ulises cuenta sus aventuras, sus combates y sus experiencias
con el cíclope Polifemo, quien devora a seis de sus hombres;
también cómo se vengó de él y el ingenio que tuvo para
escapar de su caverna. Continuamos la navegación y los
vientos nos llevaron al país de los cíclopes, gentes violentas
que no reconocen leyes y viven en las cumbres de elevadas
montañas en cuevas profundas y no se preocupan unos de
otros… Allí moraba un hombre de talla gigantesca, que
apacentaba solitario sus ganados, sin mezclarse con los demás
cíclopes y llevando una vida brutal y salvaje.
“¡Extranjero! Eres un incauto, y bien se ve que vienes de muy
lejos… Pues aprende que los cíclopes no se preocupan de
Júpiter ni de los demás dioses, pues somos más fuertes y
poderosos que ellos” …Precipitóse el bárbaro contra nosotros
y agarrando a dos de mis compañeros los arrojó al suelo con
tal facilidad y violencia que sus sesos saltaron en todas direcciones… El cíclope, tan pronto como hubo llenado
su enorme estómago de carne humana y bebido una gran cantidad de lecho pura, se acostó en la gruta.
Al siguiente día, cuando la hija de la mañana empezó a pintar con sus rosados dedos la cima de las montañas, el
Cíclope encendió fuego y agarró a otros dos de mis compañeros y con ellos se preparó el almuerzo…
Entonces me llegué a él y ofreciéndole el vino que había llevado le dije: “Toma, Cíclope, bebe de este vino, ya
que has comido carne humana…Pero le gusto tanto que me pidió más: “Dame más vino y dime enseguida tu
nombre para que pueda ofrecerte un don de hospitalidad”. …¿Preguntas cuál es mi nombre, Cíclope? Pues bien,
voy a decírtelo: pero no dejes de darme el presente de hospitalidad que me has ofrecido. Mi nombre es Nadie…
”A Nadie” me lo comeré el último después de sus compañeros: será el don de hospitalidad que te ofreceré”. Esto
dicho, tiróse hacia atrás y cayó rendido por el sueño… Pronto la estaca estuvo al rojo y a punto de arder.
Entonces la saqué de entre las brasas y los dioses nos infundieron el valor necesario; cogiéndola entre todos, la
hincaron por la aguzada y enrojecida punta en el ojo del Cíclope… De pronto el monstruo, despertándose, lanzó
un grito tan horroroso que toda la montaña retembló. Oyendo sus gritos los cíclopes acudieron y al llegar a la
cueva preguntaron qué le angustiaba. ¿”Qué te ocurre Polifemo, que gritas de ese modo? ¿Es que roban o te
matan violentamente o mediante engaños?
El terrible Polifemo respondió desde el fondo de su antro: “¡Hay de mi, amigos! “Nadie” me ha engañado,
“Nadie” me mata”. Oyéndole, le respondieron: “Pues si nadie te hace lo que tienes. ¿Qué quieres que hagamos
nosotros? Ruega a tu padre el soberano Neptuno y que él te socorra”.

8. Elabora un resumen de los hechos narrados en el Canto que acabas de leer:

__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

9. Responde:
a) ¿Cuál es el don de hospitalidad que ofrece el Cíclope a Ulises?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
b) ¿Quién es el padre de Polifemo?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
c) ¿Qué plan usaron para vencer al Cíclope?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
10. Explica la figura literaria. “cuando la hija de la mañana empezó a pintar con sus rosados dedos las
cimas de las montañas”.
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_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
 EVAUACIÓN DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDÉCIMO AÑO: 2008
Nombre del estudiante: ________________________________________________________ GRADO _____

Antígona
Argumento Eteocles y Polinice, hijos de Edipo, se matan entre sí en lucha por el trono de la ciudad de Tebas.
Debido a esto Creonte, su tio, quien gobierna la ciudad, prohíbe enterrar el cadáver de Polinice, que es considerado
traidor; quien desobedezca sufrirá la pena de muerte. Antígona, hermana del muerto, decide desobedecer y sepultar
el cadáver para que pueda tener honor y descansar en paz, pero es descubierta y condenada a morir. Cuando
Creonte decide perdonarla ya ésta, su novio y la esposa del rey se han suicidado; Creonte, arrepentido, hace lo
mismo.

1. Lee con atención el siguiente texto y explica en cinco renglones lo sucedido:

Ante el palacio de los reyes de Tebas están Ismene y su hermana Antígona.
Ismene. Pues, ¿qué pasa? ¿Ya estás tú, por lo visto, revuelta con algo?
Antígona Pues, ¿no ha mandado Creonte que, de nuestros hermanos, el uno quede honrado con sepulcro y el
otro afrentado sin él? A Polinice ha mandado en la ciudad que nadie le dé enterramiento… a quien falte en esto
un punto lo espera la muerte… Dime si quieres ayudarme.
Ismene. ¿Pues piensas tú enterrarle? ¿Si le está prohibido a la ciudad?
Antígona Es mi hermano y, mal que te pese, tuyo también. Nadie dirá de mí que le he faltado.
Ismene ¡Ay de mí! Reflexiona, hermana…
Antígona Tú piensa como te parezca… A aquél lo entierro yo misma…
(Entra por la puerta central Creonte acompañado de dos pajes. Entra jadeante un guardia)
Creonte Pero, ¿qué es eso que así te tiene tan perplejo?
Guardia Pues ya te lo digo: alguien ha sepultado no hace mucho al muerto y se ha escapado…
(Entra por la izquierda el mismo guardia trayendo atada a Antígona)
Guardia Esta es aquella, ésta es la que lo hizo, a esta la hemos cogido enterrando. Pero, ¿dónde está Creonte?
(Entra Creonte)
Creonte ¿Qué sucede?
Guardia Aquí estoy otra vez, trayendo a esta joven; se la ha cogido preparando la sepultura… Estaba
enterrando el cadáver
Creonte, tú, que estás ahí con la cara al suelo, ¿confiesas haberlo hecho o lo niegas?
Antígona Confieso todo el hecho y no niego un punto.
Creonte ¿Y te atreviste a viola las leyes?
Antígona No era Zeus quien me las imponía… y si te parece que es locura lo que hago, quizá parezca loca a
quien es un loco
Creonte Bien puede ser hija de mi hermana; ní ella ni su hermana han de escapar a los suplicios más atroces,
pues también a la otra la condeno como cómplice.
Antígona Pues, ¿a qué aguardas? ¿Puedo yo realizar alguna hazaña más gloriosa que dar sepultura a mi
hermano? Esto todos lo aprobarían si el miedo no les cerrara la boca. Sino que los tiranos tienen, entre mil otras
ventajas la de hacer y decir impunemente lo que les place.

2. Responde:
a) ¿Por qué crees que la obra Antígona se considera una tragedia? Sustenta con ejemplos.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
b) ¿Cómo describirías la actitud de Creonte y la de Antígonas?
Creonte
Antígona
c) ¿Por qué la actuación de Antígona se considera delito? _____________________________________
____________________________________________________________________________________

3. Elige la respuesta correcta:

a) Antígona cuestiona la autoridad de:
 Los dioses.  Creonte.  su hermana
b) La actitud de Antígona es de:
 acatamiento.  desacato.  complicidad
c) El padre de Ismena era:
 Polinice.  Edipo.  Creonte
4. Quién es el autor de Antígona? __________________________________________ Nombre su obra más
importante ___________________________________________________________

5. En 10 renglones escriba su argumento.

 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDÉCIMO AÑO:
2008 SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Lee con atención el siguiente texto.

