NO IGNOREIS LOS DONES Y RECIBELO

LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Los desórdenes en el culto en Corinto eran muchos. No solo en la forma
impropia en que se manifestaban en público para orar y, sino incluso profana
de practicar la ordenanza de la Cena del Señor.

Del mismo modo ocurría con el ejercicio de los dones que el Espíritu había
dado a cada creyente.
La ligazón de este capítulo con el anterior es el tema del correcto modo de
llevar a cabo el culto eclesial, preparando el terreno para la culminación de la
enseñanza en el capítulo 14, donde el apóstol establece una normativa sobre el
uso correcto de los dones.

Los dones del Espíritu son elementos capacitadores con los que Dios dota a
los creyentes para el ministerio de edificación de Su iglesia. El ministerio de
los dones es universal y no local como es el caso de los oficios. Los dones son
facultades nuevas que en los escritos del apóstol reciben el nombre de
χαρίσματα, dones de la gracia, que el Espíritu Santo da a los creyentes y de los
que la iglesia en Corinto estaba enriquecida (1:7).

Todas estas promesas se cumplieron en el día de Pentecostés. En lo

sucesivo los dones del Espíritu se manifestarían en los cristianos. Estos dones
no estaban limitados a unas pocas personas o a un tipo especial de creyentes,
sino que eran dados soberanamente a los que el Espíritu determinaba (v. 11),
varones y mujeres, jóvenes y mayores, sabios y no sabios, esclavos y libres.
Todos éstos eran dotados para poder ser conducidos y servir como
instrumentos en la obra que Dios había determinado.

La iglesia en Corinto tenía creyentes con abundantes dones, como se ha dicho,

pero habían caído en algunos problemas.

Había quienes pensaban que los dones eran para provecho personal y
hacían alarde de los mismos.

Otros pensaban que había dones principales y secundarios, obligando a

quienes tenían los que consideraban secundarios a someterse al ejercicio de
los que ellos entendían como principales.

Había quienes pensaban que los dones espectaculares reflejaban una mayor
espiritualidad para el que los poseía y abusaba en el ejercicio de ellos.

TODO ESTO TRAÍA UN SERIO DESORDEN EN LAS REUNIONES

DE LA CONGREGACIÓN.

 DEFINICIÓN
  Según el diccionario. Título honorífico dado comúnmente a una persona
de cierta dignidad, de estudio o de poder. Sinónimo de: Habilidad,
sabiduría, carisma, virtud, vocación, dádiva, regalo, gracia, etc.

 Según la Biblia.
En el Antiguo Testamento se emplean términos de un tipo u otro para designar
dones o regalos. Los sacrificios y las demás ofrenda eran dones ofrecidos a Dios
(Ex. 28:38; Nm. 18:11 etc.). También los levitas eran en cierto modo un presente
dado a Dios (Nm. 18:6). Ocasionalmente aparece el concepto de dádivas dadas
por Dios al hombre, como la salud, el alimento, la riqueza y el gozo (Ec.3:13;
5:19).

El término griego pneumatika ó pneumático aparece 26 veces en el N.T., y quiere

decir “cosas pertenecientes al Espíritu”. Su uso característico es en relación con
los Dones Espirituales o sea los dones que el Espíritu Santo imparte
Específicamente a ciertas personas (1ª Cor. 12:30). Son carismas que los
creyentes reciben para realizar las tareas que demandan su vida y servicio
cristiano (1ªP. 4:10).

 LOS DONES SEGÚN 1ª A LOS CORINTIOS 12: 4-11

Palabra de sabiduría
DONES DE REVELACIÓN Palabra de ciencia
Discernimiento de espíritus

LOS Fe
NUEVE DONES DE PODER Operación de milagros
DONES Dones de sanidades

Profecía
 DONES DE EXPRESIÓN Géneros de lenguas
Interpretación de lenguas

Estos nueve dones son repartidos y dados a cada uno como el Señor quiere
y para provecho, son manifestaciones sobrenaturales que operan en el
cuerpo, por lo tanto son dados a los ministros como también a los creyente,
son manifestaciones para equipar a la Iglesia en el cumplimiento de su misión
como cuerpo de Cristo en la tierra.

