INTRODUCCION

“El islam enseña tolerancia, no odio; hermandad universal, no

enemistad; paz y no violencia.”
-Parwez Musharraf

En este escrito abordaremos la segunda religión monoteísta mas

importante y con mas fieles en todo el mundo “EL ISLAM”.
Elegí esta religión porque creo que al igual de miles de personas nos
preguntamos el origen y causa de costumbres que nacen y se rigen en
torno a esta religión y que en culturas como la nuestra consideramos
“extrañas, extremistas e incluso irracionales”. Abordaremos sus reglas,
consecuencias, historia, costumbres y castigos.
Entendí y espero que todos aquellos que tengan la oportunidad de leer
este escrito comprenda y miren de una manera diferente este tipo de
comportamientos, ya que la falta de conocimientos sobre el origen de
dichas costumbres no hace ignorantes sobre el tema y por eso en
ocasiones lo miramos y juzgamos de manera errada.
 GLOSARIO

Islam:Esta palabra significa resignación a la voluntad del Dios único

(Alá)
Mahoma: Mahoma era el profeta del Islam y nació en La Meca (570)
en el seno de una familia noble.
Shahadah: Creer y confesar que Alá es Dios y Mahoma su profeta.
Salah: Orar cinco veces al día, en dirección a La Meca.
Zakat: Dar la limosna legal, una forma de solidaridad con los más
pobres
Sawn: Cumplir el mes de Ramadán.
Hajj: Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida.
Meca: es una ciudad en Arabia Saudita, es sagrada para los
musulmanes.
Mes del Radaman: Es la época del año que coincide con el momento
en que Mahoma, el fundador, tiene su primera revelación del Corán en
el año 610.
Coran: El Corán, también transliterado como Alcorán, Qurán o Korán,
es el libro sagrado del islam, es la palabra de Dios, revelada a
Mahoma.
Musulmanes: Sometidos a la voluntad de Ala
Sunita: el nombre de suní, o sunita, proviene de la expresión "Ahl al-
Sunna" la gente de la tradición así, los sunitas veneran a todos los
profetas mencionados en el Corán, pero particularmente a Mahoma.
Chii: Comprende un sistema completamente independiente de
interpretación religiosa y autoridad política en el mundo musulmán.
 EL ISLAM
Esta religión nace en la península arábiga en el siglo VII de la era
cristiana con la aparición de Mahoma, el profeta, tuvo revelaciones del
arcángel Gabriel y, consecuentemente, propuso el nacimiento de este
modo de vida basado en el sometimiento a la voluntad de Alá.
Aproximadamente un siglo después de su muerte se extendió desde el
océano Atlántico en el Oeste hasta Asia Central en el oeste.
Esta es la segunda religión más grande el mundo además del conjunto
de religiones cristianas se estima que sus seguidores alcanzan los
1800 millones de personas, es decir un aproximado del 25% de la
población mundial constituyendo a la mayoría de la población en 50
países entre ellos el que tiene mayor cantidad de musulmanes es
Indonesia en el sudeste asiático. Dicho de esta manera se considera
una renovación de las creencias en un único Dios, el cielo, el infierno,
que son tomadas de las religiones monoteístas anteriores.
Las creencias alrededor de esta religión han cruzado fronteras, debido
a la migración voluntaria o forzosa de su comunidad, hecho que ha
marcado una influencia sociocultural de gran magnitud en sus
creyentes respecto a la muerte y, por ende, a la donación humana de
órganos y tejidos para trasplante. Por este motivo, su estudio
constituye un tema de gran interés para los profesionales de la salud,
dado que hay percepciones que influyen directamente en la
concepción de sus fieles. Se tiene en cuenta el cuerpo como un ente
sagrado, símbolo de la integración del alma, materia, ego e intelecto
con una resurrección que podría comprometer su integridad en el
proceso de donación. Sin embargo, las grandes instituciones en
materia de bioética islámica respaldan que prima la obligación moral
de solidaridad universal que conlleva hacerle el bien al prójimo,
siempre y cuando no se infrinja un daño al ser propio.
 El islam se divide en dos grandes ramas: sunita y chií.
Los sunitas son mayoría entre los musulmanes se estima que entre el
86% y el 90% pertenecen a esta corriente y se ven a ellos mismos
como la rama más tradicional y ortodoxa del Islam de hecho, el
nombre de suní, o sunita, proviene de la expresión "Ahl al-Sunna": la
gente de la tradición en este caso, la tradición hace referencia a
prácticas derivadas de las acciones del profeta Mahoma y sus
allegados. Así, los sunitas veneran a todos los profetas mencionados
en el Corán, pero particularmente a Mahoma, quien es considerado el
profeta definitivo.
Los subsecuentes líderes musulmanes son vistos como figuras
temporales por lo demás, en contraste con los chiitas, los maestros y
líderes religiosos sunitas han sido históricamente controlados por el
estado.
Los chiitas o chii iniciaron como una facción política: "Shiat Ali" o el
partido de Ali.
El Ali en cuestión era el yerno del profeta Mahoma y los chiitas
reclaman su derecho, y el de sus descendientes, a liderar a los
musulmanes. Ali murió asesinado como resultado de las intrigas,
violencia y guerras civiles que marcaron su califato. Y a sus hijos,
Hassan y Hussein, se les negó lo que ellos consideraban su derecho
legítimo de sucederlo se cree que Hassan fue envenenado por
Muawiyah, el primer califa, es decir, líder de los musulmanes– de la
dinastía Umayyad, mientras que su hermano Hussein murió, junto a
varios miembros de su familia, en el campo de batalla.
Estos eventos están detrás del concepto chiita de martirio y de sus
rituales de duelo y la fe chiita también se caracteriza por un distintivo
elemento mesiánico y los chiitas también cuentan con una jerarquía de
clérigos que practican una interpretación abierta y constante de los
textos islámicos.
El rol que a jugado esta división política en los países gobernados por
sunitas, los chiitas por lo general se cuentan entre los más pobres de
la sociedad y se ven a sí mismos como víctimas de opresión y
discriminación. Y algunos extremistas sunitas también han llegado a
predicar odio hacia los chiitas.
 Costumbres
Entre sus costumbres más arraigadas se encuentran:
El Sawn que es cumplir el mes de Ramadán.
El Salah es la tradición que les ordena orar cinco veces al día, a La
Meca
El Zakat dar la limosna de manera legal, esto lo ven como una forma
de solidaridad con los más pobres.
El Shahadah es creer, confesar y profesar que Alá es Dios único y
Mahoma su profeta.
Los musulmanes deberán cumplir, al menos una vez en su vida, el
peregrinar a La Meca, donde, vestidos de blanco, realizan una serie de
ritos y oraciones.
Como en el islam no hay sacramentos, los niños son musulmanes
desde su nacimiento, siempre y cuando sus padres lo sean, para
aquellos que no lo sean de nacimiento y quieran convertirse, es
suficiente con que proclamen la confesión de fe en presencia de dos
varones musulmanes.
En la religión islámica no existen sacerdotes, porque la relación con
Allah es personal, sin intermediarios.
 hábitos de comida:
La carne de cerdo está prohibida, al igual que de aquellos animales
que no han sido desangrados.
Está prohibido beber vino y bebidas alcohólicas.
No se debe beber en vasijas de oro o plata.
Hay que utilizar la mano derecha para comer y la mano izquierda para
el aseo personal.
 La muerte
Para estar en capacidad de evaluar el impacto de las creencias
islámicas en la donación de órganos se debe revisar, primero, de
manera detallada, el punto de vista de los musulmanes respecto a la
muerte. En este contexto, Kitab ar-Ruh, describe cuatro etapas en la
existencia humana. La primera es la etapa del útero, cuando el
individuo está dentro de la madre; es una etapa que se describe como
oscura y contraída. La segunda es la etapa del dominio, cuando el ser
humano crece; allí se adquieren los conceptos del bien y del mal,
siendo así el medio para la miseria y la felicidad. La tercera etapa
sucede cuando el individuo fallece, y corresponde a la tumba, allí las
almas se dividen en dos grupos según el concepto de Alá: unas serán
castigadas y encarceladas, otras serán conducidas hacia la felicidad.
La última etapa es conocida como el eterno, momento en el que el
alma viaja al jardín haciendo referencia a la salvación o al fuego como
un castigo divino terminando así esta etapa solo el día que consideran
como el juicio final.