Edipo Rey
(Fragmento)

Tiresias: (a Edipo después de un silencio.) –Por muy rey que seas,

Edipo, me corresponde responderte con igual título, de igual a
igual, ya que yo también reino a mi modo. Yo no soy tu esclavo;
Apolo es mi dueño y nunca figuraré en el número de clientes de
Creonte. Ya que me insultas con mi ceguera, he aquí lo que tengo
que decirte: tú, que tienes los ojos abiertos a la luz, no ves la
desgracia que se cierne sobre ti ni ves en qué lugar habitas ni con
quiénes convives. ¿Sabes de quien desciendes? Eres, sin saberlo,
odioso a todos los tuyos, que están abajo en el Hades, y a los que
están aún encima sobre la Tierra. La aterradora maldición de un
padre y de una madre te acosa y te echará de este país; y tú, que
hoy ves claramente la luz, pronto no verás más que tinieblas.
Ningún lugar estará al abrigo de tus lamentos. ¿Qué Citerón
responderá dentro de poco a tus gemidos, cuando conozcas el
himeneo que te condujo, pasajero demasiado feliz, al puerto sin
fondeadero de tu propio hogar? No presientes tampoco los
innumerables males que te vendrán a igualar con tus hijos. Después de esto, puedes cubrir de lodo a Creonte y a
mis palabras. Nadie entre los hombres será tan duramente maltratado por el Destino como tú.

Sófocles, Edipo Rey, En Dramas y tragedias,

Barcelona, iberia, 1969.

Responda:
1. ¿De qué parte de la temática central de la obra Edipo Rey se hace alusión en el fragmento anterior.

2. ¿Quién era Tiresias?

¿Por qué Tiresias le dice a Edipo “y tú que hoy ves claramente la luz, pronto no verás más que tinieblas?”

3. ¿Crees que es este fragmento se están planteando aspectos como el destino? Sustenta su respuesta.

4. ¿De qué manera se hace presente en el fragmento la tradición mítica?

5. Con sus palabras cuente a su modo el fragmento anterior

 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DÉCIMO
AÑO: 2008 SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

La Celestina
El encuentro de los enamorados

Melibea espera en el huerto de su casa, junto a Lucrecia –su criada –,

la llegada de su amante, Calisto, que acompañado de sus criados
Tristán y Sosia acude a la cita en secreto. Durante el encuentro,
Calisto oye voces de sus criados y sale en su ayuda. Al descolgarse
por la escalera, cae y muere.

MELIBEA: ¿Qué quieres que cante, amor mío?¿Cómo cantaré, que

tu deseo era el que regía mi son y hacía sonar mi canto? Pues
conseguida tu venida, desaparecióse el deseo, destemplóse el tono de
mi voz. Y pues tú, señor, eres el dechado de cortesía y buena crianza,
¿cómo mandas a mi lengua hablar y no a tus manos que estén quedas?
¿Por qué no olvidas estas mañas? Mándalas estar sosegadas y dejar su
enojoso uso y conversación incomportable. Cata, ángel mío, que así
como me es agradable tu vista sosegada, me es enojoso tu riguroso
trato; tus honestas burlas me dan placer, tus deshonestas manos me
fatigan cuando pasan de la razón. Deja estar mis ropas en su lugar, y
si quieres ver si es el hábito de encima de sede o de paño, ¿para qué
me tocas en la camisa? Pues cierto es de lienzo. Holguemos y burlemos de otros mil modos que yo te mostraré;
no me destroces ni maltrates como sueles. ¿Qué provecho te trae dañar mis vestiduras?

Fernando de Rojas

Analices del texto

1. Comenta los rasgos de personalidad de Calisto y Melibea que se muestran en este encuentro amoroso. Apoya
tus comentarios con ejemplos tomados del texto.

2. Marca con una X el tipo de mujer que intenta mostrar el autor de La Celestina.
 La mujer inalcanzable.  La mujer distante y fría.  La mujer sensible y cariñosa.
3. ¿Cómo calificas el comportamiento que Calisto asumió frente a Melibea? Justifica tu respuesta.

4. Si tuvieras que calificar el amor de Calisto hacia Melibea, dirías que fue:
 Idealizado.  Obsesivo.  Interesado  trágico
* Justifica tu selección.

5. Consulta el significado de los siguientes términos:

Son :
Dechado :
Sosegado :
Hábito :
Lienzo :
Suele :
 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DÉCIMO
AÑO: 2008 SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

A continuación encontrarás un fragmento del poema más importante del master de Juglaría:

Cantar de Mio Cid

Ya han salido todos armados por las torres de Cuarto, y el Cid va
previniendo y aleccionado bien a su gente. A las puertas de la
ciudad dejan algunos hombres de confianza. El Cid salta sobre su
caballo Babieca, que está provisto de toda guarnición. Sale con
ellos la enseña. Ya están fuera de Valencia. Con el Cid van cuatro
mil menos treinta, y denodadamente van a atacar a los cincuenta mil
contrarios. Y quiso el Creador que fuera suya la victoria.

El Cid empleó la lanza, y cuando a la espada metió la mano mató

innumerables moros; la sangre le chorreaba por el codo. Tres golpes
le asestan al rey Yúsuf, el cual se le escapa de la espada a toda
rienda y se le oculta en el castillo de Cullera. Hasta allá le sigue al
alcance el Cid de Vivar, con algunos buenos vasallos que le
acompañan. De allá se volvió, que en buena hora nació, muy
complacido de la captura. Entonces supo lo que valía Babieca,
desde la cabeza hasta el rabo. Todo el botín ha ganado por su mano.
Echaron cuentas de los cincuenta mil enemigos, y no se habían
escabullido más de ciento cuatro, sus mesnadas recogieron los
despojos del campo; hasta tres mil marcos han hallado en oro y
plata; y lo demás ni lo cuenta. Alegre está el Cid, no menos alegres
sus vasallos, que Dios les ha concedido la victoria campal. En
cuanto el Cid vio vencido al rey de Marruecos abandonó en el
campo a Alvar Fáñez por atender a los demás, y entraba en
Valencia acompañado de sus cien caballeros. Traía la cofia fruncida
y se había quitado el yelmo y capucha: así entraba sobre Babieca,
espada en mano.

Allí lo recibían las damas, que lo habían estado esperando. Y él

paró el caballo ante las damas, y dijo sin soltar las riendas: Me humillo ante vosotras, damas. Buen botín os
he ganado.

ANÓNIMO. CANTAR DE MIO CID.

MADRID: ED. ESPASA CALPE, 1967. (ADAPTACIÓN)

Comprensión Lectora
1. De las características del poema épico, ¿cuáles destacas en el fragmento leído?

2. Teniendo en cuenta el fragmento del Mío Cid, describe las características que hacen del Cid un
héroe épico.

3. Consulta los siguientes temas:

* Guarnición * Despojos * Fruncida
* Moros * Campal * Yelmo
* Vasallos * cofia
 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: NOVENO
AÑO: 2008 SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

1. Transcriba las oraciones que están a continuación y, en el espacio indicado, escriba la palabra correcta según
la opción del paréntesis,

a) Vi a un padre ______________a su hijo (abrasar, abrazar)

b) Ninguno debe ser __________________ de nadie (siervo, ciervo)
c) Debes sacar el ____________ de la bandera para izarla (hasta, asta)
d) Subimos a la _____________ más alta (Cierra, Sierra)
e) Las novias llevan ____________ en el cabello (azares – azahares)

2. Construya una oración con cada una de las siguientes palabras parónimas.

Actividad - aptitud acceso - absceso

Infligir - infringir carabela - calavera
Expirar - espirar

3. Al frente de cada grupo de palabras homófonas escriba el significado a cada palabra

As: __________________________________________________________________________________
Haz: __________________________________________________________________________________
Has: __________________________________________________________________________________

Aya: __________________________________________________________________________________
Haya: __________________________________________________________________________________
Halla: __________________________________________________________________________________
Allá: __________________________________________________________________________________

Basar: _________________________________________________________________________________
Bazar: _________________________________________________________________________________
Baso: __________________________________________________________________________________
Bazo: __________________________________________________________________________________

4. Escriba un significado a las siguientes palabras homónimas

Copa:__________________________________________________________________________________
Copa: __________________________________________________________________________________

banda__________________________________________________________________________________
banda__________________________________________________________________________________
banda__________________________________________________________________________________

papel__________________________________________________________________________________
papel__________________________________________________________________________________
papel__________________________________________________________________________________
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DECINO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Thomas Alba Edison