Dones de Revelación.
 Palabra de Sabiduría. Este Don está en conexión con la Palabra de
Ciencia y con el Discernimiento de espíritus. La Palabra de Sabiduría es

la revelación del propósito de Dios en relación con personas , cosas o

acontecimientos del futuro o que miran al futuro. Es una revelación
sobrenatural de Dios
 Por el Espíritu, del propósito Divino, una declaración sobrenatural de su mente y
su voluntad; es un descubrimiento sobrenatural de sus planes y propósitos
referentes a cosas, lugares, naciones, comunidades e individuos. NO ES UN
CAMBIO EN LA PALABRA DE DIOS.

 Palabra de Ciencia. Es una revelación sobre natural por el Espíritu de

ciertos hechos que están en la mente de Dios. Dios guarda en su mente todos
los hechos en el cielo y en la tierra, los cuales están siempre delante de él. Él
conoce cada persona, lugar y cosa en existencia y tiene consciencia de ellos.
No es que el meramente se acuerde de ellos, lo que sería memoria, sino que
Dios siempre conserva delante de él todos los acontecimientos, esto es
conocimiento anticipado (Presciencia 1ª P. 1:2). En la escritura encontramos
varios ejemplos de la operación de este don. Pedro supo que Ananías y
Safira habían retenido parte del precio de la heredad mediante la palabra
del conocimiento. Este don tiene que ver con acontecimientos del pasado o
el presente que están ocultos y que no se pueden saber por medios naturales
(1º Sm. 9:19; 10:22; 1º R. 19:4-18; 2º R.5: 20-27; 6:9-12).

 Discernimiento de espíritus. Satanás tiene un ejército de demonios

siempre alerta para desorganizar la iglesia y confundir al cristiano. Para
contrarrestar esto, el Espíritu Santo da a la iglesia el Discernimiento de
espíritus, para detectar la presencia y naturaleza de espíritus demoniacos,
dándonos el conocimiento para tratar con estos poderes y traer liberación a los
que están cautivos (Hech. 16:16-18). Jesucristo en la gran comisión dio la
autoridad a los discípulos de echar fuera los demonios (Mr.16:17). Solo el
Espíritu de Dios puede detectar la presencia de estos, mostrar que alguien esta
poseído realmente de un demonio y al mismo tiempo dar a la Iglesia en su
capacidad administrativa, el discernimiento de espíritus y el poder para
desalojar y libertar a los cautivos.

Dones de poder.
 Fe. Es una dotación sobrenatural por el Espíritu por la cual se efectúa una
obra especial. Esta no es la fe salvadora de Efesios 2:8 ni tampoco la fe como
fruto del Espíritu de Gálatas 5:22. La fe de que se habla en estos dos pasajes
nace y crece en el desarrollo de la vida cristiana; mientras que el don de fe es
una dotación o investidura sobre natural para realizar obras especiales
como el caso del paralítico de la puerta La Hermosa (Hech.3:16-18). Los
discípulos oraron pidiendo la dotación de este don (Hech. 4:29-30).

 Operación de milagros. En la mente de muchos esto se asocia con las

sanidades del cuerpo, pero no es este el caso. El significado de la palabra
milagro es un acto sobrenatural efectuado en el plano natural. Dios suspende
las leyes de la naturaleza por ejemplo: Cristo cambió el agua en vino; caminó
sobre las aguas; el traslado de Felipe (Hech.8), la salida de Pedro de la prisión,
la apertura de la cárcel en Filipos donde estaban Pablo y Silas. En todos
estos y muchos más, obra el mismo Espíritu como el quiere.

 Dones de sanidades. Este don se menciona en plural. La razón es porque

existen diversas causas de enfermedad y las diferentes fases del don sirven
para tratarla. Algunas dolencias son causadas por la actividad de demonios,
ejemplo: Opresión, obsesión y posesión, esto reclama el discernimiento de
espíritus para derrotar al diablo y lograr la sanidad mediante la oración.
También hay otras enfermedades que son causadas por desordenes en los
hábitos, como la comida y la higiene, y en estos casos se necesitan consejos
para que las personas se corrijan. En Marcos 16 está la formula de la
imposición de las manos en el Nombre de Jesús para sanar a los creen al
Evangelio y Santiago 5:14-15 está la fórmula de ungir con aceite por parte de
los ancianos de la Iglesia a los miembros de la congregación.