Para juzgar el destino del alma al fallecer un individuo, el ángel de la

muerte posiciona su mano sobre su cabeza y hace que el espíritu
salga del cuerpo y se traslade hacia el último cielo, lugar donde
permanece Alá. Posteriormente, el alma vuelve a la tierra para
ubicarse entre el cuerpo que alguna vez habitó y la tumba donde este
yace, para ser cuestionado por los ángeles Munkar y Nakir.
Finalmente, es juzgado por Alá, quien acepta o rechaza a su seguidor
y determina dónde merece ser dirigido el individuo. Todo este proceso
es hermoso y tranquilo para los correctos, y tormentoso para los
pecadores (5).

La percepción de las etapas permite comprender la fe de los

musulmanes en la resurrección, dado que se entiende la muerte como
el paso del alma de un mundo a otro, en vez del fin completo de la
vida. Hay entonces una creencia sobre la trascendencia de la
naturaleza humana más allá de la muerte sin convertirse está en nada.
Es un concepto que es común a varias religiones monoteístas actuales
como el cristianismo, el catolicismo o el judaísmo, las cuales
comparten el concepto de trascendencia. Sin embargo, en el islam la
descripción de lo que se encuentra después de la muerte es
considerablemente más detallada y con un carácter diferente, en el
sentido de las acciones que se hayan cometido en el segundo dominio
y el grado de sometimiento a Alá. De esta manera, los creyentes son
incentivados para actuar siempre de “forma correcta” basados en el
buen carácter, sus verdaderos y profundos sentimientos hacia Alá, el
reconocimiento de este como único dios, a través del miedo y la fe.