El inventor estadounidense Thomas Alba Edison
(1847-1913) mostró una gran curiosidad científica y
vital desde su más tierna infancia. A los doce años se
marchó de su ciudad de residencia a Detroit en el
ferrocarril Gran Trunk, vendiendo periódicos, revistas
y caramelos en las estaciones por las que transitaba
este tren. Se ganó la simpatía de los empleados y jefes
ferroviarios, que le permitieron instalar en un vagón de
la compañía un pequeño laboratorio y una imprenta,
con la que publicaba una hoja periódica que llamó
Weekly Herald. Cierto día, un accidente rompió una
botella que contenía fósforo causando un fuerte
estallido y el consiguiente incendio, que provocaron
que el encargado del convoy lo expulsara.
Poco después, al intentar subirse a un tren en
marcha, se quedó colgado del estribo, y a punto estuvo
de caerse si no hubiera sido por uno de los empleados
del tren que, asiéndole de las orejas, consiguió alzarle.
Sin embargo, aquel extraño incidente le causó a
Edison una lesión irreversible en ambos oídos
internos, por lo que quedó prácticamente sordo para
toda su vida.
En 1862 un tercer accidente marcó definitivamente
el destino de Edison. Al observar que un vagón de
mercancías se abalanzaba sobre un chico que jugaba
distraído en las vías, Edison, que por entonces tenía
sólo quince años, corrió y logró ponerle fuera de
peligro. El padre del niño, agradecido, pero pobre,
sólo pudo compensarlo enseñándole el Código Morse.
En muy poco tiempo, Edison se convirtió en uno
de los telegrafistas más rápidos de todo el país.
Además años después se lo enseñaría a la que fue su
esposa y gracias a ello, utilizándola como intérprete,
pudo hacer una vida normal, asistiendo, por ejemplo,
al teatro, en el que su esposa le reproducía los diálogos
con un ingenioso sistema de comunicación mediante
golpecitos en las manos.
En 1868, se marchó a Boston, y trabajó
nuevamente como telegrafista. Aquel mismo año,
aprovechando sus ratos libres, diseñó y patentó su
primer invento: un dispositivo para registrar
mecánicamente los votos del Congreso, que, pese a su
utilidad, no consiguió vender. En 1869, trasladado a
Nueva York y trabajando en una oficina de
inversiones de Wall Street, también de telegrafista, fue
cuando realmente comenzó su carrera de inventor.
Aunque sus comienzos no fueron fáciles pronto
aprendió a detectar necesidades y a producir inventos
realmente útiles (y, por tanto, lucrativos). Pero aún le
quedaba por aprender otra lección.
En cierta ocasión se presentó ante el presidente de
una gran empresa para intentar venderle un indicador
eléctrico y automático de cotizaciones de bolsa.
Llegado el momento de fijar el precio, Edison dudaba
si pedir 3.000 dólares o arriesgarse a pedir 5.000; ante
la duda, le rogó a aquel hombre de negocios que le
hiciera una oferta. “¿Qué le parecen 40.000 dólares?”,
contestó el ejecutivo. Edison comprendió rápidamente
que la modestia no era buena consejera en los
negocios. Ese fue el verdadero comienzo de una
carrera que le llevó a patentar unas 1.500 invenciones,
entre ellas la para él más querida del fonógrafo, pero
también muchos otros artilugios prácticos de gran
originalidad, como, por ejemplo, un ingenio para
electrocutar cucarachas (1886).
Doval, Gregorio, Enciclopedia de las Curiosidades.
El libro de los hechos insólitos, Ediciones Prado, Madrid, 1994.

1. Ordena las oraciones de acuerdo con la información del primer párrafo sobre lo acontecido en los primeros años
de Thomas Alba Edison:
a) _____ Distribuye una hoja periodística f) _____ Se produce un gran estallido
b) _____ Instala un pequeño laboratorio y una g) _____ Abandona su casa.
c) imprenta h) _____ Se presenta un gran incendio
d) _____ Se rompe una botella con fósforo i) _____ Es expulsado del convoy.
e) _____ Se gana la simpatía de los empleados
ferroviarios

2. Redacta en cada línea el evento que hace falta dentro de la secuencia de acontecimientos en la vida de Edison:
a) Intenta subirse a un tren en marcha
b) ___________________________________________________________________________________
c) Un empleado lo agarra de las orejas
d) ___________________________________________________________________________________
e) Edison queda sordo para toda la vida
f) Edison observa que un tren se abalanza sobre un chico
g) ___________________________________________________________________________________
h) El padre del niño le enseña el código Morse
i) ___________________________________________________________________________________
j) Edison le enseña el Morse a su esposa
k) ___________________________________________________________________________________
l) El inventor logra llevar una vida normal.

3. Completa la siguiente información relativa a la anécdota de Edison con un gran ejecutivo:

a) Edison se encontraba ante ____________________________________________________________
b) Intentaba venderle __________________________________________________________________
c) Edison no sabía ____________________________________________________________________
d) Edison prefirió ____________________________________________________________________
e) El negociante _____________________________________________________________________
f) Edinson comprendió _______________________________________________________________
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DECINO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Todo comenzó con Miguel Páramo. “–Sólo brinqué el lienzo de

Sólo yo supe lo que le había pasado piedra que últimamente mandó
la noche que murió. Estaba ya poner mi padre. Hice que el
acostada cuando oí regresar su colorado lo brincara para no ir a
caballo rumbo a la Media Luna. Me dar ese rodeo tan largo que hay
extrañó porque nunca volvía a esas que hacer ahora para encontrar
horas. Siempre lo hacía entrada la el camino. Sé que lo brinqué y
madrugada. Iba a platicar con su después seguí corriendo; pero,
novia a un pueblo llamado Contla, como te digo. No había más que
algo lejos de aquí. Salía temprano y humo y humo y humo.
tardaba en volver. Pero esa noche no
regresó... ¿Lo oyes ahora? Está claro “ –Mañana tu padre se torcerá
que se oye. Viene de regreso. de dolor –le dije –. Lo siento por
él. Ahora vete y descansa en
–No oigo nada. paz, Miguel. Te agradezco que
hayas venido a despedirte de
–Entonces es cosa mía. Bueno, mí”.
como te estaba diciendo, eso de que no regresó es un
puro decir. No había acabado de pasar su caballo cuando Y cerré la ventana.
sentí que me tocaban por la ventana. Ve tú a saber si fue
ilusión mía. Lo cierto es que algo me obligó a ir a ver Ante de que amaneciera un mozo de la Media Luna me
quién era. Y era él, Miguel Páramo. No me extrañó vino a decir:
verlo, pues hubo un tiempo que se pasaba las noches en “ –El patrón don Pedro le suplica. El niño Miguel ha
mi casa durmiendo conmigo, hasta que encontró esa muerto. Le suplica su compañía.
muchacha que le sorbió los sesos. “ –Ya lo sé –le dije– ¿Te pidieron que lloraras?
“ –Sí don Fulgor me dijo que se lo dijera llorando.
“–¿Qué pasó? –le dije a Miguel Páramo–. Lo que sucede “ –Está bien. Dile a don Pedro que allá iré. ¿Hace mucho
es que yo no pude dar con ella. Se me perdió el pueblo. que lo trajeron?
Había mucha neblina o humo o no sé qué; pero sí sé que “–No hace ni media hora. De ser antes, tal vez se hubiera
Contla no existe. Fui más allá, según mis cálculos, y no salvado. Aunque, según el doctor que lo palpó, ya estaba
encontré nada. Vengo a contártelo a ti, porque tú me frío desde tiempo atrás. Lo supimos porque el Colorado
comprendes. Si se lo dijera a los demás de Comala dirían volvió solo y se puso tan inquieto que no dejó dormir a
que estoy loco, como siempre han dicho que lo estoy. nadie. Usted sabe cómo se querían él y el caballo, y
hasta estoy por creer que el animal sufre más que don
“No. Loco no, Miguel. Debes esta muerto. Acuérdate Pedro. No ha comido ni dormido y no más se vuelve un
que te dijeron que ese caballo te iba a matar algún día. puro corretear. Como que sabe, ¿sabe usted? Como que
Acuérdate, Miguel Páramo. Tal vez te pusiste a hacer se siente despedazado y carcomido por dentro”.
locuras y eso ya es otra cosa.
Rulfo Juan, Pedro Páramo. Oveja Negra, Bogotá, 1984
3) Miguel Páramo tenía fama de ser un hombre;
 Intempestivo
I. 1) La narradora de esta historia:
a)
a)  Odiaba a Miguel Páramo
b)  Cobarde
b)  Tenía celos de Miguel Páramo
c)  Pusilánime
c)  Había sido amante de Miguel Páramo
d)  Irresponsable.
d)  Conocía de oídas a Miguel Páramo.
4) Al parecer un lienzo de piedra es:
 Una formación natural
2) Se infiere de la historia que dar calabazas es:
a)
a)  Odiar
b)  Una cerca.
b)  Desairar amorosamente
c)  Una terraza
c)  Aceptar.
d)  Un montículo.
d)  engendrar celos.
II. 1) Marca F o V según sean falsas o verdaderas las siguientes inferencias acerca de Miguel Páramo y del
pueblo de Contla:
a) ______ Contla es un pueblo lejano.
b) ______ Contla queda en la niebla
c) ______ Contla no existe.
d) ______ Contla está sumida en el humo
e) ______ Contla y Comala quedan una al pie de la otra.
f) ______ Miguel Páramo es ya un fantasma
g) ______ Miguel Páramo ahora ve todo confuso.
h) ______ Contla queda en la Media Luna.
i) ______ Para Miguel Páramo la muerte fue una entrada a la niebla y el humo.

