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Nombre:

Samildys Verónica

Apellido:

Sánchez Castillo

Matricula:

1-20-0466j

Asignatura:

Ética Profesional

Docente:

Joselina Tavarez

Asignación:

Informe
Introducción:

El presente informe tiene como objeto describir un tema de


suma importancia debido a que ha sido centro de discusión para
filósofos de todos los tiempos. La libertad es aquella facultad que
tienen las personas de poder actuar de acuerdo a su propia voluntad.
Debido a la historia de la humanidad, también puede utilizarse este
concepto para aludir a aquellas personas que no están presas o en
estado de esclavitud.

En este aspecto, seria favorable preguntarnos si todo lo que hemos


realizado desde que tenemos uso de razón o lo que tenemos planeado
realizar como proyecto de vida es producto del de nuestra libertad o
no. Más adelante estaremos viendo la definición más a fondo de
libertad, libertinaje y determinismo.
La existencia de la libertad, libertinaje y determinismo

La existencia de la libertad y su enunciación como tal así uno de


los temas más importantes y polémicos abordados por la filosofía
podemos reconocer tres tipos de libertad: la libertad metafísica, la
psicológica y la libertad moral.

La libertad metafísica incluye dos ámbitos una porción de ser que haya
recibido por naturaleza o sea que me le dado a mí misma que es la
historia esta libertad y es cuando el hombre se auto fábrica y es dador
de su propia esencia la libertad psicológica se refiere al querer y
voluntad del hombre, el hombre no se puede auto crear.

El físico corporal que es exterior que es cuando digo un cielo libre de


nubes o la libertad de querer, que es la interior que ésta se refiere al
libre albedrío. Y la libertad moral es una especie particular de la
libertad del querer surge cuando consideramos al hombre como
inteligible y sensible el hombre actúa solo guiándose por mandatos
racionales dejando de lado sus sentimientos y su lado sensible esto
hace referencia al concepto del deber.

El determinismo

El determinismo ya que la existencia de la libertad está


cuestionada podemos aceptarla o negar su existencia aceptarla
excelente determinismo y negar su existencia es el determinismo esto
hace referencia a la existencia de libre albedrío ya que dice que en
realidad no tenemos esta libertad, sino que somos objetivos un tipo
determinismo es el determinismo teológico que surge en el contexto
religioso obtenido por el luteranismo y el calvinismo.
El determinismo parte del principio de que todos los acontecimientos
están causados, tienen un antecedente. Según el determinismo los
mundos natural y humano están regidos por el principio de causalidad
(a toda causa corresponde necesariamente un efecto). Un
acontecimiento es un cambio o persistencia de estado o posición; estar
causado significa que los acontecimientos están de tal manera
conectados con algún acontecimiento precedente, que, si éste no
hubiera ocurrido, aquél tampoco habría sucedido. El determinismo es,
pues, la teoría de que cada acontecimiento A está tan íntimamente
conectado con un acontecimiento posterior B que, dado A,
necesariamente debe ocurrir B.

Libertad y determinismo

Ni el determinismo en su forma radical ni mucho menos el


indeterminismo logra explicar la libertad, que es la base de la ética. La
actividad libre es aquella que no está impedida ni forzada. Decir que
los actos no están impedidos ni impuestos no implica negar que están
determinados. No puede negarse que existe la causa, que los hechos
obedecen a una causa, que están determinados. Sin embargo, dentro de
la determinación de los actos, es necesario explicar la libertad.

Si se logra pensar que los actos están determinados causalmente y son


libres al propio tiempo, entonces se habrá resuelto el problema de la
libertad. Se trataría aquí de hacer compatible el determinismo con la
responsabilidad moral. La libertad es la necesidad hecha conciencia, la
libertad surge de la necesidad, es la necesidad hecha libertad.

Dentro de este contexto Engels expresa: la libertad no consiste en el


sueño de independencia respecto a las leyes naturales, sino en el
conocimiento de estas leyes y en la posibilidad que éste abre de
hacerlas actuar sistemáticamente con vistas a fines determinados. La
libertad consiste, pues, en el control sobre nosotros mismos y sobre la
naturaleza exterior, que se funda en el conocimiento de la necesidad
natural; es, por consiguiente.

Límites y obstáculos de la libertad

El concepto de libertad entraña dos aspectos: la libertad de


querer y la libertad de actuar; muchas veces algo que se quiere no
puede ser realizado por múltiples circunstancias.

"Un hombre de Estado puede emprender una reforma radical en


la vida económica de su país y fracasar en su intento, por causas
imprevistas. Aquí, manifiesta- mente, hubo un acto volitivo,
indiscutible libertad de opción, y, sin embargo, faltó la libertad de
obrar, la posibilidad de sacar avante sus ideas de política económica."

El libertinaje

Libertinaje es una actitud de abuso de la libertad dada en que el


sujeto no asume las consecuencias de sus propios actos. Además, es
difícil de definir porque los ejemplos dependen del contexto social y
del código moral y ético de cada persona, cultura y sociedad.

Libertinaje según Aristóteles: Si alguno, no ignorándolo, ejecuta


actos por los que se hará injusto, será pues injusto voluntariamente.
Mas, así como es irracional sostener que el que comete injusticia no
quiere ser injusto, o que e l entregado al libertinaje no quiere ser
libertino, así también una vez en tal estado no dejará de ser injusto y
no llegará a ser justo, aunque lo quiera, como tampoco el enfermo por
sólo desearlo se podrá sano. Podemos, en efecto, suponer que esté
enfermo voluntariamente por haber vivido incontinentemente y
desobedeciendo a los médicos. Hubo un tiempo en que estuvo en su
poder no enfermarse, pero ya no después de haberse abandonado,
como tampoco puede volver a tomar una piedra el que la ha lanzado,
pero en su mano estuvo tomarla o arrojarla, ya que el principio de la
acción en él estaba.
Conclusión:

Para finalizar debemos de tener en cuenta de que todo acto tiene


una causa, pero esto no niega la libertad, sino que sólo la limita,
porque, aunque todo acto tenga que tener causa, yo puedo elegir la
causa ya sea buena o mala.

Sin embargo, se interpreta mucho más clara la diferencia entre


libertinaje y libertad ya que la libertad es un derecho para actuar de la
manera que apreciamos adecuada sin restricción ni censura. La frase
“La libertad de uno termina cuando empieza la libertad del otro” define
la diferencia con el libertinaje, que es la conducta que consiste en el
abuso de la libertad que tiene como resultado la invasión de la libertad
de otro u otras personas.

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