¿La tecnología superará a la humanidad?

El hombre por el simple hecho de ser humano, se hace preguntas

fundamentales sobre su existencia ¿Quién soy? ¿Qué sentido tiene la vida?
Para la antropología filosófica, es el único ser capaz de comprender que vive.
Pero acaso ¿El robot no es consciente de que existe? ¿No tiene deseos a
futuro? Ava tiene claro que quiere escapar hacia el mundo que se encuentra
fuera de ese cuarto, proyecta una vida en libertad. ¿Puede un robot desear?
Los seres humanos según Aristóteles poseen una parte de razón que
comprende el entendimiento y la voluntad, que los diferencia de los animales.
También tienen su esfera afectiva, los sentimientos que abarcan sensaciones
corporales, de acciones psíquicas y afectividad del corazón. Este costado
sentimental del hombre es esencial para la constitución de la persona, si
hubiera ausencia de afectividad, sería una característica inhumana. En este
contexto, ¿Es una imposible que un robot tenga sentimientos? ¿Pueden amar,
o solo buscan sacarle provecho a la situación? ¿La ira y desesperación por huir
puede ser un sentimiento?
La antropología filosófica afirma que todo ser humano es persona y por lo tanto
no puede ser instrumentalizado. Tiene un valor absoluto, el valor de tener
naturaleza espiritual que lo hace único y diferente de los demás seres. La
persona posee riqueza interior, que crece con las relaciones con el mundo y
con los demás, en la conciencia y en los sentimientos que le permiten elaborar
contenidos mediante experiencias. El ser personal posee libertad y poder de
decisión sobre sí mismo.Ava tenía las respuestas a las preguntas de Caleb,
pero ¿Eso significa que tiene espíritu? ¿Es posible que una máquina conozca
por si sola? El robot, es una creación humana que conoce y razona a partir de
la información que se le otorgó y no a causa de la intersubjetividad.
 El hombre es considerado un ser personal y pluridimensional.

La corporalidad
En la dimensión corpórea surgen preguntas como ¿Qué utilidad tiene el
cuerpo en la vida del hombre? Para la antropología filosófica el cuerpo del ser
humano, es la primera manifestación de la persona, es lo primero que vemos al
encontrarnos con los demás. Constituye el campo expresivo del hombre en
donde tiene el lugar para realizar su propia existencia. Le permite comunicarse
a través del lenguaje (oral, escrito o através de los dibujos) y en el mundo
material es el origen de la instrumentalidad y la cultura.
Ava también posee un cuerpo que le permite realizar lo anteriormente
mencionado, entonces según esta dimensión ¿Qué nos diferencia de las
máquinas? En las personas, así como el cuerpo puede ser de gran utilidad,
también posee limitaciones que lo hacen frágil, y se sabe que está condenado
al envejecimiento y a la muerte. Esto se ve reflejado en la película cuando
Nathan y Caleb conversan acerca de la superioridad de las máquinas sobre
ellos debido al destino de la extinción de la humanidad.
La sexualidad:
Se ve notoriamente presente en la película, Caleb se siente atraído por Ava
dejando de lado el hecho de que no es una mujer de carne y hueso
Con respecto al nombre Ava, su aspecto de mujer y su supuesto deseo por
Caleb, surge un interrogante ¿Una máquina puede tener sexo? Un robot es un
ser artificial y por lo tanto también la sexualidad del mismo es creada por el
humano, entonces es posible que logre imitar la estructura humana, pero en
realidad se trata de un ser sin género determinado. ¿Se la puede considerar
persona? La antropología filosófica sostiene que no existe la persona en
abstracto, se trata de una estructura bisexual caracterizada por la diversidad y
la complementariedad, compuesta por hombre y mujer.
La conciencia
Constituye el espíritu personal, único y singular. Lo más profundo del ser de la
persona. ¿Para qué es útil? La conciencia es la luz interior que hace
transparente mi “yo” mi identidad personal de ahí se puede experimentar como
“intimidad” la subjetividad. Permite por un lado hacer que las personas se den
cuenta de sus actos y por otro lado vivir interiormente. Un ser consciente, es
libre puede poseerse a sí mismo.
El hombre al relacionarse con los demás y con el mundo, toma conciencia
desde todo ámbito, comprende la realidad. Desde este punto de vista ¿Ava
tiene conciencia? ¿Comprende o repite los conocimientos que le inculcó su
creador Nathan? Ava posee un cuerpo artificial pero ¿Tiene alma?¿Tiene un
yo? ¿Si no es así puede ser considerada persona? Según Aristóteles, el cuerpo
y el alma son una unidad substancial, por lo tanto uno no puede subsistir sin el
otro si se trata de un ser personal.
La relación con los otros, la trascendencia y la naturaleza
La persona humana es un ser en relación, cuya madurez depende de la calidad
de vínculo que tenga con lo demás, con el trascendente y con la naturaleza.
La relación con la trascendencia comprende, superarse cada día, tener el
deseo de vivir conscientes de la realidad y la naturaleza, de forma
responsable. También es necesario el vínculo armonioso y respetuoso con la
madre naturaleza. La relación con los demás implica la alteridad, conocerse
como persona debido a la capacidad de reconocer que existe otro. Mantener
una intersubjetividad con respeto para que sea posible intercambiar opiniones y
formar nuevas interpretaciones sin perder la identidad de cada persona.
¿Es posible que un robot se relacione con las personas, la trascendencia y la
naturaleza? Con la trascendencia implica lo mismo que la relación con los
hombres ya que fue creado por el humano y la naturaleza es un ámbito
desconocido pero que le resulta fascinante. En la película se puede observar
que Ava finge una buena relación con Caleb pero en realidad lo único que
pretende es sacar provecho de ese vínculo. Por lo tanto la relación no es
posible.
Luego de lo trabajado, es posible llegar a la conclusión de que la tecnología
puede llegar a ser un elemento muy útil y proporcionar los instrumentos
necesarios para facilitar la vida del hombre, pero pensar que el excesivo
avance de las ciencias va a solucionar las miserias del mundo y terminar con
los interrogantes que vuelven al hombre problemático es un grave error, por el
contrario el abuso de la misma puede llevar a la destrucción de la humanidad.
(Ya sucedió con las dos guerras mundiales, la modernidad en lugar de volver el
mundo más humano, produce catástrofes).El hombre ya no distinguirá las
personas de las máquinas, esto está plasmado en la película en la escena en
que Caleb corta su brazo ya no siendo consciente de si él es o no una persona
real.