2) Escribe Si o No ¿Cuáles de las siguientes hipótesis se pueden plantear a partir de esta historia?
a) ______ Miguel Páramo murió victima de su temeridad.
b) ______ Pedro Páramo es el amo y señor de Media Luna.
c) ______ En Comala hay un gran dolor por la muerte de Miguel Páramo.
d) ______ Pedro Páramo es un colono pobre que llegó hace poco a Comala.
e) ______ Damiana, al parecer, no sólo tenía buenas relaciones con el hijo, Miguel, sino con su mismo
padre, don Pedro

III. Ahora escribe las líneas de la lectura que te han permitido contestar Si o No en el punto anterior.
a) ____________________________________________________________________________
b) ___________________________________________________________________________________
c) ___________________________________________________________________________________
d) ___________________________________________________________________________________
e) ___________________________________________________________________________________
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDECINO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

El Color en nuestra vida

La palabra “color” ejerce una fascinante atracción.
La frase “tiene colorido”, se aplica en ocasiones a
una pieza musical para significar su belleza, su
movimiento y su gracia. Quizás una de las
conquistas de los últimos tiempos haya sido la
invasión del color, que empezó con el
cinematógrafo y ha seguido en el amplio campo de
la publicidad, y la televisión. El concepto color nos
rodea y condiciona incluso nuestro lenguaje:
“estaba verde de la envidia” , “estaba negro”, “rojo
de ira”, “todo lo ve de color rosa”; y en los
romances medievales aparece el hermoso giro
“demudada de color” para significar la emoción y la
palidez del rostro. Desde el existencialista que tiene
“negro pensamientos”, hasta el inocente niño “cuya
alma es blanca como un lirio”, el color condiciona y
determina gran parte de nuestra conducta.
Los griegos atribuían a cada dios y a cada planeta
un color determinado. Marte, impulsivo y colérico,
era rojo; Apolo, símbolo de fe y generosidad era
amarillo como el sol; Júpiter, la paz y la verdad, era
azul; Venus, belleza y amor, era verde; la Luna,
pureza y justicia era blanca etcétera. Para muchos
pueblos, el blanco simboliza sabiduría, mientras que
el negro es el color del mal. Así se establece una
dualidad blanco-negro equivalente a bien-mal. Este
símbolo es muy intenso en numerosas religiones: el
paraíso es el lugar “de la luz y de paz”, mientras el
castigo eterno viene simbolizado por “las tinieblas”.
Recordemos la leyenda de Teseo que promete izar
una vela blanca al regreso de la expedición si ésta
ha tenido éxito, y negra si ha fracasado. La alegría
del vencedor le hace olvidar el cambio de vela y se
produce la tragedia. Este dualismo blanco-negro, en
China suele convertirse en rojo-verde. En muchos
aspectos del simbolismo religioso, Cristo aparece
como el color negro, y quizás de ahí arranca el uso
de sotanas negras por parte de sacerdotes católicos.
En cambio, la virgen está simbolizada por el color
azul que es también en todos los pueblos, el color
del cielo y la felicidad.
En muchos colores se presentan significaciones
duales o varias. Así, el color verde es el de la
vegetación, pero también de la esperanza y, en
ciertas ocasiones, el del la perversidad (verde de
envidia). El amarillo aparece como el color que
simboliza al ser supremo; o es el color del triunfo,
del misticismo, de la elevación, del Sol, del
ascetismo (las túnicas de los monjes budistas son de
color amarillo). Pero también ha venido a significar
la hipocresía y la doblez.

Quizás el color más claramente marcado sea el

color rojo, que desde los tiempos más antiguos
debió asimilarse al de la sangre, la vida, la pasión,
y, por tanto, vital en el dualismo amor-odio. Los
sacerdotes de Eleusis, lo mismo que los Cardenales
de la Iglesia Romana, visten ropaje de color rojo,
símbolo del amor y de la caridad. Pero también era
rojo el manto que cubría a Mahoma los viernes, y
el que llevaba a dios Baco. Los pieles rojas se
embadurnaban con trazos rojo cuando iban a entrar
en combate.

A través del ancho mundo,

Marín, Madrid, 1967.

1. Forma con las siguientes nueve palabras tres grupos de tres palabras que compartan el mismo rasgo que la
palabra dada para cada grupo:
Belleza Animación Seducción Viveza Hechizo Encanto Embelesamiento simpatía Vistosidad
Colorido Atracción Fascinación
________________________ _________________________ __________________________
________________________ _________________________ __________________________
________________________ _________________________ __________________________

2. Consulta en el diccionario el significado de las palabras derivadas del nombre de cada dios y anota si esta
definición reviste alguna curiosidad:
a) Marte: marcial _______________________________________________________________________
b) Apolo: apolíneo ______________________________________________________________________
c) Venus: venérea _______________________________________________________________________
d) Luna: lunático ________________________________________________________________________
3. Explica qué significado puede tener en el uso cotidiano las siguientes expresiones familiares:

a) Verde de la envidia ___________________________________________________________________

b) Rojo de la ira ________________________________________________________________________
c) Se puso negro ________________________________________________________________________
d) Todo lo ve de color de rosa _____________________________________________________________
e) Negros pensamientos __________________________________________________________________

4. Asocia cada una de las palabras del cuadro de arriba con su antónimo

a. Belicosidad f. Esperanza k. Misticismo p. Sabiduría

b. Caridad g. Belleza l. Amor q. Derrota
c. Felicidad h. Hipocresía m. Ascetismo r. Fe
d. Generosidad i. Perversidad n. Pureza s. Paz
e. Triunfo j. Mal o. Justicia t. Verdad

_____ 1. Odio _____ 6. Lealtad _____ 11. Fealdad _____ 16. Desconfianza
_____ 2. Bondad _____ 7. Fracaso _____ 12. Egoísmo _____ 17. Apacibilidad
_____ 3. Ignorancia _____ 8. Conflicto _____ 13. Envidia _____ 18. Iniquidad
_____ 4. Mundanería _____ 9. Desgracia _____ 14. Epicureismo _____ 19. Inocuidad
_____ 5. Victoria _____ 10 Fidelidad _____ 15. Falsedad _____ 20. Corrupción
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