Dones de expresión.
 Profecía. La palabra profecía, en hebreo nâbî significa anunciar o proclamar, y
en griego profetes significa hablar en por o en lugar de otro.

 El don profético tiene en el Nuevo Testamento una múltiple manifestación:

Hablar en lenguas, interpretación de lenguas y profecía.

 El profeta del Nuevo Testamento no es ordinariamente uno que predice, sino

uno que expresa el mensaje que ha recibido de lo alto, y quien a causa del
don, tiene la capacidad de hablar “para edificación, exhortación y consolación”
(1ª Cor. 14:3). El don profético tiene en el Nuevo Testamento una triple
manifestación:

1) Hablar en lenguas, expresión sobrenatural por el Espíritu hablando por

medios del creyente en “idiomas desconocidos” para el que habla;
2) Interpretación de lenguas, para que el mensaje se pueda entender, el
mismo Espíritu da la interpretación de este en la lengua materna;
3) Profecía, es hablar por inspiración del Espíritu en la propia lengua.

 Diversos géneros de lenguas. Puede llamarse un milagro operado por el

Espíritu usando las cuerdas vocales. Hay tres diferentes usos dados en las
lenguas a las escrituras:

1) Al recibir el bautismo del Espíritu Santo, (Hech. 2:4; 10:44-46; 19:6), esta
es la señal audio visible que todo creyente bautizado en el Espíritu Santo ha
experimentado y que consiste en hablar otros idiomas, desconocidos para el
que habla pero conocido para los naturales de aquellos países donde se habla
dichos idiomas.

2) El que habla en lenguas, no habla a los hombres sino a Dios nadie le

entiende aunque por el Espíritu habla misterios (1ª Cor. 14:2, 4, 14, 15). Estas
lenguas a diferencia de las anteriores nadie las entiende y su uso es para la
comunión íntima y adoración a Dios. (Rom. 8:26-27).
 3) Para traer un mensaje a la Iglesia con la interpretación (1ª Cor. 14:13).
Este último que es el don de lenguas opera en conexión con el don de
interpretación.

 Interpretación de lenguas. La interpretación viene con iluminación Divina (1ª

Cor. 14:27-28). El cristiano que es usado de esta manera no entiende las
lenguas que interpreta ya que no se trata de interpretar literalmente, sino de
explicar o aclarar el sentido del mensaje en lenguas a la iglesia.

 Cuando el Espíritu se manifiesta con estos mensajes en lenguas y produce la

interpretación también por el Espíritu. Esto es el Don de Profecía dado a la
Iglesia para: edificación, exhortación y consolación (1º Cor.14: 3).

 LA IMPORTANCIA DE LOS DONES

Los dones son importantes por su procedencia y naturaleza. Son manifestaciones

exclusivas del Espíritu. Solo El da los Dones y los opera, por esto el apóstol los
llama “Dones Espirituales” y por lo mismo no debemos ignorarlos o desconocer
que están en el cuerpo que es su Iglesia ni desconocer su funcionamiento y
operación. (1ª Cor. 12:31; 14:1-12).

 LA NECESIDAD DE LOS DONES

En el mundo hay muchas manifestaciones y muy evidentes de la operación del

espíritu satánico, y sus servidores trabajan cada día en mayor escala y en forma
clara y visible, llenando el mundo de toda clase de pecado, no solo de los ya
conocidos sino de toda suerte de doctrinas de demonios, superstición,
hechicerías, espiritismo, etc.
La Iglesia tiene la urgente necesidad de salir de lo común, de lo corriente, de la
rutina, y enfrentar al enemigo con los recursos Divinos que están provistos en el
almacén Celestial.

Los Dones del Espíritu siempre han estado a nuestra disposición, lo que ocurre
es que los hemos ignorado, no los hemos estudiado lo suficiente hasta
compenetrarnos y adquirir la pericia de operarlos en los cultos para edificación en
los cultos para edificación de la Iglesia y para convertir al mundo (1ª Cor. 14:24)
Por otro lado el mundo avanza a pasos agigantados con la tecnología y la ciencia,
porque sus técnicos y científicos están consagrados a descubrir cada día mejores
métodos para lograr el progreso.

La Iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra y tiene la misión de evangelizar al

mundo y perfeccionar a los santos, necesitamos avanzar en el terreno espiritual
para apropiarnos de esa inmensidad de tesoros (Ef. 1:5-23).