En el islam existen cuatro elementos constituyentes del ser humano:

El cuerpo, entendido como la materia que alberga los otros tres
elementos.
El ego carnal, cuya función está basada en los instintos del ser
humano.
El alma, como aquel elemento que tiene la capacidad de trascender y
comunicarse con Alá.
El intelecto, que otorga la cualidad de razonar y entender el universo.
Estos elementos forman un conjunto inseparable que constituye al
individuo como ser humano y persona, de tal forma que cuando falta
uno de estos cuatro componentes, se pierde la integridad o lo que yo
considero la esencia del conjunto
La muerte cumple igualmente estas características, donde los cuatro
componentes siguen teniendo exactamente el mismo valor que en vida
Esta es la razón por la cual en el islam está completamente prohibido
manipular el cadáver de un individuo, siendo considerado una falta de
respeto hacia la persona a Alá y la religión. Atenta contra la idea del
ser humano como conjunto que se mantiene incluso después de
fallecido, vulnerando su dignidad aun cuando no se conoce de manera
exacta el momento en que el alma abandona el cuerpo y se presenta
la desintegración de los cuatro componentes.
 Rol de la mujer en el islam
El rol de la mujer en esta religión es indeciso, esto depende del
parecer de cada persona y cultura, para muchos es una religión
sumamente machista además de ser incoherente en cuanto al trato
con el género masculino.
Para muchos otros ( al igual que para ellos mimos ) sus costumbres
con y para la mujer son solo símbolo de amor y respeto a Ala.
En el nivel de la práctica política, la actuación de la mujer musulmana
se podría decir que es un ejemplo claro de discriminación, debido a su
forma de vida dentro de su religión, es casi nula su participación en
este entorno, y si lo están o no, dependerá de su padre, o de su
esposo, en cuanto a derechos tienen derechos como el divorcio, el
estatus social, a la herencia, a rechazar el maltrato y demandarlo,
derechos civiles, educación, y si el esposo no cumple con sus
obligaciones sexuales tienen derecho a su independencia de sus
bienes al igual que derechos tienen el deber de ser devotas,
cuidadosas, obedientes, a ir cubiertas con un manto o hiyab, esto
debe cubrir cabello, hombros cuello y en familias muy exigentes
incluso frente, esto como muestra modestia y de respeto a la sociedad
y a su familia, inicialmente era una muestra de estatus ya que solo las
señoras y mujeres de familia podían usarlo ( las esclavas tenían
prohibido hacerlo) este como prenda física solo puede quitarse en
presencia de mujeres y de hombres que tengan un lazo sanguíneo o
marital con dicha mujer.
Para muchos musulmanes la mujeres de su harén deben cubrir incluso
todo su rostro para evitar que su belleza tiente a otros hombres.
Este no esta estipulado en el coran, l a introducción de esta
prenda se produjo en Afganistán a principios del siglo XX,
durante el mandato de Habibullah (1901-1919).
Cabe recalcar que las mujeres deben ser puras y castas a la hora del
matrimonio, solo pueden tener un esposo, la edad para casarse es
apropiadamente 18 años, deben respetar y aceptar las otras esposas
de su esposo como parte de la familia ( un hombre musulmán solo
puede tener varias esposas si tiene la posibilidad moral y económica
de tenerlas a todas por igual)
Algo que causa mucha controversia en esta religion es el tema de que
los padres “venden” a sus hijas, ellos no lo ven de esa manera, ya que
para ellas es asegurarles una protección, al igual que asegurar una
protección para ellos en caso de vejez, en muchas familias adineradas
se paga dote por el casamiento de sus hijas.
 Conclusiones
Debo aceptar y reconocer que mi visión sobre esta religion cambio, no
muy radicalmente, pero cambio.
Pienso que es una religion muy machista, prácticamente no piensan
por ellas mismas, y esto se ve reflejado en que no tienen voz ni voto,
son reprimidas a mostrar la belleza de sus rostros y la hermosa
naturaleza de sus cuerpos, no tienen la opción de cambiar o de
casarse con un hombre de otra religión, tienen derecho a educarse,
pero no a ejercerla.
Como todas las religiones son religiones dominantes y en su mayoría
machistas, es una religión con obligaciones y consecuencias como
todas otras.
A esto nos llevan las creencias, todo lo que el ser humano hace es
movido por convicciones y creencias, no hay nada que infunda mas en
nuestro actuar que algo en lo que confiemos ciegamente, ellos creen
de esta manera en su religió, dios y sus escrituras sagradas
No los podemos culpar.
 Galería
  Webgrafia
https://www.bbc.com/mundo/noticias/
2016/01/160104_sunitas_chiitas_diferencias_iran_arabia_saudita_aw
https://enciclopediadehistoria.com/islam/
https://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/18601059/
helvia/aula/archivos/repositorio/250/354/html/Plan%204-6-09/
costumbres_musulmanas.htm
https://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/18601059/
helvia/aula/archivos/repositorio/250/354/html/Plan%204-6-09/
costumbres_musulmanas.htm
EL ISLAM
 Presentado a:
Leonel Soto
Presentado por:
Valeria Vargas Perez