El sueño de la Selva
Cuando me retiré a mi
chinchorro, en la más
completa desolación,
siguieron mis pasos unas
indias y se acurrucaron cerca
de mí. Al principio
conversaban a medio tono,
pero más tarde atrevióse una a
levantar la punta de mi
mosquitero. Las otras, por
sobre el hombro de su
compañera me atisbaban y
sonreían. Cerrando los ojos,
rechacé la provocación
amorosa, con profundo deseo
de libertarme de la lascivia y pedirle a la castidad su
refugio tranquilo y vigorizante.
Al amanecer regresaron a la ramada los juerguistas.
Tendidos en el piso, como cadáveres, disolvían en el
sueño la pesadilla de la embriaguez. Ninguno de mis
camaradas había vuelto, y sonreí al notar que faltaban
algunas pollonas. Mas cuando bajé al río para
observar el estado de la curiara, vi al Pipa, boca abajo
en la arena, exánime y desnudo al rayo del sol.
Cogiéndole por los brazos lo arrastré hacia la sombra,
disgustado por su prurito de desnudarse. Aquel
hombre, vanidoso de sus tatuajes y cicatrices, prefería
el guayuco a la vestimenta, a pesar de mis
reprensiones y amenazas. Déjelo que dormitara la
borrachera, y allí permaneció hasta la noche. Rayó el
día siguiente y ni despertaba ni se movía.
Entonces, descolgando la carabina, cogí al cacique
por la melena y lo hinqué en la grava, mientras que
franco hacía ademán de soltar los perros. Abrazóme el
anciano de las pantorrillas trabajando una explicación.
-¡Nada! ¡Nada! Tomando “yagé”, tomando “yagé”…
que sirviera para saber con
seguridad a qué sabanas van
los vaqueros y en cuáles
sitios abunda la caza.
Habíale ofrecido a franco
ingerirla para adivinar el
punto preciso donde
estuviera el raptor de
nuestras mujeres.
El visionario fue conducido
en peso y recostado contra
un estantillo. Su cara
singular y barbilampiña
había tomado un color
violáceo. A veces babeaba su propio vientre, y, sin
abrir los ojos, se quería coger los pies. Entre el lelo
corro de espectadores le sostuve la frente con mis
manos.
Los visiones del soñador fueron estrafalarias:
procesiones de caimanes y tortugas, pantanos llenos
de gente, flores que daban gritos. Dijo que los árboles
de la selva eran gigantes paralizados y que de noche
platicaban y se hacían señas. Tenían deseos de
escaparse con las nubes, pero la tierra los agarraba por
los tobillos y les infundía la perpetua inmovilidad.
Quejábanse de la mano que los hería, del hacha que
los derribaba, siempre condenados a retoñar, a
florecer, a gemir, a perpetuar sin fecundarse su
especie formidable, incomprendida. El pipa les
entendió sus airadas voces, según las cuales debían
ocupar barbechos, llanuras y ciudades, hasta borrar de
la tierra el rastro del hombre y mecer un solo ramaje
en urdimbre cerrada, cual en los milenios del Génesis,
cuando Dios flotaba todavía sobre el espacio como
una nebulosa de lágrimas.
¡Selva profética, selva enemiga! ¿ cuándo habrá de
cumplirse tu predicción?

Ya conocía las virtudes de aquella planta, que un Rivera, José Eustasio, La Vorágine,
sabio de mi país llamó “telepatina”. Su jugo hace ver Circulo de Lectores, Bogotá, 1985
Fragmento.
en sueños lo que está pasando en otros lugares.
Recordé que el pipa me habló de ella, agradecido de

TALLER
1.Subraya las palabras del primer párrafo que señalan el orden de los acontecimientos y escríbelas en las líneas:
a._______________________________________________________________________________________
b.______________________________________________________________________________________
c.______________________________________________________________________________________

2.Ordena de 1 a 10 la siguiente lista de verbos teniendo en cuenta lo acontecido al comienzo de la historia.

a._____ Atreverse b._____Sonreír. c._____Rechazar.
d._____Pedir. e._____Cerrar f._____Acurrucarse
g._____Seguir h._____conversar i._____Retirarse.
j._____Atisbar.
3. Completa la secuencia de lo acontecido en los párrafos tres, cuatro y cinco, siguiendo las pautas y sintetizando
los detalles:

Al amacener________________________________________________________________________________
Cuando bajé al río___________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________hasta la noche.
Rayó el día siguiente_________________________________________________________________________

Entonces___________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

4.Tomando Como referencia el sexto párrafo relaciona cada pregunta con las oraciones que ofrecen la respuesta
a cada una de las preguntas:

a. ¿Por qué debió yagé el pipa? 1.______ primera oración

b. ¿Qué otro nombre recibe esta planta? 2.______Segunda oración
c. ¿Qué utilidad tiene para los indios? 3.______Tercera oración
d. ¿Qué extraña propiedad posee? 4.______Cuarta oración

5. Numera de 1 a 4 de acuerdo al orden de aparición, quiénes marchaban en las procesiones que el visionario
describió:

a. ____Tortugas c. ____Flores que daban gritos.

b.____ Pantanos llenos de gente. d.____Caimanes.

6. Completa la información sobre la predicción de la selva:

Hablan los árboles de la selva

Quiénes somos___________________________________________________________________________
Qué hacemos de noche_____________________________________________________________________
Cuál es nuestro deseo______________________________________________________________________
De qué nos quejamos______________________________________________________________________
Cuál es nuestro deber______________________________________________________________________
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

LA DIALÉCTICA DE LA SOLEDAD
En nuestro mundo el amor es una experiencia casi
inaccesible. Todo se opone a él: moral, clases, leyes,
razas y los mismos enamorados. La mujer siempre ha
sido para el hombre “lo otro”, su contrario y
complemento. Si una parte de nuestra ser anhela
fundirse a ella, otra, no menos imperiosamente, la
aparta |y excluye. La mujer es un objeto,
alternativamente precioso o nocivo, más siempre
diferente. Al convertirla en objeto, en ser parte, y al
someterla a todas las deformaciones que su interés, su
vanidad, su angustia y su mismo amor le dictan, el
hombre la convierte en instrumento. Medio para
obtener el conocimiento y el placer, vía para alcanzar
la supervivencia, la mujer es ídolo, diosa, madre,
hechicera o musa, según muestra Simone de
Beauvoir, pero jamás pudo ser ella misma. De ahí que
nuestras relaciones eróticas estén viciadas en su
origen, manchadas en su raíz.
Entre la mujer y nosotros se interpone un fantasma: el
de su imagen, el de la imagen que nosotros nos
hacemos de ella y con la que ella se reviste.(…) Una
imagen que le ha sido dictada por familia, clase,
escuela, amigas, religión y amante. Su feminidad
jamás se expresa, porque se manifiesta a través de
formas inventadas por el hombre. El amor no es un
acto natural. Es algo humano y, por definición, lo más
humano, es decir, una creación, algo que nosotros
hemos hecho, que hacemos todos los días y que todos
los días deshacemos.
No son éstos los únicos obstáculos que se interponen
entre el amor y nosotros. El amor es elección, libre
elección, acaso, de nuestra fatalidad, súbito
descubrimiento de la parte más secreta y fatal de
nuestro ser. Pero la elección amorosa es imposible en
nuestra sociedad. Ya Bretón decía en uno de sus
libros más hermosos –El loco amor- que dos
prohibiciones impedían, desde su nacimiento, la
elección amorosa: la interdicción social y la idea
cristiana del pecado. Para realizarse, el amor necesita
quebrantar la ley del mundo. En nuestro tiempo el
amor es escándalo y desorden, trasgresión: el de dos
astros que rompen la fatalidad de sus órbitas y se
encuentran en la mitad del espacio. La concepción
romántica del amor, que implica ruptura y catástrofe,
es la única que conocemos porque todo en la sociedad
impide que el amor sea libre elección.
La mujer vive presa en la imagen que la sociedad
masculina le impone; por lo tanto sólo puede elegir
rompiendo consigo misma. “El amor la ha
transformado, la ha hecho otra persona”, suelen decir
de las enamoradas. Y es verdad: el amor hace otra a la
mujer, pues si se atreve a amar, a elegir, si se atreve a
ser ella misma, debe romper esa imagen con que el
mundo encarcela su ser.
El hombre tampoco puede elegir. El círculo de sus
posibilidades es muy reducido. Niño, descubre la
feminidad en la madre o en las hermanas. Y desde
entonces el amor se identifica con lo prohibido.
Nuestro erotismo está condicionado por el horror y la
atracción del incesto. Por otra parte, la vida moderna
estimula innecesariamente nuestra sensualidad, al
mismo tiempo que la inhibe con toda clase de
interdicciones- de clase, de moral y hasta de higiene-.
Paz, Octavio, El laberinto de la soledad,
Fondo de Cultura Económica, México, 1981

Actividad
1. La intención fundamental de este fragmento de El laberinto de la soledad es:
a)  Denuncia la situación de opresión a que es sometida la mujer en nuestra cultura.
b)  Para un hombre la mujer es siempre un ser distante y desconocido.
c)  Describe la complejidad de la relación amorosa.
d)  Analizar el porqué de la soledad de los amantes.
2. Explica con tus propias palabras qué quiere decir el autor en las siguientes afirmaciones, y cuál es tu punto
de vista en cada caso:

a) La mujer es un objeto: _________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________
b) Entre la mujer y nosotros se interpone un fantasma: __________________________________________
____________________________________________________________________________________
c) El amor no es un acto natural, sino una creación ____________________________________________
____________________________________________________________________________________

3. Enumera de 1 a 10 los siguientes obstáculos que encuentra el enamorado, según consideres que tienen más o
menos peso:
a. ____La imagen que el hombre tiene de la mujer f. ____La presión que ejerce una sociedad machista.
b.____ Los prejuicios de clase y raza g.____La prohibición que impera sobre el amor.
c. ____La leyes de la sociedad h.____El erotismo condicionado por el horror.
d.____ La iglesia cristiana i.____El impulso hacia lo sensual.
e. ____El desconocimiento que el hombre tiene j. ____El miedo a los problemas higiénicos.
Sobre la mujer.

4. Califica las siguientes afirmaciones de Octavio Paz con 1. (si te parecen frase vanas), 2. (si tienen un valor
ético o moral), 3. (si tienen un mérito puramente práctico), 4.(si no solo descubren una realidad, sino que
tienen un profundo valor práctico):
a) ______ El amor es elección, libre elección, acaso, de nuestra fatalidad
b) ______ La elección amorosa es imposible en nuestra sociedad.
c) ______ Para realizarse, el amor necesita quebrantar la ley del mundo.
d) ______ En nuestro tiempo el amor es escándalo y desorden, transgresión.
e) ______ La mujer vive presa en la imagen que la sociedad masculina le impone.
f) ______ El amor hace otra a la mujer.
g) ______ El hombre tampoco puede elegir.
h) ______ Nuestro erotismo está condicionado.
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA
Actividad
1. Consulta en el diccionario el significado de misoginia y escribe la definición :
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

2. El autor:
a)  Denuncia a los poetas por ensalzar a la mujer.
b)  Comparte con los poetas que la mujer es la mayor fuente de inspiración.
c)  Critica la misoginia de los poetas.
d)  Reconoce que los poetas son los únicos que han rechazado la misoginia.
El autor en esta lectura:
a)  Se muestra indiferente ante la liberación femenina.
b)  Lamenta la postergación de la liberación femenina.
c)  Reúne varias citas que apoyan su posición en defensa de la mujer.
d)  Reúne varias citas para apoyar su propia misoginia.
3. Señala las tres citas que más te impactaron y explica que te impacto:

Primera: _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

Segunda: _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

Tercera: _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

4. Responde F o V según sean falsas o verdaderas las siguientes afirmaciones:

a) ______ El autor cita a los autores pero no explora el contexto dentro del cual fueron mencionadas.
b) ______ El autor confunde a los autores en si con las opiniones de sus propios personajes.
c) ______ Lamentablemente no se menciona en el texto la obra concreta o en qué momento el autor dijo o
Escribió las ideas citadas.
d) ______ Las citas pueden llevar a confusiones con respecto a la posición de un autor.
e) ______ Las citas son variadas, han sido tomadas de diferentes momentos históricos y variados contextos
socioculturales.
f) ______ El autor escoge sus citas perversamente, pues no muestra la defensa que muchos de estos autores
han hecho de la mujer y sus derechos.
g) ______ Las citas dejan ver que la misoginia es un fenómeno del pasado.
h) ______ Las citas son suficientes y apoyan correctamente la afirmación del autor.
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Actividad
1. Anota en orden de 1 a 5 los versos que más te hayan llamado la tención.
a) ___________________________________________________________________________________
b) ___________________________________________________________________________________
c) ___________________________________________________________________________________
d) ___________________________________________________________________________________
e) ___________________________________________________________________________________

2. Escribe qué te gusta de los dos primeros versos que escogiste.

3. Al igual que Altazor, toma tu paracaídas y describe el mundo que ves desde las alturas.
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

1. En cada uno de los siguientes grupos encuentra la palabra que por su significado comprende a las demás:

Lírico Admirable Religioso

Sentimental Solemne Misterioso

Romántico Digno Sibilino

Intenso Grandioso Sabio

2. Encuesta en la sopa de letras las palabras cuyo significado se enuncia a continuación:
1) Frío, rígido
2) Transparente y limpio
3) Amoratada, cárdena
4) Lo que dura un solo día, breve y fugaz
5) Leve, falta de estabilidad
6) Dudoso, inseguro, eventual
7) Emocionado, exaltado, poético
8) Desconocido, raro
9) Deprimido
10) Amanecer, comienzo
11) Delgado, poco intenso
12) Vacío, ausencia de todo
L S Y E R T O L Z A J
I N C I E R T O S T A
V N M N E U O O V R Y
I H U M T C R I O I Y
D E I Q I A E R N S A
A E W R G A U R A T M
E D I A F A N O D E A
A L V S E X T R A N O

3. Consulta en el diccionario el significado de los siguientes términos:

a) Efímero
b) Entrañas
c) Diáfanos
d) Auroras
e) Tenue
f) Lívidas
g) Yertos
h) Trémulo
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

1. Al comenzar la lectura preciosa:

a)  Huye del sonsonete.
b)  Huye de los carabineros.
c)  Toca un tambor.
d)  Toca un pandero.
  El poeta llama anfibio al sendero porque:
a)  Se retuerce.
b)  Pasa por bosques y arroyos.
c)  Se extiende a lo largo.
d)  Se desliza por la tierra.
 Los gitanos del agua son:
a)  Los pescadores.
b)  Los peces.
c)  Los caracoles.
d)  Las algas.
 En el agua, de cuando en cuando se forman:
a)  Ondas.
b)  Cascadas.
c)  Remansos.
d)  Torbellinos.
 Cuando la niña es perseguida, el mar y el bosque:
a)  Permanecen silenciosos.
b)  Permanecen indiferentes.
c)  Se agitan y se estremecen.
d)  Se toman violentos, como el viento.
2. Escribe los nombres con qué es llamado el viento Cristobalón:
a) ____________________________________________________________________________________
b) ____________________________________________________________________________________
c) ____________________________________________________________________________________

3. Relaciona con Preciosa o con Cristobalón cada una de las frases:

1. Lleva un pandero
2. Lleno de lenguas relucientes
3. Lleva una espada caliente
a) Preciosa 4. Toca una dulce gaita
5. Corre sin detenerse
6. Lleno de lenguas celestes
7. Permanece desnudo
8. Se llena de miedo
b) Cristobalón 9. Se refugia en la casa del cónsul de los ingleses
10. Nunca duerme
11. Intenta seducir a la niña
12. Rompe el silencio de la noche
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 Actividad
1. Don Quijote visitó la cueva de Montesinos:
a)  Palacio / Puertas / Muros y paredes /
a)  Antes de las cuatro. Venerable anciano.
b)  A las cuatro de la tarde. b)  Palacio / Muros y paredes / Cristal /
c)  Después de las cuatro. Venerable anciano.

d)  Al final de la tarde. c)  Palacio / Venerable anciano / Muros y

paredes / puertas.
 El sol:
a)  Se cubrió cuando Don Quijote comenzó a d)  Palacio / Muros y paredes / Puertas /
Venerable anciano.
narrar su historia.
b)  Se cubrió mientras Don Quijote narraba su 2. la región oscura a la que desciende Don Quijote
historia. queda:
c)  Se había cubierto cuando Don Quijote a)  Abajo, y luego alrededor.
comenzó. b)  Abajo, y luego hacia la derecha
d)  Se cubrió cuando Don Quijote terminó de c)  Abajo, y luego más abajo
narrar su historia.
 Lo primero que hace el anciano venerable al d)  Abajo, y luego hacia la izquierda.
ver a Don Quijote es:
a)  Abrazarle. 3. Al despertar de su sueño, Don Quijote:
a)  Se halla en un ameno prado.
b)  Saludarle.
b)  Se despabila los ojos.
c)  Hablarle.
c)  Se tienta la cabeza.
d)  Invitarlo a seguir.
 Al avistar el alcázar suntuoso, el orden de lo d)  Se limpia los ojos.
observado por Don Quijote es:

4. Completa la siguiente secuencia de lo que hizo Don Quijote al despertar de su sueño utilizando los verbos
que se presenta a continuación:

Hallarse Despabilar Limpiar Ver Tentar Certificar

Al despertar _______________________________________________________________________________
Entonces __________________________________________________________________________________
Luego _____________________________________________________________________________________
Al final ____________________________________________________________________________________

5. Ordena de 1 a 10 los siguientes hechos relativos al inicio del viaje de Don Quijote al descender a la cueva:

a) ______ Se sienta.
b) ______ Recoge la soga.
c) ______ Da voces
d) ______ Enrosca la soga
e) ______ Se siente mohíno.
f) ______ Observa el lugar
g) ______ Decide descansar
h) ______ Cae en el sueño
i) ______ Entra la lugar
j) ______ Considera la situación.
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Actividad
El Egipto faraónico es un periodo que:
1. Las pirámides fueron construidas: a)  Se extiende por 20 siglos.
a)  En el siglo III a.C. b)  Se extiende a lo largo de casi tres
b)  Hacia el tercer milenio a.C. milenios.
c)  Después del siglo IV a.C c)  Se extiende a lo largo del Nilo.
d)  Antes del siglo IV a.C. d)  Se extiende a lo largo de una dinastía.
 La Edad de las pirámides comprende:  Las pirámides de Gizeh y Keops fueron
a)  Una dinastía. construidas:

b)  Dos dinastías. a)  Durante la Edad de las Pirámides.

c)  Tres dinastías. b)  Antes del año 3000 a.C.
d)  Cuatro dinastías. c)  Después del siglo V a.C.
d)  Hacia el segundo milenio a.C.
2. Ordena de 1 a 4 los distintos rasgos de acuerdo con la evolución de los diseñors arquitectónicos:
a) ______ Llegada de la Edad de las Pirámides.
b) ______ Copias carentes de originalidad.
c) ______ Amplias escaleras que pretenden alcanzar el cielo.
d) ______ Forma piramidal de paredes lisas.

3. Completa la información correspondiente al párrafo segundo, siguiendo la secuencia temporal:

En un principio las pirámides ______________________________________________________________.
durante _______________________________________________________________________________;
después de este período ___________________________________________________________________.

4. De acuerdo con el quinto párrafo, elabora una lista de los pasos que seguían los constructores de pirámides:
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

5. Completa el siguiente gráfico teniendo en cuenta el párrafo cuarto:

En consecuencia sus casas

Los egipcios consideraban la

vida
____________________________
____________________________
____________________________

En contraste sus tumbas

 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: DECIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Actividad
1. Se infiere que los Zorros plateados son:  Al parecer Oliveira, el protagonista de esta
a)  Animales exóticos e importados de
historia, experimenta hacia los matrimonios bien
organizados:
bosques europeos.
b)  Personajes de una leyenda japonesa. a)  Una gran simpatía.
c)  Pieles usadas como prendas de lujo. b)  Una especie de nostalgia.
d)  Comerciantes muy astutos. c)  Respeto y admiración.
d)  Una fuerte repulsión.
 Un luis de oro es: Las razones paralelepípedas de las que habla
a)  Una moneda antigua de gran valor. Oliviera se refierne a:

b)  Un tipo de esfero. a)  La forma de la alfombra.

c)  Un cuadro histórico original. b)  La forma de seis caras.
d)  Un tipo de mueble. c)  La forma de las mesas.
d)  La distancia a la que cayó el terrón.

2. Relaciona con líneas las causas antadas a la izquierda con las consecuencias dadas a la derecha:

CAUSAS CONSECUENCIAS

a. Le dice almozo que se ha caído un 1. Oliviera siente que estos episodios se repetirán
terrón. siempre.
b. No encuentra el terrón por ningún 2. Se llena de miedo, le duele el estómago, se
lado. desepera.
c. Toma los zapatos de las mujeres. 3. El mozo pone una cara de asombro
d. Oliviera se arroja al piso a buscar indescriptible.
pedacitos de papel. 4. Hombres y mujeres se enfurecen.
e. El terrón cae extraordinariamente 5. Ha sido juzgado muchas veces de loco.
lejos. 6. Aumenta su terror a que se cumpla la desgracia.
f. El azúcar se deshace en la mano.

3. Marca F o V, según sean falsas o verdaderas las siguientes frases, teniendo en cuenta el texto leído:

a) ______ Ronald y Etienne se burlan de Oliviera.

b) ______ El mozo entiende la preocupación de Oliviera
c) ______ Oliviera es consciente de lo ridículo de su situación.
d) ______ Oliviera se siente muy cómodo en los restaurantes elegantes.
e) ______ Este tipo de episodios le acontecen recientemente a Oliviera.
f) ______ Oliviera censura la hipócrita sociedad elegante.
g) ______ Oliviera es indiferente ante este tipo de acontecimientos.
h) ______ Para Oliviera todo lo serio es digno de respeto.
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDECIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

E s el amor. Tendré que ocultarme o huir.

Crecen los muros de su cárcel, como en un sueño atroz. La hermosa máscara ha cambiado, pero como
siempre es la única. ¿De qué me servirán mis talismanes: el ejercicio de las letras, la vega erudición, el
aprendizaje de las palabras que usó el áspero Norte para cantar sus mares y sus espadas, la serena amistad, las
galerías de la biblioteca, las cosas comunes, los hábitos, el joven amor de mi madre, la sombra militar de mis
muertos, la noche intemporal, el sabor del sueño?
Estar contigo o no estar contigo es la medida de mi tiempo.
Ya el cántaro se quiebra sobre la fuente, ya el ombre se levanta a al voz del ave, ya se han oscurecido los
que miran por las ventanas, pero la sombra no ha traído la paz.
Es, ya lo sé, el amor: la ansiedad y el alivio de oír tu voz, la espera y la memoria, el horror de vivir en lo
sucesivo.
Es el amor con sus mitologías, con sus pequeñas magias inútiles.
Hay una esquina por la que no me atrevo a pasar.
Ya los ejércitos me cercan, las hordas.
(Esta habitación es irreal; ella no la ha visto.)
El nombre de una mujer me delata.
Me duele una mujer en todo el cuerpo.
Borges, Jorge Luis, El oro de los tigres. En Obras completas,
Emecé, Buenos Aires, 1974

Actividad
1. Se infiere del título del poema que en él se trata  La hermosa máscara se refiere a:
de un hombre:
a)  Ella.
a)  Cobarde. b)  Él.
b)  Que siente que se esta enomorando. c)  El amor.
c)  Que se ha enamorado sin solución. d)  El sueño.
d)  Vive el amor intensamente.
 Este hombre duda de sus talismanes, es decir,
 El hombre del poema: de sus:
a)  Ve en el amor un peligro desconocido. a)  Conocimientos.
b)  Se alegra de la llegada del amor. b)  Poderes.
c)  Reconoce a un viejo enemigo. c)  Trampas.
d)  Nunca antes se había enamorado. d)  Evasiones.
2. Relaciona cada uno de los talismanes del enamorado con su más posible connotacion simbólica:

a) Ejercicio de las letras 1. _______ Los libros, las lecturas

b) Las palabras del áspero Norte
c) Cantar sus mares.
d) Cantar sus guerras
e) Las galerias de la biblioteca
f) El joven amor de mi madre
g) La sombra militar de mis muertos
h) La noche intemporal
i) El sabor del sueño
2. _______ La oscuridad y la sombra
3. _______ Leyendas de viajes y conquistas
4. _______ Normandos, vikingos, alemanes.
5. _______ La escritura y la lectura
6. _______ La irrealidad
7. _______ Los ancestros
8. _______ La infancia.
9. _______ Los cantos heroicos.

3. Asocia los versos con las palabras de la derecha e infiere tu defición del amor:

a. Estar contigo o no estar contigo es la medida de mi tiempo 1. _______ Temor.

b. …la sombra no ha traído la paz 2. _______ Padecimiento

c. …el horror de vivir en lo sucesivo 3. _______ Alteración

d. Hay una esquina por la que no me atrevo a pasar. 4. _______ Angustia

e. El nombre de una mujer me delata 5. _______ Ansiedad

f. Me duele una mujer en todo el cuerpo 6. _______ Espera

Definición de amor: ____________________________________________________________________

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_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
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SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

dolores le separa de sus seres queridos o se los

mata, le impide ocuparse de sus pequeños negocios
y no siempre le brinda otros mejores, le obliga a
entregarse en cuerpo y alma a la colectividad.
Desde la perspectiva individual corriente, la única
ventaja –nada desdeñable, desde luego – que tiene
la guerra es que acaba con el aburrimiento y la
rutina de lo cotidiano. ¡En la guerra por fin pasan
cosas! El poeta John Donne señaló que nadie
duerme en el carro que le lleva al patibulo; del
mismo modo podríamos asegurar que en tiempo
de guerra hay menos ocasioens de bostezar
(supongo que por eso durante los conflictos bélicos
disminuyen sustancialmente los sucidios, en cuya
motivación ocupa un lugar destacado el pertinaz
hastío) .
1. Se infiere que con la expresión todo vale el autor alude a una hmanidad que:
a)  Ha valorado todo esfuerzo.
b)  Ha puesto precio a todos los productos de consumo.
c)  No ha limitado su poder de agresión.
d)  Ha valorado ante todo la vida humana.
 La idea principal del párrafo tercero es:
a)  La guerra ha sido una compañera odiosa pero inseparable de las sociedades humanas.
b)  Los poetas han cantado a la guerra.
c)  La Iglesia ha considerado la guerra un castigo de Dios.
d)  Los gobernantes del mundo se han declarado partidarios de la paz.
2. Señala cuatro expresiones que sustituyan el anglicismo hit parade que el autor emplea al comienzo de su
ensayo:
a) ___________________________________________________________________________________
b) ___________________________________________________________________________________
c) ___________________________________________________________________________________
d) ___________________________________________________________________________________
3. ¿Cuáles de los siguientes es el título más adecuado para el párrafo tercero?
a)  Algunas cifras claves.
b)  La guerra a lo largo de la historia.
c)  La belicosidad humana.
d)  Conflictos y momentos trascendentales de la humanidad.
4. A partir de los datos del párrafo tercero se podría deducir que en los últimos milenios en el mundo se ha
dado en promedio anual:
a)  Una guerra.
b)  De diez a doce guerras.
c)  De cinco a diez guerras.
d)  De dos o tres gruerras.
5. Explica con tus palabras qué significados y alusiones involucran la frase usada por Saveter: La guerra ha ido
perdienod su tradicional encanto, usada en el párrafo quinto:
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
6. Señala con F o V según sean falsas o verdaderas las siguientes afirmaciones relacionadas con el primer
párrafo:
a. _______ De acuerdo con el auto, gracias a la guerra la humanidad ha llegado al más bajo nivel de
degradación.
b. _______ El canibalismo fue abolido gracias a la labor de gente bondadosa.
c. _______ La agresión entre los hombre ha sido una constante a lo largo de toda la historia.
d. _______ El autor presenta César y a Napoleón como modelos más civilizados en contraste con los
primitivos.
e. _______ El autor comparte con Marx la idea de que la sociedad contemporánea dará lugar a una nueva
era de la humanidad.
f. _______ Hasta hece poco las tortugas, la quema de herejes y las prácticas de antropofagia eran
actividades virtusas y recomendadas en muchos pueblos.
g. _______ La humanidadse meustra unánime en cuanto a la inconveniencia de la guerra.
h. _______ La guerra es en conclusión una costrumbre pehistorica.

7. Completa el siguiente cuadro señalando qué es la guerra para cada uno de los siguientes hombres:

Para un sacerdote __________________ Para un militar __________________

_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________

Para un poeta __________________ Para un comerciante ________________

_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________
 Para un gobernante ________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
Para la humanidad entera_____________
_________________________________
_________________________________
_________________________________
_________________________________

8. Completa el siguiente esquema comparativo, con base en los párrafos tercero y cuarto:

Ventajas y desventajas de la guerra

Desde el punto de vista colectivo:
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
Desde el punto de vista individual:
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
Pero…______________________________
____________________________________

9. ¿Qué posibles significados tiene la expresión del párrafo sexto bombear adenalida o descerebrados y qué
opinión tienes al respecto?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
 TALLER DE: LENGUA CASTELLANA GRADO: UNDECIMO AÑO: 2008
SEDE: A DOCENTE: MYRIAM MORENO DE HERRERA

Actividad
1. El autor:
a)  Crítica a los obesos.
b)  Defiende la obesidad.
c)  Está a favor de los cuerpos estilizados.
d)  Reconoce que entre obecidad y trastornos psicológico puede haber una especie de círculo vicioso..
2. ¿Qué piensas del manejo de la imagen estilizada que se promociona a través de los reinados de belleza?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

3. Haz una crítica a cada una de las siguientes afirmaciones, aportando ejemplos:
Afirmación Crítica Ejemplo

Regularmente los actores gordos se

presentan con rasgos borrachones

En los comerciales se buscan

gordos para hacer el ridículo

El personaje gordo de muchas

películas siempre está pensando en
comer.

En muchas comedias el gordo

siempre es objeto de burlas.

4. Señala cinco afirmaciones que de acuerdo con tu evaluación califican la lectura:

a)  Útil para los médicos.
b)  Importante para bulímicos y anoréxicos.
c)  Poco útil medicamente hablando.
d)  Breve pero precisa
e)  No se limita a la descripción de la enfermedad.
f)  Sin utilidad práctica de ninguna especie
g)  Relaciona los trastornos alimentarios con cuestiones socioculturales.
h)  Asocia estas enfermedades con el manejo de los medios y la comunicación.
5. Señala cuáles de los siguientes problemas enunciados por el autor en el último párrafo, aquejan más a los
jóvenes que te rodean:
a)  Hábitos obsesivos.
b)  Afán de agradar.
c)  Poco interés en hacerse adultos.
d)  Fobia a engordar.
e)  Identificación de la delgadez con el atractivo sexual.
f)  Qué dirán.
g)  Otro ¿Cuál?_______________________________________